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Ce que le roman catholique fait au roman sentimental : le cas de la collection « Amour et aventure » 天主教小说对感伤小说的影响:以《爱与冒险》为例
Pub Date : 2019-03-10 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7903
Marie-Pier Luneau, J. Warren
Du debut des annees 1940 au milieu des annees 1960, l’edition populaire au Quebec connait des succes sans precedents, notamment par le biais de series en fascicules principalement publiees par les Editions Police-Journal. Le contenu de ces fascicules, plus moderne et urbain, echappe a l’emprise des autorites clericales et propose des valeurs contestables sous l’angle de la morale catholique. Pour contrer ce phenomene, les Editions Fides, maison catholique, creent en 1947 la collection « Amour et aventure », destinee principalement a un lectorat feminin. En examinant ces textes du point de vue de la logique du roman sentimental, cet article cherche a en comprendre l’echec. From the early 1940s to the mid-1960s, popular edition in Quebec enjoyed unprecedented successes, notably through the publication of many series of short novels mainly published by Editions Police-Journal. The content of these more modern and urban short novels escaped the control of the clerical authorities and proposed, in the opinion of Roman Catholic elites, questionable values. To counter such a growing influence, Fides created the collection “Amour et aventure” in 1947. Analysing these publications from the perspective of the more commercial sentimental novels, this article seeks to understand the reasons behind its failure.
从20世纪40年代初到60年代中期,魁北克大众版取得了前所未有的成功,特别是通过主要由《警察杂志》出版的小册子系列。这些小册子的内容更加现代和城市化,逃脱了神职人员的控制,并从天主教道德的角度提出了值得怀疑的价值观。为了应对这一现象,1947年,天主教之家Fides出版了《爱与冒险》系列,主要面向女性读者。通过从感伤小说的逻辑角度研究这些文本,本文试图理解其失败。从20世纪40年代初到60年代中期,魁北克的流行版取得了前所未有的成功,特别是出版了许多短篇小说系列,主要由《警察杂志》出版。这些更现代和城市短篇小说的内容逃避了神职人员的控制,并在罗马天主教精英看来提出了值得质疑的价值观。为了应对这种日益增长的影响,Fides于1947年创建了“爱与冒险”系列。本文从更多商业感伤小说的角度分析了这些出版物,试图理解其失败背后的原因。
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Robert Marteau ou la résistance catholique en poésie 罗伯特·马托或诗歌中的天主教抵抗
Pub Date : 2019-03-10 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7655
G. Fabre
Cultivant ses racines poitevines et francaises, quebecoises et canadiennes, la poesie de Robert Marteau (1925-2011) incarne l’idee d’une resistance catholique. Resistance a la desaffection pour les appels de la religion et ses apostrophes derangeantes. Resistance a la desaffiliation a l’egard de toute ecriture ou figure transcendante. Resistance a la negation des sources divines de la creation artistique. Cette poesie affirme donc l’absolue necessite du regne de Dieu, dont la presence relativise et limite les pouvoirs devenus exorbitants de l’humain. Face a l’extension de ces pouvoirs a tous les domaines de la creation, Robert Marteau trouve en cette presence la force de sauvegarder les arcanes ancestraux d’ou les arts et la litterature commencent et s’epanouissent, du cœur de la tradition a celui de la modernite.
罗伯特·马尔托(Robert Marteau, 1925-2011)的诗歌植根于普瓦图语、法国语、魁北克语和加拿大语,体现了天主教抵抗的理念。抵制对宗教诉求及其令人不安的撇号的不满。抵抗对任何超然的经文或形象的否定。抵制对艺术创作的神圣源泉的否定。因此,这首诗肯定了上帝统治的绝对必要性,上帝的存在相对化并限制了人类的过度力量。面对这些力量延伸到创造的所有领域,罗伯特·马托在这种存在中发现了保护艺术和文学开始和发展的祖先奥秘的力量,从传统的核心到现代的核心。
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Une politique de l’ennui 无聊的政治
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7047
Rachel Nadon
A partir d’une analyse de trois œuvres quebecoises contemporaines qui mettent en jeu differentes formes d’ennui, nous tenterons de voir comment celui-ci ouvre provisoirement un espace de subjectivation critique. Retraite (2014) et Renovation (2016) de Renaud Jean ainsi que La Vie litteraire (2014) de Mathieu Arsenault ne prennent pas le parti d’une subversion ou d’une rupture esthetique particuliere : ces auteurs n’ont pas necessairement une « posture engagee ». On y retrace plutot differentes formes d’ennui, qui semble chaque fois moins un etat passif qu’une reaction a une realite sociale, particulierement le travail et le discours economique de l’activite et de la performance. L’ennui trace ainsi dans ces œuvres les contours d’une subjectivite critique.
通过对三部当代魁北克作品的分析,这些作品涉及不同形式的无聊,我们将试图了解这部作品如何暂时打开一个批判性主体化的空间。雷诺·吉恩(Renaud Jean)的《Retrite》(2014年)和《Renovation》(2016年)以及马蒂厄·阿森诺特(Mathieu Arsenault)的《La vie litteraire》(2014年),都没有采取颠覆或特定美学断裂的立场:这些作者不一定有“承诺的立场”。相反,我们追溯了不同形式的无聊,这种无聊似乎不是一种被动状态,而是一种具有社会现实的反应,特别是工作和活动和表现的经济话语。因此,无聊在这些作品中描绘了批判主观性的轮廓。
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Le « dedans » et le « dehors » “内部”和“外部”
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7003
Estelle Mouton-Rovira
A partir des representations de la lecture et, plus largement, de l’interpretation, le recit contemporain met en question les pouvoirs de la fiction, et invite a repenser les effets de la lecture. L’esthetique reflexive d’Eric Chevillard qui joue avec la figure theorique du lecteur, la reflexion sur la tension entre valeur litteraire et efficacite des œuvres chez Emmanuelle Pireyre, le travail autour des processus de subjectivation dans la lecture chez Arno Bertina seront les trois pistes que nous suivrons pour evoquer la maniere dont la fiction interroge les usages interpretatifs actuels et en deplace les rapports de force. La critique litteraire, par les hierarchies et les conventions qu’elle induit, se trouve notamment raillee, ou mise a distance, par ces fictions souvent ironiques. De tels textes renouvellent l’imaginaire de la reception et replacent le texte litteraire au centre d’une pensee critique de l’interpretation.
从阅读的表现,更广泛地说,从解释,当代叙事质疑小说的力量,并邀请我们重新思考阅读的效果。埃里克·切维拉德(Eric Chevillard)的反思性美学与读者的理论形象相结合,艾曼纽·皮雷尔(Emmanuelle Pireyre)对作品的文学价值和有效性之间的紧张关系的反思,阿诺·贝尔蒂纳(Arno Bertina)关于阅读中主体化过程的工作,将是我们将遵循的三条轨道,以唤起小说质疑当前解释用途和取代力量关系的方式。文学批评,通过其所引发的等级制度和惯例,尤其是通过这些经常具有讽刺意味的小说来嘲弄或疏远。这些文本更新了接受的想象,并将文学文本置于解释批判思想的中心。
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Droit et littérature : de la prise de conscience citoyenne à la révision de la loi 法律和文学:从公民意识到法律修订
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7119
C. Baron
Le tournant documentaire des etudes litteraires au xxie siecle a renoue un fil rompu entre droit et litterature. De la scene de pretoire a l'interpretation d'un texte de loi, de nouvelles perspectives tracent un chemin original entre ces disciplines. La litterature peut s'attaquer a la relecture de proces passes en les relisant a la lumiere du contemporain; deconstruction d'evidences, transposition et reinterpretation de cas se partagent pour la theorie un champ d'etudes qui pointe parfois les apories du droit et la difficulte des lois a englober la complexite de l'experience humaine. En mettant la regle en acte, la litterature interroge aussi l'opinio juris du lecteur. Ni militante, ni desarrimee des realites sociales, elle fait entendre d'autres voix, parfois discordantes, tenues mais souvent decisives – comme l’attesteront les cas, ici etudies, de l’ouvrage En proces du Collectif Inculte, du recit de L’Affaire Collini de Ferdinand von Schirach ou encore du roman Article 353 du Code penal, de Tanguy Viel.
21世纪文学研究的纪录片转折点重新连接了法律与文学之间的断线。从预测场景到法律文本的解释,新的视角在这些学科之间开辟了一条原始路径。文学可以通过从当代的角度重读过去的过程来解决重读问题;证据的解构、案例的转换和重新解释为理论共享一个研究领域,有时指出法律的终结和法律难以涵盖人类经验的复杂性。通过将规则付诸实践,文学也质疑读者的法律意见。她既不是激进分子,也不是对社会现实的贬低,她让人们听到其他声音,有时是不和谐的声音,但往往是决定性的声音——这一点可以从这里研究的案例中得到证明,这些案例来自Collectif Inculte的工作程序、费迪南德·冯·希拉赫(Ferdinand von Schirach)的《科里尼事件》(Recit de l'Affaire Collini)或坦古·维埃尔(Tanguy Viel)的小说《刑法典》第353条。
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Fictions en quête d’auteur : immersion, performance et auctorialité à l’ère du storytelling transmédial 寻找作者的小说:跨媒体讲故事时代的沉浸、表演和拍卖
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7135
Danielle Perrot-Corpet
L’article analyse la tendance d’une certaine fiction contemporaine a « sortir du livre » pour aller vers un type de performance dans laquelle l’auteur semble renoncer a ses prerogatives auctoriales pour s’identifier a un personnage de fiction : dans leur ambiguite pragmatique et politique, ces demarches de brouillage de la fonction-auteur peuvent etre analysees comme une reaction – plus ou moins critique – au mouvement de deresponsabilisation des individus par le discours neoliberal dominant. Les pratiques contre-narratives a l’ere du « storyliving » (par exemple chez Sophie Calle, Jean-Charles Massera, Yves Pages...) manifestent une « surconscience differentialiste » (au sens de la revendication urgente de la frontiere entre realite et fiction) : en exhibant le jeu de role passif, irresponsable, auquel nous convie le storytelling neoliberal, elles rendent « actif esthetiquement » le probleme du necessaire desassujettissement de leur lecteur/spectateur, invite a s’emanciper des identifications prescrites en se faisant auteur de soi-meme.
条趋势分析某种当代小说«»》一书走出了走向一种性能在当时文人似乎放弃其特权auctoriales来认同了他们中的一个虚构人物:ambiguite务实和政治干扰,这些办法,只要fonction-auteur不得analysees像临界反应—或多或少的运动—占主导地位的新自由主义话语的个人责任制。“故事生活”时代的反叙事实践(例如Sophie Calle、Jean-Charles Massera、Yves Pages等)表现出一种“差异主义超意识”(在迫切要求现实与虚构边界的意义上):通过展示被动的、不负责任的角色扮演游戏,这是新自由主义讲故事的邀请,他们“在美学上积极地”解决了征服读者/观众的必要问题,并邀请他们通过成为自己的作者而从规定的身份中解放出来。
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Considérations sur Vernon Subutex de Virginie Despentes : « formes de vie », implication et engagement oblique Virginie Despentes对Vernon Subutex的思考:“生命形式、参与和倾斜承诺”
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7087
Élisa Bricco
Loin de l’engagement au sens sartrien, aujourd’hui, les ecrivains s’attachent a raconter les difficultes existentielles, les mutations de nos vies causees par des agents exterieurs, pour la plupart economiques, et les luttes pour la survie des plus demunis. Virginie Despentes se situe dans cette mouvance : elle explore des situations extremes et des vies de sujets a la derive, en difficulte avec les dynamiques de la societe. Le texte prend alors en charge des « formes de vie » qu’il place en son centre, et vis-a-vis desquelles il etablit des mecanismes d’empathie et d’evaluation morale, dont la portee est, sinon politique, du moins sociale. Dans cet article, ces nouvelles manieres de l’ecrire engage sont discutees et illustrees a travers le cycle romanesque de Vernon Subutex et les vicissitudes de son heros.
与萨尔特里亚意义上的承诺相去甚远,今天的作家们致力于讲述生存的困难,外部因素(主要是经济因素)造成的我们生活的变化,以及最贫困者的生存斗争。维吉尼·德斯彭特斯(Virginie Despentes)是这一运动的一部分:她探索了受社会动态影响的受试者的极端情况和生活。然后,文本接管了以其为中心的“生活形式”,并建立了同理心和道德评估机制,其范围如果不是政治性的,至少是社会性的。在这篇文章中,通过弗农·苏布特克斯(Vernon Subutex)的小说循环和他的英雄们的沧桑,讨论和说明了这些新的参与式写作方式。
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« La littérature ne fait rien toute seule » “文学本身什么也做不了”
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/contextes.6961
Florent Coste
La question de savoir ce que peut la litterature est lancinante depuis bien des annees. Cet entretien se propose de revenir sur la grammaire des pouvoirs de la litterature. Peut-on preter un pouvoir a la litterature qui ne soit pas le fruit d'une mythologie risible ? Peut-on eviter de loger ce pouvoir a l'interieur du texte ? Au lieu de penser des pouvoirs de la litterature, il semble souhaitable de deplacer la question et de s'interesser aux capacites que la litterature developpe chez ses lecteurs.
多年来,文学能做什么的问题一直困扰着我们。本次采访旨在回到文学力量的语法。我们能从文学中获得一种不是可笑神话产物的力量吗?我们能避免在文本中保留这种力量吗?与其思考文学的力量,不如转移问题,关注文学在读者中发展的能力。
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Fictions d’enquête et enquêtes dans la fiction 调查小说和小说中的调查
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/CONTEXTES.6893
L. Demanze
Si l’epoque contemporaine connait un veritable tournant documentaire, dans lequel les formes et les imaginaires de l’enquete ont une place privilegiee, la fiction reste cependant fortement mobilisee. Elle est ressaisie a la fois comme un dispositif heuristique de figuration du reel et d’etablissement des faits (I. Jablonka), mais elle est aussi le support d’infinies contre-enquetes, qui interrogent les lacunes et les zones d’ombre de l’histoire litteraire (P. Doumenc, K. Daoud). Surtout les enquetes elaborent une interrogation aporetique et ressassante, pour creuser le litige entre reel et fiction : la culture contemporaine de l’enquete est volontiers paranoiaque (E. Chauvier, P. Vasset), et si elle ne cede pas aux tentations du postmodernisme, elle interroge en permanence la frontiere fragile entre institution du reel et derive imaginaire, entre pratique documentaire et seduction du fictionnel.
虽然当代正在经历一个真正的纪录片转变,其中调查的形式和想象占据了特权地位,但小说仍然被强烈地动员起来。它被重新理解为一种描绘现实和建立事实的启发式装置(I. Jablonka),但它也是无数反调查的基础,这些反调查质疑文学历史的空白和阴影地带(P. Doumenc, K. Daoud)。尤其是ressassante elaborent aporetique询问和调查,以挖掘真实和虚构之间纠纷调查:当代文化也很乐意偏执(e . Chauvier - Vasset),要是她不源自后现代主义的诱惑,她不断询问之间脆弱的机构的真实和虚构的拖累,剧中的纪录片实践seduction之间。
{"title":"Fictions d’enquête et enquêtes dans la fiction","authors":"L. Demanze","doi":"10.4000/CONTEXTES.6893","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CONTEXTES.6893","url":null,"abstract":"Si l’epoque contemporaine connait un veritable tournant documentaire, dans lequel les formes et les imaginaires de l’enquete ont une place privilegiee, la fiction reste cependant fortement mobilisee. Elle est ressaisie a la fois comme un dispositif heuristique de figuration du reel et d’etablissement des faits (I. Jablonka), mais elle est aussi le support d’infinies contre-enquetes, qui interrogent les lacunes et les zones d’ombre de l’histoire litteraire (P. Doumenc, K. Daoud). Surtout les enquetes elaborent une interrogation aporetique et ressassante, pour creuser le litige entre reel et fiction : la culture contemporaine de l’enquete est volontiers paranoiaque (E. Chauvier, P. Vasset), et si elle ne cede pas aux tentations du postmodernisme, elle interroge en permanence la frontiere fragile entre institution du reel et derive imaginaire, entre pratique documentaire et seduction du fictionnel.","PeriodicalId":30008,"journal":{"name":"Contextes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41872630","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Fictions et non-fictions d’enquête : un modèle de saisie des mondes contemporains 调查小说和非小说:捕捉当代世界的模型
Pub Date : 2019-02-08 DOI: 10.4000/CONTEXTES.7129
F. Claisse
Dans une demarche inspiree de la sociologie de Howard S. Becker, l’article interroge la portee cognitive de trois œuvres de non-fiction (Que faire de ce corps qui tombe, de John D’Agata et Jim Fingal ; 6/5, d’Alexandre Laumonier ; Somaland, d’Eric Chauvier), caracterisees par la centralite qu’y prend l’enquete en tant que moteur de recit et forme de connaissance. Il s’attache a construire un ideal-type qui rend compte de leur projet de saisie des mondes contemporains : debordement constant de l’enqueteur par l’incertitude et l’opacite, contamination du reel par la fiction, reflexivite accrue du processus d’enquete. Jouant d’un cadrage hybride qui maintient de fortes contraintes de recoupement documentaire tout en multipliant les « impressions de fiction », les textes etudies inventent des dispositifs litteraires ajustes a leur portee, qui en font de bons interlocuteurs pour les sciences sociales et ouvrent a celles-ci de nouvelles perspectives d’ecriture et d’echanges avec la (non-)fiction comme instrument de connaissance.
本文以霍华德·s·贝克尔(Howard S. Becker)的社会学为灵感,对三部非小说作品(约翰·达加塔(John D’Agata)和吉姆·芬格尔(Jim Fingal)的《Que faire de ce corps qui tombe》(Que faire de ce corps qui tombe)的认知范围提出了质疑。6/5,亚历山大·劳莫尼埃;eric Chauvier的《索马里兰》),其特点是调查作为叙事引擎和知识形式的中心地位。他努力构建一种理想类型,以反映他们捕捉当代世界的项目:调查人员不断被不确定性和不透明淹没,现实被虚构污染,调查过程的反射性增强。玩一帧混合着重叠的压力,同时纪录片«»的小说的感想,文本分析装置的发明btl塞进去了他们的规模,对于社会科学构成其良好的谈话,并开辟了新的前景,d’ecriture交流和非-)与(小说作为知识的工具。
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