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EL DEBATE SOBRE LA COMUNIDAD EN LA FILOSOFÍA POLÍTICA. PROBLEMAS Y PROPUESTAS ANTI-IGUALITARIAS 政治哲学中的社区辩论。反平等问题和建议
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2019-02-13 DOI: 10.25009/ST.2019.19.2552
Thomas Meier
En este trabajo, se discute la noción de comunidad en filosofía política, tomando en cuenta a varios autores. Se verán y contrapondrán diferentes propuestas de autoridades en el debate. Tanto opciones de la filosofía posmoderna, como propuestas del comunitarismo, del liberalismo y del libertarismo se verán. Al final, se argumenta a favor de una aproximación libertaria.
在这篇文章中,考虑到几位作者,讨论了政治哲学中的社区概念。当局的不同建议将在辩论中看到并相互矛盾。后现代哲学的选择以及社群主义、自由主义和自由主义的建议都将被看到。最后,他主张自由主义的方法。
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LA ESENCIA COMO NÚCLEO COHERENCIAL DE NOTAS 作为音符连贯核心的本质
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2019-02-13 DOI: 10.25009/ST.2019.19.2550
Obdulio Italo Banda Marroquín
El presente estudio se aboca a analizar la idea de que la esencia es el núcleo constitutivo, fundamental y tipificante dentro de la entidad, constituido por un constructo coherencial de notas físicas. Al εἶδος se le atribuyen marcos categoriales mutuamente incompatibles. La realidad carece de ser constitutivo. La esencia es una elaboración mental surgida a instancias de la intencionalidad de la mente: ésta, en su esfuerzo por inteligir la realidad, demarca o configura una especie.
本研究旨在分析这样一种观点,即本质是实体内部的组成、基本和典型核心,由物理音符的连贯结构组成。εἶδος被认为是相互不相容的范畴框架。现实缺乏结构性。本质是在心灵的意向性的要求下产生的心理加工:它在努力理解现实时,划定或塑造了一个物种。
{"title":"LA ESENCIA COMO NÚCLEO COHERENCIAL DE NOTAS","authors":"Obdulio Italo Banda Marroquín","doi":"10.25009/ST.2019.19.2550","DOIUrl":"https://doi.org/10.25009/ST.2019.19.2550","url":null,"abstract":"El presente estudio se aboca a analizar la idea de que la esencia es el núcleo constitutivo, fundamental y tipificante dentro de la entidad, constituido por un constructo coherencial de notas físicas. Al εἶδος se le atribuyen marcos categoriales mutuamente incompatibles. La realidad carece de ser constitutivo. La esencia es una elaboración mental surgida a instancias de la intencionalidad de la mente: ésta, en su esfuerzo por inteligir la realidad, demarca o configura una especie.","PeriodicalId":40191,"journal":{"name":"Stoa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41969443","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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EMOCIÓN Y SENTIMIENTO: ASPECTOS NEUROBIOLÓGICOS DEL PRINCIPIO ÉTICO MATERIAL UNIVERSAL DUSSELIANO 情感与感觉:杜塞尔多夫普遍物质伦理原则的神经生物学方面
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2019-02-13 DOI: 10.25009/ST.2019.19.2551
C. I. O. Vilchis
En este artículo se presentan varios argumentos neurobiológicos de las obras de Antonio Damasio. Esto con la finalidad de mostrar  que las emociones y los fenómenos que a ellas subyacen son tan esenciales para el mantenimiento de la vida y la maduración posterior del individuo. Los argumentos que sustentan dicha tesis nos otorgan la posibilidad de entender mejor la tesis propuesta por el filósofo, Enrique Dussel Ambrosini, la cual sostiene que ---en su forma más elemental--- {it la organización del cerebro humano ha respondido de forma universal al principio ético material universal de producción, reproducción y desarrollo de la vida del sujeto humano}. Lo que se busca al exponer algunos razonamientos de Damasio es demostrar que el contenido del principio ético se justifica en lo que Damasio denomina: ``el sentir fundamental''. Para él, del vínculo insoslayable entre emociones y sentimientos se desprende el mayor logro de la humanidad: ``el sentimiento fundamental de la vida''.
本文提出了安东尼奥·达马西奥作品的几个神经生物学论点。这是为了表明情绪及其背后的现象对于维持生命和个人随后的成熟是如此重要。支持该论点论点给予我们能够更好地理解哲学家提出的论文,恩里克Dussel Ambrosini说————其最基本的形式——- { it人脑组织回应普遍形式的普遍道德原则的物质生产、繁殖和人类生命的主题发展}。在这篇文章中,我们将讨论Damasio的一些论点,以证明伦理原则的内容在Damasio所谓的“基本感觉”中是合理的。对他来说,情感和感觉之间不可避免的联系是人类最伟大的成就:“生命的基本感觉”。
{"title":"EMOCIÓN Y SENTIMIENTO: ASPECTOS NEUROBIOLÓGICOS DEL PRINCIPIO ÉTICO MATERIAL UNIVERSAL DUSSELIANO","authors":"C. I. O. Vilchis","doi":"10.25009/ST.2019.19.2551","DOIUrl":"https://doi.org/10.25009/ST.2019.19.2551","url":null,"abstract":"En este artículo se presentan varios argumentos neurobiológicos de las obras de Antonio Damasio. Esto con la finalidad de mostrar  que las emociones y los fenómenos que a ellas subyacen son tan esenciales para el mantenimiento de la vida y la maduración posterior del individuo. Los argumentos que sustentan dicha tesis nos otorgan la posibilidad de entender mejor la tesis propuesta por el filósofo, Enrique Dussel Ambrosini, la cual sostiene que ---en su forma más elemental--- {it la organización del cerebro humano ha respondido de forma universal al principio ético material universal de producción, reproducción y desarrollo de la vida del sujeto humano}. Lo que se busca al exponer algunos razonamientos de Damasio es demostrar que el contenido del principio ético se justifica en lo que Damasio denomina: ``el sentir fundamental''. Para él, del vínculo insoslayable entre emociones y sentimientos se desprende el mayor logro de la humanidad: ``el sentimiento fundamental de la vida''.","PeriodicalId":40191,"journal":{"name":"Stoa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47907859","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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MARTIN HEIDEGGER, EL INMACULADO 马丁·海德格尔,《无瑕》
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2019-02-13 DOI: 10.25009/ST.2019.19.2554
Sidonie Kellerer
Traducción de Lucila Ruvalcaba de un texto escrito en francés de la filósofa alemana Sinodine Kellerer acerca de algunas reflexiones de Martín Heidegger recogidas en los recientemente traducidos Cuadernos Negros que, como afirma la autora, "consignan las reflexiones del filósofo alemán (1889-1976) a partir de 1931 y eventualmente coronarán su obra".
翻译Lucila Ruvalcaba写在德国哲学家的法语案文Sinodine Kellerer关于最近发生的一些思考的海德格尔黑人翻译书,提交人说,“记对海德格尔(1889-1976)1931年最终coronarán作品。”
{"title":"MARTIN HEIDEGGER, EL INMACULADO","authors":"Sidonie Kellerer","doi":"10.25009/ST.2019.19.2554","DOIUrl":"https://doi.org/10.25009/ST.2019.19.2554","url":null,"abstract":"Traducción de Lucila Ruvalcaba de un texto escrito en francés de la filósofa alemana Sinodine Kellerer acerca de algunas reflexiones de Martín Heidegger recogidas en los recientemente traducidos Cuadernos Negros que, como afirma la autora, \"consignan las reflexiones del filósofo alemán (1889-1976) a partir de 1931 y eventualmente coronarán su obra\".","PeriodicalId":40191,"journal":{"name":"Stoa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46755989","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Ética y afectividad: perspectivas fenomenológicas 伦理与情感:现象学视角
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2018-07-25 DOI: 10.25009/st.2018.18.2538
Revista Stoa
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HEIDEGGER: "MI ATAQUE (ANGRIFF) CONTRA HUSSERL", METAFÍSICA Y ANTISEMITISMO
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2018-07-25 DOI: 10.25009/ST.2018.18.2543
Julio Quesada
Este estudio gira en torno de un texto de Heidegger perteneciente a los Cuadernos negros en donde el filósofo explica en qué consiste el "desarraigo" de la "cultura" y "espíritu" alemanes (y occidentales). Poniendo en relación su antisemitismo con la crítica a la metafísica como olvido del Ser.
这项研究围绕着海德格尔属于黑人笔记本的一篇文章展开,哲学家在其中解释了德国(和西方)的“文化”和“精神”的“连根拔起”是什么组成的。将他的反犹太主义与对形而上学的批评联系起来,例如对存在的遗忘。
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LA NOCIÓN DE AFECTO EN LA FILOSOFÍA DE ANTONIO ROSMINI 安东尼奥·罗斯米尼哲学中的情感概念
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2018-07-25 DOI: 10.25009/ST.2018.18.2539
Jacob Buganza
El texto versa sobre la noción de affetto en la filosofía de Antonio Rosmini. El trabajo tiene un carácter reconstructivo y busca sentar bases para investigaciones ulteriores en torno a la vida afectiva humana. El efecto, en general, es un movimiento que se da entre el sujeto y el objeto, despertando este último en aquél un cierto interés o adherencia, que impacta en el hombre en su triple dimensión ontológica. Además de analizar las diversas dimensiones que indica Rosmini en torno al afecto que se pone énfasis en las tres categorías supremas del ser que propone la filosofía rosminiana. Como parte más alta del sistema, se estudia el afecto desde el ser moral, el cual viene a ser la unión dialéctica entre el ser real y el ideal.
这篇文章的目的是探讨影响的概念在安东尼奥罗斯米尼的哲学。该作品具有重构性,旨在为进一步研究人类情感生活奠定基础。一般来说,效果是发生在主体和客体之间的一种运动,引起客体的某种兴趣或坚持,影响人的三重本体论维度。在这篇文章中,罗斯米尼提出了情感的三个最高范畴,并分析了罗斯米尼哲学所指出的情感的不同维度。作为系统的最高部分,情感从道德存在中研究,道德存在是真实存在与理想存在的辩证结合。
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FILOSOFÍA DEL DERECHO EN EMMANUEL LEVINAS: POLÍTICA Y PROXIMIDAD 伊曼纽尔·列维纳斯的法律哲学:政治与邻近性
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2018-07-25 DOI: 10.25009/st.2018.18.2541
Ramsés Leonardo Sánchez Soberano
El objetivo de este trabajo consiste en demostrar que es posible una comprensión política de la ética levinasiana capaz de superar la función normativa del derecho en tanto que posesión nomológica del comportamiento humano. La esencia de esta formulación de la polis, la veremos, consiste en imponer en la sociedad un orden sustentado en decisiones racionales, universales y dominadas por los intereses del yo. Levinas ha sugerido a lo largo de su obra que el acercamiento a la realidad a partir de la lógica de la razón lleva consigo dos consecuencias en las que el Mismo no puede abandonar su carácter de ser privilegiado e indiferente a lo social. La primera es aquella donde la representación obliga a la mismidad a volver hacia sí después del cálculo de los dramas en los que vive ciertas experiencias. La segunda es la que responde a la desontologización de la lógica y que está a la base de la imposibilidad de pensar el Derecho como una intervención efectiva en las relaciones sociales. Para Levinas un mundo sostenido en el derecho nomológico opera con la idea de postergar la violencia radical que esconde la naturaleza del yo administrado por su interesamiento en la gramática de la esencia y atendiendo a su función unívoca y universal. No obstante, para que su ética pueda ser llevada a la polis, será necesario hacer algunas modificaciones que afectarían la ontología interna a su ética. De demostrar esta necesidad es de lo que se encargará este trabajo.
本文的目的是证明对列维纳斯伦理学的政治理解是可能的,它能够克服法律作为人类行为的法理学占有的规范功能。正如我们将看到的,城邦的本质在于将一种基于理性、普遍和自我利益的决定的秩序强加于社会。列维纳斯在他的作品中提出,从理性的逻辑来接近现实会带来两个后果,在这两个后果中,理性不能放弃其特权和对社会漠不关心的特征。第一个是在计算出他所经历的某些戏剧后,再现迫使他回归自我。第二种是对逻辑的义务论的回应,这是不可能将法律视为对社会关系的有效干预的基础。对列维纳斯来说,一个以法理学为基础的世界的运作理念是推迟激进的暴力,这种暴力隐藏了自我的本质,并通过其对本质语法的兴趣和对其单一和普遍功能的关注来管理自我。然而,为了将他的伦理带到城邦,有必要进行一些修改,这将影响他的伦理的内在本体论。这项工作将证明这一需要。
{"title":"FILOSOFÍA DEL DERECHO EN EMMANUEL LEVINAS: POLÍTICA Y PROXIMIDAD","authors":"Ramsés Leonardo Sánchez Soberano","doi":"10.25009/st.2018.18.2541","DOIUrl":"https://doi.org/10.25009/st.2018.18.2541","url":null,"abstract":"El objetivo de este trabajo consiste en demostrar que es posible una comprensión política de la ética levinasiana capaz de superar la función normativa del derecho en tanto que posesión nomológica del comportamiento humano. La esencia de esta formulación de la polis, la veremos, consiste en imponer en la sociedad un orden sustentado en decisiones racionales, universales y dominadas por los intereses del yo. Levinas ha sugerido a lo largo de su obra que el acercamiento a la realidad a partir de la lógica de la razón lleva consigo dos consecuencias en las que el Mismo no puede abandonar su carácter de ser privilegiado e indiferente a lo social. La primera es aquella donde la representación obliga a la mismidad a volver hacia sí después del cálculo de los dramas en los que vive ciertas experiencias. La segunda es la que responde a la desontologización de la lógica y que está a la base de la imposibilidad de pensar el Derecho como una intervención efectiva en las relaciones sociales. Para Levinas un mundo sostenido en el derecho nomológico opera con la idea de postergar la violencia radical que esconde la naturaleza del yo administrado por su interesamiento en la gramática de la esencia y atendiendo a su función unívoca y universal. No obstante, para que su ética pueda ser llevada a la polis, será necesario hacer algunas modificaciones que afectarían la ontología interna a su ética. De demostrar esta necesidad es de lo que se encargará este trabajo.","PeriodicalId":40191,"journal":{"name":"Stoa","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69320691","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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LA ÉTICA DEL SENTIR: BOSQUEJO DE UNA TEORÍA 情感伦理学:理论大纲
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2018-07-25 DOI: 10.25009/st.2018.18.2546
Roberta De Monticelli
Traducción al español por Jacob Buganza.
由Jacob Buganza翻译成西班牙语。
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MENTALIDAD HISPANOAMERICANA: SAMUEL RAMOS ANTE LA CONSTRUCCIÓN DEL CONCEPTO SITUADO DE HOMBRE 西班牙裔美国人的心态:塞缪尔·拉莫斯面对人类定位概念的构建
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2015-08-21 DOI: 10.25009/S.2015.12.1760
F. Morandín
El tema principal de este trabajo es rescatar la propuesta de Samuel Ramos para una antropología filosófica desde su nuevo humanismo. Se analizan dos problemas principales: la dicotomía mundo material-espiritual; y el sentido de complejidad que redimensiona al hombre como un ser ideal o identitario en respuesta a la pregunta kantiana: Was ist der Mensch?
本文的主要主题是从拉莫斯的新人文主义中拯救哲学人类学的建议。分析了两个主要问题:物质-精神世界的二分法;以及将人调整为理想存在或身份的复杂性,以回答康德的问题:这是一个人吗?
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Stoa
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