Considerant le feminisme comme une « rebellion reussie », avec De la marge au centre. Theorie feministe, bell hooks propose de fournir les clefs pour qu’il devienne pleinement et reellement revolutionnaire. En revisitant plusieurs des themes phares du mouvement feministe americain, le livre propose un agenda ambitieux. Il se veut une plateforme articulant une theorie et une praxis attentives a l’intersection des oppressions. Initialement publie en 1984 et reedite en 2000, l’ouvrage est, au mo...
{"title":"La périphérie est aussi le centre","authors":"Agnès Berthelot-Raffard","doi":"10.4000/gss.5214","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/gss.5214","url":null,"abstract":"Considerant le feminisme comme une « rebellion reussie », avec De la marge au centre. Theorie feministe, bell hooks propose de fournir les clefs pour qu’il devienne pleinement et reellement revolutionnaire. En revisitant plusieurs des themes phares du mouvement feministe americain, le livre propose un agenda ambitieux. Il se veut une plateforme articulant une theorie et une praxis attentives a l’intersection des oppressions. Initialement publie en 1984 et reedite en 2000, l’ouvrage est, au mo...","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-12-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45013510","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Lors d’un sejour en Espagne pour effectuer des etudes doctorales a l’Universite de Salamanca, Carmen Cortes, sociologue colombienne, aujourd’hui chercheure a l’Universite Externado de Colombie, a souvent ete percue comme une emigrante venue exercer la prostitution. Ce regard de la societe d’accueil l’a fortement interrogee au point de constituer l’un des points de depart de sa recherche doctorale, a savoir le vecu des Colombiennes qui exercent la prostitution dans ce pays. Dans le livre Dete...
哥伦比亚社会学家卡门·科尔特斯(Carmen Cortes)目前是哥伦比亚Externado大学(Externado university of colombia)的研究员，她在西班牙萨拉曼卡大学(Salamanca university)攻读博士学位时，经常被认为是来从事卖淫活动的移民。东道国社会的这种观点使他受到了强烈的质疑，以至于他的博士研究的起点之一，即在该国从事卖淫活动的哥伦比亚妇女的生活。在Dete…
{"title":"Migration, travail du sexe et centralité de la violence","authors":"Olga L. González","doi":"10.4000/GSS.5663","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5663","url":null,"abstract":"Lors d’un sejour en Espagne pour effectuer des etudes doctorales a l’Universite de Salamanca, Carmen Cortes, sociologue colombienne, aujourd’hui chercheure a l’Universite Externado de Colombie, a souvent ete percue comme une emigrante venue exercer la prostitution. Ce regard de la societe d’accueil l’a fortement interrogee au point de constituer l’un des points de depart de sa recherche doctorale, a savoir le vecu des Colombiennes qui exercent la prostitution dans ce pays. Dans le livre Dete...","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45401406","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article etudie deux controverses ayant eu lieu lors du travail de revision du Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM) entre 2008 et 2013. A cette occasion, le groupe de travail sur les « paraphilies » – des attirances et comportements sexuels consideres comme anormaux ou pathologiques – a propose d’inclure deux nouveaux troubles mentaux controverses : l’un designant l’attirance sexuelle pour le viol (trouble paraphilique coercitif) et le deuxieme pour les adolescent-e-s au debut de la puberte (hebephilie). En mobilisant la critique feministe des sciences et la sociologie des sciences et des techniques, cette recherche analyse la maniere dont les savoirs psychiatriques sur la sexualite masculine sont produits, faconnes et negocies au sein du travail de revision du DSM. Ce faisant, il interroge les frontieres entre normal et pathologique ainsi que les tensions historiques et les paradoxes au cœur de la categorie des paraphilies.
{"title":"Le désir masculin en controverses","authors":"Camille Bajeux","doi":"10.4000/GSS.5382","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5382","url":null,"abstract":"Cet article etudie deux controverses ayant eu lieu lors du travail de revision du Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM) entre 2008 et 2013. A cette occasion, le groupe de travail sur les « paraphilies » – des attirances et comportements sexuels consideres comme anormaux ou pathologiques – a propose d’inclure deux nouveaux troubles mentaux controverses : l’un designant l’attirance sexuelle pour le viol (trouble paraphilique coercitif) et le deuxieme pour les adolescent-e-s au debut de la puberte (hebephilie). En mobilisant la critique feministe des sciences et la sociologie des sciences et des techniques, cette recherche analyse la maniere dont les savoirs psychiatriques sur la sexualite masculine sont produits, faconnes et negocies au sein du travail de revision du DSM. Ce faisant, il interroge les frontieres entre normal et pathologique ainsi que les tensions historiques et les paradoxes au cœur de la categorie des paraphilies.","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46611620","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Dans une journee d’etudes inauguratrice d’une recherche en commun, l’un d’entre nous se demandait si Foucault etait incontournable pour les etudes sur le genre et les sexualites. D’un cote, bien qu’omnipresent, il ne l’est pas. D’autres approches des sexualites ont ete developpees, notamment dans le feminisme materialiste, qui ne lui doivent rien – par exemple, les travaux de Monique Wittig sur La pensee Straight (1992) ou ceux de Gail Pheterson sur Le prisme de la prostitution (1996). Foucau...
{"title":"La psychanalyse et Foucault, un chassé-croisé","authors":"P. Molinier, O. Ouvry","doi":"10.4000/GSS.5447","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5447","url":null,"abstract":"Dans une journee d’etudes inauguratrice d’une recherche en commun, l’un d’entre nous se demandait si Foucault etait incontournable pour les etudes sur le genre et les sexualites. D’un cote, bien qu’omnipresent, il ne l’est pas. D’autres approches des sexualites ont ete developpees, notamment dans le feminisme materialiste, qui ne lui doivent rien – par exemple, les travaux de Monique Wittig sur La pensee Straight (1992) ou ceux de Gail Pheterson sur Le prisme de la prostitution (1996). Foucau...","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46714915","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A l’epoque de La volonte de savoir, Foucault situait la psychanalyse comme une « science-aveu », pleinement porteuse du projet de constituer une scientia sexualis. Nous tenons, au contraire, que l’originalite de Lacan consiste a soutenir qu’il n’y a pas de savoir sur le sexe, que la sexualite fait trou dans le reel et dans le savoir. L’inconscient et les discours constituent des reponses apportees a ce trou pour suppleer a « l’absence de rapport sexuel » par l’entremise de semblants et de bricolages toujours singuliers. Tout au long de son enseignement, Lacan a cherche a conceptualiser les conditions de possibilite d’un discours et d’une pratique hors normes. Afin de demontrer une certaine compatibilite de la psychanalyse avec les etudes de genre, un nombre croissant de psychanalystes en passent par Foucault. A l’inverse, cet article se propose de demontrer que la psychanalyse dispose en elle-meme des moyens de penser ses conditions de possibilite et d’eviter les ecueils normatifs.
{"title":"Il n’y a pas de normes sexuelles. Il n’y a que des normes sociales »","authors":"Aurélie Pfauwadel","doi":"10.4000/GSS.5489","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5489","url":null,"abstract":"A l’epoque de La volonte de savoir, Foucault situait la psychanalyse comme une « science-aveu », pleinement porteuse du projet de constituer une scientia sexualis. Nous tenons, au contraire, que l’originalite de Lacan consiste a soutenir qu’il n’y a pas de savoir sur le sexe, que la sexualite fait trou dans le reel et dans le savoir. L’inconscient et les discours constituent des reponses apportees a ce trou pour suppleer a « l’absence de rapport sexuel » par l’entremise de semblants et de bricolages toujours singuliers. Tout au long de son enseignement, Lacan a cherche a conceptualiser les conditions de possibilite d’un discours et d’une pratique hors normes. Afin de demontrer une certaine compatibilite de la psychanalyse avec les etudes de genre, un nombre croissant de psychanalystes en passent par Foucault. A l’inverse, cet article se propose de demontrer que la psychanalyse dispose en elle-meme des moyens de penser ses conditions de possibilite et d’eviter les ecueils normatifs.","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46985019","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article porte sur la pertinence nouvelle de la categorie d’homosexualite dans un contexte ou le sexe est devenu la verite democratique ultime. Les politiques d’immigration supposent en effet de separer, dans la migration sexuelle, les « vrais » des « faux ». D’un cote, les juges essaient de definir l’homosexualite par des criteres objectifs ; de l’autre, ces migrant.e.s sexuel.le.s doivent negocier leur identite subjective entre des exigences contradictoires. Au lieu de reprendre les discours en miroir de la « liberation homosexuelle » et de « l’imperialisme gai », qui supposent tous deux une verite de l’homosexualite (occidentale ou non-occidentale), nous analysons, a partir de deux entretiens avec des couples gais binationaux, l’identification comme une performance relationnelle qui, plus qu’un simple role, constitue la subjectivite du migrant sexuel.
{"title":"Devenir homosexuel ? Politiques migratoires et vérité de l’identité sexuelle","authors":"E. Fassin, M. Salcedo","doi":"10.4000/GSS.5543","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5543","url":null,"abstract":"Cet article porte sur la pertinence nouvelle de la categorie d’homosexualite dans un contexte ou le sexe est devenu la verite democratique ultime. Les politiques d’immigration supposent en effet de separer, dans la migration sexuelle, les « vrais » des « faux ». D’un cote, les juges essaient de definir l’homosexualite par des criteres objectifs ; de l’autre, ces migrant.e.s sexuel.le.s doivent negocier leur identite subjective entre des exigences contradictoires. Au lieu de reprendre les discours en miroir de la « liberation homosexuelle » et de « l’imperialisme gai », qui supposent tous deux une verite de l’homosexualite (occidentale ou non-occidentale), nous analysons, a partir de deux entretiens avec des couples gais binationaux, l’identification comme une performance relationnelle qui, plus qu’un simple role, constitue la subjectivite du migrant sexuel.","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46526838","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La conservation de sang de cordon ombilical au Canada constitue un cas d’etude interessant afin d’analyser les consequences de la gouvernance neoliberale sur la reproduction sociale, notamment sur les institutions de soins de sante, ainsi que sur la formation des subjectivites politiques contemporaines. Elle illustre de maniere eloquente le passage d’une logique distributive des « produits » du corps, issue de l’Etat-providence a une orientation neoliberale fondee sur une privatisation de ceux-ci ; cela precisement parce que deux modeles (l’un public, l’autre prive) de bio-banques coexistent actuellement dans le contexte canadien ou l’acces universel au systeme de sante peine a se maintenir. Cet article examine la maniere dont le discours promotionnel des banques commerciales de sang de cordon installees au Canada articule des conceptions particulieres de la sante, de la maternite et de la famille. Apres avoir expose les mecanismes de responsabilisation des meres face a la sante de leur enfant presents dans le discours, l’article reexamine la portee du concept de biocitoyennete dans la perspective de l’approche feministe de la reproduction sociale. En relevant la centralite de la famille dans l’economie morale neoliberale, l’article soutient la necessite de situer les discussions recentes concernant les mutations biopolitiques dans des considerations plus larges de justice distributive et de genre.
{"title":"La conservation familiale de sang placentaire et la (re)privatisation de la reproduction sociale ","authors":"A. Alary","doi":"10.4000/GSS.5414","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5414","url":null,"abstract":"La conservation de sang de cordon ombilical au Canada constitue un cas d’etude interessant afin d’analyser les consequences de la gouvernance neoliberale sur la reproduction sociale, notamment sur les institutions de soins de sante, ainsi que sur la formation des subjectivites politiques contemporaines. Elle illustre de maniere eloquente le passage d’une logique distributive des « produits » du corps, issue de l’Etat-providence a une orientation neoliberale fondee sur une privatisation de ceux-ci ; cela precisement parce que deux modeles (l’un public, l’autre prive) de bio-banques coexistent actuellement dans le contexte canadien ou l’acces universel au systeme de sante peine a se maintenir. Cet article examine la maniere dont le discours promotionnel des banques commerciales de sang de cordon installees au Canada articule des conceptions particulieres de la sante, de la maternite et de la famille. Apres avoir expose les mecanismes de responsabilisation des meres face a la sante de leur enfant presents dans le discours, l’article reexamine la portee du concept de biocitoyennete dans la perspective de l’approche feministe de la reproduction sociale. En relevant la centralite de la famille dans l’economie morale neoliberale, l’article soutient la necessite de situer les discussions recentes concernant les mutations biopolitiques dans des considerations plus larges de justice distributive et de genre.","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48668760","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Des enquetes realisees au Quebec et en France rapportent les experiences scolaires des jeunes trans comme particulierement chaotiques. En depit d’un portrait de la situation similaire, la France et le Quebec presentent toutefois des contextes scolaires differents pour les eleves trans. Cet article comparatif interroge l’existence de politiques educatives visant a reduire et a prevenir la transphobie au college et au lycee, ainsi qu’a promouvoir la securite et le bien-etre des eleves trans. Au Quebec, malgre la legitimite accordee depuis le debut des annees 2000 a la lutte contre l’homophobie, la scolarite des jeunes trans ne fait que depuis peu l’objet de strategies specifiques. En France, on constate une impossibilite a parler du sujet transidentitaire et un report sur la notion d’egalite filles-garcons qui efface ces problematiques. Seuls des efforts concertes de la part des instances politiques et educatives, doubles d’une volonte reelle de se confronter aux questions de genre, peuvent ebranler l’heteronormativite des milieux scolaires francais comme quebecois.
{"title":"Politiques éducatives et expériences scolaires des jeunes trans au Québec et en France : un panorama","authors":"G. Richard, A. Alessandrin","doi":"10.4000/GSS.5650","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5650","url":null,"abstract":"Des enquetes realisees au Quebec et en France rapportent les experiences scolaires des jeunes trans comme particulierement chaotiques. En depit d’un portrait de la situation similaire, la France et le Quebec presentent toutefois des contextes scolaires differents pour les eleves trans. Cet article comparatif interroge l’existence de politiques educatives visant a reduire et a prevenir la transphobie au college et au lycee, ainsi qu’a promouvoir la securite et le bien-etre des eleves trans. Au Quebec, malgre la legitimite accordee depuis le debut des annees 2000 a la lutte contre l’homophobie, la scolarite des jeunes trans ne fait que depuis peu l’objet de strategies specifiques. En France, on constate une impossibilite a parler du sujet transidentitaire et un report sur la notion d’egalite filles-garcons qui efface ces problematiques. Seuls des efforts concertes de la part des instances politiques et educatives, doubles d’une volonte reelle de se confronter aux questions de genre, peuvent ebranler l’heteronormativite des milieux scolaires francais comme quebecois.","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48114881","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A partir d’une analyse de documents produits par le GLSEN (gay, lesbian, straight education network), principale association de defense des minorites sexuelles et de genre en contexte educatif aux Etats-Unis et de textes legislatifs, cet article montre que les politiques educatives etasuniennes contre les discriminations fondees sur l’orientation sexuelle et l’identification ou expression de genre sont organisees autour de la notion de safe space. Ces politiques incluent d’une part des procedures anti-harcelement et anti-discrimination, et d’autre part, des mesures de reconnaissance visant a valoriser les minorites sexuelles dans l’espace scolaire. Ces politiques de safe space, si elles permettent d’ameliorer l’experience scolaire des eleves non conformes a la norme heterosexiste dans les etablissements qui les mettent en place comportent aussi des risques et des paradoxes. Le prisme de la securite peut en effet depolitiser et renforcer les frontieres entre les groupes sociaux au lieu de deconstruire les normes qui les faconnent en mettant au centre des demarches la preservation du confort emotionnel et intellectuel des eleves et en invisibilisant les autres types de domination.
{"title":"Construire des minorités sexuelles et de genre dans les écoles étasuniennes","authors":"Lila Braunschweig","doi":"10.4000/GSS.5613","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5613","url":null,"abstract":"A partir d’une analyse de documents produits par le GLSEN (gay, lesbian, straight education network), principale association de defense des minorites sexuelles et de genre en contexte educatif aux Etats-Unis et de textes legislatifs, cet article montre que les politiques educatives etasuniennes contre les discriminations fondees sur l’orientation sexuelle et l’identification ou expression de genre sont organisees autour de la notion de safe space. Ces politiques incluent d’une part des procedures anti-harcelement et anti-discrimination, et d’autre part, des mesures de reconnaissance visant a valoriser les minorites sexuelles dans l’espace scolaire. Ces politiques de safe space, si elles permettent d’ameliorer l’experience scolaire des eleves non conformes a la norme heterosexiste dans les etablissements qui les mettent en place comportent aussi des risques et des paradoxes. Le prisme de la securite peut en effet depolitiser et renforcer les frontieres entre les groupes sociaux au lieu de deconstruire les normes qui les faconnent en mettant au centre des demarches la preservation du confort emotionnel et intellectuel des eleves et en invisibilisant les autres types de domination.","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43479976","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pourquoi lire Michel Foucault lorsqu’on exerce la psychanalyse ? Y a-t-il encore une « actualite Michel Foucault » pour les psychanalystes en 2019 ? Afin que la psychanalyse ne devienne pas une langue morte, sans doute qu’une lecture et relecture de Michel Foucault reste utile : une lecture qui entraine avec elle les queer studies, les gays and lesbian studies, les gender studies. A partir des auteures queer comme Gayle Rubin, Eve Kosofsky-Sedgwick, Judith Butler et de Freud, Lacan et Allouch, la reflexion porte ici sur les conditions de possibilites de penser, dans le champ freudien, le sexuel, la sexualite et l’identite sexuee autrement que dans un cadre de genre binaire heteronormatif. Que serait donc avec et apres Foucault, genealogiste de la psychanalyse freudienne, une psychanalyse sans discours sur la famille heterosexuelle, sans œdipe ou au-dela de l’œdipe, sans discours sur la sexualite, sans etiologie sexuelle, sans sexualite infantile ? En mettant en perspective une nouvelle erotologie, lire Foucault reviendrait a retrouver « l’honneur politique de la psychanalyse ».
{"title":"Michel Foucault : drôle de genre pour une psychanalyse ?","authors":"L. Laufer","doi":"10.4000/GSS.5461","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/GSS.5461","url":null,"abstract":"Pourquoi lire Michel Foucault lorsqu’on exerce la psychanalyse ? Y a-t-il encore une « actualite Michel Foucault » pour les psychanalystes en 2019 ? Afin que la psychanalyse ne devienne pas une langue morte, sans doute qu’une lecture et relecture de Michel Foucault reste utile : une lecture qui entraine avec elle les queer studies, les gays and lesbian studies, les gender studies. A partir des auteures queer comme Gayle Rubin, Eve Kosofsky-Sedgwick, Judith Butler et de Freud, Lacan et Allouch, la reflexion porte ici sur les conditions de possibilites de penser, dans le champ freudien, le sexuel, la sexualite et l’identite sexuee autrement que dans un cadre de genre binaire heteronormatif. Que serait donc avec et apres Foucault, genealogiste de la psychanalyse freudienne, une psychanalyse sans discours sur la famille heterosexuelle, sans œdipe ou au-dela de l’œdipe, sans discours sur la sexualite, sans etiologie sexuelle, sans sexualite infantile ? En mettant en perspective une nouvelle erotologie, lire Foucault reviendrait a retrouver « l’honneur politique de la psychanalyse ».","PeriodicalId":41654,"journal":{"name":"Genre Sexualite & Societe","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43882300","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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