Nuestra situación en el mundo contemporáneo está caracterizada por la presencia sin precedentes de imágenes almacenadas, procesadas y transmitidas computacionalmente. Esta condición se encuentra en un punto de desarrollo tal que cuestiona las concepciones tradicionales de realidad y virtualidad. Indagar teóricamente para profundizar en estos conceptos resulta difícil, en gran medida debido a la velocidad con la que se transforma el presente en su interacción con las tecnologías electrónicas. Una luz de entendimiento se puede encontrar en el trabajo del filósofo checo-brasileño Vilém Flusser (1920-1991) en torno a la filosofía de la fotografía y, en particular, en lo referente a las imágenes técnicas, ante todo porque, para él, las imágenes técnicas, las imágenes producidas por aparatos, representan un cambio fundamental en la historia. La razón es que las imágenes técnicas desplazan el papel que tenía anteriormente la escritura por su capacidad de representación de la realidad de una manera distinta, de manera icónica.
我们在当代世界的情况的特点是前所未有的图像存储、处理和传输的计算。这种情况正处于一个发展阶段,对现实和虚拟的传统概念提出了质疑。从理论上研究这些概念是困难的,很大程度上是因为现在在与电子技术的相互作用中变化的速度。光线在哲学家的工作可谅解checo-brasileño Vilém Flusser(1920-1991)围绕摄影的哲学,特别是关于图像技术,主要原因是,对他来说,图像技术的设备,更多的图片,根本改变的故事。这是因为技术图像取代了以前的纸,因为它能够以一种不同的、标志性的方式表现现实。
{"title":"Realidad, computación y virtualidad","authors":"Andrés Burbano","doi":"10.7238/m.n198.2302","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/m.n198.2302","url":null,"abstract":"Nuestra situación en el mundo contemporáneo está caracterizada por la presencia sin precedentes de imágenes almacenadas, procesadas y transmitidas computacionalmente. Esta condición se encuentra en un punto de desarrollo tal que cuestiona las concepciones tradicionales de realidad y virtualidad. Indagar teóricamente para profundizar en estos conceptos resulta difícil, en gran medida debido a la velocidad con la que se transforma el presente en su interacción con las tecnologías electrónicas. Una luz de entendimiento se puede encontrar en el trabajo del filósofo checo-brasileño Vilém Flusser (1920-1991) en torno a la filosofía de la fotografía y, en particular, en lo referente a las imágenes técnicas, ante todo porque, para él, las imágenes técnicas, las imágenes producidas por aparatos, representan un cambio fundamental en la historia. La razón es que las imágenes técnicas desplazan el papel que tenía anteriormente la escritura por su capacidad de representación de la realidad de una manera distinta, de manera icónica.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":"89 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91169727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Los avances en las tecnologías de transmisión en directo de contenido multimedia y la creciente accesibilidad a los dispositivos móviles han creado un fuerte interés social por emitir actividades desde el espacio íntimo y cotidiano al espacio público digital. Este fenómeno se puede observar tanto en la aparición plataformas dedicadas específicamente a ello, por ejemplo, TikTok, Twitch, Periscope o Younow, como en la adaptación de otras que ya permitían compartir contenido multimedia de manera asincrónica. Ante este fenómeno, como diseñadora y artista multidisciplinar, me han ido acompañando distintos cuestionamientos en torno a la agencia de los cuerpos, de sus procesos identitarios en el contexto del livestream y de sus vínculos con todo aquello que opera en digital. Me pregunto por las prácticas y materialidades de los cuerpos cuando transitan entre lo público y lo privado, entre aquello en línea y lo fuera de línea. ¿Tan interesante es extender trozos de nuestra vida íntima y cotidiana en el espacio público digital?
{"title":"Materialidades del cuerpo online","authors":"Citlati Hernández","doi":"10.7238/m.n198.2303","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/m.n198.2303","url":null,"abstract":"Los avances en las tecnologías de transmisión en directo de contenido multimedia y la creciente accesibilidad a los dispositivos móviles han creado un fuerte interés social por emitir actividades desde el espacio íntimo y cotidiano al espacio público digital. Este fenómeno se puede observar tanto en la aparición plataformas dedicadas específicamente a ello, por ejemplo, TikTok, Twitch, Periscope o Younow, como en la adaptación de otras que ya permitían compartir contenido multimedia de manera asincrónica. Ante este fenómeno, como diseñadora y artista multidisciplinar, me han ido acompañando distintos cuestionamientos en torno a la agencia de los cuerpos, de sus procesos identitarios en el contexto del livestream y de sus vínculos con todo aquello que opera en digital. Me pregunto por las prácticas y materialidades de los cuerpos cuando transitan entre lo público y lo privado, entre aquello en línea y lo fuera de línea. ¿Tan interesante es extender trozos de nuestra vida íntima y cotidiana en el espacio público digital?","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":"61 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86041765","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El concepto hibridación hace referencia a la asociación y fusión de elementos distintos. Las interfaces, entendidas como umbral, como punto de transición o también como la superficie entre dos fases, constituyen el espacio de conexión entre el mundo físico de las personas y el mundo digital de la computación. La temática nos parece de tal interés que le dedicamos una edición JUX Mosaic y este número especial de la revista.
{"title":"Editorial Mosaic número 198: Hibridaciones","authors":"Paloma G. Díaz, E. Mor","doi":"10.7238/m.n198.2307","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/m.n198.2307","url":null,"abstract":"El concepto hibridación hace referencia a la asociación y fusión de elementos distintos. Las interfaces, entendidas como umbral, como punto de transición o también como la superficie entre dos fases, constituyen el espacio de conexión entre el mundo físico de las personas y el mundo digital de la computación. La temática nos parece de tal interés que le dedicamos una edición JUX Mosaic y este número especial de la revista.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":"249 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72438226","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La memoria episódica (ME) puede definirse como la capacidad que permite recordar, conscientemente y en primera persona, eventos del pasado en un determinado tiempo y lugar (Tulving, 1983). La ME se construye tomando informaciones de múltiples modalidades sensoriales para componer las dimensiones qué, cuándo y dónde, cohesionadas coherentemente (Eichenbaum, 2006; Tulving, 2002). El recuerdo episódico puede verse disparado por un sonido, un aroma o una imagen y desencadenar un fenómeno que ha sido descrito como viaje mental en el tiempo (Tulving, 2002).
{"title":"Flashbacks de lo virtual","authors":"Alvaro Pastor","doi":"10.7238/m.n198.2301","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/m.n198.2301","url":null,"abstract":"La memoria episódica (ME) puede definirse como la capacidad que permite recordar, conscientemente y en primera persona, eventos del pasado en un determinado tiempo y lugar (Tulving, 1983). La ME se construye tomando informaciones de múltiples modalidades sensoriales para componer las dimensiones qué, cuándo y dónde, cohesionadas coherentemente (Eichenbaum, 2006; Tulving, 2002). El recuerdo episódico puede verse disparado por un sonido, un aroma o una imagen y desencadenar un fenómeno que ha sido descrito como viaje mental en el tiempo (Tulving, 2002).","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":"63 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90955844","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La visualización de datos es una disciplina que vive actualmente lo que muchos consideran una segunda edad dorada. Sobre la primera «Edad de Oro» ya tuvimos ocasión de hablar en otro artículo de esta misma revista, gracias a una exposición de obras del siglo XIX pioneras para la visualización de datos. En el siglo XXI, con la explosión de información propiciada por el volumen, variedad y velocidad del fenómeno que conocemos como big data, la visualización de datos se ha convertido en una disciplina fundamental que nos permite convertir la información generada en conocimiento útil.
{"title":"¿Son necesarios unos premios sobre visualización de datos?","authors":"Javier Cantón","doi":"10.7238/m.n197.2202","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/m.n197.2202","url":null,"abstract":"La visualización de datos es una disciplina que vive actualmente lo que muchos consideran una segunda edad dorada. Sobre la primera «Edad de Oro» ya tuvimos ocasión de hablar en otro artículo de esta misma revista, gracias a una exposición de obras del siglo XIX pioneras para la visualización de datos. En el siglo XXI, con la explosión de información propiciada por el volumen, variedad y velocidad del fenómeno que conocemos como big data, la visualización de datos se ha convertido en una disciplina fundamental que nos permite convertir la información generada en conocimiento útil.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":"72 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88125968","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Sadece kısmen araştırılmış ve az sayıda mozaiği olan bir kent olan Iasos’ta, Roma İmparatorluğu’nun başlangıcından en azından 3. yüzyılın sonlarına kadar uzanan bir aralığa tarihlenebilen üç adet sectile döşeme gün ışığına çıkarılmıştır. Propylaeum’daki ve prehistorik nekropoldeki litostroton en iyi bilinen tipe aitken - polikrom mermer veya taş kabukluların yerleştirildiği beyaz mozaik döşeme - agoranın doğu kapısının önünde yer alan üçüncü örnek, özel niteliklere sahiptir. Beyaz arka plan minimuma indirgenmiştir, kabuklar birbirine yakın aralıklıdır, bir veya iki sıra tessera ile birbirine bağlanmıştır ve eşit olarak bir sektileden oluşan bir merkez dışı yarı-emblemayı çevrelemektedir.Bahsedilen ilk iki döşeme daha geç tarihli olup Roma’da ve İtalya yarımadasında çok yaygındır; bu örnekler imparatorluğun batı kesiminde çok sayıda görülürken ve doğu kesiminde çok nadirdir. Augustus çağı ile İS 1. yüzyılın ikinci yarısı arasına tarihlenen üçüncüsü ise, İÖ 1. yüzyıl ile İS 1. yüzyıl arasına tarihlenen Cremona, Lucca, Pompeii ve İS 2. yüzyıla tarihlenen Olympia gibi çok az sayıdaki örnekle karşılaştırılabilir.İmparatorluğun doğu Yunan kesiminde ve Küçük Asya’nın geri kalanında bu tip mozaik döşemelerin neredeyse tamamen olmamasına karşın, Iasos’ta faaliyet gösteren zanaatkarların birkaç yüzyıl boyunca neden böyle bir tercih gösterdikleri merak uyandırmaktadır. Sectilia pavimenta’nın özellikle Roma’da ve tüm İtalya’da popüler olduğu tespit edilmiştir; Iasos’ta burada yaşamış ve çalışmış çok sayıda İtalik kökenli kişinin olduğu epigrafik olarak belgelenmiştir. Ayrıca şehrin tesellalı mozaiklerinde, örneğin Mozaik Evi’nde, dekorasyon ve içerikte bazı ‘İtalizmler’ tespit etmek mümkündür ve hatta şehrin koruyucusu olarak Herakles’e adanmış bir kültün varlığı, İtalik kökenlere işaret etmektedir.Tüm bu unsurlar, özellikle sectilia pavimenta’ya yönelik bir tercih de dahil olmak üzere Iasos’ta İtalik varlığının kültürel düzeyde önemli sonuçları olduğunun düşünülmesine izin vermektedir.
在罗马帝国初期的拉索斯,至少有3个城市,只有少量的研究和马赛克被研究过。到本世纪末,地球表面的三个部分暴露在光下。在propylaeum和史前墓地中,litostrote是最著名的岩石圈类型,放置在阿贡东门前的多色大理石或石壳的白色马赛克耦合有第三个例子,具有特殊的特征。白色背景已经降到最低,贝壳彼此靠近,用链条绑在一起一两次,周围有一个外部的半徽章,相当于一个部分。前面提到的两个贝壳在罗马晚期,在半个意大利。这些例子在帝国的西部非常罕见,在东部也非常罕见。8月1日第三个是在本世纪下半叶,公元1世纪之间。公元1世纪在克雷莫纳、卢卡、庞贝和IS2之间,yüzyıla tarihlenen Olympia gibiçok az sayıdakiörnekle karşıraştırılabilir。sterdikleri merak uyandırmaktadır。Sectilia路面在罗马和意大利特别受欢迎;在伊索斯,许多在这里生活和工作的人被描述为意大利人。例如,在城市的郊区,可以在莫桑比克的房子、装饰和内部识别出一些“意大利人”,甚至一个名为赫拉克勒斯的文化的财产作为城市的保护者,也是意大利血统的标志。尤其是,所有这些因素都允许将分段路面视为意大利拉索斯文化层面的重要后果。
{"title":"Iasos’ta Sectile Döşeme","authors":"Simonetta Angi̇oli̇llo","doi":"10.26658/jmr.1143733","DOIUrl":"https://doi.org/10.26658/jmr.1143733","url":null,"abstract":"Sadece kısmen araştırılmış ve az sayıda mozaiği olan bir kent olan Iasos’ta, Roma İmparatorluğu’nun başlangıcından en azından 3. yüzyılın sonlarına kadar uzanan bir aralığa tarihlenebilen üç adet sectile döşeme gün ışığına çıkarılmıştır. Propylaeum’daki ve prehistorik nekropoldeki litostroton en iyi bilinen tipe aitken - polikrom mermer veya taş kabukluların yerleştirildiği beyaz mozaik döşeme - agoranın doğu kapısının önünde yer alan üçüncü örnek, özel niteliklere sahiptir. Beyaz arka plan minimuma indirgenmiştir, kabuklar birbirine yakın aralıklıdır, bir veya iki sıra tessera ile birbirine bağlanmıştır ve eşit olarak bir sektileden oluşan bir merkez dışı yarı-emblemayı çevrelemektedir.Bahsedilen ilk iki döşeme daha geç tarihli olup Roma’da ve İtalya yarımadasında çok yaygındır; bu örnekler imparatorluğun batı kesiminde çok sayıda görülürken ve doğu kesiminde çok nadirdir. Augustus çağı ile İS 1. yüzyılın ikinci yarısı arasına tarihlenen üçüncüsü ise, İÖ 1. yüzyıl ile İS 1. yüzyıl arasına tarihlenen Cremona, Lucca, Pompeii ve İS 2. yüzyıla tarihlenen Olympia gibi çok az sayıdaki örnekle karşılaştırılabilir.İmparatorluğun doğu Yunan kesiminde ve Küçük Asya’nın geri kalanında bu tip mozaik döşemelerin neredeyse tamamen olmamasına karşın, Iasos’ta faaliyet gösteren zanaatkarların birkaç yüzyıl boyunca neden böyle bir tercih gösterdikleri merak uyandırmaktadır. Sectilia pavimenta’nın özellikle Roma’da ve tüm İtalya’da popüler olduğu tespit edilmiştir; Iasos’ta burada yaşamış ve çalışmış çok sayıda İtalik kökenli kişinin olduğu epigrafik olarak belgelenmiştir. Ayrıca şehrin tesellalı mozaiklerinde, örneğin Mozaik Evi’nde, dekorasyon ve içerikte bazı ‘İtalizmler’ tespit etmek mümkündür ve hatta şehrin koruyucusu olarak Herakles’e adanmış bir kültün varlığı, İtalik kökenlere işaret etmektedir.Tüm bu unsurlar, özellikle sectilia pavimenta’ya yönelik bir tercih de dahil olmak üzere Iasos’ta İtalik varlığının kültürel düzeyde önemli sonuçları olduğunun düşünülmesine izin vermektedir.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44660414","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
İsrail’de Horbat Hadat’taki kilisenin mozaik tabanları, nefte, güney nef boyunca, kuzey nefin doğu ucunda, güney nef ve nefi ayıran sütunlar arasında ve ayin boşluğunda ortaya çıkarılmıştır. Panellerin bazıları kaldırılmıştır ve günümüzde Rockefeller Müzesi’nde muhafaza edilmektedir, bazıları ise in situ olarak bırakılmıştır. Mozaikler kilisenin erken evresinde döşenmiş, geç evrede orijinal döşemelerden daha büyük tesseralardan yapılan onarım ve değişikliklerle kullanılmaya devam etmiştir.Tüm döşemeler ve paneller, çeşitli renklerdeki tesseralardan yapılmış geometrik ve çiçek desenlerini içermektedir. Bu desenler, bazıları trompe-l’oeil etkisi oluşturan geometrik ızgaraları ve iç içe geçmeleri içermektedir.Geç evrede, nefin mozaik zemininin batı kısmı ve sütunlar arasında en batıdaki mozaik panonun kuzey kenarı turuncu haçlı beyaz bir döşeme ile değiştirilmiştir. Zemindeki haç buluntuları, zeminlerde haç tasvirinin yasaklanması (İmparator II. Theodosius Fermanı, İS 427) çerçevesinde tartışılacaktır.Erken bazilika tipi İS 5. yüzyılım ikinci yarısına, daha sonraki bir evre ise kilisenin değişikliğe uğradığı ve boyutlarının küçüldüğü Bizans ve Emevi dönemlerinin (7.-8. yüzyıl) sonlarına tarihlenmektedir. Kilise Abbasiler döneminde ise kullanım dışı kalmıştır.
{"title":"İsrail‘deki Ḥorbat Ḥadat Kilisesi’nin Mozaik Zeminleri","authors":"Lihi Habas","doi":"10.26658/jmr.1143743","DOIUrl":"https://doi.org/10.26658/jmr.1143743","url":null,"abstract":"İsrail’de Horbat Hadat’taki kilisenin mozaik tabanları, nefte, güney nef boyunca, kuzey nefin doğu ucunda, güney nef ve nefi ayıran sütunlar arasında ve ayin boşluğunda ortaya çıkarılmıştır. Panellerin bazıları kaldırılmıştır ve günümüzde Rockefeller Müzesi’nde muhafaza edilmektedir, bazıları ise in situ olarak bırakılmıştır. Mozaikler kilisenin erken evresinde döşenmiş, geç evrede orijinal döşemelerden daha büyük tesseralardan yapılan onarım ve değişikliklerle kullanılmaya devam etmiştir.Tüm döşemeler ve paneller, çeşitli renklerdeki tesseralardan yapılmış geometrik ve çiçek desenlerini içermektedir. Bu desenler, bazıları trompe-l’oeil etkisi oluşturan geometrik ızgaraları ve iç içe geçmeleri içermektedir.Geç evrede, nefin mozaik zemininin batı kısmı ve sütunlar arasında en batıdaki mozaik panonun kuzey kenarı turuncu haçlı beyaz bir döşeme ile değiştirilmiştir. Zemindeki haç buluntuları, zeminlerde haç tasvirinin yasaklanması (İmparator II. Theodosius Fermanı, İS 427) çerçevesinde tartışılacaktır.Erken bazilika tipi İS 5. yüzyılım ikinci yarısına, daha sonraki bir evre ise kilisenin değişikliğe uğradığı ve boyutlarının küçüldüğü Bizans ve Emevi dönemlerinin (7.-8. yüzyıl) sonlarına tarihlenmektedir. Kilise Abbasiler döneminde ise kullanım dışı kalmıştır.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48490793","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The present paper deals with the mosaic pavements that embellished the public buildings, semi-public and private houses between the 80s of 4th c. and the first two decades of 5th c. in the two most important cities in late antique province of Thrace - Philippopolis and Augusta Traiana that are unearthed so far. This was a period of great significance for the mosaic development in both cities which though developed in different way until that time, were now united with the use of the full geometrization. Although already entered in the private mosaic pavements in Thrace in the time of the Tetrarchy, the full geometric composition did not receive wide acceptance in the aulae of the private houses and the figural compositions with real emblema or pseudo-emblem are persistent. The inclusion of the Christianity into the new imperial ideology in the time of Theodosius I and Arcadius and the establishment of the symphonia between the State and Church reflected on the importance of the Christian bishop, but also impacted on the stylistic development of the mosaic art in both cities with the abrupt abandonment of any other compositions and motifs than the geometric in order to avoid any link with the paganism and its art. The examples studied reveal that the full, ‘orthodox’ geometric composition and motifs, with humble colouring, were distributed in the private houses of the Christian clergy, while these geometric mosaics with the inclusion of few specific symbols – in the Christian basilicas, related to the liturgical need. It is without any doubt that the mosaic pavements in the Christian basilicas inspired the mosaic pavement decoration of the aulae of the elites in both cities since the middle of 5th c. onward and therefore the Christianity dominating the official and private culture. At last, but not at least are the figural compositions that with the inclusion of specific Christian symbols gained Christian connotation. The present study reveals the still underestimated importance of the mosaic pavements for the study of the development of the political process in Thrace in the Late antiquity and link them with specific historical events as it is attested also elsewhere.
{"title":"Trakya’daki Philippopolis ve Augusta Traiana’dan Geç 4. - Erken 5. Yüzyıla Tarihlenen Mozaik Döşemeler","authors":"Ivo Topali̇lov","doi":"10.26658/jmr.1143763","DOIUrl":"https://doi.org/10.26658/jmr.1143763","url":null,"abstract":"The present paper deals with the mosaic pavements that embellished the public buildings, semi-public and private houses between the 80s of 4th c. and the first two decades of 5th c. in the two most important cities in late antique province of Thrace - Philippopolis and Augusta Traiana that are unearthed so far. This was a period of great significance for the mosaic development in both cities which though developed in different way until that time, were now united with the use of the full geometrization. Although already entered in the private mosaic pavements in Thrace in the time of the Tetrarchy, the full geometric composition did not receive wide acceptance in the aulae of the private houses and the figural compositions with real emblema or pseudo-emblem are persistent. The inclusion of the Christianity into the new imperial ideology in the time of Theodosius I and Arcadius and the establishment of the symphonia between the State and Church reflected on the importance of the Christian bishop, but also impacted on the stylistic development of the mosaic art in both cities with the abrupt abandonment of any other compositions and motifs than the geometric in order to avoid any link with the paganism and its art. The examples studied reveal that the full, ‘orthodox’ geometric composition and motifs, with humble colouring, were distributed in the private houses of the Christian clergy, while these geometric mosaics with the inclusion of few specific symbols – in the Christian basilicas, related to the liturgical need. It is without any doubt that the mosaic pavements in the Christian basilicas inspired the mosaic pavement decoration of the aulae of the elites in both cities since the middle of 5th c. onward and therefore the Christianity dominating the official and private culture. At last, but not at least are the figural compositions that with the inclusion of specific Christian symbols gained Christian connotation. The present study reveals the still underestimated importance of the mosaic pavements for the study of the development of the political process in Thrace in the Late antiquity and link them with specific historical events as it is attested also elsewhere.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45364856","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Zonguldak’ın Çaycuma İlçesi, Kadıoğlu Köyü’nde 2008 – 2010 yılları arasında Zonguldak Ereğli Müze Müdürlüğü tarafından gerçekleştirilen kurtarma kazılarında, bir villa rustica yapı kompleksine ait üç adet mozaik panosu açığa çıkarılmıştır. Mozaiklerde av sahneleri, hayvan mücadeleleri, masklar, Eroslar, Psykheler, Lykurgos ve Ambrosia temalarının yanı sıra geometrik motifler de betimlenmiştir.Bu makalede, 2010 yılı kurtarma kazısında ortaya çıkarılan zemin mozaiğinin bordüründeki masklar, benzer örnekleriyle stilistik ve ikonografik açıdan değerlendirilmiştir. Değerlendirme neticesinde, bunların dekoratif bir bordür öğesinden öte, Tanrı Okeanos’u temsil eden masklar olduğu üzerine öneri ve kanıtlarımız sunulmuştur.
{"title":"Iconographic Evaluation of the Mask in Zonguldak Kadıoğlu Mosaic","authors":"Şehnaz Eraslan","doi":"10.26658/jmr.1143769","DOIUrl":"https://doi.org/10.26658/jmr.1143769","url":null,"abstract":"Zonguldak’ın Çaycuma İlçesi, Kadıoğlu Köyü’nde 2008 – 2010 yılları arasında Zonguldak Ereğli Müze Müdürlüğü tarafından gerçekleştirilen kurtarma kazılarında, bir villa rustica yapı kompleksine ait üç adet mozaik panosu açığa çıkarılmıştır. Mozaiklerde av sahneleri, hayvan mücadeleleri, masklar, Eroslar, Psykheler, Lykurgos ve Ambrosia temalarının yanı sıra geometrik motifler de betimlenmiştir.Bu makalede, 2010 yılı kurtarma kazısında ortaya çıkarılan zemin mozaiğinin bordüründeki masklar, benzer örnekleriyle stilistik ve ikonografik açıdan değerlendirilmiştir. Değerlendirme neticesinde, bunların dekoratif bir bordür öğesinden öte, Tanrı Okeanos’u temsil eden masklar olduğu üzerine öneri ve kanıtlarımız sunulmuştur.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":"68 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41302648","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Bu makalenin amacı, İS 2. yüzyıldan 4. yüzyıla kadar uzanan dönemde, özellikle Kuzey Afrika’da (17 döşeme üzerinde 24) ve özellikle Tunus’ta (14 döşemede) iyi temsil edilen bir geometrik mozaik familyasını karakterize etmektir. Bu mozaiklerin ortak özelliği genelde mozaikler üzerinde çok sık rastlanmayan üç şekli, yani “elips”, “yastık” ve “çan”ı içermeleridir. Bu “elipslerin” aslında Roma amfi tiyatrolarının yapımında kullanılanlara benzer ovaller olduğu varsayılmaktadır. Mevcut durumda, bunlar bir kare içinde yer almaktadır, çoğu zaman aynı işlemi izleyerek gerçekleştirilir ve uygulanması oldukça kolaydır (23 döşeme). Bu döşemelerin genel deseni, bir şerit kafesi üzerine kuruludur, ovaller kafesin daha büyük karelerine işlenmiştir. Yastıkları ve çanları betimleyen diğer daire yayları da bu kafesle yakın ilişki içinde yürütülür. Göreceli değişkenliğin önemli bir unsuru, iki tür bandın genişlikleri arasındaki orandır, böylece çanlar ve minderler ve dolayısıyla ilgili iç dekorları için daha fazla veya daha az yer bırakır.
{"title":"Elipsler, Yastıklar ve Çanlar. -Çoğunlukla- Kuzey Afrika Mozaiklerinde Yer Alan Bir Familya","authors":"Bernard Parzysz","doi":"10.26658/jmr.1143754","DOIUrl":"https://doi.org/10.26658/jmr.1143754","url":null,"abstract":"Bu makalenin amacı, İS 2. yüzyıldan 4. yüzyıla kadar uzanan dönemde, özellikle Kuzey Afrika’da (17 döşeme üzerinde 24) ve özellikle Tunus’ta (14 döşemede) iyi temsil edilen bir geometrik mozaik familyasını karakterize etmektir. Bu mozaiklerin ortak özelliği genelde mozaikler üzerinde çok sık rastlanmayan üç şekli, yani “elips”, “yastık” ve “çan”ı içermeleridir. Bu “elipslerin” aslında Roma amfi tiyatrolarının yapımında kullanılanlara benzer ovaller olduğu varsayılmaktadır. Mevcut durumda, bunlar bir kare içinde yer almaktadır, çoğu zaman aynı işlemi izleyerek gerçekleştirilir ve uygulanması oldukça kolaydır (23 döşeme). Bu döşemelerin genel deseni, bir şerit kafesi üzerine kuruludur, ovaller kafesin daha büyük karelerine işlenmiştir. Yastıkları ve çanları betimleyen diğer daire yayları da bu kafesle yakın ilişki içinde yürütülür. Göreceli değişkenliğin önemli bir unsuru, iki tür bandın genişlikleri arasındaki orandır, böylece çanlar ve minderler ve dolayısıyla ilgili iç dekorları için daha fazla veya daha az yer bırakır.","PeriodicalId":40714,"journal":{"name":"Journal of Mosaic Research","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45054614","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}