Pub Date : 2023-12-12DOI: 10.3989/isegoria.2023.69.17
Javier Leiva Bustos
Desde su juventud, Hitler experimentó el anhelo interno de convertirse en un renombrado artista, tanto en su Austria natal como en la Alemania a la que sentía pertenecer. Si bien la Escuela de Bellas Artes de Viena frustró, por dos veces, su sueño en el terreno de las artes plásticas, la política le brindó la oportunidad de hacerlo realidad; y, una vez convertido en Führer de todos los alemanes, se concibió a sí mismo como el gran artista que debía regenerar y dar forma a una nueva Alemania. A través de este ensayo, trataré de presentar los principales trazos de la estética con que el nacionalsocialismo recubrió al iii Reich. Una estética que fue más allá del plano artístico, configurando toda una sociedad, un modelo político y una forma de pensamiento, a partir de su pretensión de dominio, su afán de eternidad y su deseo de hacer de la comunidad alemana una auténtica obra de arte.
{"title":"El escultor de la eterna Alemania: Hitler y la estetización de la política en el III Reich","authors":"Javier Leiva Bustos","doi":"10.3989/isegoria.2023.69.17","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.69.17","url":null,"abstract":"Desde su juventud, Hitler experimentó el anhelo interno de convertirse en un renombrado artista, tanto en su Austria natal como en la Alemania a la que sentía pertenecer. Si bien la Escuela de Bellas Artes de Viena frustró, por dos veces, su sueño en el terreno de las artes plásticas, la política le brindó la oportunidad de hacerlo realidad; y, una vez convertido en Führer de todos los alemanes, se concibió a sí mismo como el gran artista que debía regenerar y dar forma a una nueva Alemania. A través de este ensayo, trataré de presentar los principales trazos de la estética con que el nacionalsocialismo recubrió al iii Reich. Una estética que fue más allá del plano artístico, configurando toda una sociedad, un modelo político y una forma de pensamiento, a partir de su pretensión de dominio, su afán de eternidad y su deseo de hacer de la comunidad alemana una auténtica obra de arte.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"37 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139007919","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"XXI Semana de Ética y Filosofía Política. Modelos humanos ante la falsa infalibilidad de la inteligencia artificial. Reflexiones sobre la polarización desde la filosofía","authors":"Rosana Sanahuja Sanahuja, Martha Rodríguez Coronel, Patricia Calvo","doi":"10.3989/isegoria.2023.69.22","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.69.22","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"5 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139008458","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-12DOI: 10.3989/isegoria.2023.69.24
M.ª Teresa López de la Vieja de la Torre
A partir del comentario hecho por José L. L. Aranguren sobre «puede» y «debe» en ética, aquí se plantea el significado de los principios de ética en la situación de retroceso democrático del siglo XXI. Ha sido analizada por la filosofía y la teoría política recientes. En los años sesenta, las críticas de D. Sternberger al modelo de polis, de política cívica en las obras de H. Arendt, se apoyaban en la imagen de la ciudad hundida. Pero las preguntas sobre el alcance del realismo («puede») y el lugar de los principios («debe») siguen abiertas. ¿Ultra posse nemo obligatur? Aquella imagen de la polis puede ser reemplazada por otra algo distinta, la ciudad sumergida. Se encuentra en la literatura, sería también la metáfora de la necesaria reconstrucción de las políticas democráticas, con el «deber ser» como núcleo de la cultura cívica. Los principios éticos y, en especial, justicia como equidad será aquí la referencia en dos situaciones: (1) la política de salud pública, (2) los procesos de paz. En conclusión, el marco normativo cuenta o ha de contar, tanto en la paz como en la guerra. Decir «nunca más» es también una forma de recordar el papel crucial de los principios.
在何塞-阿朗古伦（José L. L. Aranguren）关于伦理学中 "可以 "和 "必须 "的评论的基础上，我们在此探讨伦理原则在二十一世纪民主倒退形势下的意义。近代哲学和政治理论对此进行了分析。20 世纪 60 年代，D. 斯特恩伯格（D. Sternberger）对 H. 阿伦特（H. Arendt）著作中的政体模式和公民政治进行了批判，他的批判依赖于沉没城市的形象。但现实主义的范围（"可以"）和原则的地位（"必须"）问题仍未解决。 Ultra posse nemo obligatur？波利斯的形象可以被另一种形象所取代，即沉没之城。在文学作品中，它也是民主政治必要重建的隐喻，"应该是 "是公民文化的核心。伦理原则，尤其是作为公平的正义，将在以下两种情况下成为参照：(1) 公共卫生政策，(2) 和平进程。总之，无论是在和平时期还是在战争时期，规范性框架都很重要，或者说必须重要。说 "永不重演 "也是重申原则的关键作用的一种方式。
{"title":"Principios de ética: en la ciudad sumergida","authors":"M.ª Teresa López de la Vieja de la Torre","doi":"10.3989/isegoria.2023.69.24","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.69.24","url":null,"abstract":"A partir del comentario hecho por José L. L. Aranguren sobre «puede» y «debe» en ética, aquí se plantea el significado de los principios de ética en la situación de retroceso democrático del siglo XXI. Ha sido analizada por la filosofía y la teoría política recientes. En los años sesenta, las críticas de D. Sternberger al modelo de polis, de política cívica en las obras de H. Arendt, se apoyaban en la imagen de la ciudad hundida. Pero las preguntas sobre el alcance del realismo («puede») y el lugar de los principios («debe») siguen abiertas. ¿Ultra posse nemo obligatur? Aquella imagen de la polis puede ser reemplazada por otra algo distinta, la ciudad sumergida. Se encuentra en la literatura, sería también la metáfora de la necesaria reconstrucción de las políticas democráticas, con el «deber ser» como núcleo de la cultura cívica. Los principios éticos y, en especial, justicia como equidad será aquí la referencia en dos situaciones: (1) la política de salud pública, (2) los procesos de paz. En conclusión, el marco normativo cuenta o ha de contar, tanto en la paz como en la guerra. Decir «nunca más» es también una forma de recordar el papel crucial de los principios.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"228 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139010038","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-12DOI: 10.3989/isegoria.2023.69.11
Lydia Delicado Moratalla
Este artículo presenta una investigación conceptual que tiene dos objetivos: aportar una aproximación al estado de la cuestión del debate académico de las ciencias sociales sobre el sadomasoquismo (SM) y detectar y discutir los argumentos más estructurantes de su discurso intelectual. Se realiza una revisión de la literatura académica y se analiza desde la teoría feminista. Se problematiza la idea de que el SM es una sexualidad alternativa a la patriarcal; se estudian las fragilidades del consentimiento como su legitimador; y se objeta a la argumentación que lo sitúa en una categoría ontológica. La conclusión principal de la investigación permite dar cuenta de que el SM está constituido de un elogio a la violencia y a la dominación masculina y de que reproduce los estratos políticos de lo masculino y de lo femenino en la sexualidad.
{"title":"El sadomasoquismo a debate: aproximación al estado de la cuestión en las ciencias sociales y objeciones feministas a los principales argumentos de su discurso","authors":"Lydia Delicado Moratalla","doi":"10.3989/isegoria.2023.69.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.69.11","url":null,"abstract":"Este artículo presenta una investigación conceptual que tiene dos objetivos: aportar una aproximación al estado de la cuestión del debate académico de las ciencias sociales sobre el sadomasoquismo (SM) y detectar y discutir los argumentos más estructurantes de su discurso intelectual. Se realiza una revisión de la literatura académica y se analiza desde la teoría feminista. Se problematiza la idea de que el SM es una sexualidad alternativa a la patriarcal; se estudian las fragilidades del consentimiento como su legitimador; y se objeta a la argumentación que lo sitúa en una categoría ontológica. La conclusión principal de la investigación permite dar cuenta de que el SM está constituido de un elogio a la violencia y a la dominación masculina y de que reproduce los estratos políticos de lo masculino y de lo femenino en la sexualidad.\u0000","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"39 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139008850","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-30DOI: 10.3989/isegoria.2020.063.06
Jorge León Casero, Ivan Closa Guerrero
En contraposición con los planteamientos sociosimbólicos que fundamentan las posturas de Butler o Derrida, este artículo desarrolla una lectura materialista y maquínica de la ontología deleuzo-guattariana como base para una concepción común que aúne filosofía política, tecnología y biología, entendidas como sistemas complejos de tipo rizomático. Desde este punto de vista, planteamos la necesidad de construir una política posthumanista antagónica como alternativa a la ética pluriversal defendida por Braidotti, por entender que esta última mantiene una posición excesivamente liberal que prima la inclusión frente al conflicto como nueva forma de consenso.
{"title":"Ontología Posthumanista Bio-Ciber-Deleuziana El agenciamiento hombre-máquina como rizoma de plataforma","authors":"Jorge León Casero, Ivan Closa Guerrero","doi":"10.3989/isegoria.2020.063.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2020.063.06","url":null,"abstract":"En contraposición con los planteamientos sociosimbólicos que fundamentan las posturas de Butler o Derrida, este artículo desarrolla una lectura materialista y maquínica de la ontología deleuzo-guattariana como base para una concepción común que aúne filosofía política, tecnología y biología, entendidas como sistemas complejos de tipo rizomático. Desde este punto de vista, planteamos la necesidad de construir una política posthumanista antagónica como alternativa a la ética pluriversal defendida por Braidotti, por entender que esta última mantiene una posición excesivamente liberal que prima la inclusión frente al conflicto como nueva forma de consenso.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"51 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124783493","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Frente aquellas lecturas de Leibniz que definen las mónadas como entidades aisladas y carentes de toda posible relación, la presente investigación pretende analizar la ontología monadológica leibniziana y su teoría de la expresión a fin de mostrar que, detrás de su noción de identidad personal, subyace una lógica de la alteridad capaz de dialogar con el personalismo contemporáneo. Esta lógica de la alteridad, si nuestra lectura de Leibniz es correcta, se hace patente en los espíritus, cuya naturaleza expresiva establece no solo un enlace sistemático con la totalidad de seres que componen el mundo, sino que también una noción de identidad personal en el que la alteridad adquiere un carácter prescriptivo: situarnos en el lugar del otro para comprender sus necesidades y, a través de esto, reconocer nuestro puesto en el cosmos. Para lograr todo esto realizaremos cuatro cosas: en primer lugar, analizaremos a profundidad la aplicación de su teoría de la expresión a la ontología monadológica y su notio completa; en segundo lugar, veremos qué implicaciones tienen ambas en el caso específico de los espíritus, enfatizando la naturaleza comunitaria de estas mónadas racionales; en tercer lugar, reconstruiremos la teoría leibniziana de la identidad personal; para, en último lugar, contrastar con algunas de las principales tesis personalistas.
{"title":"Leibniz y el personalismo: de la mónada a la lógica de la alteridad","authors":"Roberto Casales García, Jorge Medina Delgadillo, Rubén Sánchez Muñoz","doi":"10.3989/isegoria.2020.063.13","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2020.063.13","url":null,"abstract":"Frente aquellas lecturas de Leibniz que definen las mónadas como entidades aisladas y carentes de toda posible relación, la presente investigación pretende analizar la ontología monadológica leibniziana y su teoría de la expresión a fin de mostrar que, detrás de su noción de identidad personal, subyace una lógica de la alteridad capaz de dialogar con el personalismo contemporáneo. Esta lógica de la alteridad, si nuestra lectura de Leibniz es correcta, se hace patente en los espíritus, cuya naturaleza expresiva establece no solo un enlace sistemático con la totalidad de seres que componen el mundo, sino que también una noción de identidad personal en el que la alteridad adquiere un carácter prescriptivo: situarnos en el lugar del otro para comprender sus necesidades y, a través de esto, reconocer nuestro puesto en el cosmos. Para lograr todo esto realizaremos cuatro cosas: en primer lugar, analizaremos a profundidad la aplicación de su teoría de la expresión a la ontología monadológica y su notio completa; en segundo lugar, veremos qué implicaciones tienen ambas en el caso específico de los espíritus, enfatizando la naturaleza comunitaria de estas mónadas racionales; en tercer lugar, reconstruiremos la teoría leibniziana de la identidad personal; para, en último lugar, contrastar con algunas de las principales tesis personalistas.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"40 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129415009","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-30DOI: 10.3989/isegoria.2020.063.15
Gonzalo Díaz Troya, Alejandro Recio Sastre
Las posibles vinculaciones entre la libertad y el poder es una cuestión filosófica que cobra especial relevancia en el contexto de la filosofía política contemporánea. En esta etapa, comenzó a desarrollarse una noción de la legitimidad sobre la que se sustentarían tanto la libertad como el poder, sin justificarse en un supuesto origen estatal. Ni el poder legítimo ni la libertad legítima vienen amparados en primera instancia por el orden jurídico, puesto que su origen sería anterior. Desde las visiones de Foucault y Marcuse acerca de este tema, se tratará de indagar en las disquisiciones que cada uno de sus discursos plantea.
{"title":"Dos panorámicas en torno a la legitimación del poder y la libertad en la política contemporánea: entre Foucualt y Marcuse","authors":"Gonzalo Díaz Troya, Alejandro Recio Sastre","doi":"10.3989/isegoria.2020.063.15","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2020.063.15","url":null,"abstract":"Las posibles vinculaciones entre la libertad y el poder es una cuestión filosófica que cobra especial relevancia en el contexto de la filosofía política contemporánea. En esta etapa, comenzó a desarrollarse una noción de la legitimidad sobre la que se sustentarían tanto la libertad como el poder, sin justificarse en un supuesto origen estatal. Ni el poder legítimo ni la libertad legítima vienen amparados en primera instancia por el orden jurídico, puesto que su origen sería anterior. Desde las visiones de Foucault y Marcuse acerca de este tema, se tratará de indagar en las disquisiciones que cada uno de sus discursos plantea.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116262995","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-30DOI: 10.3989/isegoria.2020.063.16
L. P. Prieto López
El artículo presenta el pensamiento político del De opere sex dierum de Suárez, una obra de la que todavía no se dispone de traducción española. El artículo se divide en dos partes. La primera expone y analiza el pensamiento político de esta obra, llegando a la conclusión de que su idea central es la distinción entre poder económico y político, realizada para salvaguardar, frente a la teoría del derecho divino de los reyes, la libertad e igualdad de todos los hombres y el carácter contractual del Estado. La segunda investiga los nexos de esta obra con El Patriarca de Filmer, así como la inspiración suareciana de las ideas de libertad e igualdad contenidas en el segundo Tratado del Gobierno de Locke.
{"title":"El pensamiento político de Suárez en el De opere sex dierum y sus nexos con Filmer y Locke","authors":"L. P. Prieto López","doi":"10.3989/isegoria.2020.063.16","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2020.063.16","url":null,"abstract":"El artículo presenta el pensamiento político del De opere sex dierum de Suárez, una obra de la que todavía no se dispone de traducción española. El artículo se divide en dos partes. La primera expone y analiza el pensamiento político de esta obra, llegando a la conclusión de que su idea central es la distinción entre poder económico y político, realizada para salvaguardar, frente a la teoría del derecho divino de los reyes, la libertad e igualdad de todos los hombres y el carácter contractual del Estado. La segunda investiga los nexos de esta obra con El Patriarca de Filmer, así como la inspiración suareciana de las ideas de libertad e igualdad contenidas en el segundo Tratado del Gobierno de Locke.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134496304","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-12-30DOI: 10.3989/isegoria.2020.063.02
Jon Rueda Etxeberria
Tanto el transhumanismo como el posthumanismo filosófico han prestado una atención especial a la corporalidad humana en relación al avance tecnológico. En el presente artículo, se comienza señalando cómo ambos movimientos difieren significativamente respecto a la herencia del humanismo. Posteriormente, se aborda la noción transhumanista de la ‘libertad morfológica’ de la mano de More, Sandberg y Bostrom. A continuación, se presentan casos paradigmáticos de modificaciones corporales mediante implantes cibernéticos. En último lugar, se problematizan las cuestiones de la identidad, la corporalidad y el desencuentro entre ambas corrientes respecto al ‘volcado de la mente’.
{"title":"De la libertad morfológica transhumanista a la corporalidad posthumana: convergencias y divergencias","authors":"Jon Rueda Etxeberria","doi":"10.3989/isegoria.2020.063.02","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2020.063.02","url":null,"abstract":"Tanto el transhumanismo como el posthumanismo filosófico han prestado una atención especial a la corporalidad humana en relación al avance tecnológico. En el presente artículo, se comienza señalando cómo ambos movimientos difieren significativamente respecto a la herencia del humanismo. Posteriormente, se aborda la noción transhumanista de la ‘libertad morfológica’ de la mano de More, Sandberg y Bostrom. A continuación, se presentan casos paradigmáticos de modificaciones corporales mediante implantes cibernéticos. En último lugar, se problematizan las cuestiones de la identidad, la corporalidad y el desencuentro entre ambas corrientes respecto al ‘volcado de la mente’.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"35 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131881543","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-11-27DOI: 10.3989/isegoria.2018.059.09
Luis Fernández Torres
Este artículo pretende ordenar de modo tentativo un contenido embrionario que se encuentra disperso en diversos artículos en los que Koselleck esboza su apuesta personal por una Histórica, entendida como una teoría de la posibilidad de las historias de carácter prelingüistico. A este propósito estructurador, se suma una propuesta de ampliación de los pares categoriales metahistóricos, entre los que destacan por su alto grado de abstracción dentro-fuera, arriba-abajo y antes-después, que en buena parte constituyen la base de esta particular antropología histórica. La incorporación de la pareja uno-múltiple / unidad-pluralidad, una forma que transita entre una abstracción despojada de historia y expresiones más saturadas históricamente, reforzaría la base cuasitrascendental de la Histórica mediante la incorporación de un par de categorías que facilitaría análisis históricos más sutiles de los conceptos políticos y sociales.
{"title":"Las constantes antropológicas de la Histórica de Koselleck. Una propuesta de ampliación","authors":"Luis Fernández Torres","doi":"10.3989/isegoria.2018.059.09","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/isegoria.2018.059.09","url":null,"abstract":"Este artículo pretende ordenar de modo tentativo un contenido embrionario que se encuentra disperso en diversos artículos en los que Koselleck esboza su apuesta personal por una Histórica, entendida como una teoría de la posibilidad de las historias de carácter prelingüistico. A este propósito estructurador, se suma una propuesta de ampliación de los pares categoriales metahistóricos, entre los que destacan por su alto grado de abstracción dentro-fuera, arriba-abajo y antes-después, que en buena parte constituyen la base de esta particular antropología histórica. La incorporación de la pareja uno-múltiple / unidad-pluralidad, una forma que transita entre una abstracción despojada de historia y expresiones más saturadas históricamente, reforzaría la base cuasitrascendental de la Histórica mediante la incorporación de un par de categorías que facilitaría análisis históricos más sutiles de los conceptos políticos y sociales.","PeriodicalId":414648,"journal":{"name":"Isegoría","volume":"72 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130157319","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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