Pub Date : 2020-10-15DOI: 10.4000/droitcultures.5977
C. Fortier
Les femmes excisees connaissent des injonctions paradoxales entre les representations du corps feminin dans leur pays d’origine et dans celui ou elles resident qui les amenent a recourir a la chirurgie de reconstruction clitoridienne. Considerees comme « victimes de mutilations sexuelles », reparer leur « sexe » est cense reparer leur sexualite, surtout dans des societes occidentales ou le clitoris est considere comme l’organe principiel du plaisir feminin. Paradoxalement, la chirurgie clitoridienne obeit a une vision organiciste de la sexualite, identique a celle a l’origine de l’excision, qui ignore la dimension psycho-sexuelle du desir. Mais la motivation profonde de la « reconstruction » clitoridienne se situe moins au niveau du ressenti sexuel des femmes que celui des hommes, rejoignant en cela la visee de l’excision, mais aussi celle des autres chirurgies sexuelles pratiquees en Occident tels l’hymenorraphie, la nymphoplastie, la vaginoplatie, ou encore le bien nomme « point du mari ». En effet, l’excision a pour but de rassurer l’homme qui peut se sentir menace dans sa virilite par ce qui evoque le phallus chez la femme, tout comme la circoncision vise a ce qu’il depasse cette angoisse de castration ainsi que le lien incestueux a sa mere pour se perpetuer, la difference des sexes etant ainsi clairement reaffirmee par ces rituels de sexuation afin d’assurer la reproduction de la societe.
{"title":"Reconstruction clitoridienne, excision et circoncision. Variations autour d’un sexe féminin phallique","authors":"C. Fortier","doi":"10.4000/droitcultures.5977","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.5977","url":null,"abstract":"Les femmes excisees connaissent des injonctions paradoxales entre les representations du corps feminin dans leur pays d’origine et dans celui ou elles resident qui les amenent a recourir a la chirurgie de reconstruction clitoridienne. Considerees comme « victimes de mutilations sexuelles », reparer leur « sexe » est cense reparer leur sexualite, surtout dans des societes occidentales ou le clitoris est considere comme l’organe principiel du plaisir feminin. Paradoxalement, la chirurgie clitoridienne obeit a une vision organiciste de la sexualite, identique a celle a l’origine de l’excision, qui ignore la dimension psycho-sexuelle du desir. Mais la motivation profonde de la « reconstruction » clitoridienne se situe moins au niveau du ressenti sexuel des femmes que celui des hommes, rejoignant en cela la visee de l’excision, mais aussi celle des autres chirurgies sexuelles pratiquees en Occident tels l’hymenorraphie, la nymphoplastie, la vaginoplatie, ou encore le bien nomme « point du mari ». En effet, l’excision a pour but de rassurer l’homme qui peut se sentir menace dans sa virilite par ce qui evoque le phallus chez la femme, tout comme la circoncision vise a ce qu’il depasse cette angoisse de castration ainsi que le lien incestueux a sa mere pour se perpetuer, la difference des sexes etant ainsi clairement reaffirmee par ces rituels de sexuation afin d’assurer la reproduction de la societe.","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43308603","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-15DOI: 10.4000/droitcultures.6241
C. Schantz
La technique biomedicale de la perineorraphie au Cambodge se pratique chez des femmes jeunes et en bonne sante afin de resserrer leur vagin et augmenter leur capital erotique en cherchant a accroitre le plaisir sexuel masculin. Cet article decrit la pratique et sa particularite au Cambodge, et montre que cette technique est detournee de son objectif medical afin de repondre a une demande sociale. A travers une observation participante de onze mois dans des maternites de Phnom Penh et l’analyse des discours collectes entre 2013 et 2016 au Cambodge, il apparait que cette pratique mutilante emerge dans un contexte de mutation du modele conjugal et familial ou les femmes souhaitent limiter le recours de leur mari a la prostitution.
{"title":"Modeler son sexe au Cambodge pour « garder son mari à la maison »","authors":"C. Schantz","doi":"10.4000/droitcultures.6241","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.6241","url":null,"abstract":"La technique biomedicale de la perineorraphie au Cambodge se pratique chez des femmes jeunes et en bonne sante afin de resserrer leur vagin et augmenter leur capital erotique en cherchant a accroitre le plaisir sexuel masculin. Cet article decrit la pratique et sa particularite au Cambodge, et montre que cette technique est detournee de son objectif medical afin de repondre a une demande sociale. A travers une observation participante de onze mois dans des maternites de Phnom Penh et l’analyse des discours collectes entre 2013 et 2016 au Cambodge, il apparait que cette pratique mutilante emerge dans un contexte de mutation du modele conjugal et familial ou les femmes souhaitent limiter le recours de leur mari a la prostitution.","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44736726","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-15DOI: 10.4000/droitcultures.6078
M. Villani
La genese des mutilations sexuelles en termes de crime et des violences de genre se situe a la fin des annees 1970, moment ou un processus de changement de perception du phenomene commence. Si ce processus se joue sur le plan national, europeen et international, donnant lieu a nombreux accords multilateraux entre pays europeens et pays africains, le cas francais represente une exception. Caracterisee par une forte repression, en France, la criminalisation de la pratique se fonde sur le Code penal. La premiere partie de cet article propose une analyse sociohistorique de la litterature administrative produite au sein des proces, des reunions associatives et debats politiques qui ont eu lieu entre 1978 et 2004. A partir de cette date, la chirurgie reconstructive clitoridienne est inscrite parmi les actes medicaux reconnus par la Securite sociale. Est introduit en France un nouveau droit : le droit a la reparation. En 2005, une premiere equipe medicale elabore un accompagnement pluridisciplinaire (gynecologique et obstetrical, psychologique, sexologique) cense pouvoir repondre et encadrer les femmes formulant une demande de reparation. La deuxieme partie de cet article se fonde sur l’analyse des dossiers medicaux produits au sein de ce premier service hospitalier parisien accueillant les demandes. Finalement l’article offre une comprehension sociohistorique et socioanthropologique de la repression et de la reparation des mutilations sexuelles feminines en France.
{"title":"Punir et réparer les mutilations sexuelles en France (1978-2008)","authors":"M. Villani","doi":"10.4000/droitcultures.6078","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.6078","url":null,"abstract":"La genese des mutilations sexuelles en termes de crime et des violences de genre se situe a la fin des annees 1970, moment ou un processus de changement de perception du phenomene commence. Si ce processus se joue sur le plan national, europeen et international, donnant lieu a nombreux accords multilateraux entre pays europeens et pays africains, le cas francais represente une exception. Caracterisee par une forte repression, en France, la criminalisation de la pratique se fonde sur le Code penal. La premiere partie de cet article propose une analyse sociohistorique de la litterature administrative produite au sein des proces, des reunions associatives et debats politiques qui ont eu lieu entre 1978 et 2004. A partir de cette date, la chirurgie reconstructive clitoridienne est inscrite parmi les actes medicaux reconnus par la Securite sociale. Est introduit en France un nouveau droit : le droit a la reparation. En 2005, une premiere equipe medicale elabore un accompagnement pluridisciplinaire (gynecologique et obstetrical, psychologique, sexologique) cense pouvoir repondre et encadrer les femmes formulant une demande de reparation. La deuxieme partie de cet article se fonde sur l’analyse des dossiers medicaux produits au sein de ce premier service hospitalier parisien accueillant les demandes. Finalement l’article offre une comprehension sociohistorique et socioanthropologique de la repression et de la reparation des mutilations sexuelles feminines en France.","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45591577","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-15DOI: 10.4000/droitcultures.5918
Lidia Calderoli
L’approche anthropologique permet de rendre compte de la variabilite de la valeur symbolique des pratiques de modifications corporelles existant dans de tres nombreuses societes. Le developpement d’une reflexion critique sur les notions employees pour interpreter les marquages corporels est ici essentiel. Il s’agit en effet d’arriver a porter un regard « decentre » et comparatif sur les operations, en mesure de voir ou une « naturalisation » est a l’œuvre. Les operations sur le corps possedent toujours une double valence, constructive et mutilante. Il semble donc opportun d’apprendre a percevoir, au-dela de la « naturalisation » de nos interventions sur le corps, leur double valeur. La frontiere qui etablit ou doit se situer une pratique, parmi les « mutilations » ou parmi les « perfectionnements », semble etre mobile par definition, a partir du moment ou elle change selon les points de vue, internes ou externes a la societe ou au groupe. Il est donc important de rappeler qu’elle varie egalement en fonction des situations de pouvoir ou d’hegemonie culturelle ou religieuse contingentes.
{"title":"Mutilations ou perfectionnements ? Processus de naturalisation des modifications corporelles : un regard anthropologique","authors":"Lidia Calderoli","doi":"10.4000/droitcultures.5918","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.5918","url":null,"abstract":"L’approche anthropologique permet de rendre compte de la variabilite de la valeur symbolique des pratiques de modifications corporelles existant dans de tres nombreuses societes. Le developpement d’une reflexion critique sur les notions employees pour interpreter les marquages corporels est ici essentiel. Il s’agit en effet d’arriver a porter un regard « decentre » et comparatif sur les operations, en mesure de voir ou une « naturalisation » est a l’œuvre. Les operations sur le corps possedent toujours une double valence, constructive et mutilante. Il semble donc opportun d’apprendre a percevoir, au-dela de la « naturalisation » de nos interventions sur le corps, leur double valeur. La frontiere qui etablit ou doit se situer une pratique, parmi les « mutilations » ou parmi les « perfectionnements », semble etre mobile par definition, a partir du moment ou elle change selon les points de vue, internes ou externes a la societe ou au groupe. Il est donc important de rappeler qu’elle varie egalement en fonction des situations de pouvoir ou d’hegemonie culturelle ou religieuse contingentes.","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48286379","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-15DOI: 10.4000/droitcultures.6153
S. Johnsdotter
When activism to combat «female circumcision» gained momentum in the 1980s, a discursive gap was created that persists until today. On the one hand, campaigners, activists, governments and some scholars promoted a discourse that focused on these practices as mutilations; on the other hand, not all scholars were willing to adopt the new term (FGM, «female genital mutilation») or to drop the perspective that these practices must be described within their wider contexts, with the full variations in different settings. Starting from this gap, this article discusses «reconstructive clitoral surgery», or «clitoris repair», as a cultural phenomenon growing out of the first discursive stream. Using Ian Hacking’s concepts «interactive kinds» and «looping effect», I argue that the increasing demand for reconstructive clitoral surgery in European countries needs to be understood in relation to the dominant anti-FGM discourse. While many interdisciplinary teams around Europe strive toward providing a holistic and respectful care for women requesting the surgery, I contend that the ubiquitous anti-FGM discourse has negative effects for both circumcised women who opt for surgery and those who do not.
{"title":"The Growing Demand in Europe for Reconstructive Clitoral Surgery after Female Genital Cutting: A Looping Effect of the Dominant Discourse?","authors":"S. Johnsdotter","doi":"10.4000/droitcultures.6153","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.6153","url":null,"abstract":"When activism to combat «female circumcision» gained momentum in the 1980s, a discursive gap was created that persists until today. On the one hand, campaigners, activists, governments and some scholars promoted a discourse that focused on these practices as mutilations; on the other hand, not all scholars were willing to adopt the new term (FGM, «female genital mutilation») or to drop the perspective that these practices must be described within their wider contexts, with the full variations in different settings. Starting from this gap, this article discusses «reconstructive clitoral surgery», or «clitoris repair», as a cultural phenomenon growing out of the first discursive stream. Using Ian Hacking’s concepts «interactive kinds» and «looping effect», I argue that the increasing demand for reconstructive clitoral surgery in European countries needs to be understood in relation to the dominant anti-FGM discourse. While many interdisciplinary teams around Europe strive toward providing a holistic and respectful care for women requesting the surgery, I contend that the ubiquitous anti-FGM discourse has negative effects for both circumcised women who opt for surgery and those who do not.","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41491172","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-15DOI: 10.4000/droitcultures.6357
C. Baroin
En Tanzanie face au mont Kilimandjaro, un petit peuple d’agriculteurs, les Rwa du mont Meru, s’est dote apres la colonisation d’un texte ecrit ou il a consigne ses coutumes anciennes (paiements de mariage et amendes notamment). Au fil du temps, cette liste de regles s’est etoffee et precisee, en reevaluant les tarifs et en s’adaptant a l’evolution des mœurs, en particulier en ce qui concerne le droit des femmes. Ce recueil de « lois » a pris le nom, en 2008, de « Constitution ». Il s’agit a la fois d’un manifeste identitaire, d’un traite de fonctionnement politique interne et d’un enonce de regles coutumieres, ou le souci de rester en phase avec la vie moderne est tres sensible. Les circonstances ou ce document vit le jour et ses versions successives sont ici presentees et analysees.
{"title":"Une « Constitution » autochtone africaine chez les Rwa du mont Meru (Tanzanie)","authors":"C. Baroin","doi":"10.4000/droitcultures.6357","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.6357","url":null,"abstract":"En Tanzanie face au mont Kilimandjaro, un petit peuple d’agriculteurs, les Rwa du mont Meru, s’est dote apres la colonisation d’un texte ecrit ou il a consigne ses coutumes anciennes (paiements de mariage et amendes notamment). Au fil du temps, cette liste de regles s’est etoffee et precisee, en reevaluant les tarifs et en s’adaptant a l’evolution des mœurs, en particulier en ce qui concerne le droit des femmes. Ce recueil de « lois » a pris le nom, en 2008, de « Constitution ». Il s’agit a la fois d’un manifeste identitaire, d’un traite de fonctionnement politique interne et d’un enonce de regles coutumieres, ou le souci de rester en phase avec la vie moderne est tres sensible. Les circonstances ou ce document vit le jour et ses versions successives sont ici presentees et analysees.","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43599046","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-10-01DOI: 10.4000/droitcultures.5484
C. Loureiro
Cet article commence par l’historique de l’education a l’environnement critique au Bresil pour, ensuite, aborder ses aspects constitutifs en termes epistemologiques, pedagogiques et ontologiques, a partir de categories marxistes. Nous traiterons, in fine, de sa specificite par rapport a la question environnementale du point de vue de sa pertinence pour la comprehension de l’education a l’environnement ainsi que de la production de connaissances dans une perspective educative critique-transformatrice.
{"title":"La perspective critique de l’éducation à l’environnement au Brésil : aspects historiques, épistémologiques et méthodologiques","authors":"C. Loureiro","doi":"10.4000/droitcultures.5484","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.5484","url":null,"abstract":"Cet article commence par l’historique de l’education a l’environnement critique au Bresil pour, ensuite, aborder ses aspects constitutifs en termes epistemologiques, pedagogiques et ontologiques, a partir de categories marxistes. Nous traiterons, in fine, de sa specificite par rapport a la question environnementale du point de vue de sa pertinence pour la comprehension de l’education a l’environnement ainsi que de la production de connaissances dans une perspective educative critique-transformatrice.","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45445302","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-10-01DOI: 10.4000/droitcultures.5662
Gláucio Glei Maciel, Rafael Soares Gonçalves
{"title":"L’éducation à l’environnement, un instrument pour la médiation des conflits socio-environnementaux autour du Parc national de Tijuca : le cas de la concession Paineiras Corcovado","authors":"Gláucio Glei Maciel, Rafael Soares Gonçalves","doi":"10.4000/droitcultures.5662","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/droitcultures.5662","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":41121,"journal":{"name":"Droit et Cultures","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49182693","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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