Penelitian bertujuan untuk mendeskripsikan: (1) Hasil uji guru dan ahli mengenai produk pengembangan materi cerpen bermuatan kearifan lokal kelas VII, (2) keterpakaian pengembangan materi ajar cerpen bermuatan kearifan lokal bagi guru dan siswa, (3) Hasil belajar menulis cerpen dengan pengembangan materi cerpen bermutaan kearifan lokal dapat dikuasai oleh siswa SMP kelas VII. Metode penelitian ini adalah metode penelitian dan pengembangan (Research and Development/R&D). Metode ini digunakan karena mengembangkan bahan ajar bahasa indonesia siswa kelas VII SMP pokok bahasan teks cerita pendek mengangkat tema-tema lokal. Subjek pada penelitian ini adalah siswa kelas VII SMP Negeri 1 Tanah Pinem yang terletak di Kutabuluh, Kec. Tanah Pinem dengan rata-rata jumlah siswa 38 orang untuk uji coba dan 2 orang guru sebagai observer. Data yang diperoleh dari penelitian ini adalah data kualitatif dan kuantitatif. Instrurnen yang digunakan dalam penelitian ini dikelompokkan menjadi 3 macam yaitu: (1) Instrumen validasi buku ajar cerpen bermuatan kearifan lokal dan LAS, (2) Instrumen tes hasil belajar, dan (3) lembar pengamatan. Hasil penelitian dapat disimpulkan (1) hasil uji guru dan ahli mengenai produk pengembangan bahan ajar dan LAS materi cerpen bermuatan kearifan lokal kelas VII mendapat hasil yang sangat baik dan hasil validasi LAS memperoleh skor yang sangat baik. (2) Keterpakaian pengembangan bahan jar cerpen bermuatan kearifan lokal dan LAS bagi guru dan juga sangat baik. Hasil pengamatan terhadap siswa mengenai keterpakaian buku ajar dan LAS bahwa sebagian besar siswa sudah merasa senang terhadap kegiatan belajar mengajar, yaitu 50 % senang dan 36,85 % sangat senang. (3) Berdasarkan uji coba pembelajaran menggunakan buku ajar dan LAS cerpen bermuatan kearifan lokal dapat meningkatkan hasil belajar siswa pada mata pelajaran Bahasa Indonesia khususnya materi membangun teks cerpen. Hasil tes awal diketahui rata-rata pretest kelas kontrol 63,25 dan skor rata-rata posttest sebesar 66,69 yang berarti terjadi peningkatan hasil belajar sebesar 3,44. Selisih persentase kenaikan dari pretest ke posttest pada kelas kontrol 5,44%. Hasil kelompok eksprimen diketahui skor rata-rata pretest 60,79 dan skor rata-rata posttest sebesar 76,26 yang berarti terjadi peningkatan hasil belajar sebesar 15,47. Selisih persentase kenaikan dari pretest ke posttest lebih besar kelas eksprimen dengan 25,45%.Kata Kunci : Bahan Pembelajaran, Cerpen, Kearifan Lokal
研究旨在描述(1）教师和专家对七年级 "乡土智慧短篇小说教材 "产品开发的测试结果；（2）教师和学生对 "乡土智慧短篇小说教材 "开发的使用情况；（3）初中七年级学生对 "乡土智慧短篇小说教材 "开发的短篇小说写作学习成果的掌握情况。本研究方法属于研究与开发（R&D）方法。之所以采用这种方法，是因为它为七年级初中生开发了以本地题材短篇小说文本为主题的印尼语教材。本研究的对象是位于丹那匹南分区库塔布卢（Kutabuluh）的丹那匹南第一中学（SMP Negeri 1 Tanah Pinem）的七年级学生，平均试用人数为 38 人，另有 2 名教师作为观察员。本研究获得的数据包括定性和定量数据。本研究使用的工具分为 3 类，即(1) 具有本地智慧和 LAS 的短篇故事教科书验证工具，(2) 学习成果测试工具，以及 (3) 观察表。研究结果可以得出以下结论：（1）教师和专家对七班地方智慧小故事教材和 LAS 产品开发的测试结果非常好，LAS 验证结果获得了非常好的分数。(2) 具有地方智慧的小故事教材和 LAS 的开发对教师的可用性也非常好。对学生使用教材和 LAS 的观察结果表明，大多数学生已经对教学活动感到满意，即 50%的学生感到满意，36.85%的学生感到非常满意。(3) 根据学习试验，使用具有地方智慧内容的短篇故事教科书和 LAS 可以提高学生在印尼语学科的学习成果，特别是短篇故事课文的素材。初步测试结果显示，对照班的前测平均分为 63.25 分，后测平均分为 66.69 分，即学习成绩提高了 3.44 分。对照组从考前到考后的百分比增长差异为 5.44%。实验组结果显示，前测平均分为 60.79 分，后测平均分为 76.26 分，即学习成绩提高了 15.47 分。实验班从考前到考后的百分比增幅差异较大，为 25.45%：学习材料、小故事、地方智慧
{"title":"PENGEMBANGAN BAHAN AJAR CERPEN BERMUATAN KEARIFAN LOKAL PADA SISWA KELAS VII SMP NEGERI 1 TANAH PINEM","authors":"M. Sembiring","doi":"10.24114/AJS.V7I3.10648","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/AJS.V7I3.10648","url":null,"abstract":"Penelitian bertujuan untuk mendeskripsikan: (1) Hasil uji guru dan ahli mengenai produk pengembangan materi cerpen bermuatan kearifan lokal kelas VII, (2) keterpakaian pengembangan materi ajar cerpen bermuatan kearifan lokal bagi guru dan siswa, (3) Hasil belajar menulis cerpen dengan pengembangan materi cerpen bermutaan kearifan lokal dapat dikuasai oleh siswa SMP kelas VII. Metode penelitian ini adalah metode penelitian dan pengembangan (Research and Development/R&D). Metode ini digunakan karena mengembangkan bahan ajar bahasa indonesia siswa kelas VII SMP pokok bahasan teks cerita pendek mengangkat tema-tema lokal. Subjek pada penelitian ini adalah siswa kelas VII SMP Negeri 1 Tanah Pinem yang terletak di Kutabuluh, Kec. Tanah Pinem dengan rata-rata jumlah siswa 38 orang untuk uji coba dan 2 orang guru sebagai observer. Data yang diperoleh dari penelitian ini adalah data kualitatif dan kuantitatif. Instrurnen yang digunakan dalam penelitian ini dikelompokkan menjadi 3 macam yaitu: (1) Instrumen validasi buku ajar cerpen bermuatan kearifan lokal dan LAS, (2) Instrumen tes hasil belajar, dan (3) lembar pengamatan. Hasil penelitian dapat disimpulkan (1) hasil uji guru dan ahli mengenai produk pengembangan bahan ajar dan LAS materi cerpen bermuatan kearifan lokal kelas VII mendapat hasil yang sangat baik dan hasil validasi LAS memperoleh skor yang sangat baik. (2) Keterpakaian pengembangan bahan jar cerpen bermuatan kearifan lokal dan LAS bagi guru dan juga sangat baik. Hasil pengamatan terhadap siswa mengenai keterpakaian buku ajar dan LAS bahwa sebagian besar siswa sudah merasa senang terhadap kegiatan belajar mengajar, yaitu 50 % senang dan 36,85 % sangat senang. (3) Berdasarkan uji coba pembelajaran menggunakan buku ajar dan LAS cerpen bermuatan kearifan lokal dapat meningkatkan hasil belajar siswa pada mata pelajaran Bahasa Indonesia khususnya materi membangun teks cerpen. Hasil tes awal diketahui rata-rata pretest kelas kontrol 63,25 dan skor rata-rata posttest sebesar 66,69 yang berarti terjadi peningkatan hasil belajar sebesar 3,44. Selisih persentase kenaikan dari pretest ke posttest pada kelas kontrol 5,44%. Hasil kelompok eksprimen diketahui skor rata-rata pretest 60,79 dan skor rata-rata posttest sebesar 76,26 yang berarti terjadi peningkatan hasil belajar sebesar 15,47. Selisih persentase kenaikan dari pretest ke posttest lebih besar kelas eksprimen dengan 25,45%.Kata Kunci : Bahan Pembelajaran, Cerpen, Kearifan Lokal ","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"49 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131154169","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
perjalanan hidup Drupadi yang luar biasa. Drupadi sosok wanita cerdas, kuat, dan kelembutannya mampu memberi perlawanan atas penghinaan dan kejahatan asusila yang dilakukan Kurawa. Drupadi digambarkan sebagai wanita poliandri yang hidupnya sengsara tapi ia tetap bersetia kepada takdir. Permasalahan yang disoroti oleh peneliti adalah tentang kejahatan asusila yang terjadi di dalam novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif untuk memberikan penjelasan yang terperinci dan mendalam mengenai suatu permasalahan sosial yang tedapat di dalam novel yang berjudul Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah sosiologi sastra. Sumber data dalam penelitian ini berupa novel Drupadi. Penelitian ini membahas mengenai bentuk-bentuk tindak kejahatan asusila dalam novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma, Faktor-faktor penyebab kejahatan asusila dalam novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma, dan keterkaitan pendidikan dan pengembangan karakter dalam pembelajaran Bahasa Indonesia melalui kearifan lokal. Berdasarkan hasil penelitian terhadap novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma dapat disimpulkan bahwa bentuk-bentuk kejahatan sosial yang terjadi di dalam novel yaitu kejahatan perkosaan dan pelecehan seksual.
{"title":"KEJAHATAN ASUSILA DALAM NOVEL DRUPADI KARYA SENO GUMIRA AJIDARMA","authors":"Hanan Nabila","doi":"10.24114/AJS.V7I3.10646","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/AJS.V7I3.10646","url":null,"abstract":"perjalanan hidup Drupadi yang luar biasa. Drupadi sosok wanita cerdas, kuat, dan kelembutannya mampu memberi perlawanan atas penghinaan dan kejahatan asusila yang dilakukan Kurawa. Drupadi digambarkan sebagai wanita poliandri yang hidupnya sengsara tapi ia tetap bersetia kepada takdir. Permasalahan yang disoroti oleh peneliti adalah tentang kejahatan asusila yang terjadi di dalam novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif untuk memberikan penjelasan yang terperinci dan mendalam mengenai suatu permasalahan sosial yang tedapat di dalam novel yang berjudul Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah sosiologi sastra. Sumber data dalam penelitian ini berupa novel Drupadi. Penelitian ini membahas mengenai bentuk-bentuk tindak kejahatan asusila dalam novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma, Faktor-faktor penyebab kejahatan asusila dalam novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma, dan keterkaitan pendidikan dan pengembangan karakter dalam pembelajaran Bahasa Indonesia melalui kearifan lokal. Berdasarkan hasil penelitian terhadap novel Drupadi karya Seno Gumira Ajidarma dapat disimpulkan bahwa bentuk-bentuk kejahatan sosial yang terjadi di dalam novel yaitu kejahatan perkosaan dan pelecehan seksual.","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114223136","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Novel mampu menghibur dan memberikan manfaat bagi pembacanya. Di Indonesia sendiri novel banyak menceritakan romantis,keagamaan, social, ekonomi dll. Salah satu satrwan yang membicarakan keagamaan adalah El Salman Ayashi Rz. Tujuan peneliti ini adalah untuk mendeskripsikan nilai-nilai religiousitas yang terdapat dalam novel karya El Salman Ayashi Rz. Sumber data yang digunakan dalam penelitin ini yaitu novel karya El Salman Ayashi Rz yang berjudul Rembulan di Langit Konstatinopel. Penelitian ini dikaji menggunakan teori K. Bertens tentang moral dan agama yan mampu menjawab nilai-nilai religiousitas pada novel karya El Salman Ayashi Rz. Hasil penenlitian menunjukkan bahwa pengarang dalam novel menitik beratkan pada hubungan manusia dengan Tuhan yaitu (1) kepribadian tokoh, (2) nilai moral yangterdapat didalam jiwa tokoh, (3)kebahagian , (4) keegoisan manusia yang mementingkan diri sendiri, (5)kegigihan dalam berjihad. Nilai-nilai kereligiousan di dalam novel El Salman Ayashi Rz lebih ditonjolkan pada sikap tokoh utama yang senantiasa beriman kepada Tuhan. Kata kunci: Novel, Moral, Relegiusitas
{"title":"Perjuangan Tokoh Utama dalam Membela Agama dalam Novel Rembulan Di Langit Konstantinopel di dalam Membangun Karakter Bangsa","authors":"Jihan Zelvia Tiffany","doi":"10.24114/ajs.v7i3.10693","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/ajs.v7i3.10693","url":null,"abstract":"Novel mampu menghibur dan memberikan manfaat bagi pembacanya. Di Indonesia sendiri novel banyak menceritakan romantis,keagamaan, social, ekonomi dll. Salah satu satrwan yang membicarakan keagamaan adalah El Salman Ayashi Rz. Tujuan peneliti ini adalah untuk mendeskripsikan nilai-nilai religiousitas yang terdapat dalam novel karya El Salman Ayashi Rz. Sumber data yang digunakan dalam penelitin ini yaitu novel karya El Salman Ayashi Rz yang berjudul Rembulan di Langit Konstatinopel. Penelitian ini dikaji menggunakan teori K. Bertens tentang moral dan agama yan mampu menjawab nilai-nilai religiousitas pada novel karya El Salman Ayashi Rz. Hasil penenlitian menunjukkan bahwa pengarang dalam novel menitik beratkan pada hubungan manusia dengan Tuhan yaitu (1) kepribadian tokoh, (2) nilai moral yangterdapat didalam jiwa tokoh, (3)kebahagian , (4) keegoisan manusia yang mementingkan diri sendiri, (5)kegigihan dalam berjihad. Nilai-nilai kereligiousan di dalam novel El Salman Ayashi Rz lebih ditonjolkan pada sikap tokoh utama yang senantiasa beriman kepada Tuhan. Kata kunci: Novel, Moral, Relegiusitas ","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134434282","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Kumpulan Puisi Taufiq Ismail yang berjudul“Bagaimana Kalau, Kembalikan Indonesia Padaku, Malu Aku Jadi Orang Indonesia, Kita Adalah Pemilik Sah Republik ini dan Zaman Edan”ini memiliki latar belakang kritik sosial yang disampaikan pengarang. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjelaskan kritik sosial pengarang yang terdapat dalam kumpulan puisi Taufiq Ismail. Pendekatan yang digunakan adalah Sosiologi Sastra. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif. Penelitian ini dikaji dengan menggunakan teori Lucien Goldman tentang pandangan dunia (sosial) pengarang berupa kritik sosial. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini kutipan bait dalam puisi tersebut. Hasil dari penelitian ini adalah kritik sosial dalam kumpulan puisi Taufiq Ismail. Penelitian ini menitikberatkan pada pandangan dunia pengarang puisi dengan keadaan yang ada di dunia ini dengan banyaknya kritik sosial yang ada dalam masyarakat. Adanya keresahan masyarakat terhadap keadaan negara yang sudah campur aduk dan berantakan, sekalipun banyak orang yang membuka suara hanya menambah kerunyaman. Kumpulan puisi ini mengungkapkan kekesalan penulis kepada Negara yang dihancurkan oleh masyarakatnya sendiri, masyarakat yang memiliki sikap tidak baik. Sikap khawatir terhadap Negara yang sudah berantakan dan akan dipegang kendali di tangan orang-orang yang tidak bertanggung jawab
{"title":"Kritik Sosial Dalam Kumpulan Puisi Karya Taufiq Ismail","authors":"Mellysa Aditya K, M. A. Mukti, Syahlulya Lully E","doi":"10.24114/ajs.v7i3.10647","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/ajs.v7i3.10647","url":null,"abstract":"Kumpulan Puisi Taufiq Ismail yang berjudul“Bagaimana Kalau, Kembalikan Indonesia Padaku, Malu Aku Jadi Orang Indonesia, Kita Adalah Pemilik Sah Republik ini dan Zaman Edan”ini memiliki latar belakang kritik sosial yang disampaikan pengarang. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjelaskan kritik sosial pengarang yang terdapat dalam kumpulan puisi Taufiq Ismail. Pendekatan yang digunakan adalah Sosiologi Sastra. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif. Penelitian ini dikaji dengan menggunakan teori Lucien Goldman tentang pandangan dunia (sosial) pengarang berupa kritik sosial. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini kutipan bait dalam puisi tersebut. Hasil dari penelitian ini adalah kritik sosial dalam kumpulan puisi Taufiq Ismail. Penelitian ini menitikberatkan pada pandangan dunia pengarang puisi dengan keadaan yang ada di dunia ini dengan banyaknya kritik sosial yang ada dalam masyarakat. Adanya keresahan masyarakat terhadap keadaan negara yang sudah campur aduk dan berantakan, sekalipun banyak orang yang membuka suara hanya menambah kerunyaman. Kumpulan puisi ini mengungkapkan kekesalan penulis kepada Negara yang dihancurkan oleh masyarakatnya sendiri, masyarakat yang memiliki sikap tidak baik. Sikap khawatir terhadap Negara yang sudah berantakan dan akan dipegang kendali di tangan orang-orang yang tidak bertanggung jawab","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127738409","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Penelitian ini bertujuan untuk meningkatkan kemampuan menulis cerpen dengan penerapan model pembelajaran Mind Mapping oleh mahamahasiswa semester IV Prodi Pendidikan Bahasa dan Satra Indonesia STKIP Pelita Bangsa Binjai Tahun Pembelajaran 2016/2017.Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah eksperimen pre-test post-test design. Populasi penelitian ini adalah seluruh mahamahasiswa semester IV STKIP Pelita Bangsa Binjai Tahun Pembelajaran 2016/2017. Mahasiswa dengan skor 70-75 akan dijadikan sebagai sampel. Dari sampel yang homogen ini secara random diambil sebanyak 40 orang menjadi sampel penelitian. Sampel yang paling cocok digunakan adalah berjumlah 40 orang. Data dianalisis untuk menguji hipotesis dengan rumus statistik uji-t. Dalam pengolahan data terlebih dahulu dilakukan uji persyaratan dengan uji normalitas data dengan menggunakan uji Liliefors dan uji homogenitas. Berdasarkan uji normalitas diperoleh Luntuk pretes sebesar 0,125 dan postes 0,1163 dengan L sebesar 0,1402 sehingga L < L dan hal ini membuktikan bahwa data berdistribusi normal. Selanjutnya uji homogenitas pretes diperoleh F=1,03 dan F=1,69 maka dapat disimpulkan bahwa data penelitian dinyatakan homogen karena F< F. Hasil pengujian hipotesis diperoleh yaitu t > t yaitu 9,00 > 2,02 pada taraf signifikan 5% dan 9,00 > 2,71 pada taraf signifikan 1%. Hal ini membuktikan bahwa hipotesis alternatif diterima. Dengan demikian, pembelajaran dengan menggunakan model pembelajaran mind mapping memiliki pengaruh yang signifikan. Kesimpulan, penerapan model pembelajaran mind mapping dapat meningkatkan kemampuan menulis cerpen oleh mahasiswa kelas semester IV Prodi Pendidikan Bahasa dan Satra Indonesia STKIP Pelita Bangsa Binjai Tahun Pembelajaran 2016/2017.Kata Kunci: Mind Mapping, Cerita Pendek, Efektivitas Menulis
{"title":"EFEKTIVITAS MENULIS CERITA PENDEK DENGAN MODEL PEMBELAJARAN MIND MAPPING PADA MAHAMAHASISWA SEMESTER IV PBSI STKIP PELITA BANGSA BINJAI TAHUN PEMBELAJARAN 2016/2017","authors":"Laspinta Lumbanbatu","doi":"10.24114/AJS.V7I3.10692","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/AJS.V7I3.10692","url":null,"abstract":"Penelitian ini bertujuan untuk meningkatkan kemampuan menulis cerpen dengan penerapan model pembelajaran Mind Mapping oleh mahamahasiswa semester IV Prodi Pendidikan Bahasa dan Satra Indonesia STKIP Pelita Bangsa Binjai Tahun Pembelajaran 2016/2017.Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah eksperimen pre-test post-test design. Populasi penelitian ini adalah seluruh mahamahasiswa semester IV STKIP Pelita Bangsa Binjai Tahun Pembelajaran 2016/2017. Mahasiswa dengan skor 70-75 akan dijadikan sebagai sampel. Dari sampel yang homogen ini secara random diambil sebanyak 40 orang menjadi sampel penelitian. Sampel yang paling cocok digunakan adalah berjumlah 40 orang. Data dianalisis untuk menguji hipotesis dengan rumus statistik uji-t. Dalam pengolahan data terlebih dahulu dilakukan uji persyaratan dengan uji normalitas data dengan menggunakan uji Liliefors dan uji homogenitas. Berdasarkan uji normalitas diperoleh Luntuk pretes sebesar 0,125 dan postes 0,1163 dengan L sebesar 0,1402 sehingga L < L dan hal ini membuktikan bahwa data berdistribusi normal. Selanjutnya uji homogenitas pretes diperoleh F=1,03 dan F=1,69 maka dapat disimpulkan bahwa data penelitian dinyatakan homogen karena F< F. Hasil pengujian hipotesis diperoleh yaitu t > t yaitu 9,00 > 2,02 pada taraf signifikan 5% dan 9,00 > 2,71 pada taraf signifikan 1%. Hal ini membuktikan bahwa hipotesis alternatif diterima. Dengan demikian, pembelajaran dengan menggunakan model pembelajaran mind mapping memiliki pengaruh yang signifikan. Kesimpulan, penerapan model pembelajaran mind mapping dapat meningkatkan kemampuan menulis cerpen oleh mahasiswa kelas semester IV Prodi Pendidikan Bahasa dan Satra Indonesia STKIP Pelita Bangsa Binjai Tahun Pembelajaran 2016/2017.Kata Kunci: Mind Mapping, Cerita Pendek, Efektivitas Menulis","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131805443","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Penelitian ini mendeskripsikan tentang perbandingan puisi Doa karya Amir Hamzah dan Sanusi Pane. Tujuan dari penelitian ini adalah mendeskripsikan persamaan aspek-aspek religius pada puisi Doa karya Amir Hamzah dan puisi Doa karya Sanusi Pane. Penelitian ini menggunakan metode analisis isi yang sumber datanya diperoleh dari puisi Doa dengan menggunakan pendektan sastra bandingan yang berfokus pada teori Hutomo.Hasil dari penenlitian ini adalah adanya hubungan persamaan dengan puisi Doa karya Amir Hamzah dan Sanusi Pane. Persamaan tersebut dapat dilihat dari gaya penulisan, judul, makna, dan kedua penyair tersebut juga sama-sama menyebut Tuhan dengan sebutan kekasih. KataKunci: perbandingan, puisi, doa
{"title":"PERBANDINGAN PUISI DOAKARYA AMIR HAMZAH DAN DOA KARYA SANUSI PANE","authors":"Cindy Geofany, Deby Triananda, Erlinda Sari E.","doi":"10.24114/ajs.v7i3.10694","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/ajs.v7i3.10694","url":null,"abstract":"Penelitian ini mendeskripsikan tentang perbandingan puisi Doa karya Amir Hamzah dan Sanusi Pane. Tujuan dari penelitian ini adalah mendeskripsikan persamaan aspek-aspek religius pada puisi Doa karya Amir Hamzah dan puisi Doa karya Sanusi Pane. Penelitian ini menggunakan metode analisis isi yang sumber datanya diperoleh dari puisi Doa dengan menggunakan pendektan sastra bandingan yang berfokus pada teori Hutomo.Hasil dari penenlitian ini adalah adanya hubungan persamaan dengan puisi Doa karya Amir Hamzah dan Sanusi Pane. Persamaan tersebut dapat dilihat dari gaya penulisan, judul, makna, dan kedua penyair tersebut juga sama-sama menyebut Tuhan dengan sebutan kekasih. KataKunci: perbandingan, puisi, doa","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122011251","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstrak : Karya sastra yang berupa puisi dapat menyampaikan pikiran-pikiran dari pengarang itu sendiri. Puisi banyak membahas tentang kehidupan sehari-hari seperti, cinta, sosial, politik, ekonomi dan sebagainya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna cinta menurut W.S Rendra. Penelitian ini menggunakan pendekatan semiotika yang mengacu pada teori Ferdinand de Saussure tentang penanda (signified) dan petanda (signifier). Jenis penelitian ini berupa deskriptif kualitatif dengan metode analisis isi. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah puisi W.S Rendra yang berjudul Telah Satu, Optimisme, Surat Cinta, Nota Bene (Aku Kangen) dan Mata Hitam. Hasil dari penelitian ini adalah mengetahui makna dari setiap puisi W.S Rendra dan mengartikan makna melalui tanda-tanda, simbol dari sebuah kata maupun kalimat. Setiap puisi cinta W.S Rendra memiliki makna cinta yang berbeda-beda tidak selalu berakhir bahagia.
{"title":"MAKNA CINTA DALAM KUMPULAN PUISI W.S RENDRA","authors":"Heni Pujiati, Khurothul Firdha Usia, Ineda Ayuni Herdianti","doi":"10.24114/ajs.v7i2.10015","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/ajs.v7i2.10015","url":null,"abstract":"Abstrak : Karya sastra yang berupa puisi dapat menyampaikan pikiran-pikiran dari pengarang itu sendiri. Puisi banyak membahas tentang kehidupan sehari-hari seperti, cinta, sosial, politik, ekonomi dan sebagainya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna cinta menurut W.S Rendra. Penelitian ini menggunakan pendekatan semiotika yang mengacu pada teori Ferdinand de Saussure tentang penanda (signified) dan petanda (signifier). Jenis penelitian ini berupa deskriptif kualitatif dengan metode analisis isi. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah puisi W.S Rendra yang berjudul Telah Satu, Optimisme, Surat Cinta, Nota Bene (Aku Kangen) dan Mata Hitam. Hasil dari penelitian ini adalah mengetahui makna dari setiap puisi W.S Rendra dan mengartikan makna melalui tanda-tanda, simbol dari sebuah kata maupun kalimat. Setiap puisi cinta W.S Rendra memiliki makna cinta yang berbeda-beda tidak selalu berakhir bahagia.","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124309531","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstrak Karya sastra memiliki banyak hasil karya yang memiliki identitas yang berbeda-beda, novel merupakan salah satu karya sastra yang banyak dijadikan pengarang atau sastrawan untuk mengejawantahkan sebuah makna, budaya, atau cerita kehidupan dengan mengemasnya dalam sebuah bahasa yang berbentuk cerita. Setiap novel yang ditulis pengarang pasti memiliki pesan-pesan tersendiri yang mampu dimaknai pembaca. Di dalam novel simple miracles doa dan arwah karya Ayu utami, pembawaan aspeknya ke ranah social dan budaya. Dengan menggunakan tokoh “aku” Ayu utami membahas beberapa kebudayaan yang mengacu kepada ritual-ritual di dalam lingkungan masyarakat. Tokoh “aku” yang di tulis Ayu utami memeliki sikap yang unik dalam memaknai sebuah ritual-ritual dalam kebudayaannya. Tujuan daripada penelitian ini ialah untuk menjelaskan dan menggungkapkan makna yang di maksud dalam novel juga sebagai bentuk penggungkapan karya sastra terhadap realita kehidupan di dalam masyarakat yang mana pengarang memilih topik untuk di jadikan konflik dalam karyanya, sekaligus karya sastra mempunyai peran penting untuk menyampaikan ke adaan sosial masyarakat. Teori dan metode yang di gunakan adalah hermeneutika. Metode ini di gunakan untuk penelitian teks-teks yang sifatnya otoritatif. Hasil dari pembahasan ini adalah atas terdapat nilai moral dan pembelajaran bahwasannya mempercayai bukan sekedar percaya akan tetapi harus ada keyakinan dalam diri manusia sehingga akan mendapatkan ke bahagiaan setelah manusia mempunyai akhlak yang baik.Kata Kunci:tokoh utama, novel, lokalitas karya sastra
{"title":"REPRESENTASI SIKAP TOKOH UTAMA DALAM MITOS NOVEL SIMPLE MIRACLES DOA DAN ARWAH KARYA AYU UTAMI TERHADAP MASYARAKAT","authors":"Irfan Efendi","doi":"10.24114/AJS.V7I2.10018","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/AJS.V7I2.10018","url":null,"abstract":"Abstrak Karya sastra memiliki banyak hasil karya yang memiliki identitas yang berbeda-beda, novel merupakan salah satu karya sastra yang banyak dijadikan pengarang atau sastrawan untuk mengejawantahkan sebuah makna, budaya, atau cerita kehidupan dengan mengemasnya dalam sebuah bahasa yang berbentuk cerita. Setiap novel yang ditulis pengarang pasti memiliki pesan-pesan tersendiri yang mampu dimaknai pembaca. Di dalam novel simple miracles doa dan arwah karya Ayu utami, pembawaan aspeknya ke ranah social dan budaya. Dengan menggunakan tokoh “aku” Ayu utami membahas beberapa kebudayaan yang mengacu kepada ritual-ritual di dalam lingkungan masyarakat. Tokoh “aku” yang di tulis Ayu utami memeliki sikap yang unik dalam memaknai sebuah ritual-ritual dalam kebudayaannya. Tujuan daripada penelitian ini ialah untuk menjelaskan dan menggungkapkan makna yang di maksud dalam novel juga sebagai bentuk penggungkapan karya sastra terhadap realita kehidupan di dalam masyarakat yang mana pengarang memilih topik untuk di jadikan konflik dalam karyanya, sekaligus karya sastra mempunyai peran penting untuk menyampaikan ke adaan sosial masyarakat. Teori dan metode yang di gunakan adalah hermeneutika. Metode ini di gunakan untuk penelitian teks-teks yang sifatnya otoritatif. Hasil dari pembahasan ini adalah atas terdapat nilai moral dan pembelajaran bahwasannya mempercayai bukan sekedar percaya akan tetapi harus ada keyakinan dalam diri manusia sehingga akan mendapatkan ke bahagiaan setelah manusia mempunyai akhlak yang baik.Kata Kunci:tokoh utama, novel, lokalitas karya sastra","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130716093","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sistem sapaan yang digunakan oleh penutur bahasa Melayu Asahan pada zaman dahulu dan sekarang dan pertimbangan penggunaan kata sapaan yang digunakan dahulu dan sekarang, serta faktor yang mempengaruhi terjadinya perubahan sistem sapaan tersebut. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Data yang dikumpulkan melalui teknik wawancara dan observasi. Dari hasil wawancara terhadap 6 orang informan (4 orang informan berusia 75 -110 tahun, dan 2 informan berusia 20-45 tahun) dan hasil observasi, peneliti menemukan ada banyak variasi kata sapaan yang digunakan oleh para penutur bahasa Melayu Asahan dahulu dan sekarang. Pilihan kata sapaan yang digunakan untuk menyapa kekerabatan berdasarkan garis keturunan dan garis perkawinan. Masyarakat Asahan khususnya di kecamatan Teluk Nibung menganut garis keturunan patrilineal atau garis keturunan ayah. Maka dari faktor tersebut yang menjadi kerabat ayah keluarga ayah, pada masa lalu kata sapaan bisa digunakan untuk melihat tingkatan seseorang dalam keluarga. Sedangkan pada masa sekarang kata sapaan yang digunakan sebagiannya tidak bisa lagi digunakan untuk melihat tingkatan seseorang dalam keluarga. Adapun faktor yang memperngaruhi perubahan penggunaan kata sapaan tersebut adalah adanya faktor gengsi (mengganggap kata sapaan dari bahasa lain lebih bernilai dan modern), pernikahan campuran. Pada akhirnya jika perubahan ini terus terjadi maka bisa saja pada masa yang akan datang orang Melayu Asahan asli tidak akan mengenal sistem sapaan yang ada dalam bahasa Melayu Asahan Kata kunci: Bahasa rakyat, sistem sapaan, kekerabatan, Asahan
{"title":"ANALISIS BAHASA RAKYAT MASYARAKAT PESISIR","authors":"Amnur Rifai Dewirsyah","doi":"10.24114/ajs.v7i2.10016","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/ajs.v7i2.10016","url":null,"abstract":"Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sistem sapaan yang digunakan oleh penutur bahasa Melayu Asahan pada zaman dahulu dan sekarang dan pertimbangan penggunaan kata sapaan yang digunakan dahulu dan sekarang, serta faktor yang mempengaruhi terjadinya perubahan sistem sapaan tersebut. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Data yang dikumpulkan melalui teknik wawancara dan observasi. Dari hasil wawancara terhadap 6 orang informan (4 orang informan berusia 75 -110 tahun, dan 2 informan berusia 20-45 tahun) dan hasil observasi, peneliti menemukan ada banyak variasi kata sapaan yang digunakan oleh para penutur bahasa Melayu Asahan dahulu dan sekarang. Pilihan kata sapaan yang digunakan untuk menyapa kekerabatan berdasarkan garis keturunan dan garis perkawinan. Masyarakat Asahan khususnya di kecamatan Teluk Nibung menganut garis keturunan patrilineal atau garis keturunan ayah. Maka dari faktor tersebut yang menjadi kerabat ayah keluarga ayah, pada masa lalu kata sapaan bisa digunakan untuk melihat tingkatan seseorang dalam keluarga. Sedangkan pada masa sekarang kata sapaan yang digunakan sebagiannya tidak bisa lagi digunakan untuk melihat tingkatan seseorang dalam keluarga. Adapun faktor yang memperngaruhi perubahan penggunaan kata sapaan tersebut adalah adanya faktor gengsi (mengganggap kata sapaan dari bahasa lain lebih bernilai dan modern), pernikahan campuran. Pada akhirnya jika perubahan ini terus terjadi maka bisa saja pada masa yang akan datang orang Melayu Asahan asli tidak akan mengenal sistem sapaan yang ada dalam bahasa Melayu Asahan Kata kunci: Bahasa rakyat, sistem sapaan, kekerabatan, Asahan","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133624286","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tentang makna Doa Pangrokat dalam tradisi Petik Laut Muncar di Desa Kalimati, Banyuwangi. Makna yang terdapt dalam Doa Pangrokat dibedakan menjadi dua makna yaitu makna denotatif dan makna konotatif. Penelitian ini merupakan penelitian etnografi dengan menggunakan pendekatan semiotika.Sumber data dalam diperoleh dari dua informan. Hasil penelitian ini terdapat perbedaan makna. Perbedaan yang ditemukan dalam Doa Pangrokat yaitu berada pada kepercayaan masyarakat setempat pada tokoh-tokoh yang diyakini. Padahal secara denotatif arti yang terdapat dalam Doa Pangrokat tentang hal-hal yang berkaitan dengan islami. Kata-kata kunci: Doa Pangrokat, Makna, Petik Laut.
{"title":"Makna (Pangrokat) dalam Tradisi Petik Laut Muncar di Dusun Kalimati Banyuwangi","authors":"Annisa Annisa, Iim Khoiria, Juwinda Juwinda","doi":"10.24114/ajs.v7i2.10013","DOIUrl":"https://doi.org/10.24114/ajs.v7i2.10013","url":null,"abstract":"Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tentang makna Doa Pangrokat dalam tradisi Petik Laut Muncar di Desa Kalimati, Banyuwangi. Makna yang terdapt dalam Doa Pangrokat dibedakan menjadi dua makna yaitu makna denotatif dan makna konotatif. Penelitian ini merupakan penelitian etnografi dengan menggunakan pendekatan semiotika.Sumber data dalam diperoleh dari dua informan. Hasil penelitian ini terdapat perbedaan makna. Perbedaan yang ditemukan dalam Doa Pangrokat yaitu berada pada kepercayaan masyarakat setempat pada tokoh-tokoh yang diyakini. Padahal secara denotatif arti yang terdapat dalam Doa Pangrokat tentang hal-hal yang berkaitan dengan islami. Kata-kata kunci: Doa Pangrokat, Makna, Petik Laut. ","PeriodicalId":354884,"journal":{"name":"Asas: Jurnal Sastra","volume":"221 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127528167","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：