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Feminismo y Autonomia. O de las fecundas consecuencias políticas de una tradición hereje. 女权主义和自治。或者是异端传统的政治后果。
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea202325343364
Virginia Fusco
Este artículo se interroga acerca de los elementos novedosos de elaboración teórico-política del movimiento Autonomia y acerca de qué prácticas de subjetivación militante del feminismo autónomo de los años setenta resultan válidas para pensar una acción feminista de clase a partir de una observación en red de un contexto de militancia transfeminista en la Italia de hoy. Para ello, se realiza una reconstrucción del contexto político de la militancia antagonista italiana, expresión de un universo multiforme de grupos de la izquierda extraparlamentaria, en la que se adscribe la formación de una corriente feminista materialista vinculada a Autonomia. En efecto, la constitución de una posición feminista autónoma, con respecto a la cuestión de la producción/reproducción social, se articula genealógicamente en armonía con el «rechazo del trabajo» y el emerger del «obrero social», tal y como fue teorizado en aquellos años por Autonomia y en los textos de Toni Negri, su mayor teórico. En esta intervención, se pretende mostrar cómo la subjetividad revolucionaria de las autónomas, así como las formas de resistencia por parte de las mujeres elaboradas en el seno de Autonomia, resultan particularmente útiles para (re)pensar prácticas políticas que encuentran en la trasformación social radical su razón de ser.
新元素被查问有关本文制定teórico-política运动范围和关于什么做法subjetivación 1970年代激进的女权主义自治非常适用于思考一个班级女权行动的一项评论起一个网络方面的言行transfeminista今天意大利。本研究的目的是分析意大利的政治背景,这是一种与自治有关的物质主义女权主义潮流的形成,表达了议会外左翼团体的多种形式。事实上,宪法自治地位,关于社会问题生产/播放了,与由工作»和«拒绝出现社会劳动«»,正如由范围teorizado在那些年在托尼·Negri的文本中,它最大的理论。这一干预措施,旨在展示如何革命主体性以及自治形式制定的妇女抵抗范围内,特别是指着(re)激进的思考政治习惯处于社会转型存在的理由。
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Una aproximación al marxismo gótico desde David McNally y los imaginarios culturales 大卫·麦克纳利的哥特式马克思主义研究与文化想象
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea202325401410
Coral Bullón Gil
A través de la lectura de David McNally y utilizando de apoyo diferentes expresiones artísticas, hacemos un mapeo de los imaginarios resultantes de entender al capital en su monstruosidad, tal y como expuso Marx en sus textos. A partir de esas premisas recorremos el concepto de «marxismo gótico» y abordamos la problemática de la violencia representada visualmente, desde las lecciones de anatomía hasta la noción de «lo gore».
通过对大卫·麦克纳利(David McNally)的阅读,并使用不同的艺术表达来支持,我们绘制了一幅从理解资本的怪物中产生的想象的地图,正如马克思在他的文本中所揭示的那样。在此基础上,我们探讨了“哥特马克思主义”的概念,并探讨了从解剖学课到“血腥”概念的视觉表现暴力问题。
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Revisión crítica a las perspectivas contemporáneas sobre el rol del lenguaje en el marxismo 对语言在马克思主义中的作用的当代观点的批判性回顾
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea202325319341
Enrique León Verastegui, Eduardo Yalan Dongo, Baal Delupi
El objetivo de este artículo es revisar críticamente la perspectiva actual de la literatura especializada sobre el papel del lenguaje en el modo de producción capitalista contemporáneo. Para llevarlo a cabo, se han examinado tres momentos clave en la relación entre marxismo y lenguaje, y ello nos ha permitido identificar los componentes teóricos y epistemológicos de las propuestas de la filosofía del lenguaje que animan el debate actual. Nuestra intención es promover una discusión con la literatura citada en relación con dos puntos críticos fundamentales: en primer lugar, desde una perspectiva marxista, se cuestionan ciertas distinciones elaboradas por la literatura especializada entre trabajo productivo e improductivo; en segundo lugar, se busca profundizar en la comprensión del trabajo como lenguaje y en la distinción entre praxis y poiesis.
本文的目的是批判性地回顾当前文献中关于语言在当代资本主义生产方式中的作用的观点。为了做到这一点,我们考察了马克思主义和语言之间关系的三个关键时刻,这使我们能够确定语言哲学建议的理论和认识论组成部分,这些组成部分推动了当前的辩论。我们的目的是促进与上述文献关于两个基本关键点的讨论:第一,从马克思主义的角度来看,专业文献对生产性劳动和非生产性劳动的某些区别提出了质疑;其次,我们寻求加深对工作作为一种语言的理解,以及实践与poiesis之间的区别。
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A propósito de el futuro del partido comunista francés 关于法国共产党的未来
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea2023256776
Salvador López Arnal, José Sarrión Andaluz, Manuel Sacristán Luzón
El presente artículo recoge un texto inédito hasta la fecha del filósofo español Manuel Sacristán Sacristán (1925-1985) en torno al libro El futuro del Partido Comunista Francés, un ensayo de Waldeck Rochet (1969), entonces secretario general del PCF. En el mismo pueden observarse motivaciones políticas de Sacristán características de su tiempo que parecen prefigurar parte de la caracterización que más adelante realizará en torno al eurocomunismo, donde la firme defensa de los valores democráticos en el marxismo no es incompatible con críticas a determinadas involuciones político-institucionales en el campo de los partidos comunistas europeos de la época.
本文收集了西班牙哲学家曼努埃尔sacristan sacristan(1925-1985)关于《法国共产党的未来》一书的一篇文章,该书由当时的PCF秘书长瓦尔迪克·罗切特(1969)撰写。可以看出在同一个政治动机的教堂司事的时间特点似乎随着特征性的一部分后来将围绕eurocomunismo坚定捍卫民主价值观,马克思主义并不违背批评某些involuciones现场político-institucionales时代欧洲共产主义政党。
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Sobre la subjetivación. La crítica de Marx a Stirner 关于主观性。马克思对斯特内尔的批判
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea2023257794
Francisco José Martínez Martínez
El presente escrito explora algunas ideas marxianas sobre la subjetivación a partir de sus críticas a la filosofía hegeliana y posthegeliana, de Feuerbach y Stirner fundamentalmente, y presenta su humanismo materialista y crítico como un nuevo modo de subjetivación que se sitúa en la estela del materialismo sensualista ilustrado, retomado por Feuerbach, que combina con la idea del hombre trabajador, el homo faber, utilizador de instrumentos, de la tradición de la economía política inglesa, al que dotan de la capacidad revolucionaria retomada de los primeros románticos y de la tradición de los comunistas y socialistas utópicos.
本撰写探索想法marxianas subjetivación从他对哲学的批评和posthegeliana Feuerbach Stirner更重要的唯物主义和人文主义,和重要的一种新subjetivación位于石碑Feuerbach,夺回唯物的感官辞典,与男人的念头,faber坎用户工具、英国政治经济传统,它赋予了革命能力,恢复了早期浪漫主义和共产主义和乌托邦社会主义的传统。
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Las retóricas antimarxistas del neo-imperialismo (antagonismo, conflicto y violencias globalizadas) 新帝国主义的反马克思主义修辞(对抗、冲突和全球化暴力)
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea20232595116
Ángela Sierra González
La presente reflexión es de tipo exploratoria y trata de indagar la relación que existe entre las retóricas antimarxistas sobrevenidas y la conversión de la violencia política en uno de los topos universales en el discurso «neoliberal» en contra del marxismo. En las últimas décadas, el «activismo» presente en la difusión del argumentario de estas retóricas engaña respeto de sus orígenes y de su extensión, dado que estas han sido una de las piezas fundamentales del neoliberalismo contra las resistencias, de todo tipo, surgidas ante el avance de la globalización neoimperial por medios discursivos y por medios de contención violentos. Sin embargo, ignorando estas violencias, desde la Guerra Fría estas retóricas presentaron, de manera casi exclusiva, el marxismo como una «doctrina» antidemocrática y antijurídica. Los diversos discursos antimarxistas establecieron una vinculación entre violencia y marxismo para socavar su influencia y desprestigiar su análisis del capitalismo.
这一反思是探索性的,试图探究出现的反马克思主义修辞与政治暴力成为反对马克思主义的“新自由主义”话语中的普遍主题之一之间的关系。在过去几十年,«»能动参加传播argumentario这些修辞劈腿尊重的起源和其延伸,因为这些是新自由主义的主要部件的过程中遇到的各种阻力,推进全球化neoimperial discursivos和暴力手段控制手段。然而,无视这些暴力,自冷战以来,这些修辞几乎只把马克思主义描绘成一种反民主、反法律的“学说”。各种反马克思主义言论将暴力与马克思主义联系起来,以削弱他的影响力,并使他对资本主义的分析名誉扫地。
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Negatividad y espectáculo. Marx, Adorno y Debord 消极和奇观。马克思,阿多诺和黛博德
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea202325365388
Pablo Fuster González
Se presenta a continuación un estudio comparativo entre Theodor W. Adorno y Guy Debord a través del tratamiento de los puntos nucleares de su pensamiento, abarcando desde sus respectivas críticas al modo de producción capitalista hasta el problema de la organización y la praxis, pasando por otras cuestiones de índole más filosófica como la dialéctica sujeto-objeto o ciertas consideraciones estéticas. El eje articulador de la comparación será, por su parte, la influencia de la obra de Karl Marx en estos autores a la hora de tratar las problemáticas mentadas.
下面将给出一个比较研究Theodor w .诺和人Debord核点通过治疗他的头脑,从各自批评资本主义生产方式到组织问题和实践哲学,而忽略其他更多问题如辩证法sujeto-objeto某些考虑美观。这一比较的轴心将是卡尔·马克思的著作在处理这些问题时对这些作者的影响。
{"title":"Negatividad y espectáculo. Marx, Adorno y Debord","authors":"Pablo Fuster González","doi":"10.14201/azafea202325365388","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/azafea202325365388","url":null,"abstract":"Se presenta a continuación un estudio comparativo entre Theodor W. Adorno y Guy Debord a través del tratamiento de los puntos nucleares de su pensamiento, abarcando desde sus respectivas críticas al modo de producción capitalista hasta el problema de la organización y la praxis, pasando por otras cuestiones de índole más filosófica como la dialéctica sujeto-objeto o ciertas consideraciones estéticas. El eje articulador de la comparación será, por su parte, la influencia de la obra de Karl Marx en estos autores a la hora de tratar las problemáticas mentadas.","PeriodicalId":30718,"journal":{"name":"Azafea Revista de Filosofia","volume":"35 14","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136347663","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las voces de Ulises. Sobre el origen de la diferencia entre filosofía y poesía 尤利西斯的声音。哲学与诗歌差异的起源
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea202325425448
José Manuel Cuesta Abad
Este artículo aborda el antiguo problema de la diferencia entre filosofía y poesía partiendo de una interpretación del arte narrativo personificado por Ulises en la Odisea. Una lectura del episodio de las Sirenas permite reconstruir la trama de voces diversas que compone el relato homérico y comprender la significación de esta estructura polifónica en el imaginario odiseico. Frente a la neta oposición entre autofonía y alofonía que propone la filosofía platónica, la poesía homérica implica una idea de heterofonía que apunta más allá de una lógica binaria y sugiere la irreductibilidad de la voz poética a un juego entre extremos contrarios. La heterofonía consiste más bien en una voz figural que crea la «lógica difusa» del mundo ficcional mediante la neutralización de las diferencias entre sujetos enunciativos.
本文从《奥德赛》中以尤利西斯为代表的叙事艺术的诠释出发,探讨哲学与诗歌之间的区别这一古老问题。通过阅读《美人鱼》这一集,我们可以重建荷马故事中不同声音的情节,并理解这种复调结构在奥德赛想象中的意义。面对柏拉图哲学所提出的自调和异调之间的明显对立,荷马诗歌暗示了一种异调的思想,这种思想超越了二元逻辑,暗示了诗歌声音在对立极端之间的不可还原性。异质语音是一种象征性的声音,通过中和发音主体之间的差异,创造了虚构世界的“模糊逻辑”。
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«El valor es el hombre». Roswitha Scholz y la escisión del valor “勇气就是人”。罗斯维莎·肖尔茨与价值分裂
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea202325391400
Irene León Tribaldos
En la presente nota crítica nos aproximaremos a la obra de Roswitha Scholz y a sus tesis sobre la teoría de la escisión del valor, estudiando las implicaciones que esta tuvo en la escisión del antiguo Grupo Krisis con el objetivo de reflexionar sobre la compleja intersección entre el marxismo y el feminismo que supone su obra. Para ello, nos centraremos especialmente en su libro Capital y patriarcado. La teoría de la escisión del valor, si bien nos apoyaremos además en otras autoras que han ayudado a divulgar su pensamiento y traducir sus textos al español.
本说明我们的批评要触及Roswitha Scholz及其论文关于切除的价值理论,研究影响这曾在切除原专家组Krisis反思复杂目标之间的交叉联系马克思主义和女权主义使得他的作品。我们将特别关注他的著作《资本与父权制》。在这篇文章中,我们将讨论价值分裂理论,尽管我们也将依赖其他作者,他们帮助传播了他的思想,并将他的文本翻译成西班牙语。
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Cuatro textos sobre el Parlamento Obrero 关于工人议会的四篇文章
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2023-11-13 DOI: 10.14201/azafea2023252350
Karl Marx, Mario Espinoza Pino
Durante los años 1853 y 1854 surgió una ola de huelgas en varios distritos industriales de Inglaterra, especialmente en los sectores textiles de Lancashire y Manchester. Este ciclo de luchas, que pugnaba principalmente por un aumento de los salarios, fue visto por Ernest Jones y el movimiento Cartista como una oportunidad para organizar una asociación obrera a escala nacional. Karl Marx, que compartía la visión de los cartistas, analizó el movimiento desde el New York Tribune, brindando apoyo a la iniciativa a la que dio lugar: el Parlamento Obrero. A continuación, se ofrece la traducción de cuatro textos periodísticos que Marx publicó en apoyo a la institución obrera –la mayoría inéditos en español–, seguidos de «Las luchas por la organización obrera en la época victoriana (1853-1854)», un estudio crítico sobre el ciclo de huelgas y las expectativas de organización obrera durante aquellos años, donde se defiende que este fallido intento de organización constituye un precedente de la sección británica de la Asociación Internacional de Trabajadores. La traducción y edición de los textos de Marx, y el estudio crítico que los acompaña, han sido realizados por Mario Espinoza Pino (Universidad de Granada).
在1853年和1854年期间,英格兰的几个工业区爆发了一波罢工浪潮,尤其是兰开夏郡和曼彻斯特的纺织业。欧内斯特·琼斯(Ernest Jones)和宪章运动将这一主要为提高工资而进行的斗争周期视为组织全国工人协会的机会。卡尔·马克思(Karl Marx)赞同宪章主义者的观点,他在《纽约论坛报》(New York Tribune)上分析了这场运动,并支持它所产生的倡议——工人议会(workers parliament)。接下来,新闻文本提供翻译四个工人发表马克思支持机构—大多数英文作品—,其次«站在劳工组织在维多利亚时代(1853-1854)»,批评性研究周期期间罢工和劳工组织期望那些年,这一失败的组织尝试被认为是国际工人协会英国分会的先例。马克思文本的翻译和编辑,以及与之相关的批判性研究,由马里奥·埃斯皮诺萨·皮诺(格拉纳达大学)完成。
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