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Enjeux de la présence physique et symbolique des écrans au musée 博物馆屏幕的物理和象征性存在问题
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2778
Éva Sandri
Cette contribution propose d’observer les enjeux de la présence physique et symbolique des écrans dans les musées d’ethnographie confrontés à la réalisation de dispositifs numériques pour la médiation culturelle (tels que les tablettes tactiles ou les navigateurs de réalité augmentée). Une enquête ethnographique réalisée dans un musée soumis à une forte injonction technologique (le Museon Arlaten d’Arles) interroge la promesse d’intuitivité de ces écrans. Questionner cette volonté d’affordance du dispositif amènera à confronter les discours d’escorte portant sur le numérique au musée avec le discours des différents professionnels du musée d’ethnographie (médiateurs et architectes).
本文旨在观察民族志博物馆中屏幕的物理和象征性存在与文化中介数字设备(如触控平板电脑或增强现实浏览器)的实现之间的利害关系。一项民族志调查是在一个受到强烈技术要求的博物馆(阿尔勒博物馆)进行的,对这些屏幕的直觉承诺提出了质疑。质疑这种对设备可见性的渴望,将导致博物馆中关于数字的陪同话语与民族志博物馆的不同专业人士(调解人和建筑师)的话语进行比较。
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Interactions sociales et régulation comportementale des enfants avec TSA (Troubles du Spectre Autistique) face aux tablettes tactiles 自闭症谱系障碍儿童在平板电脑前的社会互动与行为调节
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2718
C. Mercier, Gaëlle Lefer Sauvage
A l’ère de la révolution du numérique, depuis l’an 2000, l'utilisation des tablettes tactiles auprès de personnes atteintes d’autisme croît, car elles favorisent la communication et les interactions sociales chez les enfants avec TSA. Cet article étudie la manière dont ces enfants interagissent avec une tablette tactile, lors de l’utilisation d’une application spécifique, nommée çATED. Trois enfants avec TSA, âgés entre 7 et 9 ans, sont filmés et suivis longitudinalement pendant un an. Les analyses qualitatives et quantitatives révèlent que les différents indicateurs évaluant la régulation comportementale (pointage, suivi du regard) présentent une augmentation au fil du temps. Des pistes de recherches développementales sur l’autisme, et intégratives, impliquant la formation des professionnels dans l’accompagnement de tutelle, sont proposées en conclusion.
在数字革命时代,自2000年以来,自闭症患者使用平板电脑的情况有所增加,因为它们促进了自闭症儿童的交流和社会互动。本文研究了这些孩子在使用一个名为çated的特定应用程序时如何与平板电脑互动。拍摄了三名7至9岁的自闭症儿童,并对其进行了为期一年的纵向随访。定性和定量分析表明,评估行为调节的不同指标(评分、凝视监测)随着时间的推移而增加。最后,提出了自闭症发展和综合研究的途径,包括培训辅导专业人员。
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Les actions sociotechniques des objets connectés 连接对象的社会技术行为
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2685
Tiago Salgado, Polyana Inácio
Les études sur Internet tendent à mettre en évidence l’action humaine et à reléguer les objets techniques et leurs opérations à l’arrière-plan. En considérant que ces objets peuvent eux-mêmes se connecter via Internet, au moyen de capteurs qui leur sont accouplés – ce que l’on nomme l’Internet des Objets (IdO) –, on peut néanmoins soutenir que ces objets interagissent et que, ce faisant, ils conduisent d’autres (humains ou non-humains) à agir : c’est ce que défend la Théorie de l’acteur-réseau (TAR), selon laquelle les objets sont sociaux et participent de la production du social, en tant qu’ils sont le résultat d’associations entre des éléments hétérogènes. Tenant compte de ce qui précède, cet article enquête sur l’interaction des objets connectés faisant partie de l’IdO, pour montrer que cette interaction est d’ordre sociotechnique.
互联网上的研究倾向于强调人类行为,而将技术对象及其操作置于背景之下。考虑到这些物体本身可以通过连接它们的传感器(即所谓的物联网(iot))通过互联网连接,我们仍然可以认为这些物体是相互作用的,通过这样做,它们促使其他人(人类或非人类)采取行动:这就是网络行动者理论所倡导的,根据该理论,对象是社会的,并参与社会的生产,因为它们是异质元素之间关联的结果。综上所述,本文考察了物联网中连接对象之间的相互作用,以表明这种相互作用是社会技术性质的。
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Les médias sociaux comme environnement d'interactions hyper-personnelles 社交媒体作为超个人互动的环境
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2737
G. Ferrari
Cet article a comme objectif principal de décrire les mutations des pratiques professionnelles des travailleurs. Ces derniers sont intégrés dans une team d’une multinationale américaine de l’hightech dotée de technologies numériques de l’information et de la communication. Au cours de la recherche, nous avons développé une description dynamique et pratique du quotidien des travailleurs observés dans des « environnements technologiquement denses » (Bruni 2005 ; Bruni & Gherardi 2007), qu’ils habitent habituellement pendant leur activité de travail. La « narration » de ces environnements de travail a favorisé la compréhension du fonctionnement de l’équipe qui s’occupe de gérer la présence de la multinationale sur les médias sociaux. On observe ainsi une mutation anthropologique et sociale qui est mise en évidence dans la façon de travailler et dans la manière de s’auto-représenter au travail.
本文的主要目的是描述工人职业实践的变化。他们被整合到一家拥有数字信息和通信技术的美国跨国高科技公司的团队中。在研究过程中,我们对工人在“技术密集环境”(Bruni 2005;Bruni&Gherardi 2007)中的日常生活进行了动态和实用的描述,他们通常在工作活动中居住。对这些工作环境的“叙述”有助于了解管理跨国公司社交媒体存在的团队如何运作。因此,我们观察到人类学和社会突变,这体现在工作方式和工作中自我代表的方式上。
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La fabrique de la sociabilité littéraire sur les médias sociaux 在社交媒体上建立文学社交能力
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2747
Lorraine Feugère
Le développement des médias sociaux, accompagné par l’évolution des outils de communication, reconfigure la manière dont nous interagissons les uns avec les autres. Ainsi, sur Internet, une communauté de jeunes lecteurs échange autour de ses lectures grâce aux blogs, à YouTube, Facebook, Twitter et Instagram, investis depuis l’ordinateur et le téléphone mobile. Au regard de ce cas particulier qui illustre la transformation de nos pratiques interactionnelles, nous proposons d’étudier la manière dont ces individus construisent un cadre propice à la sociabilité littéraire en ligne, cela au travers de l’usage combiné de l’ordinateur, du smartphone et des médias sociaux.
社交媒体的发展,伴随着交流工具的发展,重塑了我们彼此互动的方式。因此,在互联网上,一群年轻读者通过博客、YouTube、Facebook、Twitter和Instagram,通过电脑和手机,围绕他们的阅读内容进行交流。这个特殊的案例说明了我们互动实践的转变,我们建议研究这些人如何通过电脑、智能手机和社交媒体的结合,建立一个有利于在线文学社交的框架。
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Marques et médias sociaux : vers une unification des temporalités sociales ? 品牌和社交媒体:走向社会暂时性的统一?
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2761
Cécile Dolbeau-Bandin, Béatrice Donzelle
Cet article explore et analyse les transformations que les médias sociaux occasionnent sur la relation entretenue entre les marques et la notion de temporalités sociales dans les sociétés occidentales. La problématique consiste à étudier comment les marques via les médias sociaux fondent la perspective d’une temporalité sociale à la fois unique et plurielle. L’objet est l’étude d’une chaîne de café (Starbucks Coffee Company France) présente sur Facebook, Twitter et Instagram. La méthodologie utilisée s’appuie sur une enquête qualitative en utilisant une technique de recueil de données : page Facebook, compte Twitter et Instagram France de Starbucks Coffee Company du 30 mars 2015 au 3 avril 2016.
本文探讨并分析了社交媒体对西方社会品牌与社会时间性概念之间关系的影响。问题在于研究品牌如何通过社交媒体建立独特和多元社会时间性的观点。目的是研究Facebook、Twitter和Instagram上的一家咖啡连锁店(法国星巴克咖啡公司)。所使用的方法基于使用数据收集技术的定性调查:2015年3月30日至2016年4月3日,星巴克咖啡公司的Facebook页面、Twitter账户和Instagram法国。
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L’écran au pluriel 屏幕的复数形式
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2697
Ghislaine Chabert
Quelles sont les spécificités des écrans en termes d’interactions aux images et surtout d’interactions des spectateurs aux spectateurs à travers les écrans ? Pour répondre à ces questions, en particulier celle du rapport à l’autre autour de l’écran mobile connecté, l’auteur choisit de mobiliser une approche interdisciplinaire et multi sensorielle. Pour appréhender l’objet sensible qu’est l’écran mobile, des méthodes relevant de l’anthropologie visuelle et des Space Studies sont en effet associées. La chercheuse montre alors que les interactions des individus autour des écrans mobiles sont aussi dépendantes du contexte de la réception, de la scénographie des dispositifs que de l’expérience “spatio-sensorielle” qu’elles suscitent. Et que ce n’est qu’à ces conditions qu’il est possible de s’emparer de la pluralité de l’écran contemporain, en particulier mobile.
在与图像的互动方面,尤其是观众与观众通过屏幕的互动方面,屏幕的特殊性是什么?为了回答这些问题,特别是关于连接移动屏幕的相互关系的问题,作者选择了一种跨学科和多感官的方法。为了理解移动屏幕这一敏感物体,视觉人类学和空间研究的方法确实结合在一起。研究人员指出,人们在移动屏幕周围的互动不仅依赖于它们产生的“空间感官”体验,还依赖于接收环境、设备的透视图。只有在这些条件下,才有可能掌握当代屏幕的多元性,尤其是移动屏幕。
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Un réseau socio-pédagogique dans une formation en langue 语言培训中的社会教育网络
Pub Date : 2018-02-12 DOI: 10.25965/INTERFACES-NUMERIQUES.2772
Jean-François Grassin
Notre étude se place dans le champ des sciences du langage et s’intéresse aux pratiques interactionnelles sur un média social ainsi qu’à la construction collective du sens de ces interactions médiatiques, en étudiant les usages sociaux et pédagogiques d’une plateforme de réseau social dédié à l’apprentissage d’une langue, dans un contexte institutionnel. Nous interrogeons le peu d’usages d’une plateforme en ligne par les enseignants, en analysant le discours de ces acteurs sur leurs pratiques du réseau socio-pédagogique et la façon dont une interface numérique remet en question des pratiques interactionnelles instituées. L’usage de nouvelles interfaces médiatiques bouleverse une éthologie de classe dépositaire « des positions et juxtapositions » (Thrift, 2013) qui permettent aux pratiques de classe solidement établies de se dérouler avec fluidité pour les participants. C’est cette remise en question d’une forme universitaire de relation pédagogique qui nous paraît être le principal frein aux usages d’un espace interactionnel potentiellement propice aux apprentissages en langue.
我们的研究建立在科学领域和语言的处理做法interactionnelles一个社交媒体上的含义,以及集体建设这些媒体互动,探讨社会和教育用途致力于学习一门语言的社交网络平台,在一个体制背景。我们质疑教师很少使用在线平台,分析这些参与者关于他们的社会教育网络实践的话语,以及数字界面如何挑战已经建立的互动实践。新的媒体界面的使用颠覆了“位置和并置”的存储类行为学(Thrift, 2013),这使得已建立的类实践为参与者提供了流动性。在我们看来,这种对大学形式的教学关系的质疑,似乎是使用可能有利于语言学习的互动空间的主要障碍。
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La convivialité 欢乐
Pub Date : 2018-02-05 DOI: 10.25965/interfaces-numeriques.2395
Cathia Papi
Très employé, notamment pour qualifier les technologies de l’information et de la communication, le terme de convivialité est souvent mal connu. Et pour cause, désignant initialement le plaisir lié aux banquets, la convivialité est également comprise, depuis Illich, comme un rapport homme-outil dans une société régie par des valeurs humaines s’opposant aux valeurs financières de la société industrielle. L’outil convivial est ainsi celui que l’homme maîtrise. D’où l’idée de technologies conviviales dès lors que leur utilisation semble accessible à tout un chacun. Toutefois, face à cette polysémie de la convivialité, le sens commun reste flou. S’ils ont souvent entendu parler de technologie conviviale, les jeunes se sont rarement approprié cette idée et l’entendent souvent comme une manière de désigner les possibilités de communication en ligne, tandis que les chercheurs en sciences humaines et sociales travaillent principalement sur la convivialité dans une perspective de remise en cause des sociétés modernes.
用户友好性这个词被广泛使用,特别是在描述信息和通信技术时,但人们往往对它知之甚少。这是有原因的,最初指的是与宴会相关的快乐,从伊里奇开始,欢乐也被理解为在一个由人类价值观支配的社会中人与工具的关系,而不是工业社会的金融价值。因此,用户友好的工具是人类掌握的工具。这就产生了用户友好技术的想法,因为每个人都可以使用它们。然而,面对这种多义词的欢乐,常识仍然模糊不清。听说他们常常流连忘返,年轻的技术很少出现合适的想法和意愿常常作为一种方式指定在线沟通的机会,而在人文和社会科学的研究者主要视角下的易用性上工作的现代社会的质疑。
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L’ethos de la convivialité 欢乐的精神
Pub Date : 2018-02-05 DOI: 10.25965/interfaces-numeriques.2405
Mihaela Bonescu, Jean-Jacques Boutaud
Manifestée d’abord dans l’espace physique et symbolique de la table et associée au plaisir de partager de bons mets, la convivialité se déplace aujourd’hui dans de multiples espaces de la vie sociale : les relations quotidiennes, les conditions de travail, le rapport aux objets. À cet égard la convivialité prend une place tout à fait significative dans les usages des interfaces numériques. Ainsi s’opère le glissement sémiotique et pragmatique de la convivialité, de la table à la tablette, avec le maintien de propriétés substantielles de cette valeur de confiance et de bien-être et des conversions figuratives de sa manifestation dans de nouveaux espaces. C’est le cas, notamment, de la gare communicante qui place la convivialité au cœur de son système de représentation pour les usagers, sous la dimension première d’une offre numérique adaptée.
欢乐首先表现在餐桌的物理和象征空间中,并与分享美食的乐趣相结合,如今在社会生活的多个空间中移动:日常关系、工作条件、与物体的关系。在这方面,用户友好性在数字接口的使用中占有非常重要的地位。因此,欢乐的符号学和务实的滑动发生了,从桌子到平板电脑,保持了这种信任和幸福价值的实质属性,并将其表现形式转化为新的空间。通信站的情况尤其如此,它将用户友好性置于其用户表示系统的核心,处于适应数字服务的第一维度。
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