The educational system plays a key role in the reproduction of gender inequality, as it transmits sexist norms and stereotypes on a daily basis. Gender-sensitive education seeks to transform educational contents and practices in order to create school environments where the principles of respect, equity and social justice prevail. The objective of this paper is to examine the agroecology curriculum taught at the Universidad Autónoma Chapingo, Mexico. Data was obtained through a survey, content analysis of course syllabi, and in-depth interviews. Results identified an androcentric bias in teaching contents, and gender discrimination in classroom interaction. It is concluded that gender mainstreaming in higher education is essential to counteract sexism and other forms of social inequality.
{"title":"Formal and hidden curriculum at the Universidad Autónoma Chapingo, Mexico","authors":"Verónica Vázquez García, Jenuifer Álvarez Hidalgo, María Eugenia Chávez Arellano, Elia Pérez Nasser","doi":"10.32870/lv.v7i58.7615","DOIUrl":"https://doi.org/10.32870/lv.v7i58.7615","url":null,"abstract":"The educational system plays a key role in the reproduction of gender inequality, as it transmits sexist norms and stereotypes on a daily basis. Gender-sensitive education seeks to transform educational contents and practices in order to create school environments where the principles of respect, equity and social justice prevail. The objective of this paper is to examine the agroecology curriculum taught at the Universidad Autónoma Chapingo, Mexico. Data was obtained through a survey, content analysis of course syllabi, and in-depth interviews. Results identified an androcentric bias in teaching contents, and gender discrimination in classroom interaction. It is concluded that gender mainstreaming in higher education is essential to counteract sexism and other forms of social inequality.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80310938","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El estudio aborda desde la perspectiva interseccional de género el análisis de los cuerpos humanos en los Libros de Texto Gratuitos (LTG) de segundo grado de educación primaria en México. El objetivo principal es describir las características de los cuerpos humanos que aparecen en las imágenes de los LTG de segundo grado de Educación Primaria a partir de la interseccionalidad de género empleando una metodología mixta secuencial conformada por una fase cuantitativa y una cualitativa. La unidad de estudio son los personajes humanos que aparecen en las imágenes de los libros de texto. Los resultados muestran que predomina la representación de cuerpos jóvenes de aspecto racializado blanco, mientras que invisibiliza a mujeres ancianas de aspecto racializado indígena y afrodescendientes, así como a personas con diversidad funcional. Se continúa manteniendo el modelo de familia patriarcal, así como los roles y estereotipos de género. A pesar de que también se encontraron avances significativos, se plantean nuevos desafíos a partir de este estudio para formular cambios a favor de la inclusión en el ámbito social, cultural y educativo para lograr una educación con equidad.
{"title":"El cuerpo en las imágenes de los libros de texto: un análisis desde la perspectiva interseccional de género","authors":"Dalia Isabel Díaz García","doi":"10.32870/lv.v7i58.7736","DOIUrl":"https://doi.org/10.32870/lv.v7i58.7736","url":null,"abstract":"El estudio aborda desde la perspectiva interseccional de género el análisis de los cuerpos humanos en los Libros de Texto Gratuitos (LTG) de segundo grado de educación primaria en México. El objetivo principal es describir las características de los cuerpos humanos que aparecen en las imágenes de los LTG de segundo grado de Educación Primaria a partir de la interseccionalidad de género empleando una metodología mixta secuencial conformada por una fase cuantitativa y una cualitativa. La unidad de estudio son los personajes humanos que aparecen en las imágenes de los libros de texto. Los resultados muestran que predomina la representación de cuerpos jóvenes de aspecto racializado blanco, mientras que invisibiliza a mujeres ancianas de aspecto racializado indígena y afrodescendientes, así como a personas con diversidad funcional. Se continúa manteniendo el modelo de familia patriarcal, así como los roles y estereotipos de género. A pesar de que también se encontraron avances significativos, se plantean nuevos desafíos a partir de este estudio para formular cambios a favor de la inclusión en el ámbito social, cultural y educativo para lograr una educación con equidad.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88060086","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo tiene como objetivo analizar el gasto etiquetado para una vida libre de violencia que se encuentra dentro de las Erogaciones para la Igualdad entre Mujeres y Hombres en el Anexo 13 del Presupuesto de Egresos de la Federación, desde 2008 a 2020. Así mismo se pretende determinar si este gasto es eficaz en la lucha contra la violencia de género. A grandes rasgos, se encontró que el gasto etiquetado es eficaz cuando se toma en cuenta solamente el cumplimiento de las metas planeadas dentro de los programas presupuestarios, ya que logra cumplir casi el 100% de las mismas y se utilizan casi todos los recursos destinados para ello; sin embargo, cuando se considera la disminución de los casos de asesinatos de mujeres no es eficaz, ya que éstos han incrementado anualmente y se encuentra una relación lineal positiva entre ambas variables.
{"title":"Gasto etiquetado para una vida libre de violencia de 2008 a 2020","authors":"Rosa Marina Madrid Paredones","doi":"10.32870/lv.v7i58.7672","DOIUrl":"https://doi.org/10.32870/lv.v7i58.7672","url":null,"abstract":"Este artículo tiene como objetivo analizar el gasto etiquetado para una vida libre de violencia que se encuentra dentro de las Erogaciones para la Igualdad entre Mujeres y Hombres en el Anexo 13 del Presupuesto de Egresos de la Federación, desde 2008 a 2020. Así mismo se pretende determinar si este gasto es eficaz en la lucha contra la violencia de género. A grandes rasgos, se encontró que el gasto etiquetado es eficaz cuando se toma en cuenta solamente el cumplimiento de las metas planeadas dentro de los programas presupuestarios, ya que logra cumplir casi el 100% de las mismas y se utilizan casi todos los recursos destinados para ello; sin embargo, cuando se considera la disminución de los casos de asesinatos de mujeres no es eficaz, ya que éstos han incrementado anualmente y se encuentra una relación lineal positiva entre ambas variables.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84034084","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La violencia de pareja es un problema que afecta principalmente a las mujeres. Algunos estudios han demostrado que existen alteraciones neuropsicológicas en las víctimas. Dichos cambios se pueden presentar a consecuencia de los traumatismos craneoencefálicos, o a consecuencia de psicopatologías que suelen presentar las víctimas como depresión, trastorno de ansiedad generalizada (TAG) y trastorno de estrés postraumático (TEPT). A pesar de que la violencia hacia la mujer es un problema a nivel nacional e internacional, no se cuenta con suficiente evidencia acerca de las alteraciones neuropsicológicas de la violencia en mujeres. El objetivo de la presente investigación es analizar el rendimiento cognitivo en mujeres que han sido víctimas de violencia de pareja en el último año. Se evaluó el desempeño cognitivo mediante la evaluación neuropsicológica breve en español-NEUROPSI, y la presencia de síntomas psicopatológicos con el uso de el inventario de depresión de Beck II, versión mexicana del inventario de ansiedad de Beck y lista checable de trastorno por estrés postraumático para DSM-5, para posteriormente comparar los resultados a nivel intragrupal y determinar las características de la muestra. Se observó una correlación negativa fuerte (-.639) entre TEPT y la puntuación Total de Funciones Ejecutivas (TFE). Finalmente se realizó una U de Mann-Whitney para el TFE, donde la variable de agrupación fue la ausencia o presencia de TEPT, se encontró diferencia significativa a favor del grupo sin TEPT (p= .007). Conocer el desempeño cognitivo de mujeres que han vivido violencia permitirá hacer aportes importantes que impactarían en la atención a víctimas tanto en el área de la salud como en la legal.
{"title":"Características neuropsicológicas de mujeres víctimas de violencia de pareja","authors":"Isabel Rodríguez Ipiña, J. A. Guzmán Cortés","doi":"10.32870/lv.v7i58.7694","DOIUrl":"https://doi.org/10.32870/lv.v7i58.7694","url":null,"abstract":"La violencia de pareja es un problema que afecta principalmente a las mujeres. Algunos estudios han demostrado que existen alteraciones neuropsicológicas en las víctimas. Dichos cambios se pueden presentar a consecuencia de los traumatismos craneoencefálicos, o a consecuencia de psicopatologías que suelen presentar las víctimas como depresión, trastorno de ansiedad generalizada (TAG) y trastorno de estrés postraumático (TEPT). A pesar de que la violencia hacia la mujer es un problema a nivel nacional e internacional, no se cuenta con suficiente evidencia acerca de las alteraciones neuropsicológicas de la violencia en mujeres. El objetivo de la presente investigación es analizar el rendimiento cognitivo en mujeres que han sido víctimas de violencia de pareja en el último año. Se evaluó el desempeño cognitivo mediante la evaluación neuropsicológica breve en español-NEUROPSI, y la presencia de síntomas psicopatológicos con el uso de el inventario de depresión de Beck II, versión mexicana del inventario de ansiedad de Beck y lista checable de trastorno por estrés postraumático para DSM-5, para posteriormente comparar los resultados a nivel intragrupal y determinar las características de la muestra. Se observó una correlación negativa fuerte (-.639) entre TEPT y la puntuación Total de Funciones Ejecutivas (TFE). Finalmente se realizó una U de Mann-Whitney para el TFE, donde la variable de agrupación fue la ausencia o presencia de TEPT, se encontró diferencia significativa a favor del grupo sin TEPT (p= .007). Conocer el desempeño cognitivo de mujeres que han vivido violencia permitirá hacer aportes importantes que impactarían en la atención a víctimas tanto en el área de la salud como en la legal.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85744082","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El artículo narra en primera persona y desde la periferia los efectos de la obra de Alain Badiou en la que se postula el “platonismo de lo múltiple”, que tiene como eje las verdades y lo múltiple puro. El compromiso de la filosofía es con las verdades que son completamente concretas en la realidad, las cuales son condiciones de la filosofía: amor, ciencia, política y arte. Este planteamiento es una apuesta filosófica para salir de la particularización y dar paso a la universalización, evitar los dogmatismos, el pensamiento único y el conformismo intelectual y vital. El platonismo de lo múltiple plantea un compromiso militante que significa el seguimiento de una ética de las verdades.
{"title":"Leer desde aquí","authors":"Angelina Uzín Olleros","doi":"10.29105/aitas3.5-54","DOIUrl":"https://doi.org/10.29105/aitas3.5-54","url":null,"abstract":"El artículo narra en primera persona y desde la periferia los efectos de la obra de Alain Badiou en la que se postula el “platonismo de lo múltiple”, que tiene como eje las verdades y lo múltiple puro. El compromiso de la filosofía es con las verdades que son completamente concretas en la realidad, las cuales son condiciones de la filosofía: amor, ciencia, política y arte. Este planteamiento es una apuesta filosófica para salir de la particularización y dar paso a la universalización, evitar los dogmatismos, el pensamiento único y el conformismo intelectual y vital. El platonismo de lo múltiple plantea un compromiso militante que significa el seguimiento de una ética de las verdades.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86514658","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente artículo tiene como objetivo realizar una lectura de la conferencia impartida por Alain Badiou sobre los atentados del 15 de noviembre de 2015 en Francia que permita, a través de las tesis centrales del autor, hacer una reflexión sobre el modo en que la estructuradel mundo se constituye y forma subjetividades nihilistas en los países de tercer mundo, en especial en el México contemporáneo. Con ello, se plantearán algunas tesis sobre las subjetividades nihilistas en tercer mundo, las múltiples formas de violencia extrema que nos acechan y las posibles salidas de la situación en que estamos.
{"title":"Las subjetividades nihilistas del México contemporáneo","authors":"Juan Manuel Rodriguez Rojas","doi":"10.29105/aitas3.5-52","DOIUrl":"https://doi.org/10.29105/aitas3.5-52","url":null,"abstract":"El presente artículo tiene como objetivo realizar una lectura de la conferencia impartida por Alain Badiou sobre los atentados del 15 de noviembre de 2015 en Francia que permita, a través de las tesis centrales del autor, hacer una reflexión sobre el modo en que la estructuradel mundo se constituye y forma subjetividades nihilistas en los países de tercer mundo, en especial en el México contemporáneo. Con ello, se plantearán algunas tesis sobre las subjetividades nihilistas en tercer mundo, las múltiples formas de violencia extrema que nos acechan y las posibles salidas de la situación en que estamos.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78251353","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Para el filósofo Alain Badiou, Pablo de Tarso, en cuyas cartas se define en buena medida la tradición cristiana occidental, fundó el universalismo inventando “una lengua donde locura, escándalo y debilidad sustituyen a la razón cognoscente, al orden y a la fuerza”. Si bien no se procurará refutar por entero el Pablo de Badiou, se verá en este texto los límites que es necesario poner a afirmaciones como la anterior, no con el fin de volver a un Pablo inocuo y cómodo para el poder —es decir, el del fin del siglo I y comienzos del II, el de la deuterosis—, lo cual sería obsequiarle un Pablo a la derecha, sino, antes bien, para restarle un paulinismo quizá no tan provechoso a la izquierda.
{"title":"San Pablo. El precio que hay que pagar","authors":"Camila Joselevich Aguilar","doi":"10.29105/aitas3.5-50","DOIUrl":"https://doi.org/10.29105/aitas3.5-50","url":null,"abstract":"Para el filósofo Alain Badiou, Pablo de Tarso, en cuyas cartas se define en buena medida la tradición cristiana occidental, fundó el universalismo inventando “una lengua donde locura, escándalo y debilidad sustituyen a la razón cognoscente, al orden y a la fuerza”. Si bien no se procurará refutar por entero el Pablo de Badiou, se verá en este texto los límites que es necesario poner a afirmaciones como la anterior, no con el fin de volver a un Pablo inocuo y cómodo para el poder —es decir, el del fin del siglo I y comienzos del II, el de la deuterosis—, lo cual sería obsequiarle un Pablo a la derecha, sino, antes bien, para restarle un paulinismo quizá no tan provechoso a la izquierda.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74763947","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Alain Badiou argumenta que la filosofía no genera verdades, sino que estudia aquellos dominios donde aparecen (arte, ciencia, política, amor). Por eso no apuesta por una “estética” que imponga al arte una verdad filosófica, sino por una “inestética” que piense las condiciones que han producido verdades artísticas. Sin embargo, su concepción “inestética” de las verdades artísticas ha tenido varias inflexiones filosóficas a lo largo de su obra. Este recorrido crítico de la filosofía del arte en Badiou buscará no solo definiciones coherentes con su sistema filosófico, sino también contradicciones sugerentes que podemos descubrir en su elaboración teórica.
{"title":"Inflexiones inestéticas: Alain Badiou y las verdades artísticas","authors":"Alfredo González Reynoso","doi":"10.29105/aitas3.5-48","DOIUrl":"https://doi.org/10.29105/aitas3.5-48","url":null,"abstract":"Alain Badiou argumenta que la filosofía no genera verdades, sino que estudia aquellos dominios donde aparecen (arte, ciencia, política, amor). Por eso no apuesta por una “estética” que imponga al arte una verdad filosófica, sino por una “inestética” que piense las condiciones que han producido verdades artísticas. Sin embargo, su concepción “inestética” de las verdades artísticas ha tenido varias inflexiones filosóficas a lo largo de su obra. Este recorrido crítico de la filosofía del arte en Badiou buscará no solo definiciones coherentes con su sistema filosófico, sino también contradicciones sugerentes que podemos descubrir en su elaboración teórica.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87610354","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
"L'histoire des idees", has a nominal existence in the period of the Enlightenment, that is to say, it has its origins in the 19th century in France. From the moment of its appearance and establishment as an independent field, it maintained a close and complementary relationship with philosophy. At present, the History of Ideas is a field in dialogue with History, Historiography, Philosophy and even Psychoanalysis. It is necessary to return to the French intellectual terrain, to the living history and intellectual production of our time in order to analyze the contribution that French philosophers make to the history of Ideas in the 21st century. Specifically, to pay special attention to the system of thought created by the philosopher Alain Badiou. The present document, which emerges as an initial and introductory kick-off to a more complex project, is a general reading and analysis of some of Badiou's contributions to contemporary philosophy.
{"title":"Alain Badiou a Life and a System of Thought:","authors":"Nicol A. Barria-Asenjo","doi":"10.29105/aitas3.5-56","DOIUrl":"https://doi.org/10.29105/aitas3.5-56","url":null,"abstract":"\"L'histoire des idees\", has a nominal existence in the period of the Enlightenment, that is to say, it has its origins in the 19th century in France. From the moment of its appearance and establishment as an independent field, it maintained a close and complementary relationship with philosophy. At present, the History of Ideas is a field in dialogue with History, Historiography, Philosophy and even Psychoanalysis. It is necessary to return to the French intellectual terrain, to the living history and intellectual production of our time in order to analyze the contribution that French philosophers make to the history of Ideas in the 21st century. Specifically, to pay special attention to the system of thought created by the philosopher Alain Badiou. The present document, which emerges as an initial and introductory kick-off to a more complex project, is a general reading and analysis of some of Badiou's contributions to contemporary philosophy.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83307034","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Emmanuel Díaz del Ángel, José Pedro Rodríguez Ramos
Las Humanidades y las ciencias, ya sean las sociales o las naturales, incluidas las exactas, han caído en una especie de divorcio, o separación, que han provocado una forma parcializada de ver la realidad. En este documento, se comentan algunos de los motivos de dicha separación, las consecuencias que esto ha traído, así como la necesaria apertura de las distintas disciplinas para una mejor explicación de la realidad, y para un mayor entendimiento entre éstas.
{"title":"irremediable separación de las ciencias y el indisoluble lazo que las une","authors":"Emmanuel Díaz del Ángel, José Pedro Rodríguez Ramos","doi":"10.29105/aitas3.5-45","DOIUrl":"https://doi.org/10.29105/aitas3.5-45","url":null,"abstract":"Las Humanidades y las ciencias, ya sean las sociales o las naturales, incluidas las exactas, han caído en una especie de divorcio, o separación, que han provocado una forma parcializada de ver la realidad.\u0000En este documento, se comentan algunos de los motivos de dicha separación, las consecuencias que esto ha traído, así como la necesaria apertura de las distintas disciplinas para una mejor explicación de la realidad, y para un mayor entendimiento entre éstas.","PeriodicalId":31490,"journal":{"name":"Revista de Estudios de Genero La Ventana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85142076","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}