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Bulletin des Sociétés Chimiques Belges最新文献

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« Schmerz war ein Staudamm. » Benjamin sur la douleur Schmerz war ein Staudamm。本杰明谈痛苦
Pub Date : 2021-09-16 DOI: 10.3917/soc.151.0063
Ilit Ferber
Cet article reconstruit les reflexions de Walter Benjamin au sujet de la douleur physique et de son rapport avec le langage et notamment celui des recits. L’article aborde egalement l’une des images centrales que Benjamin utilise pour decrire le recit : celle de l’eau (rivieres, mer, vagues) et sa metaphore de la douleur comme staudamm, un barrage qui bloque le flux du langage. Sa comprehension de la douleur est ainsi associee a une reflexion concernant la representation. Cela indique que, meme si la relation entre la douleur et l’expression linguistique semble a premiere vue contradictoire, la definition de la douleur depend etroitement de sa relation avec son exposition. Le soulagement ou la guerison ne sont atteints que lorsque le langage prevaut, lorsque son flux est suffisamment puissant pour evincer la force opaque de la douleur.
这篇文章重建了沃尔特·本雅明对身体疼痛及其与语言,特别是故事的关系的反思。这篇文章还讨论了本杰明用来描述故事的中心形象之一:水(河流、大海、波浪)和他对痛苦的隐喻,就像staudamm,一个阻碍语言流动的障碍。因此,他对痛苦的理解与对表征的反思联系在一起。这表明,虽然疼痛和语言表达之间的关系乍一看似乎是矛盾的,但疼痛的定义在很大程度上取决于它与暴露的关系。只有当语言占上风时,当它的流动足够强大,足以克服痛苦的不透明力量时,才能获得解脱或治愈。
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La nostalgie et le plaisir dans Mad Men 《广告狂人》中的怀旧与快乐
Pub Date : 2021-09-16 DOI: 10.3917/soc.151.0159
Noemi Natale
Notre reflexion, a travers la selection et l’analyse des scenes les plus significatives de la serie Mad Men, vise a mettre en evidence la relation de plus en plus intime qui s’etablit entre le recit et le spectateur egalement par le biais de la nostalgie qui s’avere etre la contrepartie du plaisir. La figure du personnage de Don Draper et le role de la publicite ont permis d’analyser la figure de l’homme traque, mythe qui se situe entre la fin du XIXe siecle, et l’outil conceptuel du systeme mimetique. Enfin, reprenant le sentiment de nostalgie et du plaisir, il a ete fait reference aux theories de Campbell et a la figure de l’hedoniste moderne.
我们反思,通过选择和分析了《Mad Men系列最重要的场面,执行了旨在提供证据的关系越来越亲密s’etablit recit与观众的怀旧,亦透过s’avere跟对手的快感。唐·德雷柏(Don Draper)的形象和广告的作用使我们能够分析“追踪者”(the hunt)的形象,这是一个介于19世纪末的神话,也是模仿系统的概念工具。最后,回到怀旧和快乐的感觉,他提到了坎贝尔的理论和现代享乐主义者的形象。
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Le mythe du cerveau reptilien. Sébastien LEMERLE, Le cerveau reptilien.Sur la popularité d’une erreur scientifique, CNRS Éditions, coll. « Culture & société », Paris, 2021, 224 p. 爬行动物大脑的神话。sebastien LEMERLE,爬行动物大脑。《论科学错误的流行》,CNRS editions,《文化与社会》,巴黎,2021年,224页。
Pub Date : 2021-09-16 DOI: 10.3917/soc.151.0191
J. Renard
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« Véridique rapport » sur une élite en déshérence 关于贫困精英的“真实报告”
Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/SOC.150.0113
M. Maffesoli
Nous vivons une crise societale qui sous-tend un changement de paradigme. Gilets jaunes et confinement covidien illustrent un accroissement de mefiance, de colere qui destabilise les systemes de pouvoir conventionnels, qu’ils soient politiques, mediatiques, syndicaux ou autres. Dans ce contexte d’interrogations existentielles s’impose a nous une multiplication de soulevements populaires qui temoignent d’une mutation de fond de notre societe, dans laquelle le « peuple » ne se sent plus incarne par les institutions etatiques auxquelles il donne pouvoir.
我们正在经历一场社会危机,这是范式转变的基础。黄色背心和covidien禁闭表明,不信任和愤怒的增加正在破坏传统权力体系的稳定,无论是政治、媒体、工会还是其他方面。在这种存在主义问题的背景下,我们面临着越来越多的民众起义,这表明我们的社会正在发生根本性的变化,在这种变化中,“人民”不再觉得自己是他们赋予权力的国家机构的化身。
{"title":"« Véridique rapport » sur une élite en déshérence","authors":"M. Maffesoli","doi":"10.3917/SOC.150.0113","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/SOC.150.0113","url":null,"abstract":"Nous vivons une crise societale qui sous-tend un changement de paradigme. Gilets jaunes et confinement covidien illustrent un accroissement de mefiance, de colere qui destabilise les systemes de pouvoir conventionnels, qu’ils soient politiques, mediatiques, syndicaux ou autres. Dans ce contexte d’interrogations existentielles s’impose a nous une multiplication de soulevements populaires qui temoignent d’une mutation de fond de notre societe, dans laquelle le « peuple » ne se sent plus incarne par les institutions etatiques auxquelles il donne pouvoir.","PeriodicalId":9354,"journal":{"name":"Bulletin des Sociétés Chimiques Belges","volume":"81 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89086027","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Épistémologie et méthode d’une sociologie des objets 对象社会学的认识论和方法
Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.3917/soc.144.0009
Aurélien Fouillet
Les objets sont partout et tendent a se substituer a l’homme a tel point que la societe des hommes est remplacee par celle des objets. La sociologie devrait alors s’interesser a redefinir une partie de son champ de recherche et integrer la question de la societe des objets comme objet d’etude. Cet article a pour vocation a poser les bases d’une recherche epistemologique et methodologique a destination d’une recherche conjointe entre la sociologie et le design.
物体无处不在,并倾向于取代人,以至于人的社会被物体的社会所取代。因此,社会学应该重新定义其研究领域的一部分,并将客体社会问题作为研究对象。本文旨在为社会学与设计的联合研究奠定认识论和方法论研究的基础。
{"title":"Épistémologie et méthode d’une sociologie des objets","authors":"Aurélien Fouillet","doi":"10.3917/soc.144.0009","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/soc.144.0009","url":null,"abstract":"Les objets sont partout et tendent a se substituer a l’homme a tel point que la societe des hommes est remplacee par celle des objets. La sociologie devrait alors s’interesser a redefinir une partie de son champ de recherche et integrer la question de la societe des objets comme objet d’etude. Cet article a pour vocation a poser les bases d’une recherche epistemologique et methodologique a destination d’une recherche conjointe entre la sociologie et le design.","PeriodicalId":9354,"journal":{"name":"Bulletin des Sociétés Chimiques Belges","volume":"69 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75940890","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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« Langaginalité », une perspective pour la socialité langagière “语言性”,语言社会性的一个视角
Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.3917/SOC.143.0115
Chang-hoon Lee
Certains phenomenes langagiers, atypiques et dynamiques, observables dans diverses spheres de la vie quotidienne, du SMS au papotage, n’arrivent pas a s’expliquer selon les categories en vigueur. C’est surtout leur forme, extravagante, plutot que leur sens qui est porteuse de toutes sortes d’enjeux sociaux. Pour pouvoir envisager un sens sociologique a ces phenomenes, il s’impose de concevoir une nouvelle perspective epistemologique en sociologie du langage. Il s’agit donc d’un nouveau paradigme, le « langaginal », qui considere le langage par son cote sensible, materiel et esthetique. Le « langagier », en revanche, le paradigme dominant, se caracterise par la rationalite, la normativite et l’instrumentalite. Pour saisir intellectuellement cette « langaginalite », le premier chemin a prendre serait de voir les pratiques langagierestelles qu’elles sont. Mais pour y parvenir, il faudra avant tout liberer le langage de la violence, violence faite sur le langage lui-meme par la nature du rapport etabli entre les mots et les choses au cours de l’histoire : rationalisme et fonctionnalisme.
一些语言现象,非典型的和动态的,可以在日常生活的各个领域观察到,从短信到聊天,不能根据当前的类别来解释。最重要的是,它们奢侈的形式,而不是它们的意义,承载着各种各样的社会问题。为了考虑这些现象的社会学意义,有必要在语言社会学中设计一个新的认识论视角。因此,这是一种新的范式,即“语言”范式,它考虑语言的敏感、物质和美学方面。另一方面,占主导地位的“语言”范式具有理性、规范性和工具性。要在智力上理解这种“原始语言”,首先要看到语言实践的本质。但要做到这一点,首先必须将语言从暴力中解放出来,这种暴力是由历史上词语与事物关系的本质——理性主义和功能主义——对语言本身造成的。
{"title":"« Langaginalité », une perspective pour la socialité langagière","authors":"Chang-hoon Lee","doi":"10.3917/SOC.143.0115","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/SOC.143.0115","url":null,"abstract":"Certains phenomenes langagiers, atypiques et dynamiques, observables dans diverses spheres de la vie quotidienne, du SMS au papotage, n’arrivent pas a s’expliquer selon les categories en vigueur. C’est surtout leur forme, extravagante, plutot que leur sens qui est porteuse de toutes sortes d’enjeux sociaux. Pour pouvoir envisager un sens sociologique a ces phenomenes, il s’impose de concevoir une nouvelle perspective epistemologique en sociologie du langage. Il s’agit donc d’un nouveau paradigme, le « langaginal », qui considere le langage par son cote sensible, materiel et esthetique. Le « langagier », en revanche, le paradigme dominant, se caracterise par la rationalite, la normativite et l’instrumentalite. Pour saisir intellectuellement cette « langaginalite », le premier chemin a prendre serait de voir les pratiques langagierestelles qu’elles sont. Mais pour y parvenir, il faudra avant tout liberer le langage de la violence, violence faite sur le langage lui-meme par la nature du rapport etabli entre les mots et les choses au cours de l’histoire : rationalisme et fonctionnalisme.","PeriodicalId":9354,"journal":{"name":"Bulletin des Sociétés Chimiques Belges","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76010122","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’objet détourné pour un imaginaire suggéré : la face cachée du design de récupération 物体被转移到一个建议的想象:恢复设计的隐藏面
Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.3917/soc.144.0077
M. Gargouri
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Territorialités et sécurité : le tourisme comme laboratoire social. Approche ethno-sociologique des liens sociaux et des identités 领土与安全:旅游作为社会实验室。社会联系和身份的民族社会学方法
Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.3917/soc.143.0049
Ali Aït Abdelmalek
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Configurations de l’univers de la culture pop : pour une archétypologie des formes du Roi clandestin contemporain 流行文化宇宙的配置:当代地下国王形式的原型
Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.3917/soc.146.0075
Fabio La Rocca
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La Santa Muerte : symbole et dévotion envers « la reine des épouvantables » 圣死:对“恐怖女王”的象征和奉献
Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.3917/soc.146.0091
César Rebolledo González
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