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Reseña Emilio J. Justo, Después de la modernidad. La cultura posmoderna en perspectiva teológica. Santander: Ed. Sal Terrae-Grupo Loyola, 2020 埃米利奥J评论。就在现代性之后。神学视野中的后现代文化。桑坦德:编辑。Sal Terrae-洛约拉集团,2020年
Pub Date : 2022-01-27 DOI: 10.21500/01201468.5767
Juan Manuel Cabiedas Tejero
Reseña Emilio J. Justo, Después de la modernidad. La cultura posmoderna en perspectiva teológica. Santander: Ed. Sal Terrae-Grupo Loyola, 2020
埃米利奥J评论。就在现代性之后。神学视野中的后现代文化。桑坦德:编辑。Sal Terrae-洛约拉集团,2020年
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Raíces y componentes esenciales del análisis pragmalingüístico de la Escritura 写作语用学分析的根源和基本组成部分
Pub Date : 2022-01-27 DOI: 10.21500/01201468.5289
Juan Carlos Jiménez Romero
Este artículo de revisión descriptiva aborda las bases teóricas del método pragmalingüístico en cuanto aplicable a la exégesis de los textos bíblicos. En un primer momento explica sus raíces y marcos teóricos, presentando su fundamento desde pensadores y estudiosos de la lingüística y la filosofía del lenguaje, para luego concentrar la atención en sus tareas o competencias básicas: la influencia del contexto sobre el texto y de este sobre el contexto. Se constituye en una síntesis bastante consistente a la hora de fundamentar propuestas de investigación exegética que se realicen en este espectro interpretativo.
这篇描述性回顾文章讨论了语用学方法适用于圣经文本训诂的理论基础。首先,他解释了它的根源和理论框架,从语言学和语言哲学的思想家和学者那里介绍了它的基础,然后将注意力集中在它的基本任务或能力上:语境对文本的影响,语境对语境的影响。在为在这一解释范围内进行的训诂研究提案提供依据时,这是一个相当一致的综合。
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Comprensiones de la doble pertenencia religiosa e interacciones con la teología del pluralismo religioso Latinoamericana 对拉丁美洲宗教多元主义神学的双重宗教归属和相互作用的理解
Pub Date : 2022-01-27 DOI: 10.21500/01201468.5464
Luisa Fernanda Roa Quintero
La doble pertenencia pertenencia religiosa es una emergente categoría de la teología del pluralismo religioso, que intenta aproximarse a las experiencias de fe de místicos y teólogos, que profundizan en su experiencia cristiana desde las espiritualidades orientales. Desde los límites entre las religiones, la hibridación de las creencias y el lenguaje bilingüe religioso, surgen experiencias de fe para adentrarse en el Misterio. La interacción entre los presupuestos de la doble o múltiple afiliación religiosa con las reflexiones de la teología el pluralismo religioso, tiene como intención una aproximación a la comprensión de la religiosidad de los pueblos ancestrales, que bajo otras categorías birreligiosidad, posterior Teología propia y el sincretismo teológico, ubican las religiones aborígenes y afrodescendientes en relación con el cristianismo, como experiencias de fe y tradición considerando la Revelación como esencia de su identidad religiosa, ancestral y cultural. Las aproximaciones teológicas a partir del pluralismo religioso y la doble creencia religiosa, podrán generar la comprensión de la afiliación religiosa en creencias religiosas propias para el contexto tomando como referencia la fe del pueblo discernida.
双重宗教归属是宗教多元主义神学的一个新兴范畴,它试图接近神秘主义者和神学家的信仰经验,他们从东方灵性深化他们的基督教经验。从宗教的界限、信仰的混合和宗教的双语语言中,出现了信仰体验,进入了神秘之中。双重或多重的预算之间的互动与宗教神学宗教多元化的思考,如脑海一个宗教性的理解方法下的祖先,其他职等birreligiosidad位于自己的神学和,融合以后,宗教与基督教有关的土著和非洲裔,作为信仰和传统的体验,将启示视为其宗教、祖先和文化身份的本质。基于宗教多元主义和双重宗教信仰的神学方法,可以通过参考已识别的人的信仰,产生对特定背景下宗教信仰的宗教归属的理解。
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La banalización del morir. Una aproximación a las políticas de la memoria histórica desde la perspectiva de Paul Ricœur y Hannah Arendt 死亡的琐碎化。保罗·里克œur和汉娜·阿伦特视角下的历史记忆政策研究
Pub Date : 2022-01-27 DOI: 10.21500/01201468.5199
Begoña Rúa Zarauza
La cuestión que se plantea es la relación que puede haber entre la crisis de legitimación de las sociedades contemporáneas, tras el declive de los grandes sistemas teóricos y metafísicos previos a la Ilustración, y la actual proliferación de las políticas de la memoria histórica. Apoyándose en los autores contemporáneos Paul Ricœur y Hannah Arendt, en este trabajo subyace la idea de que dichas políticas tratan de subsanar la ausencia de legitimación y, tal vez, de esperanza. Cabe preguntarse, en fin, si los cuerpos políticos están poniendo el acento en el verdadero bien supremo, que no es otro que la vida.
所提出的问题是,在启蒙前伟大的理论和形而上学体系衰落之后,当代社会的合法化危机与当前历史记忆政策的扩散之间可能存在关系。在当代作家保罗·里库尔和汉娜·阿伦特的基础上,这部作品提出了这样一种观点,即这些政策试图纠正缺乏合法性,也许还有希望的情况。最后,人们可能想知道,政治机构是否强调真正的最高利益,这只是生活。
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El talante de los líderes presbiterianos en Colombia 哥伦比亚长老会领袖的精神
Pub Date : 2022-01-27 DOI: 10.21500/01201468.5764
Luis Eduardo Ramírez Suárez
El presente artículo explora cómo la Iglesia Presbiteriana en Colombia forjó su propia identidad como iglesia reformada, manteniendo características y adoptando cambios en su identidad y misión. Esta presentación se da mediante una investigación bibliográfica, documental y un análisis en la formación de los actores y las comunidades, sus prácticas, imaginarios y representaciones. Pone especial énfasis en el papel que jugaron los misioneros, la formación del liderazgo local, el talante de la mujer presbiteriana y la expresión regional del presbiterianismo, en la identidad que forjó el presbiterianismo colombiano, en un ambiente de confrontación religiosa y resistencia.
这篇文章探讨了哥伦比亚的长老会是如何形成自己的身份,作为一个归正教会,保持特点和采取变化的身份和使命。本文通过文献、文献研究和对行动者和社区的形成、他们的实践、想象和表现的分析来进行介绍。它特别强调传教士所扮演的角色,地方领导的形成,长老会妇女的精神和长老会的区域表达,在宗教对抗和抵抗的环境中形成哥伦比亚长老会的身份。
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Análise retórica de Dt 30,11-14 对Dt 30.11-14的回顾性分析
Pub Date : 2021-07-09 DOI: 10.21500/01201468.4837
Leonardo Agostini Fernandes
Após uma breve introdução, apresenta-se a tradução segmentada do texto hebraico com algumas notas de crítica textual. A segmentação facilitou a percepção e a compreensão da forma como o texto está organizado: uma estrutura simétrica. O estudo prossegue com a análise retórica, individuando, no texto, tanto os elementos da lógica semítica, como da greco-latina. Assim, compreende-se a intenção dessa incisiva fala de Moisés ao povo. Pela natureza narrativa do livro de Deuteronômio e pela posse do livro da torá, o povo experimentará dois acontecimentos: a morte de seu grande líder e a entrada na terra de Canaã sob o comando de um sucessor: Josué.
在简要介绍之后,我们介绍了希伯来语文本的分段翻译以及一些文本批评的注意事项。分割促进了对文本组织方式的感知和理解:对称结构。本研究继续进行修辞分析,在文本中对闪米特逻辑的两个元素进行个性化分析,如希腊拉丁语。因此,人们理解这个切口的意图,向人们讲述摩西。根据《申命记》的叙事性质和《托拉》的拥有,人们将经历两件事:他们伟大的领袖去世,以及在继任者约书亚的指挥下进入迦南地。
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Un criterio filosófico de orientación educativa a partir de la idea de ingenio de Juan Huarte 基于Juan Huarte的独创性思想的教育取向的哲学标准
Pub Date : 2021-07-09 DOI: 10.21500/01201468.4818
Cristián De Bravo Delorme
El siguiente artículo propone un análisis de la idea de ingenio de Juan Huarte para la construcción de un criterio filosófico que oriente al individuo a elegir la ciencia que más le corresponda. Este criterio, según Huarte, no se orienta por los gustos o deseos de los individuos, sino por las inclinaciones naturales objetivadas por las capacidades ejercidas. En contraste con un enfoque psicológico, el criterio de Huarte se presenta como un criterio fundado en ideas filosóficas, las cuales se consideran dentro de un sistema de pensamiento que coordina las potencias racionales del individuo con relación a las ciencias, artes y técnicas correspondientes a los distintos ingenios.
下一篇文章分析了胡安·华特的独创性思想,以建立一种哲学标准,指导个人选择最适合自己的科学。根据华特的说法,这一标准不是以个人的品味或愿望为指导的,而是以所行使的能力所客观化的自然倾向为指导的。与心理学方法不同的是,华特的标准是一种基于哲学思想的标准,这些思想被认为是在一个思想体系中,该体系协调了个人在与不同工程相对应的科学、艺术和技术方面的理性力量。
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Religión y política en palabras de Ramon Llull 拉蒙·拉尔的宗教和政治
Pub Date : 2021-07-09 DOI: 10.21500/01201468.5485
Enzo Solari
Es capital, en toda la monumental obra de Llull, la forma lingüística de plantear la disputatio interreligiosa y la alegorización política. Todo esto se aprecia en el Llibre del gentil e dels tres savis y en el Llibre de les bèsties, con distintos pero retóricamente eficaces recursos. Esta breve comunicación está dedicada a mostrar la importancia de estas obras para cumplir mediante variadísimos estilos lingüísticos con el sempiterno propósito luliano de argumentar la verdad cristiana y convertir a los que aún no la han aceptado.
在拉尔的不朽作品中,最重要的是表达宗教间争论和政治寓言的语言方式。所有这些都可以在Llibre del gentil e dels tres savis和Llibre de les besties中看到,有不同但修辞有效的资源。这篇简短的交流致力于展示这些作品的重要性,通过各种各样的语言风格来实现卢里安永恒的目的,即论证基督教的真理,并使那些尚未接受它的人皈依。
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Hospitalidad y reciprocidad en ritmo de arrullo. Representaciones trinitarias del amor maternofilial en la canción de cuna de autor conocido 热情好客和互惠的节奏。著名作家摇篮曲中母爱的三位一体表现
Pub Date : 2021-07-09 DOI: 10.21500/01201468.4905
Marina di Marco
Las canciones de cuna de autor conocido se distinguen por retomar y resignificar aspectos enunciativos y semánticos presentes en el género folklórico. Ello hace que incluso un autor sentado frente a un papel en blanco, sin niños a la vista, siga teniendo en cuenta un contexto propio de la lírica funcional, con una situación cuyo objetivo concreto es dormir al pequeño. Por ello, al abordar las representaciones de amor maternofilial implícitas en obras de este género, resulta productivo tener en cuenta dos correlatos teológicos de este amor, ambos expuestos por Juan Pablo II en Mulieris Dignitatem: uno, el vínculo decisivo entre Cristo, segunda persona de la Trinidad, y la Virgen María; otro, el íntimo engendrar de Dios y su descripción bíblica bajo la imagen del amor materno.Bajo la consideración de estos ejes, el presente trabajo se propone analizar «Summertime», de George Gerswhin (en su ópera Porgy and Bess, sobre el libreto de Ira Gershwin y DuBose Heyward, 1935) y «Regalitos», de Juan Quintero (en el álbum Después de usted, Buenos Aires, 2013), para distinguir de qué modo la hospitalidad y la reciprocidad trinitarias dejan su huella en el género de la canción de cuna, resignificándose en contextos de dolor.
著名作者的摇篮曲以恢复和重新识别民间体裁中存在的发音和语义方面而闻名。这使得即使是一个坐在空白纸前,看不到孩子的作家,也会继续考虑到功能抒情的特定背景,这种情况的具体目标是让孩子睡觉。因此,在处理这类作品中隐含的母爱表现时,考虑到约翰·保罗二世在《穆利耶斯尊严》中所阐述的这种爱的两个神学相关性是有成效的:一、三位一体的第二人称基督与圣母玛利亚之间的决定性联系;另一个是上帝的亲密诞生及其在母爱形象下的圣经描述。考虑到这些轴心,本论文旨在分析乔治·格斯温的《夏天》(在他的歌剧《波吉与贝丝》中,关于艾拉·格什温和杜博斯·海沃德的剧本,1935年)和胡安·金特罗的《礼物》(在2013年布宜诺斯艾利斯,继你之后的专辑中),以区分三位一体的好客和互惠是如何在摇篮曲流派中留下印记的,在痛苦的背景下重新认识自己。
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El quehacer teológico de las mujeres: lugar, método y aportaciones 妇女的神学工作:地点、方法和贡献
Pub Date : 2021-07-09 DOI: 10.21500/01201468.4785
M. J. G. Llaguno
El pontificado de Francisco está brindando oportunidades a la reflexión sobre la integración de las mujeres y su visión del mundo y la Iglesia, en el desarrollo de la misión de esta última. Sin embargo, el binomio mujer y teología no significa siempre y en todo lugar lo mismo, y es bueno exponerlo con claridad para no crear equívocos. La oportunidad del momento eclesial permite exponer los logros de las mujeres que en el servicio de la teología llevan muchos años pensando sobre lo específico de su aportación en lo relativo al método teológico; al lugar desde el que se hace la teología; y al particular aporte en el estudio de los tratados teológicos.
方济各的教皇任期为反思妇女及其对世界和教会的看法在发展教会使命中的融合提供了机会。然而,“女人”和“神学”这两个词并不总是在任何地方都意味着相同的东西,为了不造成误解,最好把它弄清楚。教会时刻的机会使我们能够展示妇女的成就,她们在神学服务中多年来一直在思考她们在神学方法方面的具体贡献;神学发生的地方;以及对神学论文研究的特别贡献。
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Franciscanum
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