{"title":"L'apport de l'abbaye du Mont-César aux études patristiques et médiévales.","authors":"G. Michiels","doi":"10.2143/RTPM.67.1.515","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.67.1.515","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"64 1","pages":"1-9"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2000-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77942153","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L'article traite de la pensee morale de la scolastique tardive. L'A. soutient que le probabilisme provient de la philosophie pratique du XIIIeme et du XIVeme siecle. Les positions de la haute scolastique sur l'incertitude morale sont abordees. La reception chez les dominicains du XVIeme siecle est aussi etudiee.
{"title":"The origins of probabilism in late scholastic moral thought : A prolegomenon to further study","authors":"M. Stone","doi":"10.2143/RTPM.67.1.520","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.67.1.520","url":null,"abstract":"L'article traite de la pensee morale de la scolastique tardive. L'A. soutient que le probabilisme provient de la philosophie pratique du XIIIeme et du XIVeme siecle. Les positions de la haute scolastique sur l'incertitude morale sont abordees. La reception chez les dominicains du XVIeme siecle est aussi etudiee.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"57 1","pages":"114-157"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2000-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80041479","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L'A. traite de la decouverte et de la reception du De motu animalium d'Aristote dans la scolastique medievale, et de la reception supposee chez Joannes de Melchinia, chez le Magister Paulus, et chez Thomas d'Aquin, a qui on a attribue des commentaires. Un inventaire des commentaires de ce traite est donne ensuite.
{"title":"Medieval Latin Commentaries on Aristotle’s De Motu Animalium. A contribution to the Corpus commentariorum medii aevi in Aristotelem Latinorum","authors":"P. Leemans","doi":"10.2143/RTPM.67.2.526","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.67.2.526","url":null,"abstract":"L'A. traite de la decouverte et de la reception du De motu animalium d'Aristote dans la scolastique medievale, et de la reception supposee chez Joannes de Melchinia, chez le Magister Paulus, et chez Thomas d'Aquin, a qui on a attribue des commentaires. Un inventaire des commentaires de ce traite est donne ensuite.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"67 1","pages":"272-360"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2000-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88767785","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1999-12-12DOI: 10.2143/RTPM.66.2.530068
J. Mcevoy
L'A. etudie la spiritualite interieure de la croix de type franciscaine de Robert Grosseteste dans son sermon sur Galates 5,24. Il en analyse la structure et le contenu, cherche a le dater, et met en rellef sa source chez Raban Maur. Il etudie la redemption dans les ecrits de Grosseteste, et la reception de ce sermon chez Wyclif, et enfin edite et traduit en anglais le sermon.
{"title":"Robert grosseteste on the cross and redemptive love. With the text of his sermon on galatians 5 :24 and notes on its reception","authors":"J. Mcevoy","doi":"10.2143/RTPM.66.2.530068","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.66.2.530068","url":null,"abstract":"L'A. etudie la spiritualite interieure de la croix de type franciscaine de Robert Grosseteste dans son sermon sur Galates 5,24. Il en analyse la structure et le contenu, cherche a le dater, et met en rellef sa source chez Raban Maur. Il etudie la redemption dans les ecrits de Grosseteste, et la reception de ce sermon chez Wyclif, et enfin edite et traduit en anglais le sermon.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"176 1","pages":"289-315"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"1999-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74293844","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1999-12-12DOI: 10.2143/RTPM.66.2.530070
R. Darge
L'A. traite de l'objet de la metaphysique et de l'ontologie chez Suarez dans ses Disputationes metaphysicae, et du sens de letre chez celui-ci.
那样。在苏亚雷斯的《形而上学的争论》中论述了形而上学和本体论的对象，以及后者的文学意义。
{"title":"Ens in quantum ens: Die Erklärung des Subjekts der Metaphysik bei F. Suárez","authors":"R. Darge","doi":"10.2143/RTPM.66.2.530070","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.66.2.530070","url":null,"abstract":"L'A. traite de l'objet de la metaphysique et de l'ontologie chez Suarez dans ses Disputationes metaphysicae, et du sens de letre chez celui-ci.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"529 1","pages":"335-361"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"1999-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77089290","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1999-12-12DOI: 10.2143/RTPM.66.2.530069
I. Levy
L'article est consacre au rejet de la doctrine de la transsubstantiation par John Wyclif, en lien avec son opposition aux elements plus radicaux dans les ecoles du quatorzieme siecle qu'il accuse de manipuler les textes sacres. L'A. analyse les interpretes de Wyclif et montre le rejet de la transubstantiation liee a son exegese.
{"title":"Christus qui mentiri non potest : John Wyclif's rejection of transubstantiation","authors":"I. Levy","doi":"10.2143/RTPM.66.2.530069","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.66.2.530069","url":null,"abstract":"L'article est consacre au rejet de la doctrine de la transsubstantiation par John Wyclif, en lien avec son opposition aux elements plus radicaux dans les ecoles du quatorzieme siecle qu'il accuse de manipuler les textes sacres. L'A. analyse les interpretes de Wyclif et montre le rejet de la transubstantiation liee a son exegese.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"43 1","pages":"316-334"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"1999-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84766756","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1999-01-01DOI: 10.2143/RTPM.66.1.530062
F.N.M. Diekstra
Le Cum Repetes ou De modo audiendi confessiones et interrogandi de Robert de Sorbon est un guide pour les confesseurs, specifiquement adresse a ceux charges de la cure d'âme. Il donne une instruction pratique concernant la maniere d'interroger le penitent et la maniere de l'assister dans l'examen de sa conscience. L'ouvrage se concentre surtout sur la confession et la methode d'interrogation du confesseur. Il a ete ecrit entre 1261 et 1274. L'A. presente son contenu, sa methode d'interrogation du penitent, les references medicales utilisees pour expliciter certains peches, deux fragments qui sont des supplements a la discussion sur les pratiques sexuelles anormales et l'edition latine publiee ici.
罗伯特·德·索邦的《Cum Repetes ou De modo audiendi confessions et interrogandi》是一本忏悔者的指南，专门针对那些负责灵魂治疗的人。他对如何审问忏悔者以及如何协助他检查自己的良心给出了实用的指导。这本书主要集中在忏悔和审问忏悔者的方法上。它写于1261年至1274年间。那样。介绍了它的内容，它审问忏悔者的方法，用于澄清某些罪行的医学参考，两个片段是对异常性行为讨论的补充，以及这里出版的拉丁版。
{"title":"Robert de Sorbon's Cum Repetes (De modo audiendi confessiones et interrogandi)","authors":"F.N.M. Diekstra","doi":"10.2143/RTPM.66.1.530062","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.66.1.530062","url":null,"abstract":"Le Cum Repetes ou De modo audiendi confessiones et interrogandi de Robert de Sorbon est un guide pour les confesseurs, specifiquement adresse a ceux charges de la cure d'âme. Il donne une instruction pratique concernant la maniere d'interroger le penitent et la maniere de l'assister dans l'examen de sa conscience. L'ouvrage se concentre surtout sur la confession et la methode d'interrogation du confesseur. Il a ete ecrit entre 1261 et 1274. L'A. presente son contenu, sa methode d'interrogation du penitent, les references medicales utilisees pour expliciter certains peches, deux fragments qui sont des supplements a la discussion sur les pratiques sexuelles anormales et l'edition latine publiee ici.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"120 1","pages":"79-153"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"1999-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77377508","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1999-01-01DOI: 10.2143/RTPM.66.1.530061
D. Hasse
La doctrine medievale latine de l'intellect a connu une revolution au 12e et 13e siecles. Au milieu du 13e siecle, la majorite des traites concernant la doctrine de l'âme s'eloignent des questions habituelles. L'A. etudie la terminologie de l'intellect dans les oeuvres d'Aristote, d'Alexandre d'Aphrodite, d'Alkindi, d'Alfarabi, d'Avicenne, d'Isaac Israeli, d'Algazel, d'Averroes et d'Averroes Junior qui ont ete traduits qu cours des 12e et 13e siecles. La doctrine des quatre intellects apparait dans l'essai arabe d'Alkindi. On la retrouve dans le De Anima d'Avicenne ; c'est dans cette forme que la recoit l'Occident latin.
{"title":"Das Lehrstück von den Vier Intellekten in der Scholastik: Von den Arabischen Quellen bis zu Albertus Magnus","authors":"D. Hasse","doi":"10.2143/RTPM.66.1.530061","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.66.1.530061","url":null,"abstract":"La doctrine medievale latine de l'intellect a connu une revolution au 12e et 13e siecles. Au milieu du 13e siecle, la majorite des traites concernant la doctrine de l'âme s'eloignent des questions habituelles. L'A. etudie la terminologie de l'intellect dans les oeuvres d'Aristote, d'Alexandre d'Aphrodite, d'Alkindi, d'Alfarabi, d'Avicenne, d'Isaac Israeli, d'Algazel, d'Averroes et d'Averroes Junior qui ont ete traduits qu cours des 12e et 13e siecles. La doctrine des quatre intellects apparait dans l'essai arabe d'Alkindi. On la retrouve dans le De Anima d'Avicenne ; c'est dans cette forme que la recoit l'Occident latin.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"101 1","pages":"21-77"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"1999-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87980370","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1999-01-01DOI: 10.2143/RTPM.66.2.530067
D. D. Smet
L'A. traite de la reflexion de S. Thomas d'Aquin sur le septieme jour de la creation et de son utilisation d'une source arabe, montrant sa proximite avec la doctrine ismaelienne qui s'efforce aussi de fonder une cosmologie neoplatonicienne sur des bases aristoteliciennes.
{"title":"Perfectio prima-perfectio secunda ou les vicissitudes d'une notion : De S. Thomas aux Ismaéliens Tayyibites du Yémen","authors":"D. D. Smet","doi":"10.2143/RTPM.66.2.530067","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.66.2.530067","url":null,"abstract":"L'A. traite de la reflexion de S. Thomas d'Aquin sur le septieme jour de la creation et de son utilisation d'une source arabe, montrant sa proximite avec la doctrine ismaelienne qui s'efforce aussi de fonder une cosmologie neoplatonicienne sur des bases aristoteliciennes.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"50 1","pages":"254-288"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"1999-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84452758","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 1998-08-01DOI: 10.2143/RTPM.65.2.530058
G. Pini
L'article est consacre a une etude d'une edition critique recente des Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis de Duns Scot (New York, 1997). L'A. donne d'abord une presentation de cette oeuvre de Duns Scot; il decrit ensuite le travail realise par les auteurs de cette edition, terminant par des remarques sur sa signification pour les etudes portant sur Duns Scot et la metaphysique medievale.
这篇文章是对邓斯·斯科特(Duns Scot，纽约，1997)最近出版的《亚里士多德超级形而上学问题》(problestiones super libros Metaphysicorum aristtelis)的评论版的研究。那样。首先介绍邓斯·斯科特的这项工作;然后，他描述了这个版本的作者所做的工作，最后评论了它对邓斯·斯科特和中世纪形而上学研究的意义。
{"title":"Critical study: Duns Scotus's metaphysics : The critical edition of his Quaestiones super libros metaphysicorum Aristotelis","authors":"G. Pini","doi":"10.2143/RTPM.65.2.530058","DOIUrl":"https://doi.org/10.2143/RTPM.65.2.530058","url":null,"abstract":"L'article est consacre a une etude d'une edition critique recente des Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis de Duns Scot (New York, 1997). L'A. donne d'abord une presentation de cette oeuvre de Duns Scot; il decrit ensuite le travail realise par les auteurs de cette edition, terminant par des remarques sur sa signification pour les etudes portant sur Duns Scot et la metaphysique medievale.","PeriodicalId":41176,"journal":{"name":"Recherches de Theologie et Philosophie Medievales","volume":"65 1","pages":"353-368"},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"1998-08-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81715339","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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