Este artículo plantea la cuestión de la autenticidad del final largo de Marcos (16:9-20). Se evalúan la evidencia tanto externa como interna a fin determinar si el final largo es o no del autógrafo. La evidencia externa incluye los manuscritos, ediciones tempranas y citaciones patrísticas. La evidencia interna abarca el análisis de la coherencia teológica y literaria de Mr 16:9-20 con relación al resto del evangelio y un análisis estadístico que compara el uso de los hápax legómena en Marcos en general con el uso de estos en la porción disputada. Se concluye que el final largo de Marcos probablemente no fue escrito por el mismo autor del evangelio.
{"title":"El problema de la autenticidad del final largo de Marcos","authors":"Josué A. Gajardo","doi":"10.17162/rt.v37i1.1793","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v37i1.1793","url":null,"abstract":"Este artículo plantea la cuestión de la autenticidad del final largo de Marcos (16:9-20). Se evalúan la evidencia tanto externa como interna a fin determinar si el final largo es o no del autógrafo. La evidencia externa incluye los manuscritos, ediciones tempranas y citaciones patrísticas. La evidencia interna abarca el análisis de la coherencia teológica y literaria de Mr 16:9-20 con relación al resto del evangelio y un análisis estadístico que compara el uso de los hápax legómena en Marcos en general con el uso de estos en la porción disputada. Se concluye que el final largo de Marcos probablemente no fue escrito por el mismo autor del evangelio.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114718813","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo analiza la carta que Martín Lutero escribió en 1527 a Johann Hess en respuesta a la consulta de “si uno puede huir de una plaga mortal”. Esta investigación interpretativa busca una comprensión contextual de la respuesta bíblica, teológica, pastoral y social de Lutero a esa peste. Este es un trabajo de carácter interdisciplinario que combina las ciencias bíblicas, la teología y las ciencias sociales. El método empleado es el de la crítica literaria a la carta, crítica epistemológica a su teología sobre las pestes y crítica de la formulación de políticas en esa situación. Se analizan otras cartas de Lutero y datos históricos de la época para una mayor comprensión de su respuesta; también se identifican sus contribuciones y los límites de su respuesta.
这篇文章分析了马丁·路德在1527年写给约翰·赫斯的信，信中回应了关于“一个人是否能逃离致命的瘟疫”的问题。这项解释性研究寻求对路德对这场瘟疫的圣经、神学、牧歌和社会反应的背景理解。这是一项跨学科的工作，结合了圣经科学、神学和社会科学。本文采用的方法是文学批评a la carta，对其害虫神学的认识论批评和对这种情况下的政策制定的批评。分析了当时路德的其他信件和历史数据，以便更好地理解他的回应;它还确定了他们的贡献和他们反应的局限性。
{"title":"\"Si uno puede huir de una plaga mortal\": La carta de Martín Lutero a Johann Hess (1527)","authors":"César G. Carhuachín G.","doi":"10.17162/rt.v37i1.1797","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v37i1.1797","url":null,"abstract":"Este artículo analiza la carta que Martín Lutero escribió en 1527 a Johann Hess en respuesta a la consulta de “si uno puede huir de una plaga mortal”. Esta investigación interpretativa busca una comprensión contextual de la respuesta bíblica, teológica, pastoral y social de Lutero a esa peste. Este es un trabajo de carácter interdisciplinario que combina las ciencias bíblicas, la teología y las ciencias sociales. El método empleado es el de la crítica literaria a la carta, crítica epistemológica a su teología sobre las pestes y crítica de la formulación de políticas en esa situación. Se analizan otras cartas de Lutero y datos históricos de la época para una mayor comprensión de su respuesta; también se identifican sus contribuciones y los límites de su respuesta.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"36 4","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120852771","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
For centuries, Christian believers have endured hardships and persecution with the hope of an eschatological transformation of life as we know it. While on this Earth we experience pain, suffering and death, the Bible speaks of a future transformation of physical reality, a “new heaven and a new earth” (Rev 21:1). However, how should Christians interpret this expression? Is it a physical description of the new universe? Or is it a reference to a change in political, social or spiritual conditions of society as a whole? How does this expression appear in the Old Testament and how is it used by New Testament writers? This article focuses on these questions and points to the intertextual elements between both Testaments while searching for a coherent interpretation of that emblematic expression.
{"title":"Physical Eschatology: On the Nature of \"the New Heavens and the New Earth\"","authors":"Glauber Souza Araújo","doi":"10.17162/rt.v37i1.1794","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v37i1.1794","url":null,"abstract":"For centuries, Christian believers have endured hardships and persecution with the hope of an eschatological transformation of life as we know it. While on this Earth we experience pain, suffering and death, the Bible speaks of a future transformation of physical reality, a “new heaven and a new earth” (Rev 21:1). However, how should Christians interpret this expression? Is it a physical description of the new universe? Or is it a reference to a change in political, social or spiritual conditions of society as a whole? How does this expression appear in the Old Testament and how is it used by New Testament writers? This article focuses on these questions and points to the intertextual elements between both Testaments while searching for a coherent interpretation of that emblematic expression.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"274 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133819046","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Desde el movimiento millerita, el santuario ha sido un tema teológico de la mayor importancia y lo ha sido también con el surgimiento de los adventistas sabatarios, un grupo que se convertiría en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Entre varios autores adventistas que se ocuparon del santuario celestial, cabe destacar la contribución de Ellen G. White. Desde sus primeras visiones, es posible verla contribución de la doctrina del santuario a una soteriología adventista. El presente artículo analiza el contexto histórico y los temas principales de las visiones iniciales de Ellen G. White sobre el santuario, buscando resaltar los conceptos soteriológicos que ayudaron a formar la visión única de la salvación sostenida por los pioneros adventistas.
自米勒派运动以来，圣所一直是一个重要的神学问题，随着安息日基督复临安息日会的出现，这个团体后来成为基督复临安息日会。在几位基督复临安息日会作家中，艾伦·g·怀特(Ellen G. White)的贡献最为突出。从他们最初的愿景，我们可以看到圣所的教义对基督复临安息日会神秘学的贡献。本文分析了艾伦·g·怀特最初对圣所的观点的历史背景和主要主题，试图突出神秘学的概念，这些概念帮助形成了基督复临安息日会先驱者所持有的独特的救赎观点。
{"title":"Camino al Sumo Sacerdote: Conceptos soteriológicos en las primeras visiones de Ellen G. White sobre el santuario","authors":"D. Reis","doi":"10.17162/rt.v37i1.1795","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v37i1.1795","url":null,"abstract":"Desde el movimiento millerita, el santuario ha sido un tema teológico de la mayor importancia y lo ha sido también con el surgimiento de los adventistas sabatarios, un grupo que se convertiría en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Entre varios autores adventistas que se ocuparon del santuario celestial, cabe destacar la contribución de Ellen G. White. Desde sus primeras visiones, es posible verla contribución de la doctrina del santuario a una soteriología adventista. El presente artículo analiza el contexto histórico y los temas principales de las visiones iniciales de Ellen G. White sobre el santuario, buscando resaltar los conceptos soteriológicos que ayudaron a formar la visión única de la salvación sostenida por los pioneros adventistas.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"29 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132937530","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Universal legal justification attempts to provide a third alternative to the Reformed-Arminian debate over the nature and extent of salvation. This article summarizes some of the most important arguments used by the proponents of universal legal justification to support their theology and provides an evaluation of its view, demonstrating that it does not really provide a third alternative to Arminianism and Calvinism. Further, assuming universal legal justification implies that there is hardly any room left for Christ’s work of mediation before the Father in heaven. Finally, universal legal justification’s interpretation of the Pauline phrases “in Adam” and “in Christ,” as well as its understanding of substitution in connection with the use of the "in Christ"motif, is problematic.
{"title":"Universal Legal Justification: Brief Description and Evaluation","authors":"Roy E Rodríguez","doi":"10.17162/rt.v36i2.1674","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v36i2.1674","url":null,"abstract":"Universal legal justification attempts to provide a third alternative to the Reformed-Arminian debate over the nature and extent of salvation. This article summarizes some of the most important arguments used by the proponents of universal legal justification to support their theology and provides an evaluation of its view, demonstrating that it does not really provide a third alternative to Arminianism and Calvinism. Further, assuming universal legal justification implies that there is hardly any room left for Christ’s work of mediation before the Father in heaven. Finally, universal legal justification’s interpretation of the Pauline phrases “in Adam” and “in Christ,” as well as its understanding of substitution in connection with the use of the \"in Christ\"motif, is problematic.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"223 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134316329","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El cristianismo afirma la existencia de un Dios eterno. Sin embargo, el significado de la eternidad divina es un tema de disputa. A lo largo de la historia del pensamiento cristiano se han considerado dos puntos de vista amplios sobre la eternidad divina: la atemporalidad y la temporalidad. Este artículo ofrece definiciones de cada punto de vista y explica algunos de los conceptos básicos sobre la metafísica del tiempo. También ofrece dos razones por las que es preferible la temporalidad divina. La primera se basa en las enseñanzas de la Escritura, y la segunda se basa en la incompatibilidad de la atemporalidad divina y la creación de la nada.
{"title":"El Dios eterno: Una defensa de la temporalidad divina","authors":"R. Mullins","doi":"10.17162/rt.v36i2.1675","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v36i2.1675","url":null,"abstract":"El cristianismo afirma la existencia de un Dios eterno. Sin embargo, el significado de la eternidad divina es un tema de disputa. A lo largo de la historia del pensamiento cristiano se han considerado dos puntos de vista amplios sobre la eternidad divina: la atemporalidad y la temporalidad. Este artículo ofrece definiciones de cada punto de vista y explica algunos de los conceptos básicos sobre la metafísica del tiempo. También ofrece dos razones por las que es preferible la temporalidad divina. La primera se basa en las enseñanzas de la Escritura, y la segunda se basa en la incompatibilidad de la atemporalidad divina y la creación de la nada.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130099381","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article addresses Ishmael’s place vis-à-vis Isaac within the framework of the Abrahamic covenant. The study addresses some essential aspects of the Abrahamic covenant that are related to the promises, unity, and conditionality of the covenant. Then, it undertakes a close examination of Isaac in the context of the promises and blessings of the Abrahamic covenant. And finally, it examines Ishmael’s role in the Abrahamic covenant and his characterization vis-à-vis Isaac. Clearly, the Bible by no means regards Ishmael out of the purview of the covenant blessings. No people group has special privileges or priorities to the exclusion of others when it comes to salvation. Jesus is the true seed of Abraham.
{"title":"El pacto de Dios con Isaac y las promesas a Ismael: Implicaciones misiológicas","authors":"Roy E Graf Maiorov","doi":"10.17162/rt.v36i2.1669","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v36i2.1669","url":null,"abstract":"This article addresses Ishmael’s place vis-à-vis Isaac within the framework of the Abrahamic covenant. The study addresses some essential aspects of the Abrahamic covenant that are related to the promises, unity, and conditionality of the covenant. Then, it undertakes a close examination of Isaac in the context of the promises and blessings of the Abrahamic covenant. And finally, it examines Ishmael’s role in the Abrahamic covenant and his characterization vis-à-vis Isaac. Clearly, the Bible by no means regards Ishmael out of the purview of the covenant blessings. No people group has special privileges or priorities to the exclusion of others when it comes to salvation. Jesus is the true seed of Abraham.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"68 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121035735","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Hebreos 12:28 contiene una alusión a Daniel 7:18. Esta puede parecer difusa al principio, pero su estudio revela que este último pasaje alimenta la escatología de Hebreos. El propósito de este artículo es explorar el papel que desempeña la alusión a Daniel 7:18 en el argumento de Hebreos 12:18-28 y en la comprensión de la escatología de la Epístola a los Hebreos. Para ello el artículo se divide en dos secciones. La primera sección examina las razones para sostener que hay una alusión a Daniel 7:18 en Hebreos 12:28 y muestra cuál es la función de aquel pasaje en el argumento de Hebreos 12. La segunda sección, explora la influencia de Daniel en la teología de Hebreos, especialmente en su escatología.
{"title":"“‘Haré temblar los cielos y la tierra’: Daniel y la escatología de Hebreos”","authors":"Félix H. Cortez","doi":"10.17162/rt.v36i2.1671","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v36i2.1671","url":null,"abstract":"Hebreos 12:28 contiene una alusión a Daniel 7:18. Esta puede parecer difusa al principio, pero su estudio revela que este último pasaje alimenta la escatología de Hebreos. El propósito de este artículo es explorar el papel que desempeña la alusión a Daniel 7:18 en el argumento de Hebreos 12:18-28 y en la comprensión de la escatología de la Epístola a los Hebreos. Para ello el artículo se divide en dos secciones. La primera sección examina las razones para sostener que hay una alusión a Daniel 7:18 en Hebreos 12:28 y muestra cuál es la función de aquel pasaje en el argumento de Hebreos 12. La segunda sección, explora la influencia de Daniel en la teología de Hebreos, especialmente en su escatología.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"57 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127978406","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Karl Boskamp, Mariano Caffarelli, Martín Mammana, I. Segovia
En el presente estudio se realiza un análisis de la estructura del libro de Jueces como una unidad integral, adoptando un enfoque sincrónico. Con este objetivo, se comparan las distintas propuestas que abarcan la estructura del libro, ya sea en forma parcial o total. Luego, se procede a identificar los vínculos lingüísticos y temáticos existentes entre las diferentes partes de Jueces, a fin de elaborar una propuesta estructural unificada que refleje los tópicos teológicos más relevantes. Como resultado del análisis, se propone no sólo que efectivamente Jueces posee una estructura elaborada, sino que el centro de dicha estructura señala como un punto focal el relato de Abimélec, el cual se constituye como una historia paradigmática que funciona como el punto de inflexión de la estructura.
{"title":"La estructura literaria del libro de Jueces","authors":"Karl Boskamp, Mariano Caffarelli, Martín Mammana, I. Segovia","doi":"10.17162/rt.v36i1.1498","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v36i1.1498","url":null,"abstract":"En el presente estudio se realiza un análisis de la estructura del libro de Jueces como una unidad integral, adoptando un enfoque sincrónico. Con este objetivo, se comparan las distintas propuestas que abarcan la estructura del libro, ya sea en forma parcial o total. Luego, se procede a identificar los vínculos lingüísticos y temáticos existentes entre las diferentes partes de Jueces, a fin de elaborar una propuesta estructural unificada que refleje los tópicos teológicos más relevantes. Como resultado del análisis, se propone no sólo que efectivamente Jueces posee una estructura elaborada, sino que el centro de dicha estructura señala como un punto focal el relato de Abimélec, el cual se constituye como una historia paradigmática que funciona como el punto de inflexión de la estructura.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114110938","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En el sistema teológico adventista, el sábado tiene un papel clave, funcionando como la red neuronal del cuerpo de creencias. Como tal, entrega energía escatológica a todo el sistema. El presente artículo describe varias dimensiones escatológicas del sábado según las principales categorías de la teología sistemática: teología propiamente dicha, antropología, soteriología, eclesiología y escatología. Después de presentar los matices escatológicos del sábado evidenciados en Éxodo 20:8-11, se analiza la relación escatológica del séptimo día con cada categoría doctrinal. El artículo concluye que, como insignia escatológica del sistema teológico adventista, el sábado encarna un significado teológico rico y multifacético.
{"title":"Eschatological Dimensions of the Seventh-day Sabbath within the Adventist Doctrinal Framework","authors":"Dan-Adrian Petre","doi":"10.17162/rt.v36i1.1499","DOIUrl":"https://doi.org/10.17162/rt.v36i1.1499","url":null,"abstract":"En el sistema teológico adventista, el sábado tiene un papel clave, funcionando como la red neuronal del cuerpo de creencias. Como tal, entrega energía escatológica a todo el sistema. El presente artículo describe varias dimensiones escatológicas del sábado según las principales categorías de la teología sistemática: teología propiamente dicha, antropología, soteriología, eclesiología y escatología. Después de presentar los matices escatológicos del sábado evidenciados en Éxodo 20:8-11, se analiza la relación escatológica del séptimo día con cada categoría doctrinal. El artículo concluye que, como insignia escatológica del sistema teológico adventista, el sábado encarna un significado teológico rico y multifacético.","PeriodicalId":278093,"journal":{"name":"Revista Theologika","volume":"55 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128571460","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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