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ZEITSCHRIFT FUR FRANZOSISCHE SPRACHE UND LITERATUR最新文献

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Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002009
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„On a touché au vers“
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002003
Hanna Sohns
Der Aufsatz schlägt vor, Stéphane Mallarmés Vers-Krise von der Berührung her zu denken. In einer berühmten Passage bringt Mallarmé die literarische Lage Frankreichs zu seiner Zeit auf den Moment der Berührung: „Es ist an den Vers gerührt worden“, steht im Zentrum seiner Diagnose. Eine solche Berührung lässt sich mit den literarischen Formexperimenten seiner Zeit in Verbindung setzen. Gerührt wird an das Dogma des Verses in seiner Unberührbarkeit. Nimmt man den Begriff der Berührung in seiner Ambivalenz ernst, so geht es bei dieser Berührung des Verses um mehr. Mallarmé rührt mit dem toucher au vers an die Vorstellung dessen, wie eine Berührung des Verses, das heißt wie das Schreiben von Literatur überhaupt zu denken wäre. Dabei entzieht er dem Vers seine Gegenständlichkeit und Instrumentalität. Über die Berührung entwirft er ein anderes, nämlich ein von Distanz bestimmtes Verhältnis zwischen Autor und Werk, das für die French Theory und ihr Konzept der Berührung essenziell sein wird.
这篇文章建议圣éphane Mallarmés Vers-Krise思维从接触.在一个著名的部分带Mallarmé他那个时代法国文学的情况上的时刻体会到:“他是被感动”节的核心诊断.这样的触摸可以跟他那个时代的文学偷偷摸摸相联系。教科书被打动了,因为它是无可奈何的。想想推算一下触摸,想想经文里的矛盾Mallarmé他用toucher a节)的想法,就像節的接触,也就是说如何写作文学的根本思想.这样,他摒弃经文中相反的部分和工具性。通过接触,他还探索了作者和作品之间的一种特殊的、由距离决定的关系。这种关系对法国文学和作品来说是至关重要的。
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Takt und Taktilität 节奏和战术
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002000
S. Fluhrer, Andrea Erwig, J. Gehlen, Elisa Ronzheimer
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Saytenspiel
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002002
Michel Auer
Als Wort, als Lautfolge und als Creticus (—⏑—) steht „Saytenspiel“ für ein (insbesondere lyrisches) Dispositiv, das sich in der Mitte des 18. Jahrhunderts etabliert. Vor allem seit 1733 bedienen sich lyrische Texte der Homophonie von Instrumentensaite und Buchseite, um zu einer neuartigen sozialen Medienpraxis anzuleiten. Dabei kommt es zu einer bemerkenswerten Verschiebung der für die Lyrik grundlegenden Leier-Metapher. Sie wird auf die Seite der Rezeption verlagert, die zum blätternden Spiel stilisiert wird. Zugleich wird die Rezeption aufgewertet, denn das Blättern taktet und begleitet die rhythmisierte Klangfolge der laut vorlesenden – oder auch singenden – Stimme(n). Indem ein Gedicht so, einem Rhythmusinstrument gleich, in die Hand gegeben wird, soll der angeblich von Herzen kommende Ton empfindsamer Lyrik, durch echte Ohren gehend, zu tatsächlichen Herzen finden. Hinter den Suggestionen dieser medialen Strategie stehen die Möglichkeiten, die sich mit den Standards und Innovationen des Buchdrucks und dem rasanten Wachstum des Buchmarkts im 18. Jahrhundert eröffnen: Laut und Rhythmus können immer breiter werdenden Leserschaften im Druckbild vorgegeben werden.
作为话语、Lautfolge和Creticus(⏑)“Saytenspiel”代表的危险——特别是lyrisches另以18 .中央的世纪创建.特别是自1733年以来,宣扬同性恋的诗歌部分运用工具书和书页去引导一种全新的社会媒体生活。其中一个引人注目的变化就是大提琴的基本命题。转台到柜台那里然后变成荒唐的游戏与此同时,面谈也因此提高了收音的力度,因为树叶开了门,跟着诵读或唱歌的韵律串起来。另一种很微妙的诗歌虽是一种很具节奏感的诗歌,人可以把一首诗放在手中。人们认为这是一种用心的诗歌,是从真正的耳朵开始的,是从真正的心开始的。然而,媒体战略的内涵是基于印刷术的标准和创新以及18世纪书店的狂潮。让新世纪初初来临:随着书刊数量越来越多,读者也会随册子的格式而增加。
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Takt und Taktlosigkeit in Ridley Scotts A Good Year (2006) 雷德利·斯科特《美好的一年》(2006)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002006
F. Günther
Ridley Scotts Film A Good Year (2006) zeigt den Wandel eines selbstsüchtigen Londoner Börsianers zu einem Land und Leute respektierenden Winzer inmitten der französischen Weinkultur. Dieses recht schlichte Plädoyer für einen naturnahen Lebensrhythmus gegen den leblosen Takt der Zivilisation wird allerdings dadurch unterlaufen, dass der Film immer wieder auch auf die artifizielle Struktur dieser Vorstellung einer Rückkehr zu sich selbst bzw. zur Natur verweist.
入场率也很高。然而,这是一种单纯的呼吁自然的生活节奏比不上文明无生命的节奏,因此影片一再强调这种返回自我或回归自然的概念的微妙结构。
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Der Anfang des Ganzen. Eine Medientheorie der Literatur als Verlaufskunst, written by Andrea Polaschegg 这才刚刚开始历史一半内容
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002007
Monika Schmitz-emans
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Sinn und Sinnlichkeit der Allegorie
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002001
S. Fluhrer
Der Beitrag widmet sich bildallegorischen Darstellungen des frühneuzeitlichen Tactus, des Fühlen und Tasten vereinigenden Gefühlssinns. Detaillektüren zweier um 1600 entstandenen Stiche zeigen die Tactus-Allegorien als Exempel frühneuzeitlicher Theoriearbeit zwischen Sinn und Sinnlichkeit. Über ihren Aufbau evozieren die Allegorien Bildrhythmen, die den allegorischen Ausdruck als Erfahrungszusammenhang erlebbar machen, der sich einer strikten Teleologie und Intelligibilität widersetzt. Die frühneuzeitlichen Sinnesallegorien stehen im Horizont des Selbstbewusstwerdens eines ästhetischen Systems, avant la lettre, zu dem auch die Ausdifferenzierung der Konzepte von Gefühl und Takt gehört. Die Tactus-Allegorien reflektieren die Konkurrenz zwischen theologisch-allegorischem und ästhetischem System und entwickeln über ihr Spiel mit Sinn und Sinnlichkeit eine neue Spannung zwischen ästhetischem Regelwerk und ästhetischer Erfahrung.
图像里的符号说明了现代人的早期习惯(感觉和感觉)一种具有凝聚力的情感感。塔克图斯的标语记录了当代意识和感官之间的密歇性理论的聚在一起在其构建,描述了象征性图像音,这使得比喻语成为体验联系,从而经过严格的意识形态和大脑开放。早期的感知寓言存在于审美系统的自我认知之中之中并包括情绪和节奏的不同概念塔克图斯寓言反映了神学寓言系统和审美系统之间的竞争,并通过其游戏的意义和感性在美学规则和审美体验之间产生了新的摩擦。
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In Tact? 在机智?
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002005
Gabriele Brandstetter
Berührungen spielen im Tanz eine zentrale Rolle: Durch sie werden Motionen und Emotionen übertragen – und auch unterbrochen, gestört. Taktilität reguliert und de/synchronisiert „bodies in tact“. Im Folgenden soll anhand von Beispielen aus dem Bereich des Postmodern Dance (Trisha Browns Spanish Dance) und des zeitgenössischen Tanzes (Meg Stuart & Philipp Gehmachers Duo Maybe Forever) gefragt werden, wie Choreografien mit inter- und intrakorporalen Synchronisierungen arbeiten. Welche Modi des in oder aus dem Takt Tanzens werden sichtbar? Lassen sich – im zeitgenössischen Tanz – Hinweise auf eine Reflexion des Phänomens der „berührungslosen Gesellschaft“ (Elisabeth von Thadden) finden?
在舞蹈中,抚摸是扮演核心角色的:抚摸传递感情和情感——同时也传递了干扰和干扰。(概率为100米)以下是特丽莎·布朗在西班牙跳伞和当代舞蹈(梅格·斯图尔特和Philipp·遁河者的双人表演)的例子。哪些模式会随着时间开关跳动?在当代舞蹈中,是否有证据表明“无男朋友的社会”(Elisabeth of Thadden)出现了?
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Der „Takt der Hand“
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-22 DOI: 10.30965/25890859-05002004
Elisa Ronzheimer
Vor dem Hintergrund der aktuellen Konjunktur des ‚Takts‘ nimmt der Beitrag den Begriff in den Schriften Theodor W. Adornos in den Blick. Eine Kontextualisierung in Adornos Gesamtwerk zeigt die Notwendigkeit einer Differenzierung des Begriffs in unterschiedlichen Zusammenhängen. Deutlich wird vor allem der Stellenwert des Takts für Adornos ästhetisches Denken, in dem der Begriff eine produktionsästhetische Kategorie markiert und das Vermögen des modernen Künstlers zu einer Formgebung bezeichnet, die Kontingenz als konstitutives Moment der Materialbeherrschung begreift. Als solcher wird der Taktbegriff in Adornos Kritik des Klassizismus bemüht, in der er den Punkt markiert, an dem der Widerstand gegen die Gewalt, die das Individuum durch die (Form-)Konvention erleidet, in die Fortsetzung der Gewalt durch das autonome Individuum umschlägt.
当前经济背景的‚Takts’地贡献一词在经文西奥多·w·Adornos看待.在阿多诺剧集的背景下,有必要在不同的背景下区分该概念。它强调了这一行为对形而上学意义上的重要性,在形而上学意义上,这个词代表的是一种面向生产的过程。它强调现代艺术家的财富是一种受诱惑力作用的形态,其构成是这种材料控制的一个组成部分。于是,阿多罗诺斯对古典主义的批评就用了带有台词的词句,说:“个体通过传统形式接受的暴力反对转化为自主个体延续的暴力。”
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The Effects of Dramatic Fiction in a Catalan Baroque Re-Creation of Corneille’s L’Illusion comique 戏剧小说在加泰罗尼亚巴洛克式高乃依的《幻术》的再现中的作用
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-01-01 DOI: 10.25162/zfsl-2021-0010
Josep Solervicens
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期刊
ZEITSCHRIFT FUR FRANZOSISCHE SPRACHE UND LITERATUR
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