Yazimizda dikkate aldigimiz temel sorular sunlardir: Kur’an’in mutlak hakikat iddiasi ve hafiza arasinda ne tur bir iliski gozlemlenebilir? Bu iliski, Islam’in otekisi olarak adlandirilan, dolayisiyla olumsuzlanan seyleri susturma ve baskilama formu olarak ele alinabilir mi? Şayet boyle bir baskilama soz konusuysa, Islam geleneginde bircok ses, metin ve kavrami unut(tur)ma, susturma ve baskilamanin nedenleri neler olabilir? Fark edebildigimiz sekliyle, butun ya da mutlak hakikate erisme tesebbusunde bulunan monolojik-kavramsal dusunce, entelektuel farkindalik ve metin/yorum gelenegine hâkim olmaya basladiginda, bu gelenek duzlemi, gelenegin olusumuna katki yapan parcalar icin bir tur suskunluk, unutulus veya baskilamaya yol acma anlaminda tahripkâr bir boyut kazanmaya baslamistir .
{"title":"Geleneğin Tahripkâr Gücünün Yansımaları: Baskı, Susturma ve Unutulmuşluk","authors":"Burhanettin Tatar","doi":"10.17131/MILEL.505020","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.505020","url":null,"abstract":"Yazimizda dikkate aldigimiz temel sorular sunlardir: Kur’an’in mutlak hakikat iddiasi ve hafiza arasinda ne tur bir iliski gozlemlenebilir? Bu iliski, Islam’in otekisi olarak adlandirilan, dolayisiyla olumsuzlanan seyleri susturma ve baskilama formu olarak ele alinabilir mi? Şayet boyle bir baskilama soz konusuysa, Islam geleneginde bircok ses, metin ve kavrami unut(tur)ma, susturma ve baskilamanin nedenleri neler olabilir? Fark edebildigimiz sekliyle, butun ya da mutlak hakikate erisme tesebbusunde bulunan monolojik-kavramsal dusunce, entelektuel farkindalik ve metin/yorum gelenegine hâkim olmaya basladiginda, bu gelenek duzlemi, gelenegin olusumuna katki yapan parcalar icin bir tur suskunluk, unutulus veya baskilamaya yol acma anlaminda tahripkâr bir boyut kazanmaya baslamistir .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120822239","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Kur’an-i Kerim kissalar hususunda buyuk oranda Kitab-i Mukad-des’le ortak bir zemini paylasmaktadir. Hz. Adem’in cennetten ko-vulusu, Hz. Nuh’un tufani, Hz. Ibrahim’in oglunu kurban etmeye calismasi, Hz. Musa’nin Israilogullarini Misir’dan cikarmasi veya Hz. Isa’nin dogumu her iki kutsal kitabin ele aldigi konulardir. An-cak farkli bir anlatim soz konusu oldugunda Kur’an-i Kerim, tuhaf bir sekilde guvenirliligi tartisma konusu olan Kitab-i Mukaddes’teki bilgiler kullanilarak elestirilmektedir. Bunun yaninda Islam gelene-ginin Kur’an’i Kerim’in sessiz kaldigi hususlarda kissalari bir butun olarak sunmak adina cogu zaman Yahudi ve Hristiyan gelenegin-deki bilgileri kaynak gostermeden kullanmasi, Kitab-i Mukaddes basta olmak uzere Yahudi ve Hristiyan kaynaklarinin bu alanda mutlak otoriteye donusmesine katkida bulunmustur. Dolayisiyla Kur’an-i Kerim, Kitab-i Mukaddes’ten farkli bilgiler sundugunda; ya teolojik bir sartlanma ile oryantalistler tarafindan tarihsel (!) hata yapmakla suclanmis ya da Kitab-i Mukaddes’e taninan bu mutlak otoritenin karsisinda uzlastirma yolu secilerek bu farkliligin sebebi ve yol gostericiligi goz ardi edilmistir. Hâlbuki Kur’an’i ayricalikli kilan sey, onun kissalar hususunda Yahudi-Hiristiyan gelenegini yi-nelemenin otesinde onun kaliplarinin sorgulanmasini gerektiren tartisma basliklarini belirlemesidir. Iste Yasin Meral’in Sâmiri’nin Buzagisi kitabi, Kur’an’in farkli soylemleriyle Kitab-i Mukaddes’teki bilgileri tartismaya acan basliklardan biri olan buzagi kissasini ana-liz etmektedir. Yazar kendi ifadesiyle hocasi Baki Adam’in Yahudilik ve Hristiyanlik Acisindan Kuran’in Tartismali Konulari isimli eserinde actigi yoldan ilerlemektedir. Oyle ki Meral, Sâmiri mevzusunu irde-lemekle Baki Adam’in ele aldigi Hâmân, Uzeyir ve Meryem’e ilave-ten Kur’an’in tartismali konulari arasina mustakil bir muzakere bas-ligi eklemis bulunmaktadir
在比喻方面，《古兰经》与《圣经》在很大程度上有共同之处。亚当被逐出乐园、诺亚的洪水、亚伯拉罕试图献祭自己的儿子、摩西带领以色列人离开埃及或耶稣基督的诞生都是两部圣书所涉及的主题。然而，在不同的叙述中，《古兰经》受到批评的依据却是《圣经》中的信息，而奇怪的是，这些信息的可靠性却存在争议。此外，在《古兰经》没有提及的问题上，伊斯兰教传统为了将故事作为一个整体来呈现，经常使用来自犹太教和基督教传统的信息，而不引用资料来源，这也助长了犹太教和基督教资料来源，尤其是《圣经》在这一领域的绝对权威。因此，当《古兰经》提供的信息与《圣经》不同时，要么会被有神学背景的东方学家指责为犯了历史（！）错误，要么会无视这种差异的原因和指导，选择与《圣经》的绝对权威相调和的道路。然而，《古兰经》的与众不同之处在于，它不仅仅在比喻问题上指责犹太教-基督教传统，而且还设定了需要质疑其陈规陋习的讨论主题。亚辛-梅拉尔（Yasin Meral）的著作《萨米里的小牛》分析了小牛的故事，这也是将圣经知识与《古兰经》的不同说法展开辩论的话题之一。用作者自己的话说，他遵循的是他的老师巴基-亚当在其题为《Tartismali Konui Koran'in Acisindan Judaism and Christianity》（犹太教和基督教）的著作中提出的观点。因此，通过分析萨米里问题，梅拉尔为《古兰经》中有争议的话题增添了一个单独的讨论主题，此外，巴基-亚当还讨论了哈曼、乌泽伊尔和玛丽雅姆。
{"title":"Yasin Meral, Sâmirî’nin Buzağısı","authors":"T. Altinel","doi":"10.17131/milel.436848","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.436848","url":null,"abstract":"Kur’an-i Kerim kissalar hususunda buyuk oranda Kitab-i Mukad-des’le ortak bir zemini paylasmaktadir. Hz. Adem’in cennetten ko-vulusu, Hz. Nuh’un tufani, Hz. Ibrahim’in oglunu kurban etmeye calismasi, Hz. Musa’nin Israilogullarini Misir’dan cikarmasi veya Hz. Isa’nin dogumu her iki kutsal kitabin ele aldigi konulardir. An-cak farkli bir anlatim soz konusu oldugunda Kur’an-i Kerim, tuhaf bir sekilde guvenirliligi tartisma konusu olan Kitab-i Mukaddes’teki bilgiler kullanilarak elestirilmektedir. Bunun yaninda Islam gelene-ginin Kur’an’i Kerim’in sessiz kaldigi hususlarda kissalari bir butun olarak sunmak adina cogu zaman Yahudi ve Hristiyan gelenegin-deki bilgileri kaynak gostermeden kullanmasi, Kitab-i Mukaddes basta olmak uzere Yahudi ve Hristiyan kaynaklarinin bu alanda mutlak otoriteye donusmesine katkida bulunmustur. Dolayisiyla Kur’an-i Kerim, Kitab-i Mukaddes’ten farkli bilgiler sundugunda; ya teolojik bir sartlanma ile oryantalistler tarafindan tarihsel (!) hata yapmakla suclanmis ya da Kitab-i Mukaddes’e taninan bu mutlak otoritenin karsisinda uzlastirma yolu secilerek bu farkliligin sebebi ve yol gostericiligi goz ardi edilmistir. Hâlbuki Kur’an’i ayricalikli kilan sey, onun kissalar hususunda Yahudi-Hiristiyan gelenegini yi-nelemenin otesinde onun kaliplarinin sorgulanmasini gerektiren tartisma basliklarini belirlemesidir. Iste Yasin Meral’in Sâmiri’nin Buzagisi kitabi, Kur’an’in farkli soylemleriyle Kitab-i Mukaddes’teki bilgileri tartismaya acan basliklardan biri olan buzagi kissasini ana-liz etmektedir. Yazar kendi ifadesiyle hocasi Baki Adam’in Yahudilik ve Hristiyanlik Acisindan Kuran’in Tartismali Konulari isimli eserinde actigi yoldan ilerlemektedir. Oyle ki Meral, Sâmiri mevzusunu irde-lemekle Baki Adam’in ele aldigi Hâmân, Uzeyir ve Meryem’e ilave-ten Kur’an’in tartismali konulari arasina mustakil bir muzakere bas-ligi eklemis bulunmaktadir","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"40 5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130042103","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Insanin kurtulusunu hedefleyen dinlerin temel ogretilerini belirleyen etmenlerin basinda insanin madde ile olan iliskisine yonelik konular gelmektedir. Kimi dini gelenekler insani bir butun olarak ele alirken, kimileri de maddeyi teolojik ve ontolojik acidan kotu olarak degerlendirir. Dinin dunyaya bakisini belirleyen, insan ve cevre iliskilerine yon veren bu etkinin dogru anlasilabilmesi icin gnostik geleneklerin insan algisi buyuk onem arz etmektedir. Dualist bir bakis acisina sahip olan gnostik dusunceye gore, madde ve maddeden kaynaklanan her sey kotudur. Maddeye karsi gelistirilen bu radikal tavrin sonucu olarak, Tanri’nin kotu olan hicbir seyi yaratmayacagi dusuncesi hâkimdir. Kotu bir yer olan dunyada, dunyevi isler araciligiyla kurtulusa ermek mumkun degildir. Buna gore gercek kurtulus ancak hakikatin bilgisine yani gnosis e sahip olmakla mumkun olabilir. Bircok dini cemaat sayesinde varligini surduren gnostisizm, ozellikle Sabiilik ve Maniheizm sayesinde mustakil bir yapiya burunur. Bu baglamda kendisini Budda, Zerdust ve Isa Mesih’in mujdeledigi kurtarici olarak tanitan Mani’nin gnostik yasam oykusu ve dusuncesi Ortadogu’daki dini gruplari anlamak noktasinda da bizlere onemli ipuclari sunmaktadir.
{"title":"Mehmet Alıcı, Işığın Elçisi Mani ve Gnostik Düşüncesi","authors":"Bilal Toprak","doi":"10.17131/milel.436850","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.436850","url":null,"abstract":"Insanin kurtulusunu hedefleyen dinlerin temel ogretilerini belirleyen etmenlerin basinda insanin madde ile olan iliskisine yonelik konular gelmektedir. Kimi dini gelenekler insani bir butun olarak ele alirken, kimileri de maddeyi teolojik ve ontolojik acidan kotu olarak degerlendirir. Dinin dunyaya bakisini belirleyen, insan ve cevre iliskilerine yon veren bu etkinin dogru anlasilabilmesi icin gnostik geleneklerin insan algisi buyuk onem arz etmektedir. Dualist bir bakis acisina sahip olan gnostik dusunceye gore, madde ve maddeden kaynaklanan her sey kotudur. Maddeye karsi gelistirilen bu radikal tavrin sonucu olarak, Tanri’nin kotu olan hicbir seyi yaratmayacagi dusuncesi hâkimdir. Kotu bir yer olan dunyada, dunyevi isler araciligiyla kurtulusa ermek mumkun degildir. Buna gore gercek kurtulus ancak hakikatin bilgisine yani gnosis e sahip olmakla mumkun olabilir. Bircok dini cemaat sayesinde varligini surduren gnostisizm, ozellikle Sabiilik ve Maniheizm sayesinde mustakil bir yapiya burunur. Bu baglamda kendisini Budda, Zerdust ve Isa Mesih’in mujdeledigi kurtarici olarak tanitan Mani’nin gnostik yasam oykusu ve dusuncesi Ortadogu’daki dini gruplari anlamak noktasinda da bizlere onemli ipuclari sunmaktadir.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"56 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124375188","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ulkemizde gnostik gelenekler konusunda yetkin calismalara imza atan ve gnostik dusuncenin akademik cevrelerde bilinmesini sagla-yan Şinasi Gunduz, son kitabiyla hem gnostik bir gelenek olarak Sâbiiligin temel hareket noktalarini arz etmekte ve hem de Islam’la bir karsilastirma yaparak oryantalist iddialarin saglam bir zemine oturmadigini acik etmektedir. Gunduz’un Islam ve Sâbiilik basligiyla kaleme aldigi bu calisma basta konuya ilgi duyan genel okur kitle-sine hitap etmektedir. Bununla birlikte ozellikle ilahiyat alaninda bu hususta arastirma yapan akademisyenlere konuya iliskin dogru bil-giyi vermeyi hedeflemektedir. Muellif, oryantalistlerin iki gelenek arasindaki benzerlik iddialarini ve pozitivist perspektifi tartismaya acmaktadir. Bunu yaparken de her iki dini gelenegin temel kaynak-larindan hareket ederek konunun daha iyi anlasilmasi acisindan karsilastirmali bir yontem uygulamaktadir.
{"title":"Şinasi Gündüz, İslam ve Sâbiîlik","authors":"Mehmet Alici","doi":"10.17131/MILEL.436845","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.436845","url":null,"abstract":"Ulkemizde gnostik gelenekler konusunda yetkin calismalara imza atan ve gnostik dusuncenin akademik cevrelerde bilinmesini sagla-yan Şinasi Gunduz, son kitabiyla hem gnostik bir gelenek olarak Sâbiiligin temel hareket noktalarini arz etmekte ve hem de Islam’la bir karsilastirma yaparak oryantalist iddialarin saglam bir zemine oturmadigini acik etmektedir. Gunduz’un Islam ve Sâbiilik basligiyla kaleme aldigi bu calisma basta konuya ilgi duyan genel okur kitle-sine hitap etmektedir. Bununla birlikte ozellikle ilahiyat alaninda bu hususta arastirma yapan akademisyenlere konuya iliskin dogru bil-giyi vermeyi hedeflemektedir. Muellif, oryantalistlerin iki gelenek arasindaki benzerlik iddialarini ve pozitivist perspektifi tartismaya acmaktadir. Bunu yaparken de her iki dini gelenegin temel kaynak-larindan hareket ederek konunun daha iyi anlasilmasi acisindan karsilastirmali bir yontem uygulamaktadir.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"140 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116450338","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Insanlik tarihinde krallar, bilim adamlari, kahramanlar, komutan-lar, din kuruculari ve daha sayamadigimiz bircok unlu sima gelip gecmistir. Şuphesiz bunlar arasinda gerek yasadiklari donem iceri-sinde gerekse kendilerinden sonra devasa kitleleri etkileyen kisiler-den soz edilebilir. Bahsettigimiz bu kimseler, din kurucularindan baskalari degildir.
{"title":"Ekrem Sarıkçıoğlu, Kanonik-Apokrif İncillere Göre Hz. İsa Ha-yatı ve Mesajı","authors":"Muhammed Hanifi Bakışgan","doi":"10.17131/milel.436849","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.436849","url":null,"abstract":"Insanlik tarihinde krallar, bilim adamlari, kahramanlar, komutan-lar, din kuruculari ve daha sayamadigimiz bircok unlu sima gelip gecmistir. Şuphesiz bunlar arasinda gerek yasadiklari donem iceri-sinde gerekse kendilerinden sonra devasa kitleleri etkileyen kisiler-den soz edilebilir. Bahsettigimiz bu kimseler, din kurucularindan baskalari degildir.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"48 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124804943","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Hz. Lokman’in Kur ’ an ’ daki ogu tleri T u rk c e ve yabanc i dillerde pek c ok c alismaya konu olmu s tur. Arastirmacilar, Hz. Lokman ’ i farkli medeniyetlerdeki muhtelif bilgelerle o zdeslestirirken ogu tleri de bu medeniyetlerdeki bilgelik literat u r u i c erisinde degerlendirmislerdir. Bu makalede Hz. Lokman ve ogu tleri, arastirmac i lar i n g o z ardi ettigi Antik Misir ve Sebayt metinleri cercevesinde ele al i nacakt i r. Bu c er c evede bu makale, Hz. Lokman ’ in Misirli bir bilge olabilecegini ve ogu tlerinin de Antik Misir ’ in bilgelik literat u r u olarak bilinen Sebayt metinlerinde aranabilecegini iddia etmektedir .
{"title":"Hz. Lokman’ın Öğütleri ve Antik Mısır’ın Sebayt Metinleri","authors":"Yasin Meral","doi":"10.17131/milel.436823","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.436823","url":null,"abstract":"Hz. Lokman’in Kur ’ an ’ daki ogu tleri T u rk c e ve yabanc i dillerde pek c ok c alismaya konu olmu s tur. Arastirmacilar, Hz. Lokman ’ i farkli medeniyetlerdeki muhtelif bilgelerle o zdeslestirirken ogu tleri de bu medeniyetlerdeki bilgelik literat u r u i c erisinde degerlendirmislerdir. Bu makalede Hz. Lokman ve ogu tleri, arastirmac i lar i n g o z ardi ettigi Antik Misir ve Sebayt metinleri cercevesinde ele al i nacakt i r. Bu c er c evede bu makale, Hz. Lokman ’ in Misirli bir bilge olabilecegini ve ogu tlerinin de Antik Misir ’ in bilgelik literat u r u olarak bilinen Sebayt metinlerinde aranabilecegini iddia etmektedir .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"51 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122274656","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Bu makalede Muinuddin el-Miskin’in (o. 907/1501) Meâricu’n Nubuvve fi Medârici’l Futuvve adli siyer eserindeki mitsel motifler incelenmis, eserin Turkce cevirisinde meshuru olan Altiparmak Mehmet’inki esas alinmistir. Eser diger siyer kitaplarindan farkli olarak Nur-i Muhammedi kavramini merkeze almakta, sadece Hz. Muhammed’in hayatini konu edinmeyip kozmolojik konulari mitik tarzda ele almaktadir. Yaratilis konusunun eserin basinda mitik anlatimla islenmesi, Nur ve diger baska (kalem, agac, kus-ruh kusu vb.) sembollerin kozmolojik konularin anlatiminda kullanilmasi esere mitik karakter kazandirmaktadir. Ancak bu mitik nitelik sadece eserin basinda degil, Nur’un ele alindigi bolumlerde de (Mirac, Hz. Peygamberin dogumu vb.) de kendisini gostermektedir. Islam gelenegindeki bircok kavramin arketiplerine deginilmektedir. Eser Turk ve Mezopotamya kulturlerindeki mitik etkiyi barindirmasi, evrenin varolusu, yaratilis, dogus, olum gibi anlatimi zor kozmolojik konulari Hz. Muhammed (sav) merkezli ve mitik soylem tarziyla ele alisi kitlelerin esere olan ilgisini artirmistir
本文分析了穆因丁-米斯金（Muinuddin al-Miskin，约 907/1501 年）的诗集《Meâricu'n Nubuvwa fi Medârici'l Futuvwa》中的神话主题，该作品的土耳其语译本以 Altiparmak Mehmet 的译本为基础。这部作品与其他西雅尔书籍的不同之处在于，它以 Nur-i Muhammadi 的概念为中心，不仅讲述了先知穆罕默德的生平，还以神话的方式讲述了宇宙问题。作品开头对创世的神话式叙述，以及在叙述宇宙问题时使用努尔和其他符号（笔、树、鸟-灵鸟等），都赋予了作品神话般的特征。然而，这种神话特征不仅出现在作品的开头，也出现在涉及努尔的章节中（米拉杰、先知的诞生等）。伊斯兰传统中许多概念的原型都有所涉及。该作品包含突厥和美索不达米亚文化的神话影响，并以先知穆罕默德（永存）为中心，以神话的风格论述了宇宙的存在、创世、出生和死亡等宇宙学难题，这一事实增加了大众对该作品的兴趣。
{"title":"Mitik Tasavvurun Siyer Kültürüne Etkileri: Muîniddin el-Miskin’in Meâricü’n Nübüvve fi Medârici’l Fütüvve’si Örneği","authors":"M. Arslan","doi":"10.17131/MILEL.436838","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.436838","url":null,"abstract":"Bu makalede Muinuddin el-Miskin’in (o. 907/1501) Meâricu’n Nubuvve fi Medârici’l Futuvve adli siyer eserindeki mitsel motifler incelenmis, eserin Turkce cevirisinde meshuru olan Altiparmak Mehmet’inki esas alinmistir. Eser diger siyer kitaplarindan farkli olarak Nur-i Muhammedi kavramini merkeze almakta, sadece Hz. Muhammed’in hayatini konu edinmeyip kozmolojik konulari mitik tarzda ele almaktadir. Yaratilis konusunun eserin basinda mitik anlatimla islenmesi, Nur ve diger baska (kalem, agac, kus-ruh kusu vb.) sembollerin kozmolojik konularin anlatiminda kullanilmasi esere mitik karakter kazandirmaktadir. Ancak bu mitik nitelik sadece eserin basinda degil, Nur’un ele alindigi bolumlerde de (Mirac, Hz. Peygamberin dogumu vb.) de kendisini gostermektedir. Islam gelenegindeki bircok kavramin arketiplerine deginilmektedir. Eser Turk ve Mezopotamya kulturlerindeki mitik etkiyi barindirmasi, evrenin varolusu, yaratilis, dogus, olum gibi anlatimi zor kozmolojik konulari Hz. Muhammed (sav) merkezli ve mitik soylem tarziyla ele alisi kitlelerin esere olan ilgisini artirmistir","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"440 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127938873","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Mitoloji, bir toplumun kolektif hafizasinin bilincaltini olusturur. Mitolojik gostergeler, yalnizca destansi ozellikler tasimaz; onlar ayrica bir toplumun politik ve hukuki anlamda nasil orgutlendigine iliskin ipucu sunarlar. Bu bakimdan bir toplumun politik orgutlenmesi, kolektif bilinci yapilandiran arketipler vasitasiyla anlasilabilir. Bu calisma, arketiplerin mitolojik varyantlarina odaklanarak Eski Turk toplumlarindaki “kutsal Ana” imgesine deginecektir. Eski Turk toplumlarinda kutsal Ana imgesine yuklenen animist anlam, kendisini, anahanli politik sistemde gostermektedir. Anahanlik, arkaik Turk toplumunun, bir taraftan doga ile butuncul iliskisini, diger taraftan ise bu butuncul iliskiden kaynaklanan siyasal[lik] duzeyini yansitmaktadir. Anahanli bir siyasal sistem, doga ile kurulan iliskinin hem imgesel-arketipsel duzeyini, hem de tum bu surecler yoluyla insa edilen politik-hukuki bir yapiyi isaret eder. Turk toplumunun arkaik varolus bicimi olarak anahanlik, kadin imgesine yuklenen “kutsallik” anlamini, “farklilasmamis” (doga ile butuncul varolus) bir siyasal sistem vasitasiyla kurar. Bu calisma, siyasal antropoloji perspektifine dayanarak arkaik Turk toplum yasamini ilgili arketipler uzerinden tartismayi amaclamaktadir .
{"title":"Türk Mitolojisine Ait ‘Kutsal Ana’ İmgesinin Siyasal Antropoloji Bağlamında Değerlendirilmesi","authors":"Efe Baştürk","doi":"10.17131/MILEL.436844","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.436844","url":null,"abstract":"Mitoloji, bir toplumun kolektif hafizasinin bilincaltini olusturur. Mitolojik gostergeler, yalnizca destansi ozellikler tasimaz; onlar ayrica bir toplumun politik ve hukuki anlamda nasil orgutlendigine iliskin ipucu sunarlar. Bu bakimdan bir toplumun politik orgutlenmesi, kolektif bilinci yapilandiran arketipler vasitasiyla anlasilabilir. Bu calisma, arketiplerin mitolojik varyantlarina odaklanarak Eski Turk toplumlarindaki “kutsal Ana” imgesine deginecektir. Eski Turk toplumlarinda kutsal Ana imgesine yuklenen animist anlam, kendisini, anahanli politik sistemde gostermektedir. Anahanlik, arkaik Turk toplumunun, bir taraftan doga ile butuncul iliskisini, diger taraftan ise bu butuncul iliskiden kaynaklanan siyasal[lik] duzeyini yansitmaktadir. Anahanli bir siyasal sistem, doga ile kurulan iliskinin hem imgesel-arketipsel duzeyini, hem de tum bu surecler yoluyla insa edilen politik-hukuki bir yapiyi isaret eder. Turk toplumunun arkaik varolus bicimi olarak anahanlik, kadin imgesine yuklenen “kutsallik” anlamini, “farklilasmamis” (doga ile butuncul varolus) bir siyasal sistem vasitasiyla kurar. Bu calisma, siyasal antropoloji perspektifine dayanarak arkaik Turk toplum yasamini ilgili arketipler uzerinden tartismayi amaclamaktadir .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"66 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116582432","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Farkl i din mensuplar i n i n birbirlerine karsi yazd i klari savunma veya elestiri i c eren metinlerden olusan reddiye gelenegi, Dinler Tarihi i c in o nemli bir c alisma alan i d i r. U lkemizde Yahudi-H i ristiyan-M u sl u man reddiye gelenegini konu alan c ok k i ymetli c alismalar mevcuttur. Fakat kokleri I sl â m’ i n ilk y i llar i na kadar uzanan Hindular ile M u sl u manlar aras i ndaki iliskileri ve her iki din i gelenege mensup bireylerin birbirlerine y o nelik bakis i n i konu edinen c alisma yok denecek kadar azd i r. Bu alana katk i sunmak amac i yla kaleme al i nan bu yaz i da, fikirleriyle modern donem Hindu dus u ncesine y o n vermis ve Arya Samac hareketinin kuruculugunu ustlenmis olan Dayananda Sarasvati’nin, Kur’ân- i Kerim ’ in u slubuna ve muhtevas i na dair elestirileri incelenmistir. Konu daha ziyade onun Satyarth Prakas (Hakikat Nuru) adl i eserine dayan i larak ele al i nmistir. Boylece Hindu-Musluman reddiye gelenegi hakk i nda okuyuculara bilgi verilmis ve bu alanda yeni calismalar i n yap i lmas i hususunda birikimli arast i rmac i lar i n tesvik edilmesi amaclanmist i r
{"title":"Hindu Düşünür Dayananda Sarasvati’nin Kur’ân’a Yönelik Eleştirileri","authors":"Cemil Kutlutürk","doi":"10.17131/MILEL.436824","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.436824","url":null,"abstract":"Farkl i din mensuplar i n i n birbirlerine karsi yazd i klari savunma veya elestiri i c eren metinlerden olusan reddiye gelenegi, Dinler Tarihi i c in o nemli bir c alisma alan i d i r. U lkemizde Yahudi-H i ristiyan-M u sl u man reddiye gelenegini konu alan c ok k i ymetli c alismalar mevcuttur. Fakat kokleri I sl â m’ i n ilk y i llar i na kadar uzanan Hindular ile M u sl u manlar aras i ndaki iliskileri ve her iki din i gelenege mensup bireylerin birbirlerine y o nelik bakis i n i konu edinen c alisma yok denecek kadar azd i r. Bu alana katk i sunmak amac i yla kaleme al i nan bu yaz i da, fikirleriyle modern donem Hindu dus u ncesine y o n vermis ve Arya Samac hareketinin kuruculugunu ustlenmis olan Dayananda Sarasvati’nin, Kur’ân- i Kerim ’ in u slubuna ve muhtevas i na dair elestirileri incelenmistir. Konu daha ziyade onun Satyarth Prakas (Hakikat Nuru) adl i eserine dayan i larak ele al i nmistir. Boylece Hindu-Musluman reddiye gelenegi hakk i nda okuyuculara bilgi verilmis ve bu alanda yeni calismalar i n yap i lmas i hususunda birikimli arast i rmac i lar i n tesvik edilmesi amaclanmist i r","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"40 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130168994","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Hiristiyanlik tarihi incelendiginde hemen her donemde heretik addedilen onlarca akimin ortaya cikmistir. Ozellikle on besinci yuzyildan itibaren Katolisizm’e karsi Batida birden fazla dini olusumun Protestanlik semsiyesi altinda gun yuzune cikmistir. Bu husus, Ortodoks Hiristiyan dunyasinda da yanki bulmus ve ozellikle Carlik Rusyasi’nda kimi ayrilikci hareketler belirmistir. Bu calisma, Ortodoksluga bir protesto mahiyetinde tesekkul eden Malakanizm hareketini konu edinmektedir. Bu cercevede ilk olarak Malakan inancinin ortaya cikisi, gelisimi, inanc ve ibadet esaslari arastirma konusu edinilmekte, Malakanizm ile Protestanlik arasinda benzer ve ayrisan noktalar uzerinde durulmaktadir. Ayrica Malakanizm hareketinin Protestanlik kadar basari elde edemeyisinin nedenleri tespit edilmeye calisilmaktadir .
{"title":"Rus Ortodoksluğunu Protesto Etmenin İmkânı: Malakanlar/Manevi Hıristiyanlar","authors":"Ş. Dualı","doi":"10.17131/milel.436840","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.436840","url":null,"abstract":"Hiristiyanlik tarihi incelendiginde hemen her donemde heretik addedilen onlarca akimin ortaya cikmistir. Ozellikle on besinci yuzyildan itibaren Katolisizm’e karsi Batida birden fazla dini olusumun Protestanlik semsiyesi altinda gun yuzune cikmistir. Bu husus, Ortodoks Hiristiyan dunyasinda da yanki bulmus ve ozellikle Carlik Rusyasi’nda kimi ayrilikci hareketler belirmistir. Bu calisma, Ortodoksluga bir protesto mahiyetinde tesekkul eden Malakanizm hareketini konu edinmektedir. Bu cercevede ilk olarak Malakan inancinin ortaya cikisi, gelisimi, inanc ve ibadet esaslari arastirma konusu edinilmekte, Malakanizm ile Protestanlik arasinda benzer ve ayrisan noktalar uzerinde durulmaktadir. Ayrica Malakanizm hareketinin Protestanlik kadar basari elde edemeyisinin nedenleri tespit edilmeye calisilmaktadir .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"159 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114862916","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：