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Psicología Educativa: Diversos enfoques sobre lectoescritura y comprensión lectora en publicaciones actuales 教育心理学:当前出版物中关于读写和阅读理解的各种方法
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.18294/PM.2019.2433
Ludmila Di Pizio, Ana Borgobello
El objetivo fue identificar abordajes sobre lectura y comprensión lectora analizando diferencias y similitudes explícitas en publicaciones en el área temática. Se seleccionaron doce artículos recientes de la revista española “Psicología Educativa” debido a su impacto en el área de estudio en habla hispana. Los resultados mostraron predominancia de estudios sobre indicadores de comprensión lectora cuantitativos con cuestionarios y aplicados en niños de escuela primaria y secundaria. En el corpus analizado hubo predilección por investigaciones estructuradas y ortodoxas, con análisis de datos cuantitativos y utilización de instrumentos estandarizados mostrándose escasamente la comprensión lectora como construcción situada.
目的是通过分析主题领域出版物的明显异同来确定阅读和阅读理解的方法。我们选择了西班牙杂志psicologia Educativa最近的12篇文章,因为它们对西班牙语研究领域的影响。本研究的目的是确定在小学和中学教育中使用的阅读理解指标。在分析的语料库中,倾向于结构化和正统的研究,定量数据分析和标准化工具的使用,很少显示阅读理解作为一种情境建构。
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Los amores de Montaigne Segunda escala: Michel y Marie 1588 – 1592 los últimos 4 años de la vida de Montaigne 蒙田的爱情第二阶段:米歇尔和玛丽1588 - 1592蒙田生命的最后四年
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.18294/PM.2019.2388
C. Ambrosini
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Tramas de una investigación: inferencias abductivas y analógicas en un caso freudiano 调查情节:弗洛伊德案例中的诱拐推理和类比推理
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.18294/PM.2019.2399
Elodia Elisabeth Granados, Alejandra Gabriele, Liliana Sánchez Mendiburo, Mariela Soledad Trujillo., M. M. Cabaña
En la presente investigación analizamos los procedimientos metodológicos de la investigación en psicoanálisis, a partir de explorar operaciones inferenciales en el caso clínico freudiano “De la historia de una neurosis infantil (1914-18)”. La identificación de diferentes procedimientos lógicos condujo a la necesidad de realizar ampliaciones teóricas e identificar dos unidades de análisis: por un lado el sueño y la escena primordial, ilustrativos de los procedimientos presentes en la experiencia analítica; y por el otro, el erotismo anal y complejo de castración, que permitieron identificar inferencias propias de la argumentación teórica. En los momentos de análisis se identificaron claramente inferencias analógicas y abductivas. Cuando Freud ordena los elementos surgidos en el análisis y construye teoría, produce una serie de encadenamientos de inferencias analógicas/abductivas que caracterizan un proceder inferencial freudiano. Esto permite dar cuenta del psicoanálisis como un tipo de saber que tiene un modo propio de proceder lógico-metodológico atendiendo a la singularidad de la experiencia.
在本研究中,我们分析了精神分析研究的方法论程序,从弗洛伊德的临床案例“儿童神经症的历史(1914-18)”的推理操作开始。对不同逻辑程序的识别导致了进行理论扩展和识别两个分析单元的需要:一方面是梦和原始场景,说明了分析经验中存在的程序;另一方面,肛交色情和阉割的复杂性,这使得识别理论论证的推论成为可能。在分析时,可以清楚地识别出类比推理和诱发推理。当弗洛伊德对分析中出现的元素进行排序并构建理论时,他产生了一系列的类比/外推推理链,这些推理链是弗洛伊德推理过程的特征。这使我们能够将精神分析解释为一种知识,它有自己的逻辑-方法论方法,考虑到经验的独特性。
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Historia de la Ciencia e Historia El azar en la historia y en el evolucionismo 科学与历史历史与进化论中的偶然性
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.18294/PM.2019.2387
Rubén Padlubne
Creemos que existe una relación interactiva y compleja entre Historia e Historia de la Ciencia. En la historia de Occidente la noción de azar fue adquiriendo importancia y reconocimiento en la proto- Modernidad debido al crecimiento del comercio, lo que favoreció la movilidad social azarosa. Este proceso socio-económico- cultural configuró una visión profana de la vida. Durante el siglo XVII comenzó su abordaje sistemático y aparece su primer tratamiento científico. Cuando durante el siglo XIX Darwin y Wallace introducen la noción de azar y consiguen reconocimiento, tal idea ya estaba integrada en la doxa y en la ciencia.
我们相信历史和科学史之间存在着一种复杂的互动关系。在西方历史上,由于贸易的增长,偶然的概念在原始现代性中获得了重要性和认可,这有利于偶然的社会流动性。这种社会经济文化进程形成了一种世俗的人生观。在17世纪,它开始了系统的方法,并出现了第一个科学的治疗。当达尔文和华莱士在19世纪引入机会的概念并获得认可时,这个概念已经被纳入了doxa和科学。
{"title":"Historia de la Ciencia e Historia El azar en la historia y en el evolucionismo","authors":"Rubén Padlubne","doi":"10.18294/PM.2019.2387","DOIUrl":"https://doi.org/10.18294/PM.2019.2387","url":null,"abstract":"Creemos que existe una relación interactiva y compleja entre Historia e Historia de la Ciencia. En la historia de Occidente la noción de azar fue adquiriendo importancia y reconocimiento en la proto- Modernidad debido al crecimiento del comercio, lo que favoreció la movilidad social azarosa. Este proceso socio-económico- cultural configuró una visión profana de la vida. Durante el siglo XVII comenzó su abordaje sistemático y aparece su primer tratamiento científico. Cuando durante el siglo XIX Darwin y Wallace introducen la noción de azar y consiguen reconocimiento, tal idea ya estaba integrada en la doxa y en la ciencia.","PeriodicalId":280994,"journal":{"name":"Perspectivas Metodológicas","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133803593","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los grises del eudemonismo ético antiguo en el pasaje del Mythos al Lógos Una interpretación contemporánea 古代伦理幸福主义的灰色在神话到logos的段落当代的解释
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.18294/PM.2019.2586
C. Ernesta
En términos generales este trabajo se propone indagar sobre el pasaje del mito al logos, en referencia a la cultura griega. Dentro de este marco se enfatizará sobre los matices, grises e intersticios que hacen referencia al concepto de eudemonismo griego; básicamente en Aristóteles. Desde un sentido general, el fin es indagar sobre la importancia del carácter ético enkrático o akrático en relación a la conducta humana, visto desde la perspectiva social que los contiene en diferentes momentos históricos. En particular, y en primera instancia se indagará sobre el concepto de felicidad aristotélica, estudiando la importancia que tuvo el concepto de enkráteia. En segunda instancia se intentará determinar cuáles son las posturas actuales de distintos filósofos contemporáneos, con respecto a la viabilidad de metodología del conocimiento filosófico. En tercera instancia se propondrá reconocer si en el pasaje del mito al logos, existieron o existen aún ciertos elementos irracionales (en comparación con los racionales) que se arrastran desde el ideario del raciocinio griego.
在这篇文章中,我们提出了一个问题,即在希腊文化中,从神话到道的段落。在这个框架内,我们将强调与希腊幸福主义概念有关的细微差别、灰色和间隙;基本上是亚里士多德。从一般意义上说,目的是从包含在不同历史时期的人类行为的社会角度来探讨恩克拉或阿克拉伦理特征在人类行为中的重要性。在这篇文章中,我们将首先研究亚里士多德的幸福概念,研究enkrateia概念的重要性。首先,它将试图确定不同的当代哲学家对哲学知识方法论可行性的当前立场。其次,它将试图识别从神话到逻各斯的段落是否存在或仍然存在某些非理性元素(与理性相比),这些元素是从希腊理性的意识形态中拉出来的。
{"title":"Los grises del eudemonismo ético antiguo en el pasaje del Mythos al Lógos Una interpretación contemporánea","authors":"C. Ernesta","doi":"10.18294/PM.2019.2586","DOIUrl":"https://doi.org/10.18294/PM.2019.2586","url":null,"abstract":"En términos generales este trabajo se propone indagar sobre el pasaje del mito al logos, en referencia a la cultura griega. Dentro de este marco se enfatizará sobre los matices, grises e intersticios que hacen referencia al concepto de eudemonismo griego; básicamente en Aristóteles. Desde un sentido general, el fin es indagar sobre la importancia del carácter ético enkrático o akrático en relación a la conducta humana, visto desde la perspectiva social que los contiene en diferentes momentos históricos. En particular, y en primera instancia se indagará sobre el concepto de felicidad aristotélica, estudiando la importancia que tuvo el concepto de enkráteia. En segunda instancia se intentará determinar cuáles son las posturas actuales de distintos filósofos contemporáneos, con respecto a la viabilidad de metodología del conocimiento filosófico. En tercera instancia se propondrá reconocer si en el pasaje del mito al logos, existieron o existen aún ciertos elementos irracionales (en comparación con los racionales) que se arrastran desde el ideario del raciocinio griego.","PeriodicalId":280994,"journal":{"name":"Perspectivas Metodológicas","volume":"86 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121781214","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mindfulness y la intersubjetividad normada como dos productos disímiles del pensamiento autopoiético 正念和主体间性被规范为自创生思维的两种不同产物
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.18294/PM.2019.2076
Mariano Esteban Saulig
Resumen Se analizarán comparativamente los planteos y bases filosóficas de Samaja y Varela, Thompson y Rosch con el objetivo de señalar los diversos caminos de reflexión que ambas perspectivas delinean a pesar de tener una base común en el pensamiento autopoiético desarrollado por Maturana y Varela. En esta dirección, el autor argentino se centra en la importancia de la subjetividad normada en tanto herramienta para liberar a las sociedades de la eficacia biológica, mientras que los autores de De cuerpo presente se enfocan en la práctica mindfulness como instrumento para corporizar a la falta de fundamento. Palabras Clave: autopoiesis – enacción - mindfulness Abstract The different theoretical positions to which Samaja and Varela, Thompson and Rosch arrive, despite having a common basis in the autopoietic approach proposed by Maturana and Varela, will be analyzed comparatively. In this direction, the argentine author focuses on the importance of normative subjectivity as a tool to liberate societies from biological efficacy, whereas the authors of The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience direct their attention to mindfulness practice as a way to embody groundlessness. Keywords: autopoiesis – enaction - mindfulness  
最后,我们提出了一种新的方法,在这种方法中,研究人员可以在不改变他们的工作方式的情况下,以一种新的方式来看待他们的工作。在这个方向上,阿根廷作者专注于规范主体性的重要性,作为一种工具,将社会从生物效率中解放出来,而de cuerpo present的作者专注于实践正念,作为一种工具,将缺乏基础具体化。Samaja和Varela, Thompson和Rosch得出的不同理论立场,尽管在Maturana和Varela提出的自生方法中有一个共同的基础,将被比较分析。在这方面,阿根廷作者着重指出规范主体性作为使社会从生物效能中解放出来的工具的重要性,而《化身思维:认知科学和人类经验》的作者将他们的注意力直接指向正念实践,作为一种扎根的方式。关键词:自创生-行动-正念
{"title":"Mindfulness y la intersubjetividad normada como dos productos disímiles del pensamiento autopoiético","authors":"Mariano Esteban Saulig","doi":"10.18294/PM.2019.2076","DOIUrl":"https://doi.org/10.18294/PM.2019.2076","url":null,"abstract":"Resumen \u0000Se analizarán comparativamente los planteos y bases filosóficas de Samaja y Varela, Thompson y Rosch con el objetivo de señalar los diversos caminos de reflexión que ambas perspectivas delinean a pesar de tener una base común en el pensamiento autopoiético desarrollado por Maturana y Varela. En esta dirección, el autor argentino se centra en la importancia de la subjetividad normada en tanto herramienta para liberar a las sociedades de la eficacia biológica, mientras que los autores de De cuerpo presente se enfocan en la práctica mindfulness como instrumento para corporizar a la falta de fundamento. \u0000Palabras Clave: autopoiesis – enacción - mindfulness \u0000Abstract \u0000The different theoretical positions to which Samaja and Varela, Thompson and Rosch arrive, despite having a common basis in the autopoietic approach proposed by Maturana and Varela, will be analyzed comparatively. In this direction, the argentine author focuses on the importance of normative subjectivity as a tool to liberate societies from biological efficacy, whereas the authors of The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience direct their attention to mindfulness practice as a way to embody groundlessness. \u0000Keywords: autopoiesis – enaction - mindfulness \u0000 ","PeriodicalId":280994,"journal":{"name":"Perspectivas Metodológicas","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131100287","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Perspectivas Metodológicas
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