Pub Date : 2019-12-01DOI: 10.24310/studiahegelianastheg.v5i.11426
A. Ortigosa
La noción de hábito en Hegel es una cuestión que requiere clarificación. Por un lado, encontramos su trato en el espíritu subjetivo. En función a este se realiza una crítica a la psicología de su época por parte de Hegel. Además, de acuerdo con la Enciclopedia, algunos hábitos surgen de un modo preconsciente cuando todavía no se ha formado la conciencia. Así, el hábito es una parte fundamental de la filosofía de Hegel para poder pasar a la conciencia, ganar libertad y explicar complejidades del psiquismo humano, como el emerger de la autoconciencia. Por otro lado, en el espíritu objetivo los hábitos y las costumbres son compartidas por las sociedades. Esta sustancia ética es el rasgo característico de una cultura que se manifiesta en sus instituciones, leyes, derechos, costumbres , hábitos, etc. El Estado es el guardián de esta esencia y de salvaguardar sus expresiones. Las costumbres y los hábitos son dos de estas.
{"title":"Los hábitos y sus expresiones socioculturales en Hegel","authors":"A. Ortigosa","doi":"10.24310/studiahegelianastheg.v5i.11426","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/studiahegelianastheg.v5i.11426","url":null,"abstract":"La noción de hábito en Hegel es una cuestión que requiere clarificación. Por un lado, encontramos su trato en el espíritu subjetivo. En función a este se realiza una crítica a la psicología de su época por parte de Hegel. Además, de acuerdo con la Enciclopedia, algunos hábitos surgen de un modo preconsciente cuando todavía no se ha formado la conciencia. Así, el hábito es una parte fundamental de la filosofía de Hegel para poder pasar a la conciencia, ganar libertad y explicar complejidades del psiquismo humano, como el emerger de la autoconciencia. Por otro lado, en el espíritu objetivo los hábitos y las costumbres son compartidas por las sociedades. Esta sustancia ética es el rasgo característico de una cultura que se manifiesta en sus instituciones, leyes, derechos, costumbres , hábitos, etc. El Estado es el guardián de esta esencia y de salvaguardar sus expresiones. Las costumbres y los hábitos son dos de estas.","PeriodicalId":371437,"journal":{"name":"Studia Hegeliana","volume":"62 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121904640","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-01DOI: 10.24310/studiahegelianastheg.v5i.11397
Raphael Machado Castro
El sistema filosófico creado por Georg Wilhelm Friedrich Hegel es considerado una de las obras más importantes en la historia de la filosofía occidental. Desde su creación y desarrollo, no es posible encontrar un intento que se acerque de los esfuerzos del idealista alemán en la comprensión de la realidad en su estructura lógica, epistémica y sistemática. Por lo tanto, el presente texto intenta articular las ideas principales de Hegel con las categorías de la verdad y la libertad, enunciando sus relaciones con la importancia de la interpretación sistemática en la obra del filósofo.
{"title":"Da totalidade objetiva à realidade subjetiva: breves notas sobre verdade e liberdade em Hegel","authors":"Raphael Machado Castro","doi":"10.24310/studiahegelianastheg.v5i.11397","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/studiahegelianastheg.v5i.11397","url":null,"abstract":"El sistema filosófico creado por Georg Wilhelm Friedrich Hegel es considerado una de las obras más importantes en la historia de la filosofía occidental. Desde su creación y desarrollo, no es posible encontrar un intento que se acerque de los esfuerzos del idealista alemán en la comprensión de la realidad en su estructura lógica, epistémica y sistemática. Por lo tanto, el presente texto intenta articular las ideas principales de Hegel con las categorías de la verdad y la libertad, enunciando sus relaciones con la importancia de la interpretación sistemática en la obra del filósofo.","PeriodicalId":371437,"journal":{"name":"Studia Hegeliana","volume":"134 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116693312","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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