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L’équitation de tradition française. Diffusion et appropriation d’un patrimoine culturel immatériel 法国传统骑马。非物质文化遗产的传播和占有
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/TOURISME.3073
Thomas Apchain
Depuis 2011, l’equitation de tradition francaise est inscrite sur la liste representative du patrimoine culturel immateriel de l’Unesco. Cette inscription consacre une histoire francaise des pratiques et cultures equestres mais peine, en pratique, a s’etendre au-dela des limites du Cadre noir de Saumur, institution porteuse de la candidature et consideree comme la communaute la plus representative de ce patrimoine. De plus, en raison d’une mefiance particuliere de l’Unesco face a tout elitisme, la diffusion de l’equitation de tradition francaise et la reconnaissance d’une communaute elargie constituent les principaux objectifs du suivi de l’inscription. Cet article explore la question des diffusions et appropriations de l’equitation de tradition francaise a partir d’une enquete menee dans trois villes ayant structure leurs identites patrimoniales autour du cheval. Il analyse les strategies employees pour la diffusion de ce patrimoine et en montre les obstacles. Il s’interroge aussi sur le role du tourisme dans ce processus. Autour de ces questionnements, il s’agit enfin de contribuer a une anthropologie des faits de constructions et de transmissions culturelles prises dans le contexte du developpement, encore relativement nouveau, du patrimoine culturel immateriel.
自2011年以来,法国传统马术被列入联合国教科文组织非物质文化遗产代表名单。这一铭文致力于法国马术实践和文化的历史,但在实践中,很难超越索穆尔黑人框架的限制,索穆尔是提名机构,被认为是这一遗产最具代表性的社区。此外,由于教科文组织对所有精英主义的特别承诺,传播法国传统骑马和承认扩大的社区是登记后续行动的主要目标。本文通过对三个城市的调查,探讨了法国传统马术的传播和分配问题,这些城市围绕马构建了遗产身份。它分析了传播这一遗产的战略,并指出了障碍。他还质疑旅游业在这一进程中的作用。围绕这些问题,最终目的是在非物质文化遗产相对较新发展的背景下,对文化建设和传播的事实进行人类学分析。
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Intangible heritage of Icelandic equestrianism: the experience of domestic horse tourists 冰岛马术的非物质遗产:国内马游客的体验
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/TOURISME.3208
G. Helgadottir, Ingibjörg Sigurðardóttir
Horses were previously known to be the most needed servants in the farming society in Iceland. The Icelandic horse, the only horse breed in the country, was part of everyday life for the inhabitants, serving as a means of transport and a work companion. Riding a horse or walking, were the only means of transport across Iceland’s rough terrain up until the 20th century. Tangible and intangible heritage related to horses is therefore strong in Iceland. This heritage has shown to be important for equestrian tourism businesses in Iceland, but the role of this heritage in the development of domestic tourists’ leisure activities remains unstudied. This research looks into the role of intangible and tangible heritage in domestic horse tourists’ experiences during long rides, that is travelling with their own horses and a group of human friends for several days. The research was conducted through a mix of participant observation, 11 interviews and auto ethnographic accounts of being a horse tourist in Iceland. The research indicates that tangible and intangible heritages related to horse translates into leisure activities of domestic riders, where the fact that the riders are following the footsteps of their ancestors along the ancient trails plays a significant role for these tourists. In this way, the equestrian heritage is lived and further developed for current and future generations of humans and horses.
马以前被认为是冰岛农业社会最需要的仆人。冰岛马是该国唯一的马种,是居民日常生活的一部分,是交通工具和工作伙伴。直到20世纪,骑马或步行是穿越冰岛崎岖地形的唯一交通工具。因此,与马有关的有形和非物质遗产在冰岛非常丰富。这一遗产已被证明对冰岛的马术旅游业很重要,但这一遗产在国内游客休闲活动发展中的作用仍未得到研究。这项研究探讨了非物质和有形遗产在国内马游客长途骑行体验中的作用,即与自己的马和一群人类朋友一起旅行几天。这项研究是通过参与者观察、11次采访和对冰岛马游客的民族志描述进行的。研究表明,与马有关的有形和非物质遗产转化为国内骑手的休闲活动,骑手沿着古老的小路追随祖先的足迹对这些游客起着重要作用。通过这种方式,马术遗产得以传承,并为今世后代的人类和马匹得到进一步发展。
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Tourism and the intangible heritage of the horse 旅游业和马的非物质遗产
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/TOURISME.3016
S. Pickel-Chevalier
The horse as a cultural object Horses have been an integral part of the evolution of human societies throughout history: since antiquity, in Europe, Africa and Asia, and since the modern period, in North and South America. This association is illustrated by practices that vary according to periods and populations. Yet shared across all these periods, is the twofold character of what horses have meant to humans – on the one hand, defined as tools of labour, hunting, transportation and war (Roc...
纵观历史,马一直是人类社会进化的一个组成部分:自古以来,在欧洲、非洲和亚洲,以及自现代以来,在北美和南美。这种联系可以通过不同时期和不同人群的实践来说明。然而,在所有这些时期,马对人类的双重意义是共同的——一方面,马被定义为劳动、狩猎、运输和战争的工具。
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Tourisme et patrimoines immatériels du cheval 旅游业和马的非物质遗产
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/TOURISME.3014
Sylvine Pickel-Chevalier
Le cheval : un objet culturel Le cheval a accompagne l’evolution des societes humaines a travers l’histoire, depuis l’Antiquite en Europe, en Afrique et en Asie, et depuis l’epoque moderne sur les continents sud et nord-americains. Cette association s’est illustree par des pratiques differenciees en fonction des periodes et des populations. Neanmoins, elle a pour particularisme partage de reposer sur une double identification de cet equide, defini comme un outil de travail, de chasse, de tran...
马:一种文化对象马伴随着人类社会的演变,从欧洲、非洲和亚洲的古代到南美洲和北美大陆的现代。这种联系因不同时期和人口的不同做法而有所不同。然而,它的共同特点是基于对这匹马的双重识别,定义为工作、狩猎、旅行的工具。。。
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Le « tire-bouc », un jeu centrasiatique bien peu touristique “Tire Bouc”,一个非常不具旅游性的中亚游戏
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/TOURISME.3273
C. Ferret, Camille Noûs
Le jeu de tire-bouc (kokpar en kazakh, kokboru en kirghize), dont le bouzkachi afghan est une des variantes, est pratique par plusieurs peuples turciques d’Asie centrale. C’est une sorte de rugby a cheval, ou le cadavre d’un caprin tient lieu de ballon. Au Kirghizstan et au Kazakhstan, il a pu etre presente comme un element du patrimoine nomade susceptible d’attirer les touristes par son exotisme. Cette assertion est cependant le fruit de plusieurs malentendus, dus a la meconnaissance de ce jeu violent, dont il existe actuellement des formes diverses. Jeu rituel, organise pour des fetes marquant les etapes du cycle de vie, il participe d’une economie festive qui confere du prestige a l’organisateur plus qu’au vainqueur. Il existe parallelement sous la forme d’une competition sportive, issue d’un processus de sportification entame au milieu du xxe siecle, qui se traduit par une formalisation et une transformation de ses regles, a propos desquelles se disputent les deux pays rivaux. De ces deux grandes formes de tire-bouc, jeu rituel et sport emergent, laquelle siera le mieux a des touristes en quete d’authenticite, avides de spectacles et dotes d’une sensibilite plus « animalitaire » que celle de leurs hotes ?
抽山羊游戏(哈萨克语的kokpar,吉尔吉斯语的kokboru),阿富汗的bouzkachi是其中的一种变体,在中亚的几个突厥民族中很常见。这是一种骑马橄榄球,山羊的尸体代替了球。在吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦,它可以作为游牧遗产的一部分,以其异国情调吸引游客。然而,这种说法是由于对这种暴力游戏的误解而产生的,这种暴力游戏目前有不同的形式。仪式游戏,为标志生命周期阶段的节日组织,它参与节日经济,给组织者的威望而不是赢家。与此同时,它以体育竞赛的形式存在,这是20世纪中期开始的体育化过程的结果,这导致了两个竞争国家对其规则的正规化和转变。在这两种主要的斗牛形式中,一种是仪式游戏,另一种是运动,哪一种最适合那些寻求真实性、渴望表演、比他们的客人更“动物主义”的游客?
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From the “Other” to the “Self”: Turning Cameras Around in Lashi Hai (China) 从“他者”到“自我”:腊石海的相机转向(中国)
Pub Date : 2020-06-01 DOI: 10.4000/tourisme.2856
Seraina Hürlemann, C. Clivaz
This paper explores changing tourist practices in an ethnic tourism destination in Yunnan, China. The recent trend of focusing on the “self” rather than the folkloristic representation of the “other” is related to shifting governance strategies in China allowing for increased individual freedoms in domains of leisure and consumption. The fashioning of these new “selves” and their representation in tourist photography becomes a crucial aspect in place making and the shaping of modern touristic landscapes in rural destinations.
本文探讨了云南少数民族旅游目的地旅游实践的变化。最近关注“自我”而不是“他人”的民俗表现的趋势,与中国治理战略的转变有关,中国允许在休闲和消费领域增加个人自由。这些新的“自我”的形成及其在旅游摄影中的表现成为乡村目的地现代旅游景观的一个关键方面。
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Dix ans de Mondes du tourisme : éthique, droit à la mobilité et futur du tourisme après (?) la crise du Covid-19 旅游业十年:Covid-19危机后的道德、流动权利和旅游业的未来
Pub Date : 2020-06-01 DOI: 10.4000/tourisme.2643
M. Stock
Depuis le debut de l’annee 2020, les societes humaines font face a une crise d’origine sanitaire, mais qui est, de fait, politique. Au-dela des questions de sante publique, la pandemie de SRAS-CoV-2 a notamment des repercussions sur le regime de geographicite des societes : un enfermement et une immobilisation des humains, appele « confinement » ; un arret de la mobilite geographique, denomme « restrictions a la circulation » et « fermeture des frontieres » ; l’etablissement normalise des com...
自2020年初以来,人类社会一直面临一场健康危机,但这实际上是一场政治危机。除了公共卫生问题外,sars - cov -2大流行还对社会的地理系统产生影响:将人类隔离和固定,称为“遏制”;停止地理流动,即“限制流动”和“关闭边界”;建立标准化的com…
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Le paysage lacustre par le prisme du tourisme : le cas du lac d’Aiguebelette (Alpes, France) 从旅游角度看湖景:艾格贝莱特湖(法国阿尔卑斯山)
Pub Date : 2020-06-01 DOI: 10.4000/tourisme.2936
Laura Rudzewicz, Yoann Baulaz, V. Peyrache-Gadeau
L’espace lacustre, ou interagissent des pratiques de loisirs et un environnement physique qui leur sert de support, permet d’eclairer le role du tourisme dans la configuration du paysage. A partir du cas du lac d’Aiguebelette (Alpes francaises), cet article propose une analyse geographique du paysage lacustre qui articule ses dimensions physiques et environnementales avec les pratiques et representations associees a l’experience des lieux par le prisme du tourisme. Trois resultats ressortent de cette etude : une cartographie des amenagements touristiques a partir d’un zonage du paysage d’influence lacustre ; une analyse spatiale des pratiques touristiques en fonction de la proximite au lac ; enfin, a partir de l’experience sensible des acteurs et usagers du territoire, on caracterise les axes de representations et enjeux portes sur le paysage lacustre. Cette approche permet finalement d’identifier la diversite des espaces, des pratiques touristiques et des experiences en lien avec l’environnement lacustre, elargissant ainsi la perspective d’analyse du paysage lacustre, en articulant ses dimensions societales et environnementales.
湖泊空间,或休闲实践与支持它们的物理环境相互作用,有助于阐明旅游业在景观配置中的作用。本文以艾格贝莱特湖(法国阿尔卑斯山)为例,对湖泊景观进行了地理分析,通过旅游业的棱镜,将其物理和环境维度与与当地体验相关的实践和表现联系起来。这项研究得出了三个结果:从受湖泊影响的景观分区绘制旅游布局图;根据湖泊邻近程度对旅游实践进行空间分析;最后,根据该地区行为者和用户的敏感经验,我们描述了与湖泊景观相关的代表轴和问题。这种方法最终有助于确定与湖泊环境相关的空间、旅游实践和体验的多样性,从而扩大分析湖泊景观的视角,阐明其社会和环境层面。
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Valérian Geffroy, Des spatialités qui engagent et qui lient : le tourisme sportif de nature et ses communautés de pratique valerian Geffroy,参与和连接的空间:自然体育旅游及其实践社区
Pub Date : 2020-06-01 DOI: 10.4000/tourisme.2917
Valérian Geffroy
Sport et tourisme, consideres separement, constituent des domaines importants de l’usage contemporain du temps de loisir ; combines, ils forment une pratique a part entiere, le tourisme sportif, qui se singularise notamment par des lieux et des terrains de pratique, des rapports a l’espace sensibles comme discursifs, des formes de mobilite. C’est la l’objet de cette these : saisir l’originalite de ce phenomene de loisir dans ses dimensions spatiales. En tant qu’objet d’etude, il s’inscrit dan...
体育和旅游分别被认为是当代休闲时间利用的重要领域;它们结合在一起形成了一个完整的实践,体育旅游,它的特点是实践的地点和领域,与空间的关系是敏感的和散漫的,流动性的形式。这就是本文的目的:在空间维度中把握这种休闲现象的原创性。作为一个研究对象,它是…
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Tourisme et privatisation littorale : autour du privilège spatial de l’accès exclusif aux fronts d’eau. L’exemple des grands lacs périalpins savoyards (Annecy, Bourget, rive française du Léman) 沿海旅游和私有化:围绕着独家进入海滨的空间特权。以savoyards (Annecy, Bourget, leman的法国海岸)为例
Pub Date : 2020-06-01 DOI: 10.4000/tourisme.2806
Alice Nikolli
Les espaces de l’eau font l’objet d’une forte attractivite pour les pratiques recreatives et touristiques. Les fronts d’eau constituent des lors des interfaces strategiques dans la relation entre l’usager·ere et l’element liquide, mais peuvent faire l’objet de divers phenomenes de privatisation, visant a assurer a certains groupes l’exclusivite de l’acces a l’eau. Cet article s’appuie sur le cas des grands lacs perialpins savoyards (Annecy, Bourget, rive francaise du Leman) pour analyser les liens qu’entretiennent tourisme littoral et usages privatifs des fronts d’eau. A partir d’un inventaire de l’offre touristique fondee sur un acces exclusif au lac et de l’analyse qualitative des discours et des representations dont elle fait l’objet, l’article met en lumiere une affinite, particulierement nette autour du lac d’Annecy, entre les deux phenomenes. A la difference des usages privatifs individuels, qui soulevent un probleme public local, cette offre touristique exclusive apparait moins polemique et semble plutot avoir pour fonction de donner temporairement acces a ce qui est socialement percu comme un privilege spatial : l’experience exclusive du contact direct avec l’eau.
水上空间对娱乐和旅游活动具有很强的吸引力。因此,水前沿是用户和液体元素之间关系的战略界面,但也可能是各种私有化现象的主题,以确保某些群体获得水的排他性。本文以savoyards (Annecy, Bourget, french Leman shore)的阿尔卑斯山周边湖泊为例,分析沿海旅游与海滨私人使用之间的联系。本文从一份基于湖泊独家通道的旅游服务清单和对其主题的论述和表现的定性分析中,揭示了安纳西湖周围这两种现象之间的密切关系,特别是明显的关系。与引起当地公共问题的个人私人用途不同,这种独家旅游服务似乎没有那么有争议,相反,它的功能似乎是暂时提供一种社会认为是空间特权的东西:直接与水接触的独家体验。
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