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Opicinus de Canistris : quand la carte est le territoire Opicinus de Canistris:当地图是领土
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/LITTERATURES.1828
Philippe Maupeu
Dans les annees 1330 Opicinus de Canistris, clerc rattache a la chancellerie d’Avignon, cartographie ses obsessions dans un Journal melant recits autobiographiques lacunaires, schemas mystico-encyclopediques et cartes anthropomorphiques de l’Europe. La projection visuelle et spatiale de la psyche eclatee d’Opicinus, dont le caractere schizo- ou paraphrenique parait aujourd’hui avere, entraine dans sa logique delirante les constructions symboliques medievales du monde et du sujet. Le Journal d’Opicinus, par sa dimension mixte, texte et image, subvertit les constructions ethique, rhetorique et narrative du sujet autobiographique medieval.
在13世纪30年代,神职人员Opicinus de Canistris将他的痴迷与阿维尼翁的总理府联系在一起,并在一份日记中绘制出他的痴迷,其中包括不完整的自传体故事、神秘的百科全书式图式和欧洲的拟人化地图。opicinus的精神分裂的视觉和空间投影,其精神分裂或意译角色在今天似乎是avere,在其疯狂的逻辑中,引导着中世纪世界和主体的象征结构。《opicinus日记》通过其文本和图像的混合维度,颠覆了中世纪自传体主题的伦理、修辞和叙事结构。
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De la photographie sans les images : la mère dans l’autobiographie fantôme d’Hervé Guibert 没有图像的摄影:herve Guibert的幽灵自传中的母亲
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/litteratures.1860
Anne-Cécile Guilbard
L’œuvre publie d’Herve Guibert, ecrivain et photographe, comporte beaucoup plus de recits de photographies que d’images. Deliberement autofictionnelle, elle est regie par le principe de rechercher des aventures, dans la vie, pour les ecrire ; et le geste de photographier fournit de fait l’occasion de ces situations d’existence singuliere dont le rapport a la realite est d’emblee perverti, densifie, invente par l’intention photographique et litteraire. La mere occupe une place particuliere dans l’œuvre, pas vraiment de maniere generale, mais des qu’il est question de photographie. Cinq recits photographiques et une image en forment le portrait, contradictoire, dont les versions dispersees permettent de situer le discours sur la photographie de Guibert, different selon qu’il est romancier, critique photo ou photographe.
埃尔韦·吉伯特(herve Guibert)是一位作家和摄影师,他的作品包含的照片故事比图像多得多。刻意的自我虚构,它的原则是寻找生活中的冒险,并将它们写下来;事实上,摄影的姿态为这些独特的存在情况提供了机会,这些情况与现实的关系是扭曲的,密集的,由摄影和文学意图创造的。母亲在作品中占据了一个特殊的位置,不是一般的,而是摄影的问题。五个摄影故事和一个图像形成了一幅相互矛盾的肖像,其分散的版本使吉伯特的摄影话语得以定位,根据他是小说家、摄影评论家还是摄影师而有所不同。
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Du Bartas (1578), Rosset (1597), Despuech (1633). Trois mises en scène des lieux et des langues, édition de David Fabié et Philippe Gardy | Claude Peyrot, Œuvre occitane complète, édition critique de David Fabié | Le Rococo d? 杜巴塔斯(1578),罗塞特(1597),Despuech(1633)。三个实施地点和场景,语文版的大卫Fabié和菲利普Gardy克劳德| Peyrot批判、全面实施occitane版的大卫Fabié|洛可可d ?
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/litteratures.1910
J. Casanova
Trois publications scientifiques mettent en lumiere un domaine encore meconnu de la litterature occitane, parfois cantonnee au corpus des Troubadours ou a l’œuvre mistralienne, alors que les siecles modernes n’ont pas ete avares d’une production de qualite que l’on renvoie trop souvent aux « patoisades » diverses ou aux prises de parole intempestives a l’interieur d’un texte francais, celui de Moliere en etant l’exemple le plus probant. Nous connaissions depuis les travaux de Robert Lafont, d...
三份科学出版物揭示了西方文学的一个仍然重要的领域,有时局限于游吟诗人的语料库或米斯特拉尔的作品,而现代世纪并不吝啬于高质量的作品,这些作品经常被称为法语文本中的各种“patoisades”或不合时宜的演讲,莫里哀的作品是最令人信服的例子。自从罗伯特·拉方特的工作以来,我们就知道。。。
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Giono et les Méditerranées. Rencontre autour de Juan Ramón Jiménez, Dominique Bonnet et André-Alain Morello (éds) 吉奥诺和地中海。与Juan Ramón Jiménez、Dominique Bonnet和André-Alain Morello会面(编辑)
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/litteratures.1945
J. Casanova
Le sujet de ces rencontres universitaires qui se sont deroulees en 2015 a Huelva et a Moguer aurait pu sembler rebattu, deja etudie et analyse par divers colloques et publications, car tout ce qui concerne Giono et la Mediterranee n’est pas un theme nouveau. L’originalite de ces rencontres est d’avoir etabli un parallele entre Giono et Jimenez, lien qui s’impose, car le Manosquin s’est de lui-meme interesse a l’œuvre de l’Espagnol, semblant y rechercher si ce n’est un alter ego, du moins un f...
2015年在韦尔瓦和莫格尔举行的这些学术会议的主题似乎已经被各种会议和出版物重新审视、研究和分析,因为与吉奥诺和地中海有关的一切都不是一个新主题。这些会议的原创性在于在吉奥诺和希门尼斯之间建立了一个平行关系,这种联系是必要的,因为马诺斯奎因自己对西班牙人的工作感兴趣,似乎在寻找,如果不是另一个自我,至少是一个f。。。
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Présentation 外观
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/litteratures.1806
Philippe Maupeu
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Narcisse lisant (sur deux frontispices du Page disgracié de Tristan L’Hermite) Narcisse Lisant(特里斯坦·勒米特(Tristan l'Hermite)丢脸页面的两个前插页)
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/litteratures.1834
O. Leplâtre
Les deux frontispices concus pour chacune des parties du Page disgracie de Tristan L’Hermite dans l’edition de 1667 interrogent le portrait pluriel de soi qui se modele, dans le recit, avec la decision de s’ecrire. Ils centrent ce portrait sur l’image du lecteur et, en elle, ils insistent sur les images qui s’impriment dans l’esprit de ce lecteur si intensement qu’elles remplacent sa realite pour l’enchanter ou l’halluciner. De la place du lecteur, se fixe a l’origine – origine dont le frontispice est toujours une figure –, le lien indecidable entre realite et fiction, a travers le contact intime de soi a l’ecriture et au texte.
特里斯坦·埃尔米特(Tristan L’Hermite)在1667年版的《耻辱页》(disgracie Page)中,为每个部分设计了两个扉页,对自我的复数肖像提出了质疑,在故事中,自我塑造了自己,决定写自己。他们把这幅肖像集中在读者的形象上,在这幅肖像中,他们坚持那些深深印在读者脑海中的形象,以至于它们取代了他的现实,使他着迷或产生幻觉。从读者的位置出发,它固定在原点——原点的扉页总是一个人物——现实和小说之间的不可确定的联系,通过一个人与写作和文本的亲密接触。
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« Une histoire qui se passe de mots ». Virginia Woolf, écrire l’enfance dans le Hyde Park Gate News “一个没有文字的故事”。弗吉尼亚·伍尔夫,在海德公园门新闻上写童年
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/LITTERATURES.1845
Adèle Cassigneul
Pour Virginia Woolf, le Hyde Park Gate News, journal familial manuscrit qu’elle compose avec son frere et sa sœur dans les annees 1890, permet l’expression de l’intimite enfantine. L’exploration scripturaire qu’il met en scene s’impose comme un acte creatif et volontaire qui est lu comme une performance autobiographique alliant texte et image. A l’interface entre le travail mimetique et le quotidien vecu, la jeune Virginia consigne son desir de sauver ce qui (lui) arrive, inscrivant par la, entre anecdote journaliere et dessins spontanes, une dynamis propre a la representation autobiographique qui s’allie ici a une pratique photographique reguliere que les enfants relatent avec assiduite. Par l’analyse des modalites intermediales des journaux est mis au jour le lien ontologique dont ils temoignent entre la photographie et la vie de famille, entre l’acte photographique propre a la culture Kodak, la vie quotidienne domestique et la transformation du vecu en recit.
弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)认为,海德公园门新闻(Hyde Park Gate News)是她与兄弟姐妹在19世纪90年代撰写的一份手写家庭日记,表达了孩子气的亲密关系。他提出的圣经探索是一种创造性和自愿的行为,被解读为结合文本和图像的自传体表演。在模仿作品和日常生活之间的界面上,年轻的弗吉尼亚记录了她希望保存发生在她身上的事情的愿望,在日常轶事和自发绘画之间,记录了自传体表现的活力,这与孩子们刻苦讲述的常规摄影实践相结合。通过对报纸中间模式的分析,揭示了摄影与家庭生活之间的本体论联系,柯达文化特有的摄影行为与日常家庭生活之间的联系以及VECU转化为回忆。
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L’Amant de Marguerite Duras : album de photos ou film virtuel ? 玛格丽特·杜拉斯的情人:相册还是虚拟电影?
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/litteratures.1852
Najet Limam-Tnani
La photographie entretient avec l’ecriture du moi des relations complexes : employee comme support de la memoire, elle sert tantot a ancrer l’histoire dans la realite, tantot a la derealiser en devenant elle-meme matiere a fiction. Marguerite Duras est sans doute l’un des auteurs qui en a fait l’usage le plus sophistique dans L’Amant, en transformant le livre en film virtuel : des procedes de structuration et de mise en page rappellent le montage et le cadrage et integrent le mouvement dans le texte. Cet article questionne le jeu qui s’etablit dans l’œuvre durassienne entre le lisible et le visible, la conception de l’autobiographie qu’il determine et la reception particuliere a laquelle il donne lieu.
摄影与自我的书写有着复杂的关系:它被用作记忆的载体,既将历史锚定在现实中,又将历史具体化,成为虚构的主题。玛格丽特·杜拉斯(Marguerite Duras)无疑是《情人》(the amant)中最诡辩地使用它的作者之一,她把书变成了一部虚拟电影:结构和布局的过程让人想起编辑和框架,并将动作融入文本。这篇文章质疑了杜拉斯作品中可读性和可读性之间的游戏,自传的概念,以及它所引起的特殊接受。
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Beckett et les hantises d’une transcendance impossible 贝克特和不可能超越的幽灵
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2018-08-01 DOI: 10.4000/litteratures.1889
É. Benoît
On peut constater dans l’œuvre de Samuel Beckett la persistance d’une preoccupation religieuse voire theologique, qui s’exprime souvent sur le mode de la parodie ou de l’ironie. Cet article etudie comment la nostalgie d’une transcendance impossible se relie chez Beckett aux profondeurs de l’interiorite inconsciente. Dans cette correspondance entre deux innommables, l’absence de Dieu, qui hante l’homme dans son besoin de justification ontologique, apparait comme la sublimation transcendantale du vide qui habite l’homme au plus profond de lui-meme (et dont l’archetype est l’absence de la mere, theme recurrent de l’œuvre).
在塞缪尔·贝克特的作品中,我们可以看到一种宗教甚至神学上的关注,这种关注经常以戏仿或讽刺的方式表达出来。这篇文章研究了贝克特对不可能的超越的怀旧是如何与潜意识的内在联系在一起的。在这两种难以言表的对应关系中,上帝的缺失,在人的本体论正当性的需要中困扰着人,似乎是存在于人自身深处的空虚的超然升华(其原型是母亲的缺失,这是作品中反复出现的主题)。
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Quatre diaristes et un salon : les jeudis de Florence Gould dans les journaux de Paul Léautaud, Ernst Jünger, Jules Roy et Mathieu Galey 四个日记作者和一个沙龙:Florence Gould的周四在Paul leautaud, Ernst junger, Jules Roy和Mathieu Galey的报纸上
4区 文学 0 LITERATURE Pub Date : 2017-03-14 DOI: 10.4000/litteratures.2743
J. Cantier
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LITTERATURES
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