Pub Date : 2023-12-29DOI: 10.21697/im.2023.34.2.11
Jan Dohnalik
Recenzja publikacji naukowej
科学出版物评论
{"title":"Emanuele Tupputi, L’indagine pregiudiziale o pastorale alla luce del m. p. Mitis Iudex Dominis Iesus. Applicazioni nelle diocesi della Puglia, Urbaniana University Press, Città del Vaticano 2021, s. 240","authors":"Jan Dohnalik","doi":"10.21697/im.2023.34.2.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.2.11","url":null,"abstract":"Recenzja publikacji naukowej","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"191 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139145853","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.08
Janusz Borucki
Strony zawarły związek małżeński w dniu 20 lipca 2003 roku. W dniu 30 paź- dziernika 2020 roku powódka złożyła skargę o stwierdzenie nieważności małżeństwa do Sądu Kościelnego Diecezji Włocławskiej. Dekretem z 16 grudnia 2020 r. sprawa została umorzona z powodu psychologicznej niezdolności stron do podjęcia istotnych obowiąz- ków małżeńskich (kan. 1095 n. 3 KPK/83). Strony stawiły się na przesłuchanie, następnie przesłuchano ośmiu świadków. Po rozpoznaniu sprawy, wyrokiem z 2 września 2021 r. uznano, że nieważności zaskarżonego nie udowodniono.
{"title":"Wyrok Sądu Kościelnego Diecezji Włocławskiej (c. Borucki) z 2.09.2021 z tytułu niezdolności z przyczyn natury psychicznej powódki i/lub pozwanego do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich (1095 n. 3 KPK/83)","authors":"Janusz Borucki","doi":"10.21697/im.2023.34.1.08","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.08","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000Strony zawarły związek małżeński w dniu 20 lipca 2003 roku. W dniu 30 paź- dziernika 2020 roku powódka złożyła skargę o stwierdzenie nieważności małżeństwa do Sądu Kościelnego Diecezji Włocławskiej. Dekretem z 16 grudnia 2020 r. sprawa została umorzona z powodu psychologicznej niezdolności stron do podjęcia istotnych obowiąz- ków małżeńskich (kan. 1095 n. 3 KPK/83). Strony stawiły się na przesłuchanie, następnie przesłuchano ośmiu świadków. Po rozpoznaniu sprawy, wyrokiem z 2 września 2021 r. uznano, że nieważności zaskarżonego nie udowodniono. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129706397","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.06
J. Adamczyk
Celem artykułu jest nakreślenie roli biskupa diecezjalnego w procesie skró- conym o nieważność małżeństwa. Biskup jest tu jedynym sędzią i nie może tej władzy nikomu delegować. W pierwszej części artykułu ukazano przesłanki dla zastosowania procesu skróconego. W części drugiej przedstawiono elementy formalne konieczne dla wszczęcia procesu skróconego, natomiast część trzecia została poświęcona problematyce biskupa diecezjalnego jako jedynego sędziego w processus brevior.
{"title":"Rola biskupa diecezjalnego w procesie skróconym o nieważność małżeństwa","authors":"J. Adamczyk","doi":"10.21697/im.2023.34.1.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.06","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000Celem artykułu jest nakreślenie roli biskupa diecezjalnego w procesie skró- conym o nieważność małżeństwa. Biskup jest tu jedynym sędzią i nie może tej władzy nikomu delegować. W pierwszej części artykułu ukazano przesłanki dla zastosowania procesu skróconego. W części drugiej przedstawiono elementy formalne konieczne dla wszczęcia procesu skróconego, natomiast część trzecia została poświęcona problematyce biskupa diecezjalnego jako jedynego sędziego w processus brevior. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132681794","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.07
M. Poniatowski
Przedmiotowy artykuł odnosi się do zagadnienia działalności na rzecz mał- żeństwa jako działalności pożytku publicznego. W pierwszej kolejności przedstawiono aspekt podmiotowy powyższego zagadnienia. W części pierwszej wskazano na katalog podmiotów, które mogą prowadzić tego typu działalność. W następnej kolejności odnie- siono się do aspektu przedmiotowego. Analizie została poddana możliwość zakwalifi- kowania działalności na rzecz małżeństwa w ramach działalności pożytku publicznego. Analiza dotyczy zarówno małżeństwa świeckiego jak i kanonicznego. Ostatni aspekt merytoryczny dotyczy aspektu formalnego. W tej części artykułu przedstawiono wymogi kwalifikacji takiej działalności jako działalności pożytku publicznego. W ostatniej części artykułu zawarto wnioski końcowe.
{"title":"Działalność na rzecz małżeństwa jako działalność pożytku publicznego","authors":"M. Poniatowski","doi":"10.21697/im.2023.34.1.07","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.07","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000Przedmiotowy artykuł odnosi się do zagadnienia działalności na rzecz mał- żeństwa jako działalności pożytku publicznego. W pierwszej kolejności przedstawiono aspekt podmiotowy powyższego zagadnienia. W części pierwszej wskazano na katalog podmiotów, które mogą prowadzić tego typu działalność. W następnej kolejności odnie- siono się do aspektu przedmiotowego. Analizie została poddana możliwość zakwalifi- kowania działalności na rzecz małżeństwa w ramach działalności pożytku publicznego. Analiza dotyczy zarówno małżeństwa świeckiego jak i kanonicznego. Ostatni aspekt merytoryczny dotyczy aspektu formalnego. W tej części artykułu przedstawiono wymogi kwalifikacji takiej działalności jako działalności pożytku publicznego. W ostatniej części artykułu zawarto wnioski końcowe. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129559258","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.04
G. Leszczyński
Podobnie jak błąd może zdeterminować wolę do braku akceptacji małżeństwa zgodnego z nauką Kościoła, sprawiając wadę konsensu, tak również można bezpośrednio wykluczyć wierność małżeńską pozytywnym aktem woli. Samo zjawisko błędu wchodzi w skład zjawiska symulacji, gdyż w obu przypadkach mamy do czynienia z niezgodnością między wolą a jej zewnętrzną formą wyrazu. Nie oznacza to jednak, iż błąd determinujący wolę nie odróżnia się od symulacji. W przypadku bowiem symulacji następuje pozytywne wykluczenie dobra wierności, w przypadku błędu owo wykluczenie jest nieświadome, czyli bez udziału pozytywnego aktu woli kontrahenta. W tym przypadku ów pozytywny akt woli byłby skierowany przeciwko rzeczywistości, której się nie zna.
{"title":"Błąd co do wierności małżeńskiej w kontekście jej wykluczenia","authors":"G. Leszczyński","doi":"10.21697/im.2023.34.1.04","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.04","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000Podobnie jak błąd może zdeterminować wolę do braku akceptacji małżeństwa zgodnego z nauką Kościoła, sprawiając wadę konsensu, tak również można bezpośrednio wykluczyć wierność małżeńską pozytywnym aktem woli. Samo zjawisko błędu wchodzi w skład zjawiska symulacji, gdyż w obu przypadkach mamy do czynienia z niezgodnością między wolą a jej zewnętrzną formą wyrazu. Nie oznacza to jednak, iż błąd determinujący wolę nie odróżnia się od symulacji. W przypadku bowiem symulacji następuje pozytywne wykluczenie dobra wierności, w przypadku błędu owo wykluczenie jest nieświadome, czyli bez udziału pozytywnego aktu woli kontrahenta. W tym przypadku ów pozytywny akt woli byłby skierowany przeciwko rzeczywistości, której się nie zna. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127145512","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.01
W. Góralski
Mając na uwadze występującą niekiedy tendencję do oddzielania wiary od życia sakramentalnego, Papieska Komisja Teologiczna dnia 3 marca 2020 roku wydała dokument zatytułowany Reciprocità tra fede e sacramenti nell’economia sacramentale. Jego celem jest dostarczenie ogólnych wskazówek, które mogą być przydatne dla duszpasterzy. Czwarty rozdział dokumentu poświęcony jest zagadnieniu relacji wiara – sakrament małżeństwa chrześcijańskiego. Rozdział ten obejmuje trzy punkty: 1) Sakrament mał- żeństwa; 2) Kwestia wątpliwa: sakramentalny przymiot małżeństwa „ochrzczonych niewierzących”; 3) Intencja i ustanowienie węzła małżeńskiego w przypadku braku wiary. Rozdział ten autor prezentuje i komentuje.
{"title":"Wzajemne powiązanie między wiarą i małżeństwem w świetle dokumentu Międzynarodowej Komisji Teologicznej Reciprocità tra fede e sacramenti nell’economia sacramentale z 3 marca 2020 roku","authors":"W. Góralski","doi":"10.21697/im.2023.34.1.01","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.01","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000Mając na uwadze występującą niekiedy tendencję do oddzielania wiary od życia sakramentalnego, Papieska Komisja Teologiczna dnia 3 marca 2020 roku wydała dokument zatytułowany Reciprocità tra fede e sacramenti nell’economia sacramentale. Jego celem jest dostarczenie ogólnych wskazówek, które mogą być przydatne dla duszpasterzy. Czwarty rozdział dokumentu poświęcony jest zagadnieniu relacji wiara – sakrament małżeństwa chrześcijańskiego. Rozdział ten obejmuje trzy punkty: 1) Sakrament mał- żeństwa; 2) Kwestia wątpliwa: sakramentalny przymiot małżeństwa „ochrzczonych niewierzących”; 3) Intencja i ustanowienie węzła małżeńskiego w przypadku braku wiary. Rozdział ten autor prezentuje i komentuje. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"40 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122913565","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.05
Dawid Pietras
The Fathers of the Second Vatican Council, via the constitution Sacrosanctum Concilium, postulated a reform of the marriage ceremony. As a result, the marriage rites contained in the Rituale Romanum of 1952 were abolished by the promulgation of the Ordo celebrandi matrimonium in 1969. Until 1988, apart from the Society of Saint Pius X, marriage was generally not celebrated according to the earlier Ritual. After the institution of the Pontifical Commission Ecclesia Dei in 1988, permissions were issued for the celebration of marriage according to the Roman Ritual. Individual permissions were granted by the Dicasteries of the Roman Curia, and especially by the aforementioned Commission. Some communities were also established which were equipped with the special right to celebrate the Sacrament of Marriage according to the Rituale Romanum of 1952. Diocesan bishops also issued ad casum permissions and erected personal pa- rishes and other communities. This legal status lasted until Pope Benedict XVI’s motu proprio Summorum Pontificum entered into force in 2007. Then, a universal law was introduced which permitted the celebration of marriages according to the earlier Ritual under specified conditions.
{"title":"The ecclesiastical discipline of the celebration of marriage according to the books of the Roman Rite of 1962 after the Second Vatican Council in 1965-2007","authors":"Dawid Pietras","doi":"10.21697/im.2023.34.1.05","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.05","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000The Fathers of the Second Vatican Council, via the constitution Sacrosanctum Concilium, postulated a reform of the marriage ceremony. As a result, the marriage rites contained in the Rituale Romanum of 1952 were abolished by the promulgation of the Ordo celebrandi matrimonium in 1969. Until 1988, apart from the Society of Saint Pius X, marriage was generally not celebrated according to the earlier Ritual. After the institution of the Pontifical Commission Ecclesia Dei in 1988, permissions were issued for the celebration of marriage according to the Roman Ritual. Individual permissions were granted by the Dicasteries of the Roman Curia, and especially by the aforementioned Commission. Some communities were also established which were equipped with the special right to celebrate the Sacrament of Marriage according to the Rituale Romanum of 1952. Diocesan bishops also issued ad casum permissions and erected personal pa- rishes and other communities. This legal status lasted until Pope Benedict XVI’s motu proprio Summorum Pontificum entered into force in 2007. Then, a universal law was introduced which permitted the celebration of marriages according to the earlier Ritual under specified conditions. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125598798","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.10
R. Kamiński
{"title":"Daniel Klimkiewicz, Dorobek kanonistów polskich w przedmiocie materialnego prawa małżeńskiego w latach 1918-1939, Wyd. Naukowe UPJPII, Kraków 2020, ss. 318","authors":"R. Kamiński","doi":"10.21697/im.2023.34.1.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.10","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"60 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134412307","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.02
Ginter Dzierżon
W prezentowanym artykule przedmiotem uwagi Autora stał się desygnat zwrotu normatywnego humano modo, występującego w kan. 1061 § 1 Kodeksu prawa kanonicznego z 1983 roku. Autor jest zdania, że znaczenia tego zwrotu nie można zrozu- mieć bez uwzględnienia szerszego kontekstu związanego z jednej strony z ewoluującym postrzeganiem aktu małżeńskiego w kanonistyce, a z drugiej strony z założeniami teorii czynności prawnej. Wykazał, że skonsumowanie małżeństwa ma charakter dwustronnej czynności prawnej. Jego zdaniem znaczenie zwrotu humano modo pozostaje w ścisłym związku z personalistyczną wizją aktu małżeńskiego, związaną z kategorią aktu ludz- kiego (actus humanus). Wyraził pogląd, że zastosowanie założeń teorii aktu prawnego na temat jego wad (przemoc, bojaźń, złośliwość) stało się impulsem do głębszej refleksji doktryny nad zagadnieniem pożycia małżeńskiego w kanonicznym porządku prawnym.
{"title":"Znaczenie zwrotu „humano modo” w kan. 1061 § 1 KPK/83","authors":"Ginter Dzierżon","doi":"10.21697/im.2023.34.1.02","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.02","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000W prezentowanym artykule przedmiotem uwagi Autora stał się desygnat zwrotu normatywnego humano modo, występującego w kan. 1061 § 1 Kodeksu prawa kanonicznego z 1983 roku. Autor jest zdania, że znaczenia tego zwrotu nie można zrozu- mieć bez uwzględnienia szerszego kontekstu związanego z jednej strony z ewoluującym postrzeganiem aktu małżeńskiego w kanonistyce, a z drugiej strony z założeniami teorii czynności prawnej. Wykazał, że skonsumowanie małżeństwa ma charakter dwustronnej czynności prawnej. Jego zdaniem znaczenie zwrotu humano modo pozostaje w ścisłym związku z personalistyczną wizją aktu małżeńskiego, związaną z kategorią aktu ludz- kiego (actus humanus). Wyraził pogląd, że zastosowanie założeń teorii aktu prawnego na temat jego wad (przemoc, bojaźń, złośliwość) stało się impulsem do głębszej refleksji doktryny nad zagadnieniem pożycia małżeńskiego w kanonicznym porządku prawnym. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"104 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121483607","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-28DOI: 10.21697/im.2023.34.1.09
Góralski Wojciech
{"title":"Inés Lloréns, La „diaconia” de la forma del matrimonio. La forma canónica al servicio de la realidad matrimonial, Pamplona, EUNSA, 2020, ss. 470.","authors":"Góralski Wojciech","doi":"10.21697/im.2023.34.1.09","DOIUrl":"https://doi.org/10.21697/im.2023.34.1.09","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":287198,"journal":{"name":"Ius Matrimoniale","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134477350","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：