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RETÓRICA DA AMEAÇA E SECURITIZAÇÃO: A política migratória dos Estados Unidos na administração Trump 威胁言论与证券化:特朗普政府的美国移民政策
Q3 Social Sciences Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.1590/3710802/2022
Flávio Contrera, K. L. P. Mariano, Roberto Goulart Menezes
Resumo: Este artigo tem como objetivo demonstrar que as mudanças realizadas por Donald Trump na política migratória dos Estados Unidos foram conduzidas a partir da retórica da ameaça, com o propósito de securitizar a imigração. Partindo do binômio “eu-outro” para analisar discursos e ações unilaterais do Executivo, empregamos o método da Análise Crítica do Discurso (ACD) para identificar as estratégias discursivas que mobilizaram o debate “nós contra eles”. Em consonância com os pressupostos teóricos da Escola de Copenhague, argumentamos que Trump construiu um movimento de securitização da política migratória ao empregar uma narrativa em que latino-americanos e muçulmanos representam uma ameaça aos norte-americanos e aos Estados Unidos. Entretanto, concluímos que esse movimento foi incompleto, na medida em que não engendrou legitimação perante a maior parte da opinião pública, encontrou resistências à sua implementação no Judiciário e em governos estaduais, e não fomentou a construção de um consenso no Legislativo que resultasse em uma reforma coerente e ampla da imigração.
摘要:本文旨在证明唐纳德·特朗普对美国移民政策的改变是由威胁言论驱动的,目的是将移民证券化。我们从二项式“我-他者”出发,分析行政人员的话语和单边行动,采用批评话语分析(cda)的方法来确定动员“我们对抗他们”辩论的话语策略。与哥本哈根学派的理论假设一致,我们认为特朗普通过使用拉丁美洲和穆斯林对美国和美国构成威胁的叙事,建立了一场移民政策证券化运动。同时,我们得出结论,运动是不完整的,因为不是我们设计,石油在民意的最简单,找到法律的实施和州及地方政府在这些立法建设的共识在导致一致的和广泛的移民改革。
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As articulações franco-brasileiras na formação da sociologia do trabalho no Brasil (1950 – 1960) 巴西劳动社会学形成中的法巴衔接(1950 - 1960)
Q3 Social Sciences Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.1590/3710901/2022
Ricardo Colturato Festi
Resumo: Este artigo tem como objetivo analisar a criação e o desenvolvimento da sociologia do trabalho no Brasil e as suas interlocuções com a sociologia do trabalho francesa ao longo dos anos 1950 e 1960. Ressalta-se, para isso, a importância das relações políticas e acadêmicas estabelecidas entre os autores por meio de uma incipiente comunidade acadêmica internacional. Além de uma análise das obras produzidas nesse campo científico, priorizou-se as instituições envolvidas na construção desse novo domínio das ciências sociais. Este texto é ancorado numa sistemática pesquisa em arquivos da França e do Brasil, além de entrevistas com seus protagonistas. Conclui-se que houve um projeto de construção e institucionalização da sociologia do trabalho no Brasil, em articulação com autores e centros de pesquisas de países centrais e da América Latina, acabando por produzir uma agenda de pesquisa e reflexões em comum.
摘要:本文旨在分析20世纪50年代和60年代巴西劳动社会学的创造和发展及其与法国劳动社会学的对话。为此,它强调了通过新兴的国际学术界在作者之间建立政治和学术关系的重要性。除了对这一科学领域的工作进行分析外,还优先考虑了参与这一新的社会科学领域建设的机构。本文是基于对法国和巴西档案的系统研究,以及对其主角的采访。我们的结论是,在巴西,与来自中部国家和拉丁美洲的作者和研究中心合作,有一个工作社会学的建设和制度化项目,最终产生了一个共同的研究议程和反思。
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Usos da antropofagia: canibalismo caleidoscópico 食人的用途:万花筒般的同类相食
Q3 Social Sciences Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.1590/3711000/2022
R. Marino
Resumo O presente artigo tem duas intenções principais, a saber: em primeiro lugar, mostrar, contra parte significante da bibliografia, que não foram apenas os tropicalistas que teriam herdado e atualizado o legado antropofágico e, em segundo lugar, que a melhor forma de mapear o legado antropofágico seria a utilização da noção de uso e não de, por assim dizer, hereditariedade ou continuidade. À vista disto, sugerimos que: (a) a noção de uso seria a melhor forma de estudo desta história intelectual; (b) os diferentes usos são condicionados a partir de influxos políticos, materiais e ideológicos distintos, o que leva ao estímulo ou não de certos aspectos de sua produção e (c) seis seriam alguns dos usos por nós cartografados. Outra ideia-força que subjaz de nosso trabalho é a de que a antropofagia é sistematicamente revisitada por formalizar elementos (e efeitos) decisivos da colonização no Brasil.
总结本文主要有两个目的:首先,展示,对重要的参考书目,不只是tropicalistas三所继承的遗产和更新antropofágico其次,映射antropofágico传下去,最好的方法就是使用和不使用的概念,也就是说,遗传和连续性。鉴于此,我们建议:(a)使用的概念将是研究这一思想史的最佳方式;(b)不同的用途受到不同的政治、物质和意识形态流入的制约,这导致或不刺激其生产的某些方面;(c)其中六种是我们绘制的一些用途。我们工作背后的另一个强有力的观点是,通过形式化巴西殖民的决定性因素(和影响),食人行为被系统地重新审视。
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A ANÁLISE TEXTUALISTA NA TEORIA POLÍTICA: o Thomas Hobbes de Leo Strauss 政治理论中的文本主义分析——利奥·施特劳斯的托马斯·霍布斯
Q3 Social Sciences Pub Date : 2021-09-06 DOI: 10.1590/3610713/2021
Ronaldo Tadeu de Souza
Resumo O artigo tem como objetivo reconstruir a interpretação textualista de Leo Strauss sobre a teoria política de Thomas Hobbes. Argumenta-se que, na leitura do teórico alemão radicado nos Estado Unidos, emerge do pensamento do autor de Leviatã a noção de busca incessante pela estabilidade existencial como objetivo último de todos e indivíduos e, por conseguinte, da necessidade do direito natural ao Estado.
本文旨在重构施特劳斯对霍布斯政治理论的文本主义解读。有人认为,在阅读以美国为基地的德国理论家时,从《利维坦》作者的思想中产生了不断寻求生存稳定的概念,这是所有人和个人的最终目标,因此也是国家自然权利的必要性。
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QUEM TEM MEDO DO LIBERALISMO? 谁害怕自由主义?
Q3 Social Sciences Pub Date : 2021-08-25 DOI: 10.1590/3610714/202
Bruno Camilloto
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HUMANITARISMO FORENSE ENTRE EXPERTISES TRANSNACIONAIS E TECNOLOGIAS DE GOVERNO: O caso da Vala de Perus
Q3 Social Sciences Pub Date : 2021-07-12 DOI: 10.1590/3610706/2021
D. Azevedo
Resumo A partir de reflexões produzidas no contexto de duas pesquisas etnográficas, este artigo aborda o desenvolvimento de uma tecnologia nacional para gestão dos corpos de desaparecidos políticos pela Ditadura (1964-1985) no Brasil. Mobilizando método histórico processual, exploro a construção da vala clandestina de Perus como caso forense, destacando o enredamento entre dois domínios de saber e poder sobre os mortos: o médico-legal institucionalizado na esfera policial e o humanitarismo forense transnacional. O objetivo é tratar as tensões interpostas ao desenvolvimento e ao exercício de um poder identificador humanitário como resultantes de disputas pelas autoridades que dele se desdobram, iluminando os aspectos disciplinares da identificação. Argumento que, ao constituir sujeitos a partir de atos analíticos e práticas de escrita, a identificação humanitária também os circunscrevem como geridos por saberes e fazeres que dão lugar a atos de governo.
摘要本文从两项民族志研究的背景下产生的反思出发,探讨了巴西独裁统治(1964-1985)期间管理政治失踪人员遗体的国家技术的发展。运用历史程序的方法,探讨火鸡地下墓穴的建设作为一个法医案例,突出了对死者的知识和权力的两个领域之间的纠缠:警察领域的制度化法医和跨国法医人道主义。其目的是处理发展和行使人道主义身份鉴定权力所引起的紧张局势,这些紧张局势是由当局展开的争端所造成的,阐明身份鉴定的纪律方面。我认为,通过从分析行为和写作实践中构成主体,人道主义认同也将它们限制为由知识和行为管理的,从而导致政府行为。
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A ÉTICA COTIDIANA DAS INTERRUPÇÕES EM TRAJETÓRIAS RELIGIOSAS PENTECOSTAIS 天主教宗教话语中的中断伦理
Q3 Social Sciences Pub Date : 2021-07-12 DOI: 10.1590/3610712/2021
Raphael Bispo
O objetivo deste artigo é estudar os momentos de interrupções em trajetórias evangélicas no Brasil contemporâneo; ou seja, analisar os processos de suspensão, paragem, refluxo e (des)continuidade, ocorridos ao longo dos desdobramentos das vidas religiosas de pessoas convertidas ao pentecostalismo. Tendo como base teórico-metodológica a antropologia das emoções e das moralidades, o trabalho debruça-se sobre as biografias de três artistas brasileiras evangélicas. Entende-se, neste texto, que as interrupções são eventos propícios para a produção de dramas morais e emocionais, por meio de histórias que são contadas de distintas formas discursivas. Nesse sentido, o propósito é acompanhar de maneira pormenorizada as flutuações éticas e subjetivas frente às demandas mundanas e sagradas experimentadas por estas artistas, realçando suas ações para lidar com as incertezas e sofrimentos do cotidiano, através do manejo que fazem das palavras e do modo como narram seus períodos de instabilidade na fé.
本文的目的是研究当代巴西福音派轨迹中的中断时刻;也就是说,分析了五旬节教徒在宗教生活的整个展开过程中所发生的暂停、停止、回流和(dis)连续的过程。这部作品以情感和道德人类学为理论和方法论基础,聚焦于三位巴西福音派艺术家的传记。在本文中,可以理解的是,通过以不同的话语形式讲述的故事,中断是制作道德和情感戏剧的有利事件。从这个意义上说,其目的是详细关注这些艺术家所经历的世俗和神圣需求所面临的道德和主观波动,通过他们对文字的处理和讲述信仰不稳定时期的方式,突出他们应对日常生活中的不确定性和痛苦的行动。
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ORIGEM DE CLASSE, GÊNERO E TRANSMISSÃO DAS DESIGUALDADES NO BRASIL 巴西不平等现象的阶级起源、普遍性及其传播
Q3 Social Sciences Pub Date : 2021-07-12 DOI: 10.1590/3610711/2021
José Alcides Figueiredo Santos
O trabalho trata da transmissão intergeracional das desigualdades socioeconômicas usando dados recentes para o Brasil (PNAD 2014). Neste sentido, investiga a associação total e direta entre origem de classe e renda dos filhos, a evolução temporal desta associação, a associação direta em diferentes níveis de educação e a evolução dos retornos da educação, em geral e por origem de classe. Os padrões de associação são analisados considerando suas variações por gênero e níveis da distribuição da renda. O estudo utiliza regressão quantílica e estima diferenças proporcionais na renda dos filhos para demonstrar a força persistente do efeito direto da origem social privilegiada. Revela que a queda dos retornos da educação teve uma evolução mais favorável para a origem no topo social. Coloca em questão, para a sociedade brasileira, a hipótese do papel equalizador da educação superior nas desigualdades de origem, e mostra o papel de gênero na conversão do efeito de origem em resultados no destino. Assim, lança uma luz diferenciada sobre tendências da mobilidade social no Brasil.
这项工作利用巴西的最新数据处理了社会经济不平等的代际传递(PNAD 2014)。从这个意义上说,它调查了阶级出身和儿童收入之间的总体和直接联系,这种联系的时间演变,不同教育水平的直接联系,以及教育回报的演变,总体上和按阶级出身。根据性别和收入分配水平的差异,分析了关联模式。这项研究使用了分位数回归,并估计了儿童收入的比例差异,以证明特权社会出身的直接影响的持续强度。研究表明,教育回报率的下降有一个更有利的演变过程,即向社会上层出身。它使巴西社会对高等教育在出身不平等中的平等作用的假设产生了质疑,并表明了性别在将出身的影响转化为命运结果方面的作用。因此,它对巴西的社会流动趋势有不同的认识。
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TRABALHANDO SEM A FORD: política industrial e ação corporativa em São Bernardo do Campo 在没有福特的情况下工作:São Bernardo do Campo的产业政策和企业行动
Q3 Social Sciences Pub Date : 2021-07-02 DOI: 10.1590/3610709/2021
Raphael Jonathas da Costa Lima, João Assis Dulci
Resumo Nosso objetivo foi compreender o fechamento da planta Ford de São Bernardo do Campo (SP) à luz das políticas industriais federais para o setor automobilístico. Analisamos os efeitos do Programa Inovar-Auto em termos de preservação do emprego na cadeia automotiva, relacionando-os às mudanças no mercado de trabalho industrial do município e ao fechamento da fábrica da Ford, em 2019. Operamos a partir de estatísticas do setor, dados de emprego (RAIS e CAGED), além de entrevistas, a fim de demonstrar que o Inovar-Auto, programa que objetivou premiar com incentivos fiscais as fabricantes que fizessem investimentos no Brasil, revelou-se incapaz de preservar ou expandir os empregos no setor, o que guarda alguma relação com a decisão da Ford. Assim, pretendemos também contribuir com as pesquisas sobre estratégias de lucro das corporações automotivas em cenários institucionais diversos, relacionadas à pesquisa sociológica sobre capitalismo comparado.
我们的目标是根据联邦汽车行业的产业政策,了解福特位于São Bernardo do Campo(SP)的工厂关闭的情况。我们分析了创新汽车计划在汽车链中保住工作的影响,将其与该市工业劳动力市场的变化和2019年福特工厂的关闭联系起来。我们从行业统计数据、就业数据(RAIS和CAGED)以及采访中得出结论,以证明Inovar Auto,一个旨在奖励在巴西投资的制造商的税收优惠计划,被证明无法保留或扩大该行业的就业机会,这与福特的决定有一定关系。因此,我们还打算与比较资本主义的社会学研究相关,为研究不同制度情景下汽车企业的利润策略做出贡献。
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ANTROPOLOGIA, CIÊNCIA, ENGAJAMENTO José Loureiro Fernandes e os sentidos da atividade intelectual 人类学,科学,jose洛雷罗·费尔南德斯的参与和智力活动的感觉
Q3 Social Sciences Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.1590/3610708/2021
Paulo Guérios
Resumo Este artigo trata das concepções de ciência e de Antropologia de José Loureiro Fernandes (1903-1977), fundador, em 1938, da cátedra de Antropologia e Etnografia da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras do Paraná. Ator relevante (mas hoje pouco conhecido) do processo inicial de configuração das Ciências Sociais no Brasil, Loureiro Fernandes criou e dirigiu diversas instituições intelectuais e científicas e, na década de 1950, tornou-se um dos membros fundadores e um dos primeiros presidentes da Associação Brasileira de Antropologia. Neste estudo, utiliza-se como fonte principal uma parte de sua produção intelectual, em que ele traçou resenhas biográficas de personagens da história paranaense cujas trajetórias tangenciavam seus interesses. Ao descrever suas vidas e argumentar sobre o caráter modelar de suas existências, Loureiro Fernandes nos permite entrever os valores que lhe eram caros e que ele perseguia em sua própria trajetória. O estudo do modo pelo qual ele articulava seu fazer científico e suas ações políticas – suas respostas, enquanto intelectual de seu tempo, às questões que ele considerava então essenciais – permite-nos, a partir da diferença que lhe é própria, refletir acerca dos diferentes sentidos que podem ser atribuídos ao fazer antropológico.
摘要本文探讨了jose Loureiro Fernandes(1903-1977)的科学和人类学概念,他于1938年创立了parana哲学、科学和文学学院人类学和人种学主席。在巴西社会科学的最初配置过程中,洛雷罗·费尔南德斯是一个相关的行动者(但现在鲜为人知),他创建并指导了几个知识和科学机构,并在20世纪50年代成为巴西人类学协会的创始成员和第一批主席之一。在这项研究中,我们使用了他的部分智力成果作为主要来源,在这些成果中,他对parana历史上的人物进行了传记回顾,这些人物的轨迹与他的兴趣相切。通过描述他们的生活和争论他们存在的模范性格,洛雷罗·费尔南德斯让我们瞥见了他所珍视的价值,以及他在自己的道路上所追求的价值。他的设计的研究,阐明科学做你的答案和政治行为—知识的时间,他认为重要的问题—让我们从她自己的区别,反映了在不同的感官,可以分配给做人类学。
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Revista Brasileira de Ciencias Sociais
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