Pub Date : 2016-12-20DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1639
Luciano Literas
Este articulo aborda las dinamicas politicas y sociales asociadas a las tribus de “indios amigos”, durante el despliegue estatal argentino en Pampa y nor-Patagonia, en la segunda mitad del siglo XIX. A traves del estudio de caso de la tribu de Ramon Tripailaf, se trata la construccion y el ejercicio del liderazgo indigena, su vinculacion con las redes de parentesco y la insercion en la orbita militar estatal, asi como el papel de los capitanejos, hombres de lanza y la poblacion que genericamente se ha denominado “chusma”. Todo ello en el marco de las configuraciones y cambios en los campos de relaciones de fuerza interetnicas, que subyacieron a los espacios de frontera.
{"title":"¿De qué hablamos cuando hablamos de tribu de “indios amigos”? Política, militarización y parentesco en la tribu de Tripailaf (Pampa y nor-Patagonia, décadas 1860-1880)","authors":"Luciano Literas","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1639","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1639","url":null,"abstract":"Este articulo aborda las dinamicas politicas y sociales asociadas a las tribus de “indios amigos”, durante el despliegue estatal argentino en Pampa y nor-Patagonia, en la segunda mitad del siglo XIX. A traves del estudio de caso de la tribu de Ramon Tripailaf, se trata la construccion y el ejercicio del liderazgo indigena, su vinculacion con las redes de parentesco y la insercion en la orbita militar estatal, asi como el papel de los capitanejos, hombres de lanza y la poblacion que genericamente se ha denominado “chusma”. Todo ello en el marco de las configuraciones y cambios en los campos de relaciones de fuerza interetnicas, que subyacieron a los espacios de frontera.","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70573237","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-20DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1637
L. Eiff
Un nombre y un conjunto de extranos sujetos, territorio sombrio y raza maldita, encarnadura existencial de la acumulacion primitiva: Africa y los negros. Reverso de la modernidad. El primer libro de Achille Mbembe que se publica en nuestra lengua rastrea, continuando una ya larga saga reflexiva, como comentan Veronica Gago y Juan Obarrio en el fundamental prologo al presente volumen, el drama filosofico existencial del sujeto-negro, el otro par excellence, en cuyo si-mismo habitan las voces c...
{"title":"Reseña de Crítica de la razón negra, de Achille Mbembe. Futuro Anterior, Buenos Aires, 2016, 285 páginas","authors":"L. Eiff","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1637","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1637","url":null,"abstract":"Un nombre y un conjunto de extranos sujetos, territorio sombrio y raza maldita, encarnadura existencial de la acumulacion primitiva: Africa y los negros. Reverso de la modernidad. El primer libro de Achille Mbembe que se publica en nuestra lengua rastrea, continuando una ya larga saga reflexiva, como comentan Veronica Gago y Juan Obarrio en el fundamental prologo al presente volumen, el drama filosofico existencial del sujeto-negro, el otro par excellence, en cuyo si-mismo habitan las voces c...","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70573177","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1525
K. Ramacciotti
Romina Casali aborda de una manera atenta, a la vez que sofisticada, los cruces entre la enfermedad, los discursos cientificos y politicos en la mision salesiana La Candelaria (Rio Grande) entre 1895-1931. Este estudio de caso permite reflexionar sobre fenomenos de larga duracion y pasibles de ser estudiados en historia de la sociedad Selk’nam, comunidad cazadora-recolectora. La propuesta no queda atrapada en la descripcion de lo local sino que de una manera madura aventura hipotesis sobre lo...
罗米娜·卡萨里(Romina Casali)在1895-1931年的慈老会(salesiana mision la Candelaria,里约热内卢Grande)中,以一种专注而又复杂的方式处理了疾病、科学和政治话语之间的交叉。本案例研究的目的是探讨塞尔克南社会(狩猎-采集社区)历史上的长期现象。这个提议并没有被困在对当地的描述中,而是以一种成熟的方式假设冒险……
{"title":"Reseña de Conquistando el fin del mundo. La Misión La Candelaria y la salud de la población Selkman, Tierra del fuego 1895-1931 de Romina Casali. Prohistoria, Rosario, 2014, 260 páginas","authors":"K. Ramacciotti","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1525","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1525","url":null,"abstract":"Romina Casali aborda de una manera atenta, a la vez que sofisticada, los cruces entre la enfermedad, los discursos cientificos y politicos en la mision salesiana La Candelaria (Rio Grande) entre 1895-1931. Este estudio de caso permite reflexionar sobre fenomenos de larga duracion y pasibles de ser estudiados en historia de la sociedad Selk’nam, comunidad cazadora-recolectora. La propuesta no queda atrapada en la descripcion de lo local sino que de una manera madura aventura hipotesis sobre lo...","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572953","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/corpusarchivos.1552
M. D. C. Sandoval
El libro El jefe politico. Un dominio negociado en el mundo rural del Estado de Mexico, 1856-1911 estudia la jefatura politica en una entidad federativa, el Estado de Mexico, durante la segunda mitad del siglo XIX. En sus paginas convergen tres lineas de analisis: el estudio de “las clases subalternas” aplicando una perspectiva socio-historica "desde abajo"; el encuentro de la historia institucional con la historia social; y las dinamicas de construccion del dominio y de la subordinacion, asp...
{"title":"Reseña de El jefe político. Un dominio negociado en el mundo rural del Estado de México, 1856-1911, de Falcón, Romana, El Colegio de México, El Colegio de Michoacán, CIESAS (México, 2015), 744 p. ISBN 978-607-462-738-1","authors":"M. D. C. Sandoval","doi":"10.4000/corpusarchivos.1552","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/corpusarchivos.1552","url":null,"abstract":"El libro El jefe politico. Un dominio negociado en el mundo rural del Estado de Mexico, 1856-1911 estudia la jefatura politica en una entidad federativa, el Estado de Mexico, durante la segunda mitad del siglo XIX. En sus paginas convergen tres lineas de analisis: el estudio de “las clases subalternas” aplicando una perspectiva socio-historica \"desde abajo\"; el encuentro de la historia institucional con la historia social; y las dinamicas de construccion del dominio y de la subordinacion, asp...","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"53 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572706","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1595
J. Quirós
En base a un analisis etnograficamente situado de procesos electorales locales, provinciales y nacionales que signaron la Argentina de 2015, este articulo busca contribuir a comprender el peronismo y los peronismos en su forma contemporanea, como tambien la naturaleza y funcionamiento de diversas relaciones de representacion y delegacion que hacen a nuestro sistema politico partidario. Valiendonos de la perspectiva de una antropologia de la politica vivida, examinamos para ello una serie de experiencias y microprocesos politicos que tienen por escenario a un conjunto de pueblos y pequenas ciudades del interior de la provincia de Cordoba, y por protagonistas a algunos de los peronistas discolos que en las elecciones presidenciales de 2015 migraron fugazmente del peronismo cordobes, conducido por el entonces gobernador Jose Manuel De la Sota, hacia el kirchnerismo encolumnado tras la candidatura presidencial de Daniel Scioli. A traves de este analisis, buscamos explorar los aportes que la antropologia puede hacer a la comprension de la dinamica de ciertas relaciones de alteridad configuradas en el seno del peronismo hacia el final de la decada kirchnerista, como tambien la dinamica que asumen diversas relaciones politicas que hacen al sistema de democracia representativa en su funcionamiento concreto: las relaciones de interconocimiento como tecnologia politica del territorio; las logicas de representacion, competencia e interdependencia que signan las relaciones entre centros e interiores, y entre Estados —Municipio, Provincia, Nacion— en sus distintas escalas de localidad.
基于分析etnograficamente坐落的地方、省和国家选举进程signaron该跟进2015年阿根廷寻求帮助了解推出peronismos contemporanea的形式,就像大自然也是各种第八条作为关系和delegacion使我们的政治制度支持者。观点Valiendonos一个antropologia为此遭遇政治,我们通过一系列政治经验和适用一套人民进行场景和pequenas城市Cordoba省内政和主演一些peronistas discolos在2015年总统选举移民fugazmente推出的cordobes,由时任州长Jose Manuel de la杰克在丹尼尔·肖利的总统候选人资格之后,基什内尔主义。通过这个分析,我们探索贡献antropologia可以理解的特定关系的动态配置alteridad推出接近尾声的内部缓冲kirchnerista,也是动态承担各种关系的政策使代议制民主制度在其具体运作:关系interconocimiento作为政治科技;代表、竞争和相互依赖的逻辑标志着中心和内部之间的关系,以及州(市、省、国家)在其不同的地方尺度上的关系。
{"title":"Una hidra de siete cabezas. Peronismo en Córdoba, interconocimiento y voto hacia el fin del ciclo kirchnerista","authors":"J. Quirós","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1595","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1595","url":null,"abstract":"En base a un analisis etnograficamente situado de procesos electorales locales, provinciales y nacionales que signaron la Argentina de 2015, este articulo busca contribuir a comprender el peronismo y los peronismos en su forma contemporanea, como tambien la naturaleza y funcionamiento de diversas relaciones de representacion y delegacion que hacen a nuestro sistema politico partidario. Valiendonos de la perspectiva de una antropologia de la politica vivida, examinamos para ello una serie de experiencias y microprocesos politicos que tienen por escenario a un conjunto de pueblos y pequenas ciudades del interior de la provincia de Cordoba, y por protagonistas a algunos de los peronistas discolos que en las elecciones presidenciales de 2015 migraron fugazmente del peronismo cordobes, conducido por el entonces gobernador Jose Manuel De la Sota, hacia el kirchnerismo encolumnado tras la candidatura presidencial de Daniel Scioli. A traves de este analisis, buscamos explorar los aportes que la antropologia puede hacer a la comprension de la dinamica de ciertas relaciones de alteridad configuradas en el seno del peronismo hacia el final de la decada kirchnerista, como tambien la dinamica que asumen diversas relaciones politicas que hacen al sistema de democracia representativa en su funcionamiento concreto: las relaciones de interconocimiento como tecnologia politica del territorio; las logicas de representacion, competencia e interdependencia que signan las relaciones entre centros e interiores, y entre Estados —Municipio, Provincia, Nacion— en sus distintas escalas de localidad.","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572888","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1567
M. Candioti
El Reglamento para la educacion y ejercicio de los libertos de 1813 fue redactado el 6 de marzo por la Asamblea Constituyente luego de haber sancionado el 3 de febrero un “Decreto declarando libres a los hijos de las esclavas”. Se trata de una pieza fundamental para comprender el caracter gradual de la abolicion de la esclavitud y de la inclusion ciudadana de los afrodescendientes en el Rio de la Plata. Sus veintidos articulos muestran que la consecucion de la libertad de los hijos de esclavizadas no fue inmediata ni plena ya que fueron puestos en un regimen especial de minoridad que los dejo sujetos a los amos de sus madres y a controles policiales especiales.
{"title":"Abolición gradual y libertades vigiladas en el Río de la Plata. La política de control de libertos de 1813","authors":"M. Candioti","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1567","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1567","url":null,"abstract":"El Reglamento para la educacion y ejercicio de los libertos de 1813 fue redactado el 6 de marzo por la Asamblea Constituyente luego de haber sancionado el 3 de febrero un “Decreto declarando libres a los hijos de las esclavas”. Se trata de una pieza fundamental para comprender el caracter gradual de la abolicion de la esclavitud y de la inclusion ciudadana de los afrodescendientes en el Rio de la Plata. Sus veintidos articulos muestran que la consecucion de la libertad de los hijos de esclavizadas no fue inmediata ni plena ya que fueron puestos en un regimen especial de minoridad que los dejo sujetos a los amos de sus madres y a controles policiales especiales.","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572811","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1579
Ana Vivaldi
En este trabajo analizo las formas en que los Qom del Lote 68 (Formosa) construyen al monte como un lugar significativo de su experiencia y como parte de la produccion politica de su identidad como indigenas en la perfieria urbana. Esta produccion del monte se realiza en multiples movimientos entre el barrio identificado como indigena y la ciudad, que se nombra como un lugar que ofrece esperanza de progreso. Empleando el concepto de produccion del espacio analizo la forma en que el monte se construye en el contraste y conexiones con estos otros lugares. El monte es un lugar significativo en tanto espacio de tranquilidad en contraste con las relaciones desplegadas en otros lugares (incluyendo las fricciones con las agencias estatales y las relaciones politicas en tension en el barrio), y en donde se tiene un relativo control y conocimiento especifico del espacio. Este trabajo contribuye a pensar la forma en que en el espacio relaciones sociales se recrean y tambien resisten, y los modos en que la produccion de aboriginalidad es tambien una produccion espacial asociada a lugares especificos.
{"title":"Caminos a la ciudad, el monte y el Lote. Producción de lugares entre los Tobas (Qom) del Barrio Nam Qom, Formosa","authors":"Ana Vivaldi","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1579","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1579","url":null,"abstract":"En este trabajo analizo las formas en que los Qom del Lote 68 (Formosa) construyen al monte como un lugar significativo de su experiencia y como parte de la produccion politica de su identidad como indigenas en la perfieria urbana. Esta produccion del monte se realiza en multiples movimientos entre el barrio identificado como indigena y la ciudad, que se nombra como un lugar que ofrece esperanza de progreso. Empleando el concepto de produccion del espacio analizo la forma en que el monte se construye en el contraste y conexiones con estos otros lugares. El monte es un lugar significativo en tanto espacio de tranquilidad en contraste con las relaciones desplegadas en otros lugares (incluyendo las fricciones con las agencias estatales y las relaciones politicas en tension en el barrio), y en donde se tiene un relativo control y conocimiento especifico del espacio. Este trabajo contribuye a pensar la forma en que en el espacio relaciones sociales se recrean y tambien resisten, y los modos en que la produccion de aboriginalidad es tambien una produccion espacial asociada a lugares especificos.","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572829","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1529
Sandra Tolosa, L. Dávila
En este articulo analizamos el ingreso de restos humanos al Museo Etnografico entre 1904 y 1916, por pedido de su director Juan B. Ambrosetti a diferentes personas e instituciones. Nos centramos en aquellos pertenecientes a indigenas del Gran Chaco argentino, en el contexto del avance militar sobre ese territorio y la consecuente desarticulacion de sus pueblos originarios. En este sentido, destacamos como miembros del mismo Ejercito enviaron objetos etnograficos y restos oseos al Museo, respondiendo a una solicitud directa de Ambrosetti a dicha fuerza armada. En particular, examinamos algunos datos acerca de los unicos de estos restos identificados, el cacique Caraya y el cacique Illiri, este ultimo asesinado en una emboscada y enviado directamente al Museo una vez descarnado. Los casos permiten poner de relieve el vinculo entre la ciencia antropologica y las campanas militares, en el marco de la accion de avance territorial del Estado-nacion a principios del siglo XX.
在这篇文章中,我们分析了1904年至1916年间,在博物馆馆长胡安·b·安布罗塞蒂(Juan B. Ambrosetti)的要求下,不同的人和机构进入人种学博物馆的人类遗骸。本文的重点是阿根廷大查科地区的土著居民,在该地区军事推进的背景下,以及由此导致的土著人民的分裂。在这方面,我们强调,同一军队的成员是如何应安布罗塞蒂直接向武装部队提出的要求,向博物馆发送民族志物品和骨骼遗骸的。在这篇文章中,我们研究了这些被确认的遗骸中唯一的一个,卡拉亚酋长和伊利里酋长,伊利里酋长在一次伏击中被杀,一旦被肢解,就被直接送到博物馆。这些案例突出了人类学和军事行动之间的联系,在20世纪初民族国家的领土进步行动的框架内。
{"title":"Cuerpos silenciados. El ingreso de restos humanos al Museo Etnográfico entre 1904 y 1916 durante las campañas militares al Gran Chaco argentino","authors":"Sandra Tolosa, L. Dávila","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1529","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1529","url":null,"abstract":"En este articulo analizamos el ingreso de restos humanos al Museo Etnografico entre 1904 y 1916, por pedido de su director Juan B. Ambrosetti a diferentes personas e instituciones. Nos centramos en aquellos pertenecientes a indigenas del Gran Chaco argentino, en el contexto del avance militar sobre ese territorio y la consecuente desarticulacion de sus pueblos originarios. En este sentido, destacamos como miembros del mismo Ejercito enviaron objetos etnograficos y restos oseos al Museo, respondiendo a una solicitud directa de Ambrosetti a dicha fuerza armada. En particular, examinamos algunos datos acerca de los unicos de estos restos identificados, el cacique Caraya y el cacique Illiri, este ultimo asesinado en una emboscada y enviado directamente al Museo una vez descarnado. Los casos permiten poner de relieve el vinculo entre la ciencia antropologica y las campanas militares, en el marco de la accion de avance territorial del Estado-nacion a principios del siglo XX.","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"27 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572520","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1540
Héctor Andreani
En este articulo critico se resena el contenido de una obra recientemente publicada sobre la “presencia” incaica en el territorio que hoy comprende Santiago del Estero (Argentina). El modus operandi y la inconsistencia argumental (sobre los materiales abordados, el uso sobre la lengua quichua, la apropiacion de argumentos de terceros) delatan no solo las falencias del libro, sino que permiten observar el tipo de produccion discursiva en los intelectuales provincianos identificados con la hegemonia politica local. Elaboramos un planteo sociologico mas amplio que el de la obra misma, donde ideologia chovinista, neo-etnicidad provincial, clase empobrecida y poder politico se integran. Nos preguntamos por el valor que juega el discurso academico dentro de las expresiones regionales del capital nacional (desarrollado pero retrasado, parasitario del Estado, dependiente de la renta agraria) que buscan elevar su tasa de ganancia mediante la puesta de valor de sus recursos historico/culturales. Para entender las condiciones materiales de eficacia de obras como la resenada, describimos el trayecto de la sobrepoblacion relativa santiaguena dentro de la contingencia capitalista de las ultimas decadas, y el uso del saber etnohistorico en beneficio de las politicas turisticas de la burguesia local.
{"title":"La desesperación imperial de la burguesía provinciana. Apuntes sobre chovinismo historiográfico, lengua nativa y clase en Santiago del Estero (Argentina)","authors":"Héctor Andreani","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1540","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1540","url":null,"abstract":"En este articulo critico se resena el contenido de una obra recientemente publicada sobre la “presencia” incaica en el territorio que hoy comprende Santiago del Estero (Argentina). El modus operandi y la inconsistencia argumental (sobre los materiales abordados, el uso sobre la lengua quichua, la apropiacion de argumentos de terceros) delatan no solo las falencias del libro, sino que permiten observar el tipo de produccion discursiva en los intelectuales provincianos identificados con la hegemonia politica local. Elaboramos un planteo sociologico mas amplio que el de la obra misma, donde ideologia chovinista, neo-etnicidad provincial, clase empobrecida y poder politico se integran. Nos preguntamos por el valor que juega el discurso academico dentro de las expresiones regionales del capital nacional (desarrollado pero retrasado, parasitario del Estado, dependiente de la renta agraria) que buscan elevar su tasa de ganancia mediante la puesta de valor de sus recursos historico/culturales. Para entender las condiciones materiales de eficacia de obras como la resenada, describimos el trayecto de la sobrepoblacion relativa santiaguena dentro de la contingencia capitalista de las ultimas decadas, y el uso del saber etnohistorico en beneficio de las politicas turisticas de la burguesia local.","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572619","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-06-30DOI: 10.4000/CORPUSARCHIVOS.1553
Doncel de la Colina, J. Antonio
El reciente pero intenso flujo de migracion indigena al industrial estado mexicano de Nuevo Leon plantea un doble reto: social y academico. Aqui presentamos los resultados de una investigacion mayor con la que pretendemos analizar el proceso de reconfiguracion identitaria que viven estos inmigrantes indigenas; especificamente aquellos que logran superar el estigma que su condicion etnica les impone alcanzando los niveles superiores de educacion (Educacion Media Superior y Superior). Concretamente, en este articulo analizamos el papel de los medios masivos de comunicacion entendidos como esencial agente socializador y, en consecuencia, factor destacado en el proceso de construccion de las identidades etnicas. De este modo, tratamos aqui de entender como son interpretadas y significadas por los protagonistas de nuestra investigacion las representaciones que los medios de comunicacion elaboran de las expresiones y practicas culturales de los diversos pueblos indigenas presentes en el actual territorio mexicano. Tras establecer las bases teoricas y hacer un breve repaso por algunos de los antecedentes empiricos, ofrecemos los resultados de un amplio trabajo de campo (veintinueve entrevistas semidirigidas), analizando el modo en el que estos estudiantes consumen y valoran la presencia de sus lenguas maternas en los medios de comunicacion (entendida la lengua como eje estructurador de la cultura) y de como valoran y significan la forma en la que los medios que consumen muestran a la audiencia su propios rasgos culturales. Trasversalmente a este analisis pretendemos comenzar a establecer el impacto que esta proyeccion mediatica tiene sobre la construccion, o reconstruccion, de sus propias identidades etnicas.
{"title":"Identidad étnica de preparatorianos universitarios indígenas en México ante las representaciones mediáticas de \"lo indígena\"","authors":"Doncel de la Colina, J. Antonio","doi":"10.4000/CORPUSARCHIVOS.1553","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CORPUSARCHIVOS.1553","url":null,"abstract":"El reciente pero intenso flujo de migracion indigena al industrial estado mexicano de Nuevo Leon plantea un doble reto: social y academico. Aqui presentamos los resultados de una investigacion mayor con la que pretendemos analizar el proceso de reconfiguracion identitaria que viven estos inmigrantes indigenas; especificamente aquellos que logran superar el estigma que su condicion etnica les impone alcanzando los niveles superiores de educacion (Educacion Media Superior y Superior). Concretamente, en este articulo analizamos el papel de los medios masivos de comunicacion entendidos como esencial agente socializador y, en consecuencia, factor destacado en el proceso de construccion de las identidades etnicas. De este modo, tratamos aqui de entender como son interpretadas y significadas por los protagonistas de nuestra investigacion las representaciones que los medios de comunicacion elaboran de las expresiones y practicas culturales de los diversos pueblos indigenas presentes en el actual territorio mexicano. Tras establecer las bases teoricas y hacer un breve repaso por algunos de los antecedentes empiricos, ofrecemos los resultados de un amplio trabajo de campo (veintinueve entrevistas semidirigidas), analizando el modo en el que estos estudiantes consumen y valoran la presencia de sus lenguas maternas en los medios de comunicacion (entendida la lengua como eje estructurador de la cultura) y de como valoran y significan la forma en la que los medios que consumen muestran a la audiencia su propios rasgos culturales. Trasversalmente a este analisis pretendemos comenzar a establecer el impacto que esta proyeccion mediatica tiene sobre la construccion, o reconstruccion, de sus propias identidades etnicas.","PeriodicalId":30330,"journal":{"name":"Corpus Archivos Virtuales de la Alteridad Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70572764","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}