Aegyptiaca (Misir Tarihi) MO. 3. yuzyilda yasamis olan Misirli rahip Manetho tarafindan Yunanca olarak kaleme alinmis bir kitaptir. Sebennytus’ta dogan Manetho, Heliopolis Tapinagi’nda basrahip olarak gorev yapmistir. Hayati hakkinda cok fazla bilgi bulunmayan Manetho’nun Serapis kultunun Misir’a tanitilmasinda onemli bir rol oynadigi dusunulmektedir. Aegyptiaca haricinde Sothis Kitabi, Kutsal Kitap, Fiziksel Doktrinlerin Ozeti/Ozu, Festivaller, Antik Ritueller ve Din, Kyphi Yapma, Herodotos’u Tenkit adli calismalar da Manetho’ya atfedilmektedir. Bu eserlerden Sothis Kitabi’nin ona ait olmadigi kesin olarak bilinmektedir. Digerlerinin mustakil kitaplar mi oldugu yoksa bir kitabin bolumunu mu olusturdugu konusu ise hala tartismalidir.
{"title":"Manetho, with an English Translation","authors":"M. Sipahioğlu","doi":"10.17131/milel.505045","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.505045","url":null,"abstract":"Aegyptiaca (Misir Tarihi) MO. 3. yuzyilda yasamis olan Misirli rahip Manetho tarafindan Yunanca olarak kaleme alinmis bir kitaptir. Sebennytus’ta dogan Manetho, Heliopolis Tapinagi’nda basrahip olarak gorev yapmistir. Hayati hakkinda cok fazla bilgi bulunmayan Manetho’nun Serapis kultunun Misir’a tanitilmasinda onemli bir rol oynadigi dusunulmektedir. Aegyptiaca haricinde Sothis Kitabi, Kutsal Kitap, Fiziksel Doktrinlerin Ozeti/Ozu, Festivaller, Antik Ritueller ve Din, Kyphi Yapma, Herodotos’u Tenkit adli calismalar da Manetho’ya atfedilmektedir. Bu eserlerden Sothis Kitabi’nin ona ait olmadigi kesin olarak bilinmektedir. Digerlerinin mustakil kitaplar mi oldugu yoksa bir kitabin bolumunu mu olusturdugu konusu ise hala tartismalidir.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"46 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130536740","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Hasan Basri, Emevi iktidarina karsi muhalif tavriyla one cikmis bir sahsiyettir. Ilim ve irfan ehlinden olmasinin yani sira ozellikle ilk siralardaki Emevi halifelerinin yanlis tutumlarini siddetle elestiren bir muhalif olarak bilinir. Ancak Hasan Basri’nin muhalefeti, toplumda fitne cikaracak bir tartisma ve dusmanligi tetikleyecek bir tarzda degildir. Aksine Kur’an ve sunnet temelli hak ve hakikatin siyasi iktidarlara hatirlatilmasi ve toplumun bilincli tutulmaya calisilmasi seklindedir. Bu nedenle Hasan Basri sagduyu ve olgunluk icerisinde iktidar sahiplerine uyarilarda bulunmus, adalet ve sukunun toplum tabanina yayilmasi icin gayret etmistir. Bu yonuyle Hasan Basri’nin muhalif tutumu, iyiligi emredip kotulukten nehyeden Kur’an emrinin bir tezahuru mahiyetindedir.
{"title":"Bir Zâhidin Örnek Muhalefeti: Hasan Basrî","authors":"Şevket Kotan","doi":"10.17131/MILEL.505034","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.505034","url":null,"abstract":"Hasan Basri, Emevi iktidarina karsi muhalif tavriyla one cikmis bir sahsiyettir. Ilim ve irfan ehlinden olmasinin yani sira ozellikle ilk siralardaki Emevi halifelerinin yanlis tutumlarini siddetle elestiren bir muhalif olarak bilinir. Ancak Hasan Basri’nin muhalefeti, toplumda fitne cikaracak bir tartisma ve dusmanligi tetikleyecek bir tarzda degildir. Aksine Kur’an ve sunnet temelli hak ve hakikatin siyasi iktidarlara hatirlatilmasi ve toplumun bilincli tutulmaya calisilmasi seklindedir. Bu nedenle Hasan Basri sagduyu ve olgunluk icerisinde iktidar sahiplerine uyarilarda bulunmus, adalet ve sukunun toplum tabanina yayilmasi icin gayret etmistir. Bu yonuyle Hasan Basri’nin muhalif tutumu, iyiligi emredip kotulukten nehyeden Kur’an emrinin bir tezahuru mahiyetindedir.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114916506","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Bu arastirmada Hz. Peygamber doneminde dusunce ozgurlugu ve muhalefeti, bilimsel arastirmalara ozgu metodolojik bakis acisiyla islenmis, referans kaynagi olarak Islâm tarihinin temel kaynaklari kullanilmistir. Yapilan incelemede fikir ve ifade hurriyetinin insanin dogustan getirdigi temel haklar kapsaminda degerlendirilmesi gerektigi ve yapici muhalefetin de oto kontrol mekanizmasi icin onemli oldugu vurgulanmistir. Bu baglamda Hz. Peygamber’in onemli olaylar oncesinde sahâbilere duygu ve dusuncelerini sordugu, kendi gorusune aykiri olsa bile cogunlugun gorusune uydugu ve verdigi kararlara muhalefet edenleri de buyuk bir olgunlukla karsiladigi sonucuna ulasilmistir
{"title":"Hz. Peygamber Döneminde Düşünce Özgürlüğü ve Muhalefet","authors":"İhsan Arslan","doi":"10.17131/MILEL.505031","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.505031","url":null,"abstract":"Bu arastirmada Hz. Peygamber doneminde dusunce ozgurlugu ve muhalefeti, bilimsel arastirmalara ozgu metodolojik bakis acisiyla islenmis, referans kaynagi olarak Islâm tarihinin temel kaynaklari kullanilmistir. Yapilan incelemede fikir ve ifade hurriyetinin insanin dogustan getirdigi temel haklar kapsaminda degerlendirilmesi gerektigi ve yapici muhalefetin de oto kontrol mekanizmasi icin onemli oldugu vurgulanmistir. Bu baglamda Hz. Peygamber’in onemli olaylar oncesinde sahâbilere duygu ve dusuncelerini sordugu, kendi gorusune aykiri olsa bile cogunlugun gorusune uydugu ve verdigi kararlara muhalefet edenleri de buyuk bir olgunlukla karsiladigi sonucuna ulasilmistir","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134507135","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Bircok iktidar dinden ve dinin bazi kutsallarindan hareketle kendisini mesrulastirmis ve toplumdan kendilerine itaat istemislerdir. Bununla birlikte gecmisten gunumuze din ve dini gruplarla iktidar sahipleri arasinda siklikla catismalar yasanmistir. Iktidar kendisine itaat etmeyen ve muhalif davranan her akimi gayrimesru ilan etmis ve bir sekilde yok etmeye calismistir. Dini gelenekler muhalefet kavramini iki baglamda ele alir: bunlardan ilki dinin ustun varliklarina ve ongordugu degerlere muhalefettir. Din boylesi bir muhalefeti kabul etmez; sapkinlik ve gunah olarak gorur. Ikincisi ise dunyevi egemenlere yonelik muhalefettir. Bunu ise her din kendi iktidar algisindan hareketle tanimlar. Oyle ki egemenligi kutsayan Hiristiyanlik gibi yapilar dunyevi iktidarlara itaati ongorur ve muhalefeti elestirir. Islam gibi dinler ise mutlak otorite olarak Allah’i kabul ettiginden dunyevi iktidarla iliskiyi bu baglamda ele alir. Referansini Allah’tan ve Allah’in sinirlarindan almayan her iktidari zulum olarak degerlendirir ve boylesi iktidarlara muhalefeti inanan birey icin bir gorev addeder. Nitekim Kur’an tarih boyu peygamberlerin boylesi otoritelere karsi yaptiklari muhalefetten bircok ornek verir .
{"title":"Muhalefet, Kime ve Neye: Dinsel Söylemde Muhalefet","authors":"Şinasi Gündüz","doi":"10.17131/milel.505012","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.505012","url":null,"abstract":"Bircok iktidar dinden ve dinin bazi kutsallarindan hareketle kendisini mesrulastirmis ve toplumdan kendilerine itaat istemislerdir. Bununla birlikte gecmisten gunumuze din ve dini gruplarla iktidar sahipleri arasinda siklikla catismalar yasanmistir. Iktidar kendisine itaat etmeyen ve muhalif davranan her akimi gayrimesru ilan etmis ve bir sekilde yok etmeye calismistir. Dini gelenekler muhalefet kavramini iki baglamda ele alir: bunlardan ilki dinin ustun varliklarina ve ongordugu degerlere muhalefettir. Din boylesi bir muhalefeti kabul etmez; sapkinlik ve gunah olarak gorur. Ikincisi ise dunyevi egemenlere yonelik muhalefettir. Bunu ise her din kendi iktidar algisindan hareketle tanimlar. Oyle ki egemenligi kutsayan Hiristiyanlik gibi yapilar dunyevi iktidarlara itaati ongorur ve muhalefeti elestirir. Islam gibi dinler ise mutlak otorite olarak Allah’i kabul ettiginden dunyevi iktidarla iliskiyi bu baglamda ele alir. Referansini Allah’tan ve Allah’in sinirlarindan almayan her iktidari zulum olarak degerlendirir ve boylesi iktidarlara muhalefeti inanan birey icin bir gorev addeder. Nitekim Kur’an tarih boyu peygamberlerin boylesi otoritelere karsi yaptiklari muhalefetten bircok ornek verir .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"108 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134608527","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Islam’in temel kaynaklari olan Kur’an ve Sunnet esas alindiginda muhalefetin hak ve adalet icin yapilmasi gerekli veya zorunlu; haksizlik, zulum, fitne ve fesat icin yapilmasi yanlis olmaktadir. Muslumanlarin tarihsel pratikleri dikkate alindiginda ise fikri ve siyasi muhalefet merkezinde bir degerlendirme yapmak mumkundur. Ancak siyasal muhalefet, kurumsal ve toplumsal duzeyde yasanmamis ve hep bir mesruiyet sorunu yasamistir. Islam siyasi tarihinde muhalefetin her turlusunun egemen siyasi guc tarafindan “oteki” olarak kabul edildigi ve mesru olmadigini gosterme cihetine gidilerek mahkum edilmeye calisildigi gorulmektedir. Imamet, saltanat ve hilafet ekseninde sekillenen bir siyasal orgutlenme bicimi, demokratik yonetimlerdeki orgutlenme bicimlerinden cok farkli pratikler ortaya koyacaktir. Hakkin ve adaletin ikamesinin en buyuk araci da suphesiz devlet mekanizmasidir. Bu mekanizmanin dogru bir sekilde belirlenip yapilandirilmasi, yapilan uygulamalarin denetlenmesi adina yasal cercevesi belirlenmis bir muhalefet gereklidir .
{"title":"İslam Düşüncesinde Muhalefet","authors":"Abdulnasır Süt","doi":"10.17131/MILEL.505023","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.505023","url":null,"abstract":"Islam’in temel kaynaklari olan Kur’an ve Sunnet esas alindiginda muhalefetin hak ve adalet icin yapilmasi gerekli veya zorunlu; haksizlik, zulum, fitne ve fesat icin yapilmasi yanlis olmaktadir. Muslumanlarin tarihsel pratikleri dikkate alindiginda ise fikri ve siyasi muhalefet merkezinde bir degerlendirme yapmak mumkundur. Ancak siyasal muhalefet, kurumsal ve toplumsal duzeyde yasanmamis ve hep bir mesruiyet sorunu yasamistir. Islam siyasi tarihinde muhalefetin her turlusunun egemen siyasi guc tarafindan “oteki” olarak kabul edildigi ve mesru olmadigini gosterme cihetine gidilerek mahkum edilmeye calisildigi gorulmektedir. Imamet, saltanat ve hilafet ekseninde sekillenen bir siyasal orgutlenme bicimi, demokratik yonetimlerdeki orgutlenme bicimlerinden cok farkli pratikler ortaya koyacaktir. Hakkin ve adaletin ikamesinin en buyuk araci da suphesiz devlet mekanizmasidir. Bu mekanizmanin dogru bir sekilde belirlenip yapilandirilmasi, yapilan uygulamalarin denetlenmesi adina yasal cercevesi belirlenmis bir muhalefet gereklidir .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125046287","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Hz. Muhammed’in (sav) Mekke’de teblige baslamasi, bir sure sonra toplumunu onunla kiyasiya savas durumuna getirdi. Iliskide bulunduklari farkli inanc sahiplerine karsi toleransli davranabilen, tuccarligin yaygin oldugu Mekke toplumu, nebevi teblige karsi olum kalim mucadelesi baslatti. Cahiliye toplumunun bu sert tepkisi, tebligin ve Muslumanlarin iyi, Musriklerin kotu oluslari seklinde kliselerle tanimlanip gecilmemelidir. Bu tarz klise yaklasimlar peygamberin ogretisini, Mekke’deki faaliyetini ve hedeflerini anlasilmaz kilmaktadir. Nebevi teblig, Mekke merkezinde bozulan din algisina mudahale ile onu islah etmeyi; sapkin din anlayisini dayanak olarak kullanan Mekke’deki yonetim-itaat yapisini sahih olana gore yeniden kurmayi hedef edinmisti. Mekkeliler acisindan kiyasiya savas durumunun sebebi metafizik inanclardaki farkliliktan cok peygamberin onderligindeki Musluman toplumun olusturdugu yeni yonetim-itaat anlayisinin yayginlasmasi riskiydi. Nebevi tebligin Mekke inancina yonelttigi muhalefet, mesruiyetini ve birlikteligini putperest kabullerden ureten Mekke yonetimini tartismaya aciyor, Musluman olmayi putlari ret ile tanimlarken, yonetimin reddini de isaret ediyordu. Mekke yonetim yapisi nezdinde olumune savas durumunun temel sebebi buydu.
{"title":"Mekke’de Hz. Muhammed’in (sav) Muhalefeti","authors":"Levent Çavuş","doi":"10.17131/MILEL.505028","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.505028","url":null,"abstract":"Hz. Muhammed’in (sav) Mekke’de teblige baslamasi, bir sure sonra toplumunu onunla kiyasiya savas durumuna getirdi. Iliskide bulunduklari farkli inanc sahiplerine karsi toleransli davranabilen, tuccarligin yaygin oldugu Mekke toplumu, nebevi teblige karsi olum kalim mucadelesi baslatti. Cahiliye toplumunun bu sert tepkisi, tebligin ve Muslumanlarin iyi, Musriklerin kotu oluslari seklinde kliselerle tanimlanip gecilmemelidir. Bu tarz klise yaklasimlar peygamberin ogretisini, Mekke’deki faaliyetini ve hedeflerini anlasilmaz kilmaktadir. Nebevi teblig, Mekke merkezinde bozulan din algisina mudahale ile onu islah etmeyi; sapkin din anlayisini dayanak olarak kullanan Mekke’deki yonetim-itaat yapisini sahih olana gore yeniden kurmayi hedef edinmisti. Mekkeliler acisindan kiyasiya savas durumunun sebebi metafizik inanclardaki farkliliktan cok peygamberin onderligindeki Musluman toplumun olusturdugu yeni yonetim-itaat anlayisinin yayginlasmasi riskiydi. Nebevi tebligin Mekke inancina yonelttigi muhalefet, mesruiyetini ve birlikteligini putperest kabullerden ureten Mekke yonetimini tartismaya aciyor, Musluman olmayi putlari ret ile tanimlarken, yonetimin reddini de isaret ediyordu. Mekke yonetim yapisi nezdinde olumune savas durumunun temel sebebi buydu.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127642746","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Muhâlefet terimi gunumuzde cogunlukla siyasi bir anlamda kullanilmakla birlikte bu terim daha genis bir anlamda belirli bir alandaki guc sahibine karsi yapilan her turlu itiraz anlaminda kullanilabilir. Bazen otoriteyi uyarmak, sarsmak, ele gecirmek ya da ortadan kaldirmak icin yapilabildigi gibi bazen de onu saglamlastirmaya yonelik yapilabilir. Islam felsefesinin onde gelen otoritelerinden biri olan Ibn Sinâ da farkli muhalefetlerle karsilasmistir. Bu makalede Ibn Sinâ’ya yonelik mustakil bir elestiri kitabi yazan Şehristâni’yi ve onun elestirilerinin ozelliklerini ele almaya calistim. Musâra‘atu’l-felâsife adli bu eserinden hareketle onun Ibn Sinâ muhalifliginin mahiyetini, bu muhalefetin gercek nedenini ve amacini degerlendirmeye calistim. Bu amac dogrultusunda bu eseri Gazzâli’nin Tehâfutu’l-felâsife ile karsilastirarak ele almaya gayret ettim. Bu sayede Ibn Sinâ ve felsefesine yonelik muhalif tavrin Gazzâli’den sonraki yonune dair bir bakis yakalamak istedim. Gazzâli’nin bu muhalif tavrinin kendinden sonra kaleme alinmis bir eserde devam mi ettirildigi yoksa donusturulmeye mi calisildigini ve bu donusumun yonunun ne oldugunu tespit etmeye gayret ettim .
{"title":"Otoriteye Muhalefet: Şehristânî'nin İbn Sînâ'ya Muhalefeti ve Gazzâlîci Muhalefet Tavrını Dönüştürmesi","authors":"Ö. Yildirim","doi":"10.17131/MILEL.505040","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/MILEL.505040","url":null,"abstract":"Muhâlefet terimi gunumuzde cogunlukla siyasi bir anlamda kullanilmakla birlikte bu terim daha genis bir anlamda belirli bir alandaki guc sahibine karsi yapilan her turlu itiraz anlaminda kullanilabilir. Bazen otoriteyi uyarmak, sarsmak, ele gecirmek ya da ortadan kaldirmak icin yapilabildigi gibi bazen de onu saglamlastirmaya yonelik yapilabilir. Islam felsefesinin onde gelen otoritelerinden biri olan Ibn Sinâ da farkli muhalefetlerle karsilasmistir. Bu makalede Ibn Sinâ’ya yonelik mustakil bir elestiri kitabi yazan Şehristâni’yi ve onun elestirilerinin ozelliklerini ele almaya calistim. Musâra‘atu’l-felâsife adli bu eserinden hareketle onun Ibn Sinâ muhalifliginin mahiyetini, bu muhalefetin gercek nedenini ve amacini degerlendirmeye calistim. Bu amac dogrultusunda bu eseri Gazzâli’nin Tehâfutu’l-felâsife ile karsilastirarak ele almaya gayret ettim. Bu sayede Ibn Sinâ ve felsefesine yonelik muhalif tavrin Gazzâli’den sonraki yonune dair bir bakis yakalamak istedim. Gazzâli’nin bu muhalif tavrinin kendinden sonra kaleme alinmis bir eserde devam mi ettirildigi yoksa donusturulmeye mi calisildigini ve bu donusumun yonunun ne oldugunu tespit etmeye gayret ettim .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131287597","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Hz. Musa firavun ile karsilastiginda mucadele etmesi gereken en temel sorun, kadim Misir mitolojisinin urettigi ma’at doktrini olmustur. Kaos ve karmasa karsisindan duzen ve uyumu koruyup surduren bu doktrin firavunlarinin tanrisal mesruiyet kaynagini ifade etmistir. Misir’in erken donemindeki politik bolunmusluk ve savaslarin ardindan saglanan baris ortami Set ve Horus olarak iki farkli tanrisal unsur ile nitelenmistir. Firavunlara huzur ve duzenin saglanmasi gorevi Horus yetkisiyle saglanmistir. Boylece kadim Misir’da duzensizlik ve kaos korkusu uzerine insa edilmis guclu bir ma’at doktrini soz konusudur. Bu doktrin kurulu duzenleri korurken firavunlari duzen ve istikrardan sorumlu tanrisal unsur yani Horus olarak nitelemistir. Hz. Musa’nin firavun karsisinda yuzlestigi en cetin direnc noktasi binlerce yillik mitolojik temel uzerine oturmus olan bu statukocu yapidir .
{"title":"Hz. Musa’nın Yüzleştiği Statüko: Kadim Mısır’ın Ma’at Doktrini","authors":"H. Olgun","doi":"10.17131/milel.505037","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.505037","url":null,"abstract":"Hz. Musa firavun ile karsilastiginda mucadele etmesi gereken en temel sorun, kadim Misir mitolojisinin urettigi ma’at doktrini olmustur. Kaos ve karmasa karsisindan duzen ve uyumu koruyup surduren bu doktrin firavunlarinin tanrisal mesruiyet kaynagini ifade etmistir. Misir’in erken donemindeki politik bolunmusluk ve savaslarin ardindan saglanan baris ortami Set ve Horus olarak iki farkli tanrisal unsur ile nitelenmistir. Firavunlara huzur ve duzenin saglanmasi gorevi Horus yetkisiyle saglanmistir. Boylece kadim Misir’da duzensizlik ve kaos korkusu uzerine insa edilmis guclu bir ma’at doktrini soz konusudur. Bu doktrin kurulu duzenleri korurken firavunlari duzen ve istikrardan sorumlu tanrisal unsur yani Horus olarak nitelemistir. Hz. Musa’nin firavun karsisinda yuzlestigi en cetin direnc noktasi binlerce yillik mitolojik temel uzerine oturmus olan bu statukocu yapidir .","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124000550","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Bir toplumun kadim tarihine iliskin mitolojik materyali sunan destanlar, soz konusu milletin olaganustu tarihsel gecmisine atifta bulunur. Her milletin kendine ait destanlarindan soz edilebilir. Ornek mahiyetinde Hintlilerin Mahabharata ve Ramayana destanlari, Ruslarin Igor destani ve Yunanlilarin Odysseia ve Ilyada destanlari zikredilebilir. Odysseia ve Ilyada destanlari, Antik Yunan’da Homeros tarafindan derlenen Yunan edebiyatinin en onemli urunleridir. Yunan sozlu edebiyatinin bir derlemesi olan bu destanlar; tarih, cografya, edebiyat ve mitoloji gibi cesitli konulari barindirmaktadir. Mesela Homeros, Odysseia destaninda, Truvalilar ile Yunanlilar arasinda yapilan Troya savasindan sonra unlu Yunan komutani Odysseus’un yasadigi maceralari konu edinmektedir. Ilyada destaninda ise Yunan halk kahramanlari olan Akhilleus ve Hektor’un birbirleriyle olan mucadelesini ve Hektor’un olumunu konu edinmektedir. Homeros, bu farkli konulari birbiri ile mezcedip, siirsel bir senaryo meydana getirerek tarih boyunca adindan soz ettirmis ve bircok kisiyi etkilemistir. Etkiledigi ilginc kisiler arasinda ilk Incil yazari Markos da yer almaktadir.
{"title":"Dennis R. Macdonald, Homeros Destanları ve Markos İncili","authors":"M. Okan","doi":"10.17131/milel.505046","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.505046","url":null,"abstract":"Bir toplumun kadim tarihine iliskin mitolojik materyali sunan destanlar, soz konusu milletin olaganustu tarihsel gecmisine atifta bulunur. Her milletin kendine ait destanlarindan soz edilebilir. Ornek mahiyetinde Hintlilerin Mahabharata ve Ramayana destanlari, Ruslarin Igor destani ve Yunanlilarin Odysseia ve Ilyada destanlari zikredilebilir. Odysseia ve Ilyada destanlari, Antik Yunan’da Homeros tarafindan derlenen Yunan edebiyatinin en onemli urunleridir. Yunan sozlu edebiyatinin bir derlemesi olan bu destanlar; tarih, cografya, edebiyat ve mitoloji gibi cesitli konulari barindirmaktadir. Mesela Homeros, Odysseia destaninda, Truvalilar ile Yunanlilar arasinda yapilan Troya savasindan sonra unlu Yunan komutani Odysseus’un yasadigi maceralari konu edinmektedir. Ilyada destaninda ise Yunan halk kahramanlari olan Akhilleus ve Hektor’un birbirleriyle olan mucadelesini ve Hektor’un olumunu konu edinmektedir. Homeros, bu farkli konulari birbiri ile mezcedip, siirsel bir senaryo meydana getirerek tarih boyunca adindan soz ettirmis ve bircok kisiyi etkilemistir. Etkiledigi ilginc kisiler arasinda ilk Incil yazari Markos da yer almaktadir.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132670066","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Muhalefet ozu itibariyla peygamberane bir usulu ifade etmektedir. Iktidarin hak, hakikat ve adalet konularinda zamanla korelen bakislari bu peygamberane muhalefet usulu ile sarsilmalidir. Kurulu duzenler ve statukocu yapilara karsi hak ve hakikat yaninda konumlanmak, gunumuz erdemlileri icin sahiplenilmesi gereken en onemli nubuvvet mirasidir. Tarihin gordugu son goksel muhalif Hz. Muhammed’dir. Bu son muhalifin izinden gitmek, soz konusu nubuvvet mirasinin yuklenmenin en acik isaretidir.
{"title":"Son Muhalifin İzinde: Yeryüzünün Son “Göksel Muhalifi” Hz. Muhammed (sav)","authors":"Mehmet Hayri Kirbaşoğlu","doi":"10.17131/milel.505017","DOIUrl":"https://doi.org/10.17131/milel.505017","url":null,"abstract":"Muhalefet ozu itibariyla peygamberane bir usulu ifade etmektedir. Iktidarin hak, hakikat ve adalet konularinda zamanla korelen bakislari bu peygamberane muhalefet usulu ile sarsilmalidir. Kurulu duzenler ve statukocu yapilara karsi hak ve hakikat yaninda konumlanmak, gunumuz erdemlileri icin sahiplenilmesi gereken en onemli nubuvvet mirasidir. Tarihin gordugu son goksel muhalif Hz. Muhammed’dir. Bu son muhalifin izinden gitmek, soz konusu nubuvvet mirasinin yuklenmenin en acik isaretidir.","PeriodicalId":202559,"journal":{"name":"MİLEL VE NİHAL: İNANÇ, KÜLTÜR VE MİTOLOJİ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ","volume":"104 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115681750","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：