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Interações: Sociedade e as novas modernidades最新文献

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Is that True? Critical Thinking for Sociologist - Joel Best - University of California Press, April 2021. 230 pp. 这是真的吗?批判性思维的社会学家-乔尔·贝斯特-加州大学出版社,2021年4月。230页。
Pub Date : 2022-12-31 DOI: 10.31211/interacoes.n43.2022.r1
M. Barata
{"title":"Is that True? Critical Thinking for Sociologist - Joel Best - University of California Press, April 2021. 230 pp.","authors":"M. Barata","doi":"10.31211/interacoes.n43.2022.r1","DOIUrl":"https://doi.org/10.31211/interacoes.n43.2022.r1","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":222431,"journal":{"name":"Interações: Sociedade e as novas modernidades","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129161139","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Desde Aquele Dia em que Deixei de Ser Tua: O Roteiro Cinematográfico de Autorrepresentação como Processo de Cura 从我不再属于你的那一天起:自我表现作为治疗过程的电影剧本
Pub Date : 2022-12-31 DOI: 10.31211/interacoes.n43.2022.a2
Julia Fernandes Marques, A. C. Pereira
“Desde Aquele Dia em que Deixei de Ser Tua: O roteiro cinematográfico de autorrepresentação como processo de cura” é a génese de um roteiro de longa-metragem, apresentado como pré-requisito parcial de Projeto de Tese de Doutoramento em Media Artes. No âmbito do projeto de investigação “SPECULUM: Filmar-se em ver-se ao espelho: o uso da escrita de si por documentaristas de língua portuguesa” (FCT: EXPL/ART-CRT/0231/2021), pretendemos elaborar uma historicidade da trajetória vivenciada pela protagonista, nos tempos passado, presente e futuro. Em termos metodológicos, o projeto é construído de modo a encontrar, na experiência individual da sua autora, uma aproximação às histórias comuns vivenciadas por outras mulheres no seu quotidiano, tanto na esfera pública como privada. Associando a criação artística à pesquisa científica que um Doutoramento exige, apresentamos as referências teóricas e artístico-conceituais que suportam a estruturação estética e de conteúdo da obra. Finalmente, como antecipamos pelo título elegido, o Projeto de Tese reflete ainda sobre a mulher que se liberta da submissão às lógicas do patriarcado e do capitalismo ocidental. Desvenda-se, nesse sentido, um processo de transformação, iniciado numa separação e no reaprender a ser mulher, de maneira individual e subjetiva, como contraponto ao ser mulher socialmente imposto.
“从我不再属于你的那一天起:自我表现的电影剧本作为治愈的过程”是一部故事片剧本的起源,作为媒体艺术博士论文项目的部分先决条件。在“窥镜:在镜子中拍摄自己:葡萄牙语纪录片制作人对自我写作的运用”(FCT: EXPL/ART-CRT/0231/2021)的研究项目中,我们打算阐述主人公在过去、现在和未来经历的历史。在方法论方面,该项目旨在从作者的个人经历中寻找其他女性在日常生活中所经历的共同故事的方法,无论是在公共领域还是在私人领域。将艺术创作与博士学位所要求的科学研究联系起来,我们提出了支持作品美学结构和内容的理论和艺术概念参考。最后,正如我们所预料的标题所选择的,论文项目也反映了女性从父权制和西方资本主义的逻辑中解放出来。从这个意义上说,它揭示了一个转变的过程,开始于分离和重新学习作为一个女人,以个人和主观的方式,作为作为一个社会强加的女人的对比。
{"title":"Desde Aquele Dia em que Deixei de Ser Tua: O Roteiro Cinematográfico de Autorrepresentação como Processo de Cura","authors":"Julia Fernandes Marques, A. C. Pereira","doi":"10.31211/interacoes.n43.2022.a2","DOIUrl":"https://doi.org/10.31211/interacoes.n43.2022.a2","url":null,"abstract":"“Desde Aquele Dia em que Deixei de Ser Tua: O roteiro cinematográfico de autorrepresentação como processo de cura” é a génese de um roteiro de longa-metragem, apresentado como pré-requisito parcial de Projeto de Tese de Doutoramento em Media Artes. No âmbito do projeto de investigação “SPECULUM: Filmar-se em ver-se ao espelho: o uso da escrita de si por documentaristas de língua portuguesa” (FCT: EXPL/ART-CRT/0231/2021), pretendemos elaborar uma historicidade da trajetória vivenciada pela protagonista, nos tempos passado, presente e futuro. Em termos metodológicos, o projeto é construído de modo a encontrar, na experiência individual da sua autora, uma aproximação às histórias comuns vivenciadas por outras mulheres no seu quotidiano, tanto na esfera pública como privada. Associando a criação artística à pesquisa científica que um Doutoramento exige, apresentamos as referências teóricas e artístico-conceituais que suportam a estruturação estética e de conteúdo da obra. Finalmente, como antecipamos pelo título elegido, o Projeto de Tese reflete ainda sobre a mulher que se liberta da submissão às lógicas do patriarcado e do capitalismo ocidental. Desvenda-se, nesse sentido, um processo de transformação, iniciado numa separação e no reaprender a ser mulher, de maneira individual e subjetiva, como contraponto ao ser mulher socialmente imposto.","PeriodicalId":222431,"journal":{"name":"Interações: Sociedade e as novas modernidades","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115180780","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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NOISE: A Flaw in Human Judgement - Daniel Kahneman, Olivier Sibony, Cass R. Sunstein - William Collins, maio 2021, 452 pp. 噪音:人类判断的缺陷——丹尼尔·卡尼曼、奥利维尔·西伯尼、卡斯·r·桑斯坦——威廉·柯林斯,2021年出版,452页。
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.31211/interacoes.n42.2022.r2
H. Dias
{"title":"NOISE: A Flaw in Human Judgement - Daniel Kahneman, Olivier Sibony, Cass R. Sunstein - William Collins, maio 2021, 452 pp.","authors":"H. Dias","doi":"10.31211/interacoes.n42.2022.r2","DOIUrl":"https://doi.org/10.31211/interacoes.n42.2022.r2","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":222431,"journal":{"name":"Interações: Sociedade e as novas modernidades","volume":"114 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123330533","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Assessing the Risk Factors for Suicide and Appropriate Intervention as a Prevention Method Among Older Adults 老年人自杀风险因素评估及适当干预预防方法
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.31211/interacoes.n42.2022.a4
Annaliese Greig, R. Kabir
Suicide rates among the older population are observed to be the highest worldwide. This systematic review presents the risk factors and prevention measures concerning suicide in the older adult population.A comprehensive literature search was conducted using the following databases: PubMed Central, Embase, Cochrane Library and CINAHL plus This systematic review used the preferred reporting items for systematic reviews and Meta-Analyses (PRISMA) guidelines for systematic reviews to identify and analyse research selected from the searches. The older adult population holds its own set of risk factors that are unique to them. The common themes presented were a history of mental health, chronic illnesses and marital issues, all of them strong risk factors for suicide in this population group. It identified the importance of the research focusing on personality and how this can affect people in different ways and at different stages in older adulthood, including the rationale behind suicide. Alongside personality, it also considered feelings of being a burden and the impact of feelings behind belongingness when assessing for suicidal risk. This systematic review found a unique set of relevant risk factors for this population group. This demonstrates the importance of appropriate support for effective prevention measures, such as telephone helplines or therapy. 
老年人的自杀率被认为是世界上最高的。本文系统回顾了老年人自杀的危险因素和预防措施。使用以下数据库进行了全面的文献检索:PubMed Central、Embase、Cochrane Library和CINAHL加上本系统评价使用首选的系统评价报告项目和系统评价的meta分析(PRISMA)指南来识别和分析从检索中选择的研究。老年人有自己的一套独特的风险因素。提出的共同主题是精神健康史、慢性病和婚姻问题,所有这些都是这一人口群体自杀的强烈危险因素。它确定了关注个性的研究的重要性,以及个性如何以不同方式影响人们在老年期的不同阶段,包括自杀背后的基本原理。在评估自杀风险时,除了人格,它还考虑了成为负担的感觉和归属感背后的感觉的影响。该系统综述发现了这一人群的一组独特的相关危险因素。这表明适当支持有效预防措施的重要性,例如电话求助热线或治疗。
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Deep learning with Python (2ª ed) - François Chollet - Manning, outubro 2021, 504 pp. 深度学习与Python(2ª)- franois Chollet - Manning, outtubro 2021, 504页。
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.31211/interacoes.n42.2022.r1
L. Cunha
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Uma Leitura de «Vicente», de Miguel Torga 阅读米格尔·托尔加的《维森特》
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.31211/interacoes.n42.2022.a1
A. Campos
Propõe-se uma leitura de “Vicente”, conto de Miguel Torga incluído no volume Bichos (originalmente publicado em 1940). Sublinha-se a sua específica historicidade, analisa-se o exercício dialéctico de subversão do imaginário simbólico deste episódio bíblico (seus mitemas e arquétipos, suas conotações e dicotomias) e enquadra-se o mito diluviano aqui evocado numa tradição re-genesíaca pré-existente e transcivilizacional (o que remeterá à Epopeia de Gilgamesh e às Metamorfoses, de Ovídio). Ensaia-se, a partir de Gilbert Durand, um exame mitocrítico dos principais núcleos semânticos e verbais e avança-se a hipótese do fogo prometaico como mito latente.
我们建议阅读米格尔·托尔加(Miguel Torga)的短篇小说《比霍斯》(Bichos)(最初出版于1940年)。强调特定的历史性、辩证分析运动与虚幻象征性的圣经(mitemas发生的这一事件和原型,其内涵和二分法)和符合神话diluviano这里提到的传统重新存-genesíaca和transcivilizacional(发现在吉尔伽美什史诗和变形,奥维德)。本文以吉尔伯特·杜兰德为基础,对主要的语义和语言核心进行了神话批判检验,并提出了普罗米修斯之火作为潜在神话的假设。
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Um Museu (Re)Mediado (重新)调解的博物馆
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.31211/interacoes.n42.2022.a3
Artur Jorge De Matos Alves
Este artigo analisa o caso do Museu Nacional do Rio de Janeiro, destruído  por um incêndio em 2018, para o qual um projeto de parceria com a Google possibilitou a criação de uma visita virtual online na plataforma Google Arts and Culture. Em primeiro lugar, o artigo propõe pensar a digitalização do museu como media situado enquanto processo de remediação. Em segundo lugar, este texto questiona criticamente a viabilidade de plataformas digitais privadas como a Google Arts and Culture como sistema de remediação de um património comum. Oferece-se uma crítica à reconstituição virtual, problematizando o solucionismo tecnológico e a economia política das plataformas digitais, em particular quando aplicadas à resolução dos problemas de preservação e divulgação do património cultural. Conclui-se que esta adaptação constitui uma remediação limitada, porquanto acentua a centralidade da plataforma em detrimento da experiência do museu, e se circunscreve à apresentação da imagem do museu, sem permitir a leitura creativa e reinterpretativa que carateriza o media-museu.
本文分析了里约热内卢里约热内卢国家博物馆的案例,该博物馆在2018年被大火烧毁,与谷歌的一个合作项目使谷歌艺术和文化平台上的在线虚拟之旅成为可能。首先,本文提出将博物馆数字化视为一种修复过程。其次,本文批判性地质疑了像谷歌艺术和文化这样的私人数字平台作为共同遗产修复系统的可行性。它对虚拟重建提出了批评,质疑数字平台的技术解决方案和政治经济学,特别是当应用于解决文化遗产的保护和传播问题时。我们的结论是,这种适应是一种有限的补救,因为它强调了平台的中心地位,损害了博物馆的体验,并局限于博物馆形象的呈现,而不允许媒体博物馆特有的创造性和重新解释的阅读。
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Violência Colonial em Frantz Fanon, James Baldwin e Spike Lee Violência Colonial em Frantz Fanon, James Baldwin e Spike Lee
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.31211/interacoes.n42.2022.a5
Anderson Oliveira Lima, Rocío Castro Kustner
A temática deste artigo surgiu a partir da repercussão mundial que teve o assassinato do afro-americano George Floyd cometido por policiais brancos em Minneapolis (Estados Unidos), no contexto da pandemia do COVID-19 de 2020. O seu objetivo é analisar a violência colonial embutida nos conflitos étnicos-raciaisglobais à luz da teoria de Fanon (1968), na sua obra “Os Condenados da Terra”, dialogando com dois “artivistas” (ativistas e artistas) afro-americanos: o escritor James Baldwin no documentário “Eu não sou seu negro” (Peck, 2016) e o cineasta Spike Lee, com seu filme “Faça a Coisa Certa” (1988), realizado em memória de outros afro-americanos que acabaram como George Floyd. Também nos servimos do documentário “A 13a Emenda” (DuVernay, 2016), para compreender a cruel realidade de que ainda existam leis nos Estados Unidos que abrem brechas para continuar estigmatizando e condenando o negro. O trabalho está ancorado numa análise bibliográfica, cinematográfica e documental, estabelecendo um diálogo entre os mencionados autores que, desde a psiquiatria, a literatura e o cinema, denunciam a violência colonial e convidam a refletir sobre caminhos para combatê-la.
这篇文章的主题来自于2020年COVID-19大流行的背景下,美国明尼阿波利斯(Minneapolis)白人警察杀害非裔美国人乔治·弗洛伊德(George Floyd)一事在全球引起的反响。目的是分析种族暴力冲突中嵌入殖民披肩-raciaisglobais光明的理论(1968),他的作品“地球的居民”,对话和两个“artivistas”(积极分子和非裔美国艺术家):作家詹姆斯鲍德温的纪录片“我不是你的黑人佩克”(2016)和导演斯派克·李的电影,“做正确的事”(1988年),满足了非裔美国人的纪念乔治佛洛伊德。我们还利用纪录片《第十三修正案》(DuVernay, 2016)来了解残酷的现实,即美国仍然存在法律漏洞,继续污名化和谴责黑人。该作品以文献、电影和纪录片分析为基础,建立了上述作者之间的对话,他们来自精神病学、文学和电影,谴责殖民暴力,并邀请反思如何对抗它。
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Internet e Relacionamentos Interpessoais 互联网与人际关系
Pub Date : 2022-06-30 DOI: 10.31211/interacoes.n42.2022.a2
Giovania Mitie Maesima, Lívia Sanseverino Gomes, Daniela Centenaro Levandowski
A internet tem sido usada cotidianamente pelas pessoas para interagir com outros indivíduos. Assim, é importante entender de que forma propicia, ou não, o desenvolvimento e a manutenção de relacionamentos interpessoais. Nessa perspectiva, esta revisão narrativa crítica da literatura buscou descrever as tendências mais comuns das investigações sobre esse tema entre 2011 e 2020, bem como destacar as suas principais contribuições. Para tanto, as bases de dados SciELO, LILACS e Web of Science foram consultadas, resultando na seleção de 25 artigos. Dentre os principais achados, destaca-se a contribuição da internet para o início e manutenção de relações interpessoais. Verificou-se também uma tendência de comparação entre relacionamentos online e offline, embora diversos estudos tenham salientado o quanto a internet tornou-se uma extensão do mundo offline, auxiliando na manutenção de relacionamentos pré-existentes e possibilitando o estabelecimento de novas relações, que passam a constituir a rede de apoio dos indivíduos. Investigações futuras mostram-se necessárias sobre as repercussões negativas do uso da internet, que muitas vezes ocasionam o rompimento de relacionamentos.
人们每天都在使用互联网与他人互动。因此,了解它如何促进或不促进人际关系的发展和维持是很重要的。从这个角度出发,本文献综述试图描述2011年至2020年这一主题研究的最常见趋势,并突出其主要贡献。为此,我们查阅了SciELO、LILACS和Web of Science数据库,选出了25篇文章。在主要发现中,互联网对建立和维持人际关系的贡献尤为突出。还有一个比较关系的流行趋势线上和线下,尽管一些研究指出互联网已经成为现实世界的延伸,帮助维持现有的人际关系,让他们建立新关系,通过提供网络支持的人。未来的研究表明,使用互联网的负面影响是必要的,这经常导致关系破裂。
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Contributions to a semiotics of religion: the semiosis from sign to meaning 对宗教符号学的贡献:从符号到意义的符号学
Pub Date : 2021-12-31 DOI: 10.31211/interacoes.n41.2021.a8
Paulo M. Barroso
This article approaches theoretically the religious experience in toto. Considering the semiotics applied to religion, contributions to understand and recognize the relevance of this discipline are proposed. Such approach to the semiotics of religion justifies the aim of the article: to understand the meaning structures of religious experiences. These experiences are diverse, intimate, subjective, but all have an idea of the “transcendent” as a referent and they are based on structures of meaning, expressions, and representations of the sacred, forms, uses and interpretations of religious signs, systems of collective thought and symbolic action. It is intended to advocate that: 1) the semiotics of religion is an interdisciplinary branch of social sciences and humanities and a sort of semiotics of culture; religion is a form of culture, as well communication and social meaning; 2) religion is a semiotic phenomenon; it is sustained by signs, representations, processes of signification and cultural construction of the world, without which there could be no religion. This is followed by a conceptual, theoretical strategy of critical discussion of the structures of meaning on which manifest culture is based through what we say or do, the way we behave and the attitude we have towards signs.
本文从理论上全面探讨了宗教体验。考虑到符号学在宗教中的应用,本文提出了对理解和认识这一学科相关性的贡献。这种对宗教符号学的研究证明了本文的目的:理解宗教体验的意义结构。这些体验是多样的、亲密的、主观的,但都有一个“超验”的概念作为参照,它们基于意义结构、表达和神圣的表现、宗教符号的形式、使用和解释、集体思想和象征性行动的系统。本文旨在主张:1)宗教符号学是社会科学与人文科学的交叉学科分支,是文化符号学的一种;宗教是一种文化形式,也是一种交流和社会意义;2)宗教是一种符号现象;它是由符号、表征、意义过程和世界的文化建构来维持的,没有这些就没有宗教。接下来是对意义结构进行批判性讨论的概念性、理论性策略,通过我们所说或所做的事情、我们的行为方式以及我们对符号的态度,表明文化是基于意义结构的。
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Interações: Sociedade e as novas modernidades
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