首页 > 最新文献

Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya最新文献

英文 中文
Peningkatan Kesejahteraan Masyarakat Melalui Konversi Lahan Pertanian ke Kelapa Sawit 通过将农田转化为油棕,改善了社会福利
Pub Date : 2021-06-29 DOI: 10.31958/istinarah.v3i1.3404
Zainal Fadri, Mitria Candra, Tegu Chaniago
This study aims to explore information on improving community welfare after converting agricultural land to oil palm land. Many of the villagers carry out land conversion to increase income as a means of fulfilling their daily needs, although in reality not all of them get welfare. The method used in this research is descriptive qualitative. Data mining was carried out by interview and documentation. Interviews were conducted with smallholders who converted land to oil palm, stakeholders and local government. The results of the interview were then triangulated with documentation obtained from library searches in the form of books, articles and previous research. The results of this study indicate an increase in the welfare of the community after land conversion but with very binding rules both from the state and from the prevailing market rules.
本研究旨在探讨农用地转为油棕地后改善社区福利的资讯。许多村民通过土地流转来增加收入,作为满足日常生活需要的一种手段,尽管在现实中并不是所有人都得到了福利。本研究采用描述定性方法。数据挖掘是通过访谈和文献资料进行的。对将土地转为油棕的小农、利益相关者和地方政府进行了采访。然后,访谈的结果与从图书馆检索的书籍、文章和以前的研究中获得的文件进行了三角测量。这项研究的结果表明,土地转换后社区的福利有所增加,但国家和现行市场规则都有很强的约束力。
{"title":"Peningkatan Kesejahteraan Masyarakat Melalui Konversi Lahan Pertanian ke Kelapa Sawit","authors":"Zainal Fadri, Mitria Candra, Tegu Chaniago","doi":"10.31958/istinarah.v3i1.3404","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v3i1.3404","url":null,"abstract":"This study aims to explore information on improving community welfare after converting agricultural land to oil palm land. Many of the villagers carry out land conversion to increase income as a means of fulfilling their daily needs, although in reality not all of them get welfare. The method used in this research is descriptive qualitative. Data mining was carried out by interview and documentation. Interviews were conducted with smallholders who converted land to oil palm, stakeholders and local government. The results of the interview were then triangulated with documentation obtained from library searches in the form of books, articles and previous research. The results of this study indicate an increase in the welfare of the community after land conversion but with very binding rules both from the state and from the prevailing market rules.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115377314","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Asbab an-Nuzul dalam Kitab Tafsir al-Misbah Karya M. Quraish Shihab (Studi Terhadap Surah al-Baqarah)
Pub Date : 2020-12-24 DOI: 10.31958/istinarah.v2i2.2380
R. Ulya
Abstrak: Tulisan ini mebahas mengenai asbab an-Nuzul dalam tafsir al-Misbah dalam surat al-Baqarah. Asbab an-Nuzul merupakan peristiwa yang melatarbelakangi turunnya ayat-ayat Alquran. Baik itu berupa pertanyaan, pernyataan atau jawaban dari suatu hukum kejadian yang timbul dari kejadian tersebut. Metode yang diterapkan dalam tulisan ini adalah metode analisis-deskriptif. Tujuan dari tulisan ini akan mengungkap pengertian an-Nuzul asbab, biografi, sekilas tafsir kitab al-Misbah, berapa as-an-Nuzul asbab dalam tafsir al-Misbah, dan penggunaan -Nuzul asbab dalam tafsir al-Misbah. Hasil dari penelitian ini adalah asbab an-Nuzul dalam kitab tafsir al-Misbah terdapat 7 ayat di dalam surat al-Baqarah yang berjumlah 286 ayat. Dalam kitab tafsir al-Misbah M. Quraish Shihab tidak memberikan secara detail mengenai asbab an-Nuzul di kitab tafsirnya. Karena masing-masing ayat dalam Alquran yang turun dan sampai Nabi Muhammad Saw. tidak sepenuhnya ada kausalitas dalam ayat tersebut. Dan M. Quraish Shihab juga menekankan penafsirannya dengan pendekatan bahasa, dan dalam setiap tulisan dan tafsir penulis pasti memiliki batasan atau fokus kajian dalam menafsirkan Alquran agar dapat mencapai sasaran yang diinginkan oleh penulis dengan cara melihat situasi dan kondisi. ketika dia menafsirkan Alquran, kitab tafsir Misbah.Kata Kunci: Asbab an-Nuzul, kitab tafsir al-Misbah dan surah al-Baqarah.                                                                         Abstract: This paper discusses the asbab an-Nuzul in the interpretation of al-Misbah in surah al-Baqarah. Asbab an-Nuzul is an event or event that lies behind the descending verses of the Alquran. Whether it is in the form of questions, statements or answers from a law of events arising from the incident. The method used in this paper is descriptive-analysis method. The purpose of this paper will reveal the definition of an-Nuzul asbab, biography, a glimpse of the book of interpretation of al-Misbah, how many as-an-Nuzul asbab in the interpretation of al-Misbah, and the use of an-Nuzul asbab in the interpretation of al-Misbah. The result of this research is asbab an-Nuzul in the book of tafsir al-Misbah, there are 7 verses in Surah al-Baqarah, totaling 286 verses. In the commentary book al-Misbah M. Quraish Shihab does not provide details about the asbab an-Nuzul in his commentary book. Because each verse in the Koran that came down and reached the Prophet Muhammad. there is absolutely no causality in the verse. And M. Quraish Shihab also emphasizes his interpretation with a language approach, and in every writing and interpretation the writer must have a limitation or focus of study in interpreting the Koran in order to achieve the goals desired by the author by looking at the situation and conditions. when he interprets the Koran, the Misbah commentary book.Keywords: Asbab an-Nuzul, kitab tafsir al-Misbah dan surah al-Baqarah
摘要:这篇文章在al- baqara的tafsir al-Misbah中讨论了asbab - nuzul。Asbab - nuzul是《可兰经》经文的背景。它要么是由事件产生的问题、陈述或回答。本文采用的方法是描述性分析方法。这篇文章的目的将揭示an-Nuzul asbab的理解,传记,快速浏览al-Misbah的诠释,多少as- -Nuzul asbab的解释al-Misbah,以及-Nuzul asbab对al-Misbah的使用。这项研究的结果是,al-Misbah的tafsir al- nuzul中有7节经文,共286节。在《米什巴书》的诠释中,《古拉伊什·希哈》没有详细介绍《阿斯巴-努库尔》的解释。因为《古兰经》中的每一段经文都降临到先知穆罕默德身上。这首诗并不完全符合因果关系。M. Quraish Shihab也通过语言来强调它的解释,而作者的每一篇文章和解释都必须对解释《古兰经》有限制或重点,以便通过了解情况和条件来达到作者想要的目标。当他解释《古兰经》时,《塔夫瑟米斯巴》。关键词:Asbab an-Nuzul,《口译al-Misbah和苏拉- baqara .                                                                         这篇论文阐述了苏拉巴卡拉对al- baqara al-Misbah的解释。阿斯巴安-努祖尔是那些在《可兰经》诗歌背后的谎言。无论是在形式的问题中,陈述还是从法律事件中找出答案。这种方法在本文中使用的方法是解析方法。这篇论文的目的将揭示对al-Misbah的an-Nuzul asbab,传记,对al-Misbah的解释,对al-Misbah的解释,对al-Misbah的解释。这项研究的结果是在tafsir al-Misbah的书中asbab an-Nuzul,在Surah al- baqara中有7个动词,共286个动词。在对《米斯巴书》的评论中,古拉伊什·希哈在他的评论中没有提供关于阿斯巴安-努库尔的细节。因为报纸上的每一句话都推翻了穆罕默德。诗中绝对没有因果关系。他也和M。《古兰经》Shihab emphasizes解释a language进近,和在每一个写作和作家一定a limitation或《焦点》解释study in interpreting)《商品订单要为报纸《作家目标desired by by看着《战况和条件。当他解释报纸时,不当评论书。Keywords: Asbab - nuzul, tafsir al-Misbah和surah al- baqara
{"title":"Asbab an-Nuzul dalam Kitab Tafsir al-Misbah Karya M. Quraish Shihab (Studi Terhadap Surah al-Baqarah)","authors":"R. Ulya","doi":"10.31958/istinarah.v2i2.2380","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i2.2380","url":null,"abstract":"Abstrak: Tulisan ini mebahas mengenai asbab an-Nuzul dalam tafsir al-Misbah dalam surat al-Baqarah. Asbab an-Nuzul merupakan peristiwa yang melatarbelakangi turunnya ayat-ayat Alquran. Baik itu berupa pertanyaan, pernyataan atau jawaban dari suatu hukum kejadian yang timbul dari kejadian tersebut. Metode yang diterapkan dalam tulisan ini adalah metode analisis-deskriptif. Tujuan dari tulisan ini akan mengungkap pengertian an-Nuzul asbab, biografi, sekilas tafsir kitab al-Misbah, berapa as-an-Nuzul asbab dalam tafsir al-Misbah, dan penggunaan -Nuzul asbab dalam tafsir al-Misbah. Hasil dari penelitian ini adalah asbab an-Nuzul dalam kitab tafsir al-Misbah terdapat 7 ayat di dalam surat al-Baqarah yang berjumlah 286 ayat. Dalam kitab tafsir al-Misbah M. Quraish Shihab tidak memberikan secara detail mengenai asbab an-Nuzul di kitab tafsirnya. Karena masing-masing ayat dalam Alquran yang turun dan sampai Nabi Muhammad Saw. tidak sepenuhnya ada kausalitas dalam ayat tersebut. Dan M. Quraish Shihab juga menekankan penafsirannya dengan pendekatan bahasa, dan dalam setiap tulisan dan tafsir penulis pasti memiliki batasan atau fokus kajian dalam menafsirkan Alquran agar dapat mencapai sasaran yang diinginkan oleh penulis dengan cara melihat situasi dan kondisi. ketika dia menafsirkan Alquran, kitab tafsir Misbah.Kata Kunci: Asbab an-Nuzul, kitab tafsir al-Misbah dan surah al-Baqarah.                                                                         Abstract: This paper discusses the asbab an-Nuzul in the interpretation of al-Misbah in surah al-Baqarah. Asbab an-Nuzul is an event or event that lies behind the descending verses of the Alquran. Whether it is in the form of questions, statements or answers from a law of events arising from the incident. The method used in this paper is descriptive-analysis method. The purpose of this paper will reveal the definition of an-Nuzul asbab, biography, a glimpse of the book of interpretation of al-Misbah, how many as-an-Nuzul asbab in the interpretation of al-Misbah, and the use of an-Nuzul asbab in the interpretation of al-Misbah. The result of this research is asbab an-Nuzul in the book of tafsir al-Misbah, there are 7 verses in Surah al-Baqarah, totaling 286 verses. In the commentary book al-Misbah M. Quraish Shihab does not provide details about the asbab an-Nuzul in his commentary book. Because each verse in the Koran that came down and reached the Prophet Muhammad. there is absolutely no causality in the verse. And M. Quraish Shihab also emphasizes his interpretation with a language approach, and in every writing and interpretation the writer must have a limitation or focus of study in interpreting the Koran in order to achieve the goals desired by the author by looking at the situation and conditions. when he interprets the Koran, the Misbah commentary book.Keywords: Asbab an-Nuzul, kitab tafsir al-Misbah dan surah al-Baqarah","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126465522","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Kronologis Kisah Nabi Adam As dalam Tafsir Ibn Katsir
Pub Date : 2020-06-17 DOI: 10.31958/istinarah.v2i1.1813
Bustamar Bustamar, Fitri Yeni M Dalil
Abstrak: Penelitian ini berdasarkan  kisah Nabi Adam As yang berbagai fragmennya tersebar diberbagai surah dan ayat, menurut Ibn Katsir dalam Tafsir al-Qur`anul Adzim.Tujuan dari pembahasan ini adalah mengetahui sekaligus menyusun kronologis narasi kisah Nabi Adam As dari proses awal penciptaannya hingga ia keluar dari surga.  Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan.  Untuk pengelolaan data penafsiran oleh Ibn Katsir digunakan pendekatan studi tokoh, konten analisis dan ilmu tafsir.Dari kajian terhadap tafsir Ibn Katsir, kronologis kisah Nabi Adam As terbagi tiga, yaitu pertama, penciptaan Nabi Adam : ini diawali dari zat yang disebut تراب dan طين serta حمٰإ مسنون hingga menjadi صَلْصٰلٍ كَالْفَخَّار. Setelah itu ditiupkan roh, pada proses inilah malaikat diperintah sujud kepada Adam As namun iblis enggan untuk bersujud. Kedua kisah Adam As tinggal di surga dengan segala fasilitasnya. Pada kejadian ini istri Adam As (Hawa) diciptakan oleh Allah. Ketiga, kisah Adam As dan istrinya dilarang mendekati pohon kuldi, yang kemudian aturan tersebut dilanggar oleh Adam As dan istrinya yang mengakibatkan Adam As dan istrinya dikeluarkan dari surga. Menurut Ibn Katsir keluarnya Adam As dari surga ini dalam dua tahap pertama tahap turun ke langit dunia dan kedua tahap turun ke bumi.
抽象:本研究是根据先知亚当的故事进行的。根据伊本·卡瑟尔在《古兰经》阿德辛的诠释中,他的部分分散在各种各样的苏拉和经文中。这个讨论的目的是要知道并按照先知亚当的叙述的时间顺序,从他最初的创造过程到他从天堂出来。所使用的研究类型是文献研究。伊本·卡瑟尔(Ibn Katsir)的解释数据管理中使用了数字研究、分析内容和诠释的方法。研究对口译的Ibn Katsir三分裂,美国先后先知亚当的故事,即首先,先知创造亚当:这是从一种叫做تراب和طين和حمٰإمسنون成صَلْصٰلٍكَالْفَخَّار。天使受了圣灵的感动,就向亚当下拜,魔鬼却不肯俯伏在他面前。这两个故事都讲述了亚当在天堂的生活,他拥有所有的特权。在这段时间里,亚当的妻子a(夏娃)是上帝创造的。第三,关于亚当和他的妻子的故事被禁止接近库尔迪树,后来亚当和他的妻子违反了这条规则,导致亚当和他的妻子被逐出天堂。根据伊本·卡瑟尔(Ibn Katsir)的说法,亚当离开天堂的前两阶段是下降到天堂的前两阶段,下降到地球的前两阶段。
{"title":"Kronologis Kisah Nabi Adam As dalam Tafsir Ibn Katsir","authors":"Bustamar Bustamar, Fitri Yeni M Dalil","doi":"10.31958/istinarah.v2i1.1813","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i1.1813","url":null,"abstract":"Abstrak: Penelitian ini berdasarkan  kisah Nabi Adam As yang berbagai fragmennya tersebar diberbagai surah dan ayat, menurut Ibn Katsir dalam Tafsir al-Qur`anul Adzim.Tujuan dari pembahasan ini adalah mengetahui sekaligus menyusun kronologis narasi kisah Nabi Adam As dari proses awal penciptaannya hingga ia keluar dari surga.  Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan.  Untuk pengelolaan data penafsiran oleh Ibn Katsir digunakan pendekatan studi tokoh, konten analisis dan ilmu tafsir.Dari kajian terhadap tafsir Ibn Katsir, kronologis kisah Nabi Adam As terbagi tiga, yaitu pertama, penciptaan Nabi Adam : ini diawali dari zat yang disebut تراب dan طين serta حمٰإ مسنون hingga menjadi صَلْصٰلٍ كَالْفَخَّار. Setelah itu ditiupkan roh, pada proses inilah malaikat diperintah sujud kepada Adam As namun iblis enggan untuk bersujud. Kedua kisah Adam As tinggal di surga dengan segala fasilitasnya. Pada kejadian ini istri Adam As (Hawa) diciptakan oleh Allah. Ketiga, kisah Adam As dan istrinya dilarang mendekati pohon kuldi, yang kemudian aturan tersebut dilanggar oleh Adam As dan istrinya yang mengakibatkan Adam As dan istrinya dikeluarkan dari surga. Menurut Ibn Katsir keluarnya Adam As dari surga ini dalam dua tahap pertama tahap turun ke langit dunia dan kedua tahap turun ke bumi.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126603060","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 2
Perspektif Al-Quran Tentang Prinsip-Prinsip Konsumsi 关于消费原则的可兰经观点
Pub Date : 2020-06-17 DOI: 10.31958/istinarah.v2i1.2155
Desri Nengsih, Sefri Auliya
Tulisan ini mengkaji tentang prinsip-prinsip konsumsi dalam Alquran dengan melakukan analisa terhadap ayat-ayat Alquran yang mengandung unsur-unsur konsumsi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan tafsir tematik. Adapun sumber utama penelitian ini adalah ayat-ayat Alquran yang mengandung unsur prinsip-prinsip konsumsi. Sebagai sumber pendukung digunakan juga kitab-kitab tafsir dan literatur-literatur lainnya yang terkait dengan pokok bahasan. Dari penelitian ini secara umum ditemukan lima dasar prinsip konsumsi dalam Alquran, yaitu memperhatikan kualitas makanan dalam aspek kehalalan dan thayyiban, tidak berlebih-lebihan dalam konsumsi, menghindari sifat boros, menghindari sikap kikir/bakhil terhadap barang yang dimiliki, dan menghindari gaya hidup mewah dan bermegah-megahan.
这篇文章通过分析《古兰经》中包含消费元素的经文来检验《古兰经》的消费原则。本研究是一种定性研究,具有主题解释方法。至于这项研究的主要来源是《古兰经》中包含了基本消费原则的经文。作为一个支持来源,还使用了与主题相关的解释和其他文献。从这项研究中,《古兰经》中普遍发现了五种基本的消费原则,即注意饮食的质量在饮食方面不夸张,避免过度消费,避免过度吝啬,避免奢侈和过度消费的生活方式。
{"title":"Perspektif Al-Quran Tentang Prinsip-Prinsip Konsumsi","authors":"Desri Nengsih, Sefri Auliya","doi":"10.31958/istinarah.v2i1.2155","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i1.2155","url":null,"abstract":"Tulisan ini mengkaji tentang prinsip-prinsip konsumsi dalam Alquran dengan melakukan analisa terhadap ayat-ayat Alquran yang mengandung unsur-unsur konsumsi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan tafsir tematik. Adapun sumber utama penelitian ini adalah ayat-ayat Alquran yang mengandung unsur prinsip-prinsip konsumsi. Sebagai sumber pendukung digunakan juga kitab-kitab tafsir dan literatur-literatur lainnya yang terkait dengan pokok bahasan. Dari penelitian ini secara umum ditemukan lima dasar prinsip konsumsi dalam Alquran, yaitu memperhatikan kualitas makanan dalam aspek kehalalan dan thayyiban, tidak berlebih-lebihan dalam konsumsi, menghindari sifat boros, menghindari sikap kikir/bakhil terhadap barang yang dimiliki, dan menghindari gaya hidup mewah dan bermegah-megahan.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"68 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123775335","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Istidraj dalam al-Quran Perspektif Imam al-Qurthubi
Pub Date : 2020-06-17 DOI: 10.31958/istinarah.v2i1.2101
Dina Fitri Febriani, Muhammad Zubir
Pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah penafsiran ayat-ayat tentang istidraj dalam kitab-kitab tafsir masih secara umum, sehingga pemahaman orang tentang konsep istidraj masih belum komprehensif dan diperlukan adanya penafsiran dengan metode tematik perspektif tokoh mufassir, supaya pemahaman tentang istidraj bisa dipahami secara jelas. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji bagaimana pemahaman istidraj dalam al-Quran perspektif penafsiran Imam al-Qurthubi dalam kitab tafsir al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an. Metode analisis yang digunakan adalah metode maudhu’i. Hasil penelitian ini adalah bahwa istidraj dalam al-Quran semakna dengan beberapa kata lain seperti al-makr, al-khid’ah dan al-imla’. Dan istidraj menurut Imam al-Qurthubi yaitu setiap kali seseorang hamba melakukan suatu kemaksiatan yang baru, seketika itu pula Allah Swt. menambahkan kepada mereka nikmat, sehingga mereka larut di dalamnya dan tidak menyadari bahwa sebenarnya nikmat tersebut bukan karena kasih sayang Allah, melainkan hanya sebagai alat untuk menghukum mereka, kemudian pada akhirnya mereka diazab dengan azab yang pedih.
这项研究的重点是对《塔夫瑟》中关于istidraj的经文的解释仍然是普遍的,因此人们对istidraj概念的理解仍然是不完整的,需要对mufassir视角的主题解释,以便对istidraj的理解能够得到明确的理解。这项研究的目的是研究《古兰经》中对伊玛目·奎赫布的解释观点中的istidraj。用的分析方法是莫德胡方法这项研究的结果是,《古兰经》中的istidraj与《al-makr》、《al-khid - ah》和《al-imla》等其他单词有类似的意思。根据牧师al-Qurthubi的说法,只要一个仆人做一个新的复苏,立刻就是全能的上帝。又加增他们的喜悦,使他们溶解在其中,不知道这样的恩不是出于神的怜悯,乃是要惩罚他们,最后却被痛苦的刑罚所折磨。
{"title":"Istidraj dalam al-Quran Perspektif Imam al-Qurthubi","authors":"Dina Fitri Febriani, Muhammad Zubir","doi":"10.31958/istinarah.v2i1.2101","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i1.2101","url":null,"abstract":"Pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah penafsiran ayat-ayat tentang istidraj dalam kitab-kitab tafsir masih secara umum, sehingga pemahaman orang tentang konsep istidraj masih belum komprehensif dan diperlukan adanya penafsiran dengan metode tematik perspektif tokoh mufassir, supaya pemahaman tentang istidraj bisa dipahami secara jelas. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji bagaimana pemahaman istidraj dalam al-Quran perspektif penafsiran Imam al-Qurthubi dalam kitab tafsir al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an. Metode analisis yang digunakan adalah metode maudhu’i. Hasil penelitian ini adalah bahwa istidraj dalam al-Quran semakna dengan beberapa kata lain seperti al-makr, al-khid’ah dan al-imla’. Dan istidraj menurut Imam al-Qurthubi yaitu setiap kali seseorang hamba melakukan suatu kemaksiatan yang baru, seketika itu pula Allah Swt. menambahkan kepada mereka nikmat, sehingga mereka larut di dalamnya dan tidak menyadari bahwa sebenarnya nikmat tersebut bukan karena kasih sayang Allah, melainkan hanya sebagai alat untuk menghukum mereka, kemudian pada akhirnya mereka diazab dengan azab yang pedih.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"18 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127608619","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Faktor Penunjang dan Penghambat Upaya Pembentukan Kelompok Perternak Kambing 山羊群形成努力的唯一因素和障碍
Pub Date : 2020-06-17 DOI: 10.31958/istinarah.v2i1.2072
N. Budiman, Irwandi Irwandi
Penelitian ini dilaksanakan di Nagari Pasie Laweh Kecamatan Sungai Tarab Kabupaten Tanah Datar dengan fokus penelitian adalah faktor-faktor penunjang dan penghambat upaya pembentukan kelompok  peternak kambing di Nagari Pasie Laweh, dengan subjek penelitian adalah peternak kambing di Nagari Pasie Laweh, penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Data yang dikumpulkan pada penelitian ini adalah data primer dan data sekunder,  informan penelitian adalah; wali nagari, ketua unsur pemuda, peternak kambing, tokoh masyarakat dan masyarakat. Metode pengumpulan data yang di gunakan dalam penelitian ini adalah wawancara, observasi lapangan, dan studi dokumentasi. Teknik analisis data yang digunakan adalah analisa data teknik analis data model interaktif. Hasil penelitian sebagai berikut; Faktor-faktor yang menunjang pembentukan kelompok peternak kambing adalah; kebijakkan pemerintah sektor peternakan, keterlibatan lembaga keuangan bukan bank, serta badan usaha lainnya, letak geografis nagari dan pendidikan, sedangkan faktor penghambat dalam pembentukan kelompok ini adalah; faktor kepemilikan, perbedaan dalam tujuan, sektor ekonomi, pemahaman tentang kelompok dan pembinaan secara berkelanjutan. Keterwujudan kelompok ternak kambing ini perlu keterlibatan dari semua pihak Salah satu bentuk pebinan dimaksud adalah pendampingan mulai dari pra pembentukan, pembentukan kelompok, pelaksanaan tugas dan fungsi kelompok, monitoring, dan evaluasi  pelaksanaan kegiatan. Untuk melaksanakan hal tersebut pemerintah dapat membentuk tim khusus yang membina kelangsungan kelompok yang telah dibentuk tersebut.
这项研究是在纳加里·帕西·劳(Nagari Pasie Laweh)的平坦地域街道上进行的,研究集中在纳加里·帕西·劳(na加里·帕西·劳)的山羊饲养者努力的基础上进行的,该研究采用了一种定性的描述性研究方法。在本研究收集的数据是主数据和次要数据,研究线人是;纳加利的监护人,青年、山羊牧场主、社区和社区的主要成员。本研究采用的数据收集方法包括访谈、实地观察和文献研究。使用的数据分析技术是一个互动数据模型分析技术分析。研究结果如下:支持形成山羊饲养者群体的因素是;畜牧业政府政策、金融机构的介入、而不是银行和其他商业机构的介入、纳格里的地理和教育,以及该组织形成的障碍因素是:所有权因素、目标差异、经济部门、对群体和持续指导的理解。羊群的存在需要所有各方的参与,从形成前、组的形成、小组的职责和职能、监督和活动的评估开始。为了实现这一目标,政府可以组建一支特别的队伍,建立现有的群体。
{"title":"Faktor Penunjang dan Penghambat Upaya Pembentukan Kelompok Perternak Kambing","authors":"N. Budiman, Irwandi Irwandi","doi":"10.31958/istinarah.v2i1.2072","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i1.2072","url":null,"abstract":"Penelitian ini dilaksanakan di Nagari Pasie Laweh Kecamatan Sungai Tarab Kabupaten Tanah Datar dengan fokus penelitian adalah faktor-faktor penunjang dan penghambat upaya pembentukan kelompok  peternak kambing di Nagari Pasie Laweh, dengan subjek penelitian adalah peternak kambing di Nagari Pasie Laweh, penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Data yang dikumpulkan pada penelitian ini adalah data primer dan data sekunder,  informan penelitian adalah; wali nagari, ketua unsur pemuda, peternak kambing, tokoh masyarakat dan masyarakat. Metode pengumpulan data yang di gunakan dalam penelitian ini adalah wawancara, observasi lapangan, dan studi dokumentasi. Teknik analisis data yang digunakan adalah analisa data teknik analis data model interaktif. Hasil penelitian sebagai berikut; Faktor-faktor yang menunjang pembentukan kelompok peternak kambing adalah; kebijakkan pemerintah sektor peternakan, keterlibatan lembaga keuangan bukan bank, serta badan usaha lainnya, letak geografis nagari dan pendidikan, sedangkan faktor penghambat dalam pembentukan kelompok ini adalah; faktor kepemilikan, perbedaan dalam tujuan, sektor ekonomi, pemahaman tentang kelompok dan pembinaan secara berkelanjutan. Keterwujudan kelompok ternak kambing ini perlu keterlibatan dari semua pihak Salah satu bentuk pebinan dimaksud adalah pendampingan mulai dari pra pembentukan, pembentukan kelompok, pelaksanaan tugas dan fungsi kelompok, monitoring, dan evaluasi  pelaksanaan kegiatan. Untuk melaksanakan hal tersebut pemerintah dapat membentuk tim khusus yang membina kelangsungan kelompok yang telah dibentuk tersebut.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"46 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125083125","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Karakteristik Pakaian Wanita Muslimah dalam Tinjauan Al-Qur’an dan Hadis 伊斯兰教和圣训中穆斯林妇女服装的特征
Pub Date : 2020-06-17 DOI: 10.31958/istinarah.v2i1.2160
Syofrianisda Syofrianisda
Permasalahan ini dilatarbelakangi oleh bentuk pengungkapan istilah pakaian dalam al-Qur’an cendrung menggunakan istilah dalam bahasa Arab, jika ditafsirkan dengan bahasa Indonesia, maka pakaian yang harus dipakai oleh semua orang termasuk orang Indonesia harus memakai pakaian yang sesuai dengan budaya Arab. Realita yang terjadi pada masyarakat Indonesia pada saat ini adalah memakai pakaian yang tidak sesuai dengan budaya Arab. Sementara dalam al-Qur’an tidak banyak ayat yang membahas tentang masalah pakaian dan etika dalam berpakaian yang sesuai dengan standar syar’i, perlu rujukan lain yang dapat dijadikan sebagai sumber yang qath’i tentang masalah ini baik dari tafsir, hadis, fiqih dan lain-lain.
这一问题的背景是《古兰经》中“服装”一词的披露形式,如果用阿拉伯语来解释,那么包括印尼人在内的所有人都应该穿符合阿拉伯文化的衣服。当今印尼社会的现实是穿不适合阿拉伯文化的衣服。虽然《古兰经》中很少提到与斯亚尔的标准一致的着装和伦理问题,但另一种参考文献可能是“塔瑟尔、圣训、法基提等问题的来源”。
{"title":"Karakteristik Pakaian Wanita Muslimah dalam Tinjauan Al-Qur’an dan Hadis","authors":"Syofrianisda Syofrianisda","doi":"10.31958/istinarah.v2i1.2160","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i1.2160","url":null,"abstract":"Permasalahan ini dilatarbelakangi oleh bentuk pengungkapan istilah pakaian dalam al-Qur’an cendrung menggunakan istilah dalam bahasa Arab, jika ditafsirkan dengan bahasa Indonesia, maka pakaian yang harus dipakai oleh semua orang termasuk orang Indonesia harus memakai pakaian yang sesuai dengan budaya Arab. Realita yang terjadi pada masyarakat Indonesia pada saat ini adalah memakai pakaian yang tidak sesuai dengan budaya Arab. Sementara dalam al-Qur’an tidak banyak ayat yang membahas tentang masalah pakaian dan etika dalam berpakaian yang sesuai dengan standar syar’i, perlu rujukan lain yang dapat dijadikan sebagai sumber yang qath’i tentang masalah ini baik dari tafsir, hadis, fiqih dan lain-lain.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"29 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129718589","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Mahmud Yunus dan Kontribusi Pemikirannya Terhadap Hadis 穆罕默德·约拿和他对圣训思想的贡献
Pub Date : 2020-06-17 DOI: 10.31958/istinarah.v2i1.2005
U. Hasibuan
Abstrak Tulisan ini mengeksplorasi tentang Mahmud Yunus dan kontribusi pemikirannya terhadap hadis. Fokus kajian dalam tulisan ini adalah menggambarkan secara umum terkait dengan biografi intelektual dari Mahmud Yunus dan mengupas pemikiran Mahmud Yunus terhadap hadis. Adapun metode yang dipakai dalam tulisan ini adalah metode  deskriptif-analisis dengan pendekatan historis. Tujuan tulisan ini untuk mengetahui dan menyingkap biografi kehidupan Mahmud Yunus, untuk mengetahui dan mengkaji secara mendalam tentang kontribusi pemikiran Mahmud Yunus terhadap hadis. Sehingga dari tulisan ini dapat ditarik  suatu kesimpulan: pertama, bahwa Mahmud Yunus lahir pada Sabtu 10 Februari 1899 (30 Ramadhan 1316 H) di Sungayang, Batusangkar, Sumatera Barat. Kedua, Mahmud Yunus dikenal dengan disiplin keilmuannya lebih kepada dunia pendidikan Islam di Indonesia yang sangat gigih dalam memperjuangkan masuknya pendidikan agama ke sekolah umum. Namun, dalam kajian hadis  Yunus berkontribusi pemikirannya terhadap kajian hadis dan ilmu hadis. Yang mana ia memberikan  perhatian yang begitu besar dalam kajian tersebut dengan memasukkannya ke dalam kurikulum pendidikan dan mampu menghadirkan kajian ilmu hadis dalam bentuk berbahasa Indonesia  yang pertama sekaligus digunakan sebagai bahan ajar di Madrasah- m adrasah maupun pesantren-pesantren dengan bentuk yang sangat sederhana dan praktis. Selain itu, Mahmud Yunus juga memiliki kontribusi terhadap kajian hadis yang mana ia ingin menyamakan bahan ajar yang ada di Timur Tengah  dengan bahan ajar di Indonesia terutama di Sumatera Barat.
摘要本文探讨关于穆罕默德尤努斯和思想贡献圣训。这篇文章的重点是对约拿的知识分子传记的一般描述,以及对圣训的看法。至于本文中使用的方法是deskriptif-analisis的方法,而不是历史的方法。本文的目的是发现和揭露穆罕默德尤努斯,生活的传记来深入了解和评估关于穆罕默德尤努斯的思想贡献圣训。所以从这篇文章可以撤回一个结论:首先,穆罕默德尤努斯生于1899年2月10日的星期六(30斋月1316 H) Sungayang Batusangkar,苏门答腊西部。第二,穆罕默德约拿向伊斯兰世界教育非常注重纪律keilmuannya更在非常执着的印尼争取宗教教育进入公立学校。然而,在约拿的圣训研究中,他对圣训和圣训的研究做出了贡献。研究中哪个是他给了这么大的关注放进教育课程和能够呈现形式的圣训说印度尼西亚语的科学研究在学院第一次被用作教材- m adrasah和pesantren-pesantren非常简单和实用的形式。此外,马哈茂德·约拿还对圣训研究做出了贡献,他希望将中东地区的教学材料与印度尼西亚,特别是西苏门答腊的教学材料进行比较。
{"title":"Mahmud Yunus dan Kontribusi Pemikirannya Terhadap Hadis","authors":"U. Hasibuan","doi":"10.31958/istinarah.v2i1.2005","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i1.2005","url":null,"abstract":"Abstrak Tulisan ini mengeksplorasi tentang Mahmud Yunus dan kontribusi pemikirannya terhadap hadis. Fokus kajian dalam tulisan ini adalah menggambarkan secara umum terkait dengan biografi intelektual dari Mahmud Yunus dan mengupas pemikiran Mahmud Yunus terhadap hadis. Adapun metode yang dipakai dalam tulisan ini adalah metode  deskriptif-analisis dengan pendekatan historis. Tujuan tulisan ini untuk mengetahui dan menyingkap biografi kehidupan Mahmud Yunus, untuk mengetahui dan mengkaji secara mendalam tentang kontribusi pemikiran Mahmud Yunus terhadap hadis. Sehingga dari tulisan ini dapat ditarik  suatu kesimpulan: pertama, bahwa Mahmud Yunus lahir pada Sabtu 10 Februari 1899 (30 Ramadhan 1316 H) di Sungayang, Batusangkar, Sumatera Barat. Kedua, Mahmud Yunus dikenal dengan disiplin keilmuannya lebih kepada dunia pendidikan Islam di Indonesia yang sangat gigih dalam memperjuangkan masuknya pendidikan agama ke sekolah umum. Namun, dalam kajian hadis  Yunus berkontribusi pemikirannya terhadap kajian hadis dan ilmu hadis. Yang mana ia memberikan  perhatian yang begitu besar dalam kajian tersebut dengan memasukkannya ke dalam kurikulum pendidikan dan mampu menghadirkan kajian ilmu hadis dalam bentuk berbahasa Indonesia  yang pertama sekaligus digunakan sebagai bahan ajar di Madrasah- m adrasah maupun pesantren-pesantren dengan bentuk yang sangat sederhana dan praktis. Selain itu, Mahmud Yunus juga memiliki kontribusi terhadap kajian hadis yang mana ia ingin menyamakan bahan ajar yang ada di Timur Tengah  dengan bahan ajar di Indonesia terutama di Sumatera Barat.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"388 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123093439","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Istri Salihah dalam Perspektif Al Quran 妻子从古兰经的观点来看
Pub Date : 2020-03-05 DOI: 10.31958/ISTINARAH.V1I2.1799
Halmy Muharni, Risman Bustamam
Pokok Permasalahan dalam penelitian ini adalah penafsiran ayat-ayat tentang istri salihah dalam kitab-kitab tafsir masih dalam bentuk penafsiran tahlili, sehingga pemahaman orang-orang tentang konsep istri salihah belum komprehensif, dan diperlukan adanya penafsiran dengan metode tematik (maudhu’i), supaya pemahaman tentang istri salihah bisa dipahami dengan utuh. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji, Bagaimanakah istri salihah dalam perspektif al-Quran. Dengan tujuan: (1) untuk mendeskripsikan istri sebagai perempuan salihah dalam perspektif al-Quran, dan (2) untuk mendeskripsikan tugas dan tanggungjawab istri salihah terhadap suami dalam perspektif al-Quran. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research). Metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode tafsir tematik atau maudhu’i. Hasil penelitian ini adalah istri salihah dalam perspektif al-Quran dapat  dilihat dari dua sisi: (1) ciri istri sebagai perempuan salihah dalam perspektif al-Quran yaitu; (a) istri salihah yang menahan pandangannya (b) istri salihah yang menutup aurat, (c) istri salihah yang menjaga kehormatan diri, (d) istri salihah yang memiliki ketaatan secara utuh (kaffah) kepada Allah SWT. (2) tugas dan tanggungjawab istri terhadap suami dalam perspektif al-Quran yaitu; (a) isteri salihah yang patuh terhadap kepemimpinan suaminya, (b) istri salihah yang memelihara diri dan melaksanakan kewajibannya, (c) istri yang mampu meneladani figur-figur isteri salihah dalam al-Quran.
本研究的重点是,解释《塔瑟尔书》中对妻子萨布尔的解释仍然是对塔布利概念的解释,因此人们对萨布尔妻子概念的理解并不全面,需要用马杜法(maudhu i)来解释,以便完全理解萨布尔妻子。这项研究的目的是研究《古兰经》中妻子的观点。目的:(1)从《古兰经》的角度描述妻子是女性;(2)从《古兰经》的角度描述妻子对丈夫的责任。该研究采用图书馆研究的方法。本研究采用的分析方法有专题解释法,即马杜教。研究结果中这是我的妻子salihah可兰经的视角可以从两个方面:(1)作为女孩salihah可兰经的视角里的妻子即特征;(a)蒙着眼睛的妻子(b)蒙着腰的妻子,(c)保守自尊的妻子,(d)对神完全顺服的妻子。(2)从《古兰经》的观点来看,妻子对丈夫的责任和责任是;(a)妻子顺服丈夫,(b)领导的salihah salihah滋养自己的妻子,并履行义务,(c)的妻子能够模仿salihah可兰经里的妻子数字。
{"title":"Istri Salihah dalam Perspektif Al Quran","authors":"Halmy Muharni, Risman Bustamam","doi":"10.31958/ISTINARAH.V1I2.1799","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/ISTINARAH.V1I2.1799","url":null,"abstract":"Pokok Permasalahan dalam penelitian ini adalah penafsiran ayat-ayat tentang istri salihah dalam kitab-kitab tafsir masih dalam bentuk penafsiran tahlili, sehingga pemahaman orang-orang tentang konsep istri salihah belum komprehensif, dan diperlukan adanya penafsiran dengan metode tematik (maudhu’i), supaya pemahaman tentang istri salihah bisa dipahami dengan utuh. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengkaji, Bagaimanakah istri salihah dalam perspektif al-Quran. Dengan tujuan: (1) untuk mendeskripsikan istri sebagai perempuan salihah dalam perspektif al-Quran, dan (2) untuk mendeskripsikan tugas dan tanggungjawab istri salihah terhadap suami dalam perspektif al-Quran. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research). Metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode tafsir tematik atau maudhu’i. Hasil penelitian ini adalah istri salihah dalam perspektif al-Quran dapat  dilihat dari dua sisi: (1) ciri istri sebagai perempuan salihah dalam perspektif al-Quran yaitu; (a) istri salihah yang menahan pandangannya (b) istri salihah yang menutup aurat, (c) istri salihah yang menjaga kehormatan diri, (d) istri salihah yang memiliki ketaatan secara utuh (kaffah) kepada Allah SWT. (2) tugas dan tanggungjawab istri terhadap suami dalam perspektif al-Quran yaitu; (a) isteri salihah yang patuh terhadap kepemimpinan suaminya, (b) istri salihah yang memelihara diri dan melaksanakan kewajibannya, (c) istri yang mampu meneladani figur-figur isteri salihah dalam al-Quran.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"469 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-03-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123051750","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
GODAAN SETAN DAN CARA MENGATASINYA MENURUT AL-QURAN 根据《古兰经》,撒旦的诱惑和如何应对
Pub Date : 2019-08-07 DOI: 10.31958/istinarah.v1i1.1508
Meta Eltika Putri, Inong Satriadi, U. Hasibuan
Penelitian ini berdasarkan fenomena banyak orang yang berilmu pengetahuan agama dan mengaku beriman kepada Allah Swt dan Rasul-Nya, namun tidak sedikit di antaranya yang mengikuti langkah-langkah setan. Tujuan penelitian ini adalah: (1) mengetahui bentuk-bentuk godaan setan. (2) mengetahui cara mengatasi godaan setan. Jenis penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan, metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode tafsir Maudhu’i. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah ayat-ayat al-Qur’an yang berkaitan dengan godaan setan. Sedangkan sumber data sekunder meliputi kitab-kitab tafsir dan buku-buku yang berkaitan dengan pokok pembahasan. Teknik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah dengan menggunakan al-Mu’jam al-Mufahras li Alfazh Alquran al-Karim. Pengolahan data dilakukan dengan mengklasifikasikan ayat tentang godaan setan, kemudian diolah dan digali penafsirannya dengan mengacu kitab tafsir yang ada. Hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa bentuk godaan setan dijelaskan didalam surat Al-Hajj: 52, yaitu Godaan setan terhadap keinginan manusia. Sedangkan cara mengatasi orang yang terganggu godaan setan ada 3 yaitu: membaca ayat kursi dan al-Mu’awwidzatain, Ruqyah Syar’iyah, Khusyuk berdoa kepada Allah, tobat, cepat-cepat Mengerjakan kebaikan, meninggalkan kemungkaran, dan tawakkal kepada Allah.
这项研究是基于许多人的宗教知识,他们声称相信全能的上帝和他的使徒,但很少有人追随撒旦的脚步。这项研究的目的是:(1)了解撒旦的诱惑形式。(2)知道如何克服撒旦的诱惑。这种研究类型的研究是文献研究,本研究采用的分析方法是马杜法理的诠释法。本研究的主要数据来源是与撒旦的诱惑有关的古兰经经文。而次要数据来源包括与讨论要点相关的书籍和书籍。作者使用的数据收集技术是使用您的aljam al-Mufahras li字母表h Alquran al-Karim。数据处理是通过对撒旦的诱惑进行分类,然后通过查阅现有的解释书来对其进行解释。研究结果可能会得出这样的结论:在字母h - hajj: 52中描述了撒旦对人类欲望的诱惑。对付被撒但迷惑的人有三种方法:阅读《你的座座》和《alawwidzatain》、《Ruqyah Syar》、《向上帝祈祷》、《悔改》、《向上帝祈祷》。
{"title":"GODAAN SETAN DAN CARA MENGATASINYA MENURUT AL-QURAN","authors":"Meta Eltika Putri, Inong Satriadi, U. Hasibuan","doi":"10.31958/istinarah.v1i1.1508","DOIUrl":"https://doi.org/10.31958/istinarah.v1i1.1508","url":null,"abstract":"Penelitian ini berdasarkan fenomena banyak orang yang berilmu pengetahuan agama dan mengaku beriman kepada Allah Swt dan Rasul-Nya, namun tidak sedikit di antaranya yang mengikuti langkah-langkah setan. Tujuan penelitian ini adalah: (1) mengetahui bentuk-bentuk godaan setan. (2) mengetahui cara mengatasi godaan setan. Jenis penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan, metode analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode tafsir Maudhu’i. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah ayat-ayat al-Qur’an yang berkaitan dengan godaan setan. Sedangkan sumber data sekunder meliputi kitab-kitab tafsir dan buku-buku yang berkaitan dengan pokok pembahasan. Teknik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah dengan menggunakan al-Mu’jam al-Mufahras li Alfazh Alquran al-Karim. Pengolahan data dilakukan dengan mengklasifikasikan ayat tentang godaan setan, kemudian diolah dan digali penafsirannya dengan mengacu kitab tafsir yang ada. Hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa bentuk godaan setan dijelaskan didalam surat Al-Hajj: 52, yaitu Godaan setan terhadap keinginan manusia. Sedangkan cara mengatasi orang yang terganggu godaan setan ada 3 yaitu: membaca ayat kursi dan al-Mu’awwidzatain, Ruqyah Syar’iyah, Khusyuk berdoa kepada Allah, tobat, cepat-cepat Mengerjakan kebaikan, meninggalkan kemungkaran, dan tawakkal kepada Allah.","PeriodicalId":145487,"journal":{"name":"Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131419990","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
期刊
Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1