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ZEITSCHRIFT FUR FRANZOSISCHE SPRACHE UND LITERATUR最新文献

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Constructing Human Identity and Writing the Past in Minh Tran Huy's Voyageur malgré lui Hors sujet : identité humaine et écriture du passé dans Voyageur malgré lui de Minh Tran Huy 在Minh Tran Huy的《Voyageur malinvent》中构建人类身份和书写过去离题:Minh Tran Huy的《Voyageur malinvent》中人类身份和书写过去
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-10-01 DOI: 10.25162/zfsl-2018-0003
Nathan Bracher
From the compelling story of her father growing up amid the horrors of the Vietnam war and finally escaping to become an engineer in France, Minh Tran Huy, in her novel Voyageur malgre lui (2014), strings together a set of seemingly heterogeneous narratives that in fact serve to (re)construct and (re)affirm the human identity of both the narrator and her entire Vietnamese family, and ultimately of the human being as such. This highly original approach to a traumatic past moreover features prominent themes articulated by Emmanuel Levinas in Humanisme de l’autre homme (1972), which responds to the Structuralists’ radical criticism of subjectivity. At the same time, our appreciation of Minh Tran Huy’s powerful work gains in scope and intensity when we gauge its aesthetic impact and philosophical resonance.
明陈辉(Minh Tran Huy, 2014)的小说《malgre lui航海者》(Voyageur malgre lui)讲述了她父亲在越南战争的恐怖中长大,最终逃到法国成为一名工程师的引人入胜的故事,从这个故事开始,她把一系列看似异类的叙事串联在一起,实际上是为了(重新)建构和(重新)肯定叙述者和她整个越南家庭的人类身份,最终是人类本身的身份。这种对创伤性过去的高度原创的方法,更突出了伊曼纽尔·列维纳斯在《人的人道主义》(1972)中所阐述的突出主题,它回应了结构主义者对主体性的激进批评。与此同时,当我们衡量其美学影响和哲学共鸣时,我们对明陈辉强大作品的欣赏在范围和强度上都有所增加。
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"Vraiment" et "réellement" en contraste: analyse syntaxique, sémantique et discursive “真的”和“真的”的对比:句法、语义和话语分析
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-10-01 DOI: 10.25162/ZFSL-2018-0001
Ulrique D'Hondt
This article focuses on the French adverbs vraiment and reellement . Despite their semantic similarities, these adverbs have not yet been the subject of an extensive contrastive analysis. My classification, focusing in particular on the polyfunctionality of vraiment and reellement in their present-day uses, is based on a large corpus of attested examples. The results of this contrastive analysis are interpreted within the theoretical framework of grammaticalization and pragmaticalization and provide evidence for a more advanced development of the uses of vraiment , both as to the grammaticalization and the pragmaticalization processes. I will propose a number of interpretations taking into consideration the semantic fields represented by both forms, their diachronic evolution and the existence of competing forms.
本文主要研究法语副词vraiment和reellement。尽管它们的语义相似,这些副词还没有被广泛的对比分析的主题。我的分类是基于大量已证实的例子,特别关注当前使用的vraiment和reelement的多功能性。这种对比分析的结果是在语法化和语用化的理论框架内解释的,并为在语法化和语用化过程中更深入地发展语言的使用提供了证据。我将提出一些解释,考虑到两种形式所代表的语义场,它们的历时演变和竞争形式的存在。
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Roland Barthes’ Bausteine zu einer Theorie des Interviews: Eine medienanalytische Reflexion Roland Barthes的执行理论
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-26 DOI: 10.30965/25890859-04701005
N. Binczek
„Ein Ursprung der Gesprächsform Interview lässt sich nicht eindeutig ausmachen“, so Jens Ruchatz in der bislang einzigen umfassenden medienhistorischen Abhandlung zum Thema.1 Die Genealogie dieser spezifischen „Gesprächsform“ verweist vielmehr auf unterschiedliche Felder und Disziplinen wie den Journalismus, die Soziologie oder Psychiatrie, die ihrerseits eigene Traditionen ausgeprägt haben und auf verschiedene Vorformen hindeuten, die letztlich nicht einen, sondern zahlreiche Ursprungsszenarien der „Gesprächsform Interview“ nahelegen.2 Auf das engste verknüpft mit dem Problem der historischen Rekonstruktion ist die Frage nach der Beziehung des Interviews zum Gespräch. Während Ruchatz dieses als übergeordnete Kategorie behandelt, folglich das Interview als eine bestimmte Form des Gesprächs auffasst und auf diese Weise in einen weitgespannten kulturhistorischen Horizont rückt,3 wird andernorts von einer dezidierten Differenz ausgegangen: Im Historischen Wörterbuch der Rhetorik etwa heißt es: „Vom Gespräch unterscheidet sich das Interview dadurch, dass die Sprechenden eine stark vorstrukturierte Rolle [...] übernehmen, statt sich wie im Gespräch initiativ und reaktiv abzulösen.“4 Für die Geschichte des Interviews gilt, dass es sich spätestens seit dem 19. Jahrhundert einerseits als wichtiges methodisches Verfahren empirischer
“Gesprächsform采访的由来,你这个傻瓜,显然占”,现在Jens Ruchatz迄今唯一全面medienhistorischen论文来进行家谱Thema.1这些具体Gesprächsform”相反,回顾不同的领域和学科,如新闻学、社会学或精神病,从而对自己的传统有明显和各种Vorformen可能最终不是还转达许多人化的面试形象。2但翻修史给我们留下的深刻印象,却破坏了我们对这个课题的理解。而Ruchatz这个视为更大的类别,因此,采访某些形式的谈话auffasst然后以这种方式weitgespannten kulturhistorischen地平线快要到了,3在其他地方由一个dezidierten差结果的过程:历史词典中言论左右说:“从谈话不同采访因会说话的一种非常vorstrukturierte作用[...选择并活跃地加入对话。至于采访的历史,很清楚20世纪90年代末期经验主义的重要方法之一
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Editorial: Das Interview 社论:Das采访
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-26 DOI: 10.30965/25890859-04701001
Dorothea Walzer, A. Heesen
Das Interview ist ein Vielfaches. Die scheinbar einfache Ausgangssituation – eine Frage wird gestellt, eine Antwort wird gegeben – erweist sich bei näherer Untersuchung als kompliziert und vertrackt. Wie sind Frage und Antwort aufeinander bezogen, wie wurden sie vorbereitet und inwiefern sind sie durch Medien und Formate (Enquête und Verhör, Test und Theater etc.), durch Zeitkontingente und Rezeptionserwartungen immer schon vorformatiert? Und was passiert mit dem gesprochenen Wort, da es aufgenommen, transkribiert und wissenschaftlich, publizistisch oder mitunter auch literarisch verarbeitet wird? Eine Collage von Andy Warhol von 1971 bringt diese Komplikationen auf den Punkt.1 Sie zeigt den Künstler, der unmittelbar in die Kamera blickt. Der leicht geöffnete Mund evoziert eine Artikulation und die in die Fotografie collagierte Sprechblase ruft Comicassoziationen hervor. Hier wird ein Sprechen in Szene gesetzt. Doch die Sprechblase ist leer, der Mund nicht wirklich ein Wort zu formen in der Lage. Man kann dieses Bild in Zusammenhang mit der von Warhol Ende der 1960er Jahre gegründeten Zeitschrift inter/VIEW sehen, deren erste Ausgabe 1969 auf den Markt kommt. Zunächst auf Zeitungspapier gedruckt, später dann unter dem Titel Andy Warhol’s Interview als Hochglanzmagazin herausgegeben, werden in ihm filmtheoretische Essays und Interviews veröffentlicht. Bald entwickelt sich das Magazin zu einer Jetset-Plattform, auf der vor allem mit entsprechenden celebrities Interviews geführt und inszeniert werden. Warhols Selbstportrait kann aber auch unabhängig von seinem New Yorker Kontext als eine das Interview um 1970 kennzeichnende Position wahrgenommen werden,
采访数倍。乍一看似乎很简单的起点——一个问题得到了回答,但随后却发现这一结论十分复杂和复杂。问题和答案结合是怎么完成了,你是怎么准备的?怎样你是通过媒体和形式(Enquê调遣和搪塞,测试和戏剧等.)一直通过Zeitkontingente和Rezeptionserwartungen vorformatiert ?而使用口语词又怎样,随着它们被记录,被改编,被科学,出版,甚至被视为文学作品呢?1971年Andy Warhol块拼贴把这两个层面连成一体微细张开的嘴巴,发出一个歌声…说话声便会产生连线效果。这里布置着一个谈话。然后,讲话的气泡是空的,无法真正塑造出一个词。这些图片可以和预备于20世纪60年代末出版、首次发行于1969年的《采访》杂志相结合。先在报纸上打印,然后在《安迪·沃霍尔的采访》这是本很精彩的杂志中出版电影理论论文及采访。很快,这本杂志就会成为一个“天降台”,来指导和上演名人的访问。而且,不管在纽约的情况下,沃霍尔的自我画像也可被视为1970年访问标记
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Engagiertes Fragen: Hubert Fichtes Milieu-Studien 问你所献身的问题
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-26 DOI: 10.30965/25890859-04701004
Dorothea Walzer
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Roland Barthes im Gespräch mit Georges Charbonnier: Über eine mögliche Theorie der Lektüre (1967) 在与乔治·克金尼尔的讨论中,罗兰·巴斯谈一种可能的阅读理论(1967年)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-26 DOI: 10.30965/25890859-04701006
S. Zanetti, Agathe Mareuge
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„Mehr Geschichte wagen“! LUSIR und die ganze Geschichte der Arbeiter im Ruhrgebiet vor, während und nach dem Nationalsozialismus 莫追莫追鲁尔区工人们的故事。鲁尔区未来及之后的历史
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-26 DOI: 10.30965/25890859-04701003
Franka Maubach
Anfang der achtziger Jahre schwärmte eine Gruppe junger Geschichtsforscher aus, um Arbeiter und Arbeiterinnen sowie Angestellte im Ruhrgebiet über ihre Erfahrungen vor, während und nach dem Nationalsozialismus zu interviewen.1 Zu diesem Zeitpunkt war das Revier längst zu einer uneinnehmbar scheinenden Hochburg der Sozialdemokratie geworden, stabil, ja konservativ links. Das von dem Essener Historiker Lutz Niethammer geleitete Oral-History-Projekt stand unter einem schlicht thematischen, auf den ersten Blick nicht besonders aufregenden Titel: Lebensgeschichte und Sozialkultur im Ruhrgebiet 1930–1960. Einzig der Untersuchungszeitraum, der die üblichen politische Großzäsuren konsequent überschritt und vom Ende der Weimarer Republik bis in die Nachkriegszeit reichte, ließ manchen vielleicht aufhorchen. Projektintern sprachen die Mitarbeiter bald von LUSIR, und unter diesem Namen machte das Interviewprojekt in der zeitgeschichtlichen Zunft die Runde und gelangte zu einiger Berühmtheit.2 LUSIR: Das war das erste groß angelegte Oral-History-Projekt in der Bundesrepublik, das stellvertretend stand für den Boom alltagsund lokalgeschichtlicher Zugänge zur Geschichte nicht nur, aber vor allem des Nationalsozialismus. Lokale Akteure in den überall aus dem Boden schießenden Geschichtswerkstätten und -initiativen arbeiteten mit Geschichtslehrern und Historikern
20世纪80年代早期,一群年轻的历史学家与日俱增,训练鲁尔区的工人和训练人员,培养他们在国家访谈主义期间和之后的经验。1到那时,其影响力早已成为社会民主的坚不可摧要塞,甚至传统左翼的要塞。埃森历史家卢茨·尼赫汉(Lutz nietbach)领导的口述历史项目含有一个主题,乍看上去并不十分激动人心的书名:1930 ~ 1960年鲁尔区生活和社会文化。有些人也许是由于以上两个时期都越过了一般的政治大论调,从魏玛共和国的终结延续到战后时期,唯一发生这种状况的时期。Projektintern语言工作人员从LUSIR很快,和这个名字让Interviewprojekt zeitgeschichtlichen目的中广为传播了一些Berühmtheit.2 LUSIR:在德国,这是第一个大规模Oral-History-Projekt替代站为繁荣alltagsund lokalgeschichtlicher入口进行了历史,但主要的纳粹.当地行动者在遍布这些地面射击的复原器厂和项目中与历史老师和历史学家一起工作
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Thomas S. Kuhn und das Interview 托马斯·库恩和他的采访
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-07-26 DOI: 10.30965/25890859-04701002
Anke te Heesen
* Dieser Text ging aus verschiedenen Vorträgen hervor, die ich 2014 und 2015 in den Kolloquien des Doktoratskollegs „The Sciences in Historical, Philosophical and Cultural Contexts“ der Universität Wien, des Instituts für Medizinund Wissenschaftsgeschichte der Universität zu Lübeck, im Herbstprogramm des Forschungszentrums Gotha der Universität Erfurt, der Wissenschaftsgeschichte am Institut für Philosophie, Literatur-, Wissenschaftsund Technikgeschichte der Technischen Universität Berlin und am Forschungszentrum Historische Geisteswissenschaften der Universität Frankfurt am Main gehalten habe. Von den intensiven Diskussionen und den hilfreichen Kommentaren habe ich sehr profitiert. Besonders danken möchte ich Stephan Orendi für seine Unterstützung bei den Recherchen und Skúli Sigurdsson und Dieter Hoffmann für ihre vielfältigen Hinweise und Fragen. Eine Monographie zur Entstehung des Projekts Sources for History of Quantum Physics und der Stellung des Interviews in den 1960er Jahren ist in Vorbereitung. Thomas S. Kuhn und das Interview
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« LAISSE LE PLOURER AUX MOLZ HOMMES EFFEMINEZ »: Échec de la virilité et mollesse romanesque dans Alector ou le coq de Barthélemy Aneau1. Failure of Masculinity and mollesse romanesque in Barthélemy Aneau’s Alector ou le coq “让他在MOLZ men EFFEMINEZ中哭泣吧”:《Alector》或《barthelemy Aneau1》中男子气概的失败和浪漫的柔弱。barthelemy aneau的《Alector ou le coq》中阳刚之气和浪漫主义的失败
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.25162/ZFSL-2018-0008
Teodoro Patera
Alector ou le coq , a novel written by Barthelemy Aneau and published in 1560, tells the story of two characters, Franc-Gal and his son Alector, who present typical characteristics of herculean masculinity. The author develops an epic, heroic, chivalrous universe, showing a concern for a masculine identity that should be built under the sign of the father. At the same time, the novel thematizes, at a metapoetic level, the need for a vigorous and rigorous narrative form. These elements, however, are subject to an estrangement and negation process in which a dialectics of virility and non-virility, rigour and irregularity is crucial. Character and text go through a misplacement process; some elements of diffraction establish themselves at the heart of a universe exhibited as heroic and vigorous, coherent and rigorous. The author seems to conceive a discursive strategy able to legitimize a man/father model and a writing that distance themselves from the canonical models in terms of masculinity and poetics.
1560年出版的巴泰勒米·阿诺的小说《阿莱克托》讲述了两个人物的故事,弗兰克·加尔和他的儿子阿莱克托,他们表现出了典型的彪悍男子气概。作者发展了一个史诗般的、英雄的、骑士的宇宙,表现出对应该在父亲的标志下建立的男性身份的关注。与此同时,小说在元诗歌的层面上,对一种有力而严谨的叙事形式的需求进行了主题化。然而,这些因素受制于一个异化和否定的过程,在这个过程中,有力与非有力、严格与不规则的辩证法是至关重要的。文字和文本经历了一个错位的过程;衍射的一些元素在宇宙的中心确立了自己的地位,表现为英勇而有力,连贯而严谨。作者似乎设想了一种话语策略,能够使一个男人/父亲的模式和一种写作合法化,这种写作在男性气质和诗学方面与规范模式保持距离。
{"title":"« LAISSE LE PLOURER AUX MOLZ HOMMES EFFEMINEZ »: Échec de la virilité et mollesse romanesque dans Alector ou le coq de Barthélemy Aneau1. Failure of Masculinity and mollesse romanesque in Barthélemy Aneau’s Alector ou le coq","authors":"Teodoro Patera","doi":"10.25162/ZFSL-2018-0008","DOIUrl":"https://doi.org/10.25162/ZFSL-2018-0008","url":null,"abstract":"Alector ou le coq , a novel written by Barthelemy Aneau and published in 1560, tells the story of two characters, Franc-Gal and his son Alector, who present typical characteristics of herculean masculinity. The author develops an epic, heroic, chivalrous universe, showing a concern for a masculine identity that should be built under the sign of the father. At the same time, the novel thematizes, at a metapoetic level, the need for a vigorous and rigorous narrative form. These elements, however, are subject to an estrangement and negation process in which a dialectics of virility and non-virility, rigour and irregularity is crucial. Character and text go through a misplacement process; some elements of diffraction establish themselves at the heart of a universe exhibited as heroic and vigorous, coherent and rigorous. The author seems to conceive a discursive strategy able to legitimize a man/father model and a writing that distance themselves from the canonical models in terms of masculinity and poetics.","PeriodicalId":55928,"journal":{"name":"ZEITSCHRIFT FUR FRANZOSISCHE SPRACHE UND LITERATUR","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84248435","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Zur Differenz von ‚Lyrik‘ und ‚Gelegenheitsdichtung‘: Das Beispiel Mallarmé 以相差‚诗歌”和‚Gelegenheitsdichtung”例子:Mallarmé
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.25162/zfsl-2018-0007
Klaus W. Hempfer
Recent Mallarme criticism followed two perfectly opposite trends – one that reads the whole of Mallarme’s poetic production as “poetry of circumstance” (‘Gelegenheitsdichtung’) and another that detects a “profondeur symbolique” everywhere. The present article argues that neither of the two positions can account for the fundamental differences that exist between the collection of the Poesies of 1899, compiled by Mallarme himself, and the Vers de circonstance , published in 1920 by his daughter. In order to make this evident the notion of ‘poetry of circumstance’ that became too vague needs redefinition, and it will be shown that among the Poesies even the Tombeaux poems are something entirely different from the Vers de circonstance , which Mallarme himself had planned to publish separately.
最近对马拉美的批评遵循了两种完全相反的趋势——一种是将马拉美的整个诗歌作品解读为“环境的诗歌”(“Gelegenheitsdichtung”),另一种是发现无处不在的“深刻的象征”。本文认为,这两种立场都不能解释1899年马拉美自己编写的诗集和1920年马拉美女儿出版的《环境之诗》之间存在的根本差异。为了说明这一点,"环境诗"这个概念变得太模糊了,需要重新定义,我们将会看到,在《诗》中,即使是汤伯诗,也完全不同于《环境诗》,马拉美自己计划单独出版的《环境诗》。
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ZEITSCHRIFT FUR FRANZOSISCHE SPRACHE UND LITERATUR
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