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Estudios de Literatura Colombiana最新文献

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Reseña de la Biblioteca de autoras colombianas de Pilar Quintana (Coord.) Pilar Quintana(协调人)对《哥伦比亚女作家文库》的评论
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.353783
A. I. Robledo
Esta reseña de la Biblioteca de Autoras Colombiana, publicada en 2022 por el Ministerio de Cultura, describe la colección de 18 volúmenes y hace un breve análisis de ella en su conjunto y de cada una de las obras que la integran con el propósito de hace una aporte a la comprensión de la literatura femenina nacional. 
这本由文化部于 2022 年出版的《哥伦比亚作家书库》评论介绍了这本 18 卷的作品集,并对其整体和每部作品进行了简要分析,以便为了解本国女性文学做出贡献。
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Zooliteratura: acercamientos teóricos y críticos 动物文学:理论与批评方法
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.354642
Gleiber Sepúlveda
Este artículo propone una reflexión entre los animales, la literatura y el poshumanismo, con el objetivo de enriquecer el debate teórico y crítico sobre la representación animal a partir del abordaje de un panorama de la zooliteratura colombiana. De esta manera, se introduce un marco conceptual basado en tres categorías: “lo alegórico, lo fantástico, el ser animal”, con el fin de que esta clasificación abra nuevos caminos para que los estudios literarios se amplíen y se adapten a las cambiantes percepciones del objeto estético literario en los discursos contemporáneos.
本文提出对动物、文学和后人文主义之间的反思,旨在通过对哥伦比亚动物园文学的全景考察,丰富有关动物表现的理论和批评辩论。通过这种方式,本文提出了一个基于三个类别的概念框架:"寓言、梦幻、动物",旨在通过这种分类为文学研究开辟新的途径,以扩展和适应当代论述中对文学审美对象不断变化的看法。
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Reseña del libro La perra, de Pilar Quintana 皮拉尔-金塔纳所著《La perra》一书的评论
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.353879
Andrea Bernal Lozada
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¿Ustedes sabían que Albalú era escritora? 您知道阿尔巴卢是一位作家吗?
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.355845
Margarita Valencia
Este artículo pretende reconstruir la trayectoria editorial de Albalucía ´ Ángel a partir de una extensa entrevista realizada en 2022.
本文旨在根据 2022 年进行的一次广泛采访,重构《Albalucía ' Ángel 》的编辑轨迹。
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Poetizar y narrar la otra nación. La política intelectual de Helcías Martán Góngora 诗化和叙述另一个民族。赫尔希亚斯-马尔坦-贡戈拉的知识分子政治学
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.351193
Carlos Alberto Valderrama Rentería
En el presente artículo se discute el lugar político y literario del intelectual caucano Helcías Martán Góngora con relación al pensamiento crítico afrocolombiano. En este sentido, se presenta un análisis de sus prácticas literarias en poemas y ensayos sobre la experiencia negra/afrocolombiana. Se sostiene que su literatura refleja varios aspectos de lo que se considera como un intelectual comprometido. A partir de sus acciones políticas y literarias, el escritor defendió la cultura y la inteligencia negra/afrocolombiana. Defensa que tuvo lugar en un contexto nacional anti-poesía o literatura negra/afrocolombiana.
本文讨论了高加索知识分子赫尔希亚斯-马尔坦-贡戈拉(Helcías Martán Góngora)在非洲裔哥伦比亚批评思想中的政治和文学地位。从这个意义上说,文章分析了他在有关黑人/非洲裔哥伦比亚人经历的诗歌和散文中的文学实践。文章认为,他的文学作品反映了一个坚定知识分子的各个方面。通过他的政治和文学行动,作家捍卫了黑人/非洲裔哥伦比亚人的文化和智慧。这种捍卫是在全国反诗歌或黑人/非洲裔哥伦比亚文学的背景下进行的。
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La poesía de viajes en Colombia: García Aguilar, Cobo Borda y Luque Muñoz 哥伦比亚的旅行诗歌:加西亚-阿吉拉尔、科博-博尔达和卢克-穆尼奥斯
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.354588
Guillermo Molina Morales
La literatura de viajes suele pensarse desde la crónica o la novela. En este artículo, mostramos cómo la poesía desarrolla diferentes posibilidades alrededor del viaje, para lo que elegimos a tres poetas colombianos. El eje de lectura se basa en el equilibrio inestable entre la contemplación objetiva del lugar visitado y la interpretación subjetiva de quien lo contempla. Los poemas de García Aguilar reflexionan sobre el hecho de viajar y retoman el tópico del homo viator. Cobo Borda parte de la descripción del lugar visitado para resignificarla desde la mitología. Henry Luque Muñoz diluye el referente de Rusia en versos que construyen una visión moral.
旅行文学通常被认为是编年史或小说。在本文中,我们选取了三位哥伦比亚诗人的作品,展示诗歌如何围绕旅行发展出不同的可能性。阅读轴心基于对所到之地的客观沉思与沉思者的主观阐释之间不稳定的平衡。加西亚-阿吉拉尔(García Aguilar)的诗歌反映了旅行的事实,并以 "旅行者"(homo viator)为主题。科博-博尔达(Cobo Borda)从描述所到之处入手,将其从神话中重新符号化。亨利-卢克-穆尼奥斯(Henry Luque Muñoz)在诗句中淡化了对俄罗斯的提及,构建了一种道德观。
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Reseña del libro Este aire impuro: cuentos de Miguel Falquez-Certain Este aire impuro: cuentos de Miguel Falquez-Certain 书评
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.353565
Kevin Sedeño Guillén
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El destino epistolar de García Márquez 加西亚-马尔克斯的书信命运
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.354060
Augusto Wong Campos
Mediante el acceso al epistolario de Gabriel García Márquez entre 1961 y 1971, es posible ahora entender en qué consiste lo que aquel llamó el destino de su “literatura epistolar”: una desmitologización tanto de su obra como de su biografía. Lejos de ser decepcionante, el resultado es una versión en el género doble del testimonio y la “no ficción”, complementaria de historias y mitos en circulación permanente. Se abordan tres mitos y su posible desmitificación: el del escritor pauperizado, el de Cien años de soledad como generación espontánea y el del autoproclamado antiintelectualismo del autor.
通过查阅加布里埃尔-加西亚-马尔克斯 1961 年至 1971 年间的书信集,我们现在有可能理解他所说的 "书信文学 "的命运:他的作品和传记的非神话化。其结果非但没有令人失望,反而是见证和 "非虚构 "的双重体裁版本,与长期流传的故事和神话相辅相成。本书探讨了三个神话及其可能的解密:贫穷作家的神话、《百年孤独》是自发创作的神话以及作者自称的反智主义神话。
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Jorge Franco Ramos: “sigo llevando a Medellín en mi literatura” 豪尔赫-弗朗哥-拉莫斯:"我将继续把麦德林写入我的文学作品中"。
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.356061
Andrés Vergara Aguirre
Entrevista con Jorge Franco Ramos
采访豪尔赫-佛朗哥-拉莫斯
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La Buena Lectura y la razón pública: leer sin pathos 良好阅读与公共理性:不悲怆的阅读
IF 0.1 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2024-01-31 DOI: 10.17533/udea.elc.354592
Diana Paola Guzmán Méndez
Entre 1910 y 1912 se publicó La Buena Lectura, periódico antioqueño y católico subsidiado por la Sociedad San Vicente de Paul. En sus páginas aparecen protocolos de lectura cuyo propósito es la reconquista de la razón pública de parte del catolicismo. Surge una comunidad interpretativa de intelectuales católicos que educó a una comunidad lectora para leer sin afectaciones, sin emociones y con un alto sentido del deber. Este uso de la lectura toma elementos de la estructura catequética y encarna, sin lugar a duda, un momento fundamental en la historia de las prácticas y la formación de lectores en Colombia.
1910 年至 1912 年间,由圣文森特-德保罗协会资助的安蒂奥基亚天主教报纸《La Buena Lectura》出版。在该报的版面上,出现了以天主教重新征服公共理性为宗旨的阅读协议。一个由天主教知识分子组成的阐释团体应运而生,它教育阅读者不带任何感情色彩,不带任何感情色彩,以高度的责任感进行阅读。这种阅读方式汲取了教义结构的元素,无疑体现了哥伦比亚读者实践和培养历史上的一个重要时刻。
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Estudios de Literatura Colombiana
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