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marqués del Pico Francisco Marcos de Velasco (1635-1693): gobernador del castillo de Amberes y coleccionista", de Aurelio Á. Barrón García y Miguel Ángel Aramburu-Zabala Higuera 弗朗西斯科·马科斯·德·贝拉斯科峰侯爵(1635-1693):安特卫普城堡的统治者和收藏家”,奥雷里奥·阿。Barron García和Miguel Angel Aramburu-Zabala Higuera
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.448-450
Luis Vasallo Toranzo
{"title":"marqués del Pico Francisco Marcos de Velasco (1635-1693): gobernador del castillo de Amberes y coleccionista\", de Aurelio Á. Barrón García y Miguel Ángel Aramburu-Zabala Higuera","authors":"Luis Vasallo Toranzo","doi":"10.24197/bsaaa.88.2022.448-450","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/bsaaa.88.2022.448-450","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36681,"journal":{"name":"BSAA Arte","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48102952","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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familia de plateros Lado. De Andrés Lado Puente (1857-1931) a Julio Lado Martínez (1935). La continuación hasta la actualidad de un oficio milenario en Santiago de Compostela 银匠家族。从安德烈斯·拉多·普恩特(1857-1931年)到胡里奥·拉多·马丁内斯(1935年)。圣地亚哥-德孔波斯特拉千年贸易的延续至今
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.301-326
Ana Pérez Varela
Una reciente exposición en Santiago de Compostela ha recogido la trayectoria del platero Julio Lado Martínez, último testigo de una saga centenaria de plateros compostelanos. El objetivo de este artículo es dar a conocer nuestra investigación sobre dicha familia centrándonos en los miembros anteriores a Julio, en la cual, a través del vaciado documental de los archivos de la ciudad, hemos sido capaces de recopilar una enorme cantidad de documentos, especialmente noticias de prensa histórica, que nos hablan de importantes obras desaparecidas, entre las que sobresalen aquellas ofrecidas a importantes políticos o incluso a los reyes de España.
最近在圣地亚哥德孔波斯特拉举行的一次展览展示了银匠胡里奥·拉多·马丁内斯的职业生涯,他是孔波斯特拉银匠百年传奇的最后一位见证人。这篇文章的目的是通过关注7月之前的成员来宣传我们对这个家庭的研究,在这篇文章中,通过清空城市档案的纪录片,我们能够收集到大量的文件,特别是历史新闻,这些文件告诉我们重要的失踪作品,其中最突出的是那些提供给重要政治家甚至西班牙国王的作品。
{"title":"familia de plateros Lado. De Andrés Lado Puente (1857-1931) a Julio Lado Martínez (1935). La continuación hasta la actualidad de un oficio milenario en Santiago de Compostela","authors":"Ana Pérez Varela","doi":"10.24197/bsaaa.88.2022.301-326","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/bsaaa.88.2022.301-326","url":null,"abstract":"Una reciente exposición en Santiago de Compostela ha recogido la trayectoria del platero Julio Lado Martínez, último testigo de una saga centenaria de plateros compostelanos. El objetivo de este artículo es dar a conocer nuestra investigación sobre dicha familia centrándonos en los miembros anteriores a Julio, en la cual, a través del vaciado documental de los archivos de la ciudad, hemos sido capaces de recopilar una enorme cantidad de documentos, especialmente noticias de prensa histórica, que nos hablan de importantes obras desaparecidas, entre las que sobresalen aquellas ofrecidas a importantes políticos o incluso a los reyes de España.","PeriodicalId":36681,"journal":{"name":"BSAA Arte","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47897103","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Enrico Reffo y el mecenazgo de la Congregación Salesiana: a propósito del retrato de don Paolo Albera 恩里科·雷夫和慈幼会的赞助:关于唐·保罗·阿尔伯拉的肖像
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.327-343
Ana Martín García
A raíz del descubrimiento del retrato al óleo de don Paolo Albera, se realiza una revisión de las narrativas de la historiografía de la relación entre el pintor Enrico Reffo y el mecenazgo de la Congregación Salesiana, con el objetivo de reconstruir la historia material de la obra y considerar una posible atribución a este pintor y su escuela.
在发现唐·保罗·阿尔贝拉的油画肖像后,对画家恩里克·雷福与慈幼会赞助人之间关系的史学叙述进行了审查,目的是重建这幅作品的物质历史,并考虑可能归属于这位画家及其学校。
{"title":"Enrico Reffo y el mecenazgo de la Congregación Salesiana: a propósito del retrato de don Paolo Albera","authors":"Ana Martín García","doi":"10.24197/bsaaa.88.2022.327-343","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/bsaaa.88.2022.327-343","url":null,"abstract":"A raíz del descubrimiento del retrato al óleo de don Paolo Albera, se realiza una revisión de las narrativas de la historiografía de la relación entre el pintor Enrico Reffo y el mecenazgo de la Congregación Salesiana, con el objetivo de reconstruir la historia material de la obra y considerar una posible atribución a este pintor y su escuela.","PeriodicalId":36681,"journal":{"name":"BSAA Arte","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42268473","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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escultor Juan de la Huerta (Daroca, Zaragoza, h. 1460-¿Maçon, Borgoña, h. 1463?) y la Virgen del Pilar", de María del Carmen Lacarra Ducay 雕塑家胡安·德拉韦尔塔(达罗卡,萨拉戈萨,H.1460-马松,勃艮第,H.1463?)和玛丽亚·德尔·卡门·拉卡拉·杜凯的《皮拉尔圣母》
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.432-434
Fernando Gutiérrez Baños
{"title":"escultor Juan de la Huerta (Daroca, Zaragoza, h. 1460-¿Maçon, Borgoña, h. 1463?) y la Virgen del Pilar\", de María del Carmen Lacarra Ducay","authors":"Fernando Gutiérrez Baños","doi":"10.24197/bsaaa.88.2022.432-434","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/bsaaa.88.2022.432-434","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36681,"journal":{"name":"BSAA Arte","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47983656","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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caminos del arte entre Galicia y el Bierzo: una aproximación a la iglesia parroquial de San Juan Bautista de Torés (Lugo) 加利西亚和el Bierzo之间的艺术路径:接近tores(卢戈)的圣胡安包蒂斯塔教区教堂
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.221-245
Ana Goy Diz, María Teresa García Campello
Las tierras más orientales de la Galicia interior mantuvieron desde la Antigüedad una estrecha relación con la comarca del Bierzo, lo que favoreció los intercambios sociales, económicos y culturales, y con ello el enriquecimiento mutuo. En este contexto, el artículo plantea un análisis de las relaciones artísticas en este territorio de frontera a partir del estudio de la iglesia de San Juan Bautista de Torés (As Nogais, Lugo), que conserva un interesante patrimonio, ejemplo de esos flujos artísticos en la Edad Moderna y Contemporánea.
加利西亚内陆最东部的土地自古以来就与比尔佐地区保持着密切的关系,这有利于社会、经济和文化交流,从而相互丰富。在这种情况下,文章根据对托雷斯圣胡安浸信会教堂(卢戈的诺盖斯)的研究,分析了这一边境地区的艺术关系,该教堂保存着一个有趣的遗产,是现代和当代这些艺术流动的一个例子。
{"title":"caminos del arte entre Galicia y el Bierzo: una aproximación a la iglesia parroquial de San Juan Bautista de Torés (Lugo)","authors":"Ana Goy Diz, María Teresa García Campello","doi":"10.24197/bsaaa.88.2022.221-245","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/bsaaa.88.2022.221-245","url":null,"abstract":"Las tierras más orientales de la Galicia interior mantuvieron desde la Antigüedad una estrecha relación con la comarca del Bierzo, lo que favoreció los intercambios sociales, económicos y culturales, y con ello el enriquecimiento mutuo. En este contexto, el artículo plantea un análisis de las relaciones artísticas en este territorio de frontera a partir del estudio de la iglesia de San Juan Bautista de Torés (As Nogais, Lugo), que conserva un interesante patrimonio, ejemplo de esos flujos artísticos en la Edad Moderna y Contemporánea.","PeriodicalId":36681,"journal":{"name":"BSAA Arte","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47809502","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Vicente Carducho y la Venerable Orden Tercera de San Francisco: devoción, gobierno y obras 维森特·卡杜乔和旧金山古老的第三秩序:奉献、政府和工程
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.173-204
José Luis Cueto Martínez-Pontrémuli
En el presente artículo abordamos la relación que unió a Vicente Carducho con la Venerable Orden Tercera de San Francisco de Madrid desde un punto de vista religioso, administrativo y artístico. Para ello, examinamos en profundidad la documentación de su archivo, que nos muestra a un pintor plenamente integrado en sus órganos de dirección y en la construcción y decoración de su primera capilla. En segundo lugar, partiendo de las menciones que hacen Palomino y Ceán sobre pinturas de Carducho en la capilla de los hermanos terceros, estudiamos las dos obras conservadas actualmente en la institución que pueden adscribirse a su catálogo: la Estigmatización de san Francisco y San Francisco sacando ánimas del purgatorio. Por último, ante la dificultad de datar estas pinturas sin firmar, proponemos su relación con el contexto de actividad de Carducho en la Orden Tercera, documentado en las décadas de 1620 y 1630, y destacamos su cercanía formal con otros ciclos de la producción tardía del artista, como las pinturas para la cartuja de El Paular (1626-1632).
在这篇文章中,我们从宗教、行政和艺术的角度讨论了维森特·卡杜乔与马德里旧金山古老的第三秩序的关系。为此,我们深入研究了他的档案中的文件,其中向我们展示了一位完全融入他的管理机构以及他的第一座小教堂的建造和装饰的画家。第二,从帕洛米诺和塞安在第三兄弟教堂提到卡杜乔的画作开始,我们研究了该机构目前保存的两件作品,这两件作品可以附属于他的目录:对旧金山的污名化和旧金山从炼狱中汲取精神。最后,鉴于难以确定这些未签名的画作的年代,我们提出了它们与卡杜乔在1620年代和1630年代记录的第三级活动背景的关系,并强调它们与艺术家后期制作的其他周期,如卡杜哈·德·保拉尔的画作(1626-1632年)的正式接近。
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In memoriam: Pedro Navascués (1942-2022) 纪念:佩德罗·纳瓦斯库(1942-2022)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.9-12
Alberto Villar Movellán
Obituario dedicado a Pedro Navascués, Académico de número de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando
献给圣费尔南多皇家美术学院数学家佩德罗·纳瓦斯库斯的讣告
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Juan de Juni y el foco toledano de escultura. Las imágenes para Renera (Guadalajara) 胡安·德·朱尼和托莱多的雕塑焦点。Renera(瓜达拉哈拉)的图像
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.95-110
Luis Vasallo Toranzo
En 1544 dos artistas secundarios del arzobispado toledano encargaron a Juan de Juni las imágenes principales del retablo de la pequeña localidad de Renera (Guadalajara). La encomienda permite ampliar el catálogo del francés en sus primeros años vallisoletanos y, sobre todo, relacionarlo con Alonso Berruguete y con el foco toledano de escultura.
1544年,托莱达诺大主教的两位二级艺术家委托胡安·德·朱尼拍摄瓜达拉哈拉雷内拉小镇祭坛画的主要图像。这一委托使法国人在他早期的瓦利索莱塔诺时期能够扩大他的目录,最重要的是,将其与阿隆索·贝鲁盖特和托莱达诺雕塑中心联系起来。
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Discursos edificantes: la Biblia de san Luis y la polémica sobre las órdenes mendicantes 鼓舞人心的演讲:圣路易斯圣经和关于乞讨命令的争议
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.17-39
Sara Moure López
Este artículo aborda el análisis de un episodio apocalíptico de la biblia moralizada destinada a san Luis, rey de Francia. El estudio de la estructura retórica del folio en cuestión, aplicando para ello conceptos y términos de la teoría literaria medieval, constata el protagonismo de miembros de las órdenes mendicantes y su contraposición visual con el Anticristo y la ciudad maldita de Babilonia. A diferencia del afecto y el apoyo que Luis IX brindó a las nuevas órdenes, el recelo que estas generaronla universidad parisina a mediados del siglo XIII hace posible examinar una serie de obras abiertamente antimendicantes. Esto permitirá apreciar un imaginario escatológico compartido, así como el empleo de metáforas edilicias tanto en el folio analizado de la Biblia de san Luis como en los escritos contra los frailes.
本文讨论了对《道德圣经》中针对法国国王圣路易斯的启示录的分析。通过应用中世纪文学理论的概念和术语,对有关对开本的修辞结构进行研究,发现了乞讨秩序成员的突出地位及其与反基督和被诅咒的巴比伦城的视觉对比。与路易斯九世对新命令的喜爱和支持不同,巴黎大学在13世纪中叶产生的怀疑使人们有可能研究一系列公开反对邪教的作品。这将使我们能够欣赏到共同的末世想象,以及在分析的圣路易斯圣经对开本和针对修士的著作中使用建筑隐喻。
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Tres campanas de singular importancia en Valladolid para el servicio de los relojes públicos 巴利亚多利德为公共时钟服务的三个独特重要性的钟声
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.24197/bsaaa.88.2022.401-422
Daniel Sanz Platero
El presente artículo se centra en la trayectoria histórica de tres campanas de Valladolid que proporcionaron los sonidos de antiguos relojes mecánicos. La campana pública más importante fue conocida como La Queda y se ha conservado tras varias refundiciones. Al desaparecer el reloj catedralicio en 1841 se instaló un nuevo reloj en La Antigua y otro en San Miguel y San Julián. Sus campanas estuvieron colocadas anteriormente en distintos edificios desaparecidos, como el antiguo Colegio de San Antonio, perteneciente a los jesuitas, o el convento de San Francisco. El objetivo es conocer la importancia del sonido comunitario en el pasado y en el presente y tomar conciencia de la necesidad de protección, conservación y utilización de dichos instrumentos para recuperar el paisaje sonoro histórico.
这篇文章集中在三个巴利亚多利德钟的历史轨迹,它们提供了古代机械钟的声音。最重要的公共钟被称为La Queda,经过几次重铸后保存了下来。随着1841年大教堂钟的消失,旧钟上又安装了一个新钟,圣米格尔和圣朱利安也安装了一个新钟。它的钟以前被放置在各种消失的建筑中,如属于耶稣会的圣安东尼奥学院或旧金山女修道院。目的是了解社区声音在过去和现在的重要性,并意识到保护、保存和使用这些工具的必要性,以恢复历史上的声音景观。
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