José Soto Chica, F. J. Jiménez Espejo, Eduardo Kavanagh, Mónica Camacho Calderón, Jon Camuera, Kenza Mdehheb, Ana María Berenjeno Borrego, José Turrillo Blanco
En este artículo hemos evaluado si el espacio físico propuesto para la batalla de los montes Transductinos por Soto el al., en este mismo volumen, se ajusta a las descripciones de las fuentes primarias. Factores como el número de tropas y el paisaje, entre otros, han sido desarrollados en este estudio. Los nuevos datos nos han permitido plantear una nueva reconstrucción de la batalla y de las operaciones previas y posteriores. Los datos recopilados indican que la batalla tuvo lugar en un marco de crisis climática y social, algo que nos permite reinterpretar los testimonios recogidos en las crónicas históricas.
{"title":"La batalla de los montes Transductinos (II)","authors":"José Soto Chica, F. J. Jiménez Espejo, Eduardo Kavanagh, Mónica Camacho Calderón, Jon Camuera, Kenza Mdehheb, Ana María Berenjeno Borrego, José Turrillo Blanco","doi":"10.61926/ra.v1i1.19","DOIUrl":"https://doi.org/10.61926/ra.v1i1.19","url":null,"abstract":"En este artículo hemos evaluado si el espacio físico propuesto para la batalla de los montes Transductinos por Soto el al., en este mismo volumen, se ajusta a las descripciones de las fuentes primarias. Factores como el número de tropas y el paisaje, entre otros, han sido desarrollados en este estudio. Los nuevos datos nos han permitido plantear una nueva reconstrucción de la batalla y de las operaciones previas y posteriores. Los datos recopilados indican que la batalla tuvo lugar en un marco de crisis climática y social, algo que nos permite reinterpretar los testimonios recogidos en las crónicas históricas.","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"25 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139336699","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-10opra10010
Roberto Araya-Valenzuela
Este artículo visibiliza la desigualdad material extrema y su potencial grado de importancia como fuente de desigualdad política extrema en Chile durante el periodo 2010-2020. Para ello, se estiman la escala oligárquica, la intensidad oligárquica y el índice de poder material, indicadores que entregan información comparable sobre la proporción de las dotaciones materiales totales concentradas en los oligarcas, así como el poder material relativo que ello reporta en comparación con la población promedio. Complementariamente, este trabajo indaga en los recursos de poder de los principales oligarcas. De esta manera, se busca explorar en cómo ha evolucionado el poder material en Chile durante la última década, quiénes lo concentran y qué ventajas políticas les ha reportado. Los principales hallazgos son: la desigualdad material en Chile se ha mantenido establemente alta a lo largo de la última década, particularmente durante los gobiernos de la coalición de centroderecha, y los principales oligarcas chilenos han priorizado apuntalar determinados recursos de poder en vez de otros, así como han apostado por determinados mecanismos para estrechar sus relaciones con los responsables políticos.
{"title":"Oligarquía, poder material y recursos de poder en Chile, 2010-2020","authors":"Roberto Araya-Valenzuela","doi":"10.29393/at527-10opra10010","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-10opra10010","url":null,"abstract":"Este artículo visibiliza la desigualdad material extrema y su potencial grado de importancia como fuente de desigualdad política extrema en Chile durante el periodo 2010-2020. Para ello, se estiman la escala oligárquica, la intensidad oligárquica y el índice de poder material, indicadores que entregan información comparable sobre la proporción de las dotaciones materiales totales concentradas en los oligarcas, así como el poder material relativo que ello reporta en comparación con la población promedio. Complementariamente, este trabajo indaga en los recursos de poder de los principales oligarcas. De esta manera, se busca explorar en cómo ha evolucionado el poder material en Chile durante la última década, quiénes lo concentran y qué ventajas políticas les ha reportado. Los principales hallazgos son: la desigualdad material en Chile se ha mantenido establemente alta a lo largo de la última década, particularmente durante los gobiernos de la coalición de centroderecha, y los principales oligarcas chilenos han priorizado apuntalar determinados recursos de poder en vez de otros, así como han apostado por determinados mecanismos para estrechar sus relaciones con los responsables políticos.","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"63 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135442606","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-17imnn10017
Naín Nómez
G Figueroa Navarro (1899-1925) es, como señala Malva Vásquez en su prólogo (Vásquez, 2022, “Estudio preliminar”, pp. 1756) a las Obras completas de la poeta, una autora bastante atípica para la época, especialmente por su conciencia de formar parte de un imaginario modernista latinoamericano, al relevar las figuras de Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou y Gabriela Mistral, pero también de José Enrique Rodó, Rubén Darío, Amado Nervo y Pedro Prado. Si bien esta conciencia podría encontrarse también en las otras poetas mencionadas, a las que podríamos agregar Alfonsina Storni y algo después a María Monvel, Winétt de Rokha y Teresa Wilms Montt, entre las más conocidas, el entramado cultural de Figueroa alude también a otros autores como Wilde, Poe, Cervantes, Leonardo, Tagore, Renan, la Grecia antigua y probablemente Huidobro y Fray Luis de León, entre otros. El trabajo de rescate que hace Malva Vásquez no se refiere solo a la publicación de la producción poética de Figueroa, sino también a mostrar los intersticios culturales desde donde sus escritos se instalan en la tradición literaria, su generación y sus propias motivaciones. La poeta, nacida en la ciudad de Ancud, fallece a los 26 años de tuberculosis ganglionar en Llo Lleo, balneario adonde la lleva la familia con la intención de que pudiera restablecer su salud. Tanto en su artículo (Vásquez, 2019) –que se refiere a 2 publicaciones de la autora, un cuento y un poema–, como en el prólogo a la obra reunida de la misma, Vásquez analiza
{"title":"Imaginario modernista en la Obra Reunida de Graciela Figueroa Navarro: una poeta singular de comienzos del siglo XX","authors":"Naín Nómez","doi":"10.29393/at527-17imnn10017","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-17imnn10017","url":null,"abstract":"G Figueroa Navarro (1899-1925) es, como señala Malva Vásquez en su prólogo (Vásquez, 2022, “Estudio preliminar”, pp. 1756) a las Obras completas de la poeta, una autora bastante atípica para la época, especialmente por su conciencia de formar parte de un imaginario modernista latinoamericano, al relevar las figuras de Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou y Gabriela Mistral, pero también de José Enrique Rodó, Rubén Darío, Amado Nervo y Pedro Prado. Si bien esta conciencia podría encontrarse también en las otras poetas mencionadas, a las que podríamos agregar Alfonsina Storni y algo después a María Monvel, Winétt de Rokha y Teresa Wilms Montt, entre las más conocidas, el entramado cultural de Figueroa alude también a otros autores como Wilde, Poe, Cervantes, Leonardo, Tagore, Renan, la Grecia antigua y probablemente Huidobro y Fray Luis de León, entre otros. El trabajo de rescate que hace Malva Vásquez no se refiere solo a la publicación de la producción poética de Figueroa, sino también a mostrar los intersticios culturales desde donde sus escritos se instalan en la tradición literaria, su generación y sus propias motivaciones. La poeta, nacida en la ciudad de Ancud, fallece a los 26 años de tuberculosis ganglionar en Llo Lleo, balneario adonde la lleva la familia con la intención de que pudiera restablecer su salud. Tanto en su artículo (Vásquez, 2019) –que se refiere a 2 publicaciones de la autora, un cuento y un poema–, como en el prólogo a la obra reunida de la misma, Vásquez analiza","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135443109","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-1rtjc10001
José Cabrera Sánchez
La utilización de conceptos propios del psicoanálisis ha sido una estrategia muy socorrida en el trabajo académico sobre los llamados traumas colectivos. Una de las razones de la utilización de conceptos psicoanalíticos es que estos permiten una comprensión del colapso de los mecanismos de inscripción y representación que caracteriza a los traumas colectivos. No obstante, desde la perspectiva de la teoría del trauma cultural, se señala que los traumas colectivos son el resultado de complejos y ricos procesos sociales de producción discursiva, lo que implica un cuestionamiento al énfasis psicoanalítico respecto de la irrepresentabilidad de los traumas colectivos. En respuesta a esta crítica propondremos que la teoría del trauma cultural yerra al no reconocer que el carácter irrepresentable y antinarrativo del trauma es precisamente una de las fuerzas motoras del trabajo de construcción discursiva. Finalmente, se señalarán los riesgos de des-historización y des-politización implícitos en la teoría del trauma cultural, dado su acento en la dimensión narrativa de los traumas colectivos, y cuál puede ser el aporte del psicoanálisis para disminuir tales peligros.
{"title":"Lo real del trauma colectivo: una respuesta desde el psicoanálisis a las críticas de la teoría del trauma cultural","authors":"José Cabrera Sánchez","doi":"10.29393/at527-1rtjc10001","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-1rtjc10001","url":null,"abstract":"La utilización de conceptos propios del psicoanálisis ha sido una estrategia muy socorrida en el trabajo académico sobre los llamados traumas colectivos. Una de las razones de la utilización de conceptos psicoanalíticos es que estos permiten una comprensión del colapso de los mecanismos de inscripción y representación que caracteriza a los traumas colectivos. No obstante, desde la perspectiva de la teoría del trauma cultural, se señala que los traumas colectivos son el resultado de complejos y ricos procesos sociales de producción discursiva, lo que implica un cuestionamiento al énfasis psicoanalítico respecto de la irrepresentabilidad de los traumas colectivos. En respuesta a esta crítica propondremos que la teoría del trauma cultural yerra al no reconocer que el carácter irrepresentable y antinarrativo del trauma es precisamente una de las fuerzas motoras del trabajo de construcción discursiva. Finalmente, se señalarán los riesgos de des-historización y des-politización implícitos en la teoría del trauma cultural, dado su acento en la dimensión narrativa de los traumas colectivos, y cuál puede ser el aporte del psicoanálisis para disminuir tales peligros.","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135445088","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-8phco10008
Cielo Erika Ospina Canencio
Este artículo sintetiza un conjunto de modelos ideales de lectura que aparecen representados en un corpus de revistas para la niñez publicadas entre 1921 y 1938 en Santiago de Chile y Bogotá. Las siguientes preguntas anteceden la investigación: ¿Quiénes son los lectores de las revistas infantiles publicadas en este periodo?, ¿para qué leen?, ¿cuáles son las prácticas de lectura más representativas en el corpus seleccionado? Las respuestas fueron sistematizadas por medio de la construcción de una tipología como hipótesis analítica sobre la representación de las infancias lectoras en este tipo de impresos. Las principales conclusiones del estudio permiten configurar categorías útiles para abordar el análisis de las prácticas y programas de lectura a lo largo de la historiografía de la lectura dirigida al público infantil del siglo XX, como una forma de definir concepciones ideales sobre la lectura y los lectores, lo que permite identificar elementos similares que transitan entre a) los efectos de la lectura sobre los lectores; b) las relaciones afectivas entre lectores, textos y mediadores; y c) las funciones otorgadas al acto de leer y a los impresos para el público infantil.
{"title":"Pequeña historiografía de las infancias lectoras: hacia una tipología de la representación de las prácticas de lectura en revistas para la niñez (1921-1938)","authors":"Cielo Erika Ospina Canencio","doi":"10.29393/at527-8phco10008","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-8phco10008","url":null,"abstract":"Este artículo sintetiza un conjunto de modelos ideales de lectura que aparecen representados en un corpus de revistas para la niñez publicadas entre 1921 y 1938 en Santiago de Chile y Bogotá. Las siguientes preguntas anteceden la investigación: ¿Quiénes son los lectores de las revistas infantiles publicadas en este periodo?, ¿para qué leen?, ¿cuáles son las prácticas de lectura más representativas en el corpus seleccionado? Las respuestas fueron sistematizadas por medio de la construcción de una tipología como hipótesis analítica sobre la representación de las infancias lectoras en este tipo de impresos. Las principales conclusiones del estudio permiten configurar categorías útiles para abordar el análisis de las prácticas y programas de lectura a lo largo de la historiografía de la lectura dirigida al público infantil del siglo XX, como una forma de definir concepciones ideales sobre la lectura y los lectores, lo que permite identificar elementos similares que transitan entre a) los efectos de la lectura sobre los lectores; b) las relaciones afectivas entre lectores, textos y mediadores; y c) las funciones otorgadas al acto de leer y a los impresos para el público infantil.","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"129 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135442333","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-6aepb30006
Pablo Fuentes Hernández, Luis Felipe Vargas Castillo, Bárbara Sáez Orrego
La Frontera, el resistido territorio mapuche ubicado entre los ríos Biobío y Las Cruces, fue ocupado por el Estado chileno entre 1861 y 1883. Tal acción, originada en el aprovechamiento de esas tierras para su explotación agroforestal y mineral, con el consiguiente desplazamiento forzado del pueblo mapuche, tuvo por materialización física la creación o refundación de ciudades como una estrategia espacial de dominio. En este marco, Angol fue fundada por séptima vez, revelando la importancia histórica de su emplazamiento, en términos militares y políticos, augurando una instalación urbana de desarrollo sostenido. A pesar de ese respaldo estatal inicial, diversas decisiones mermaron su progreso, dejando a la ciudad postergada en su desarrollo hasta mediados del siglo XX. Este trabajo examina las vicisitudes que ampararon la ejecución de las obras públicas relevantes, como expresión de la presencia y poder del Estado y de particulares. Se relevan piezas fundamentales que contribuyen al relato arquitectónico contemporáneo chileno y a la formación de una identidad ciudadana. La metodología utilizada incluye fuentes primarias, como archivos fotográficos, periódicos locales y catastros; y secundarias, como diversas historias regionales. Las conclusiones, por su parte, revelan que la modernidad arquitectónica fue un proceso contenido, marginal y paralelo.
{"title":"Angol en La Frontera. Desarrollo urbano y arquitectura pública, una modernidad al margen","authors":"Pablo Fuentes Hernández, Luis Felipe Vargas Castillo, Bárbara Sáez Orrego","doi":"10.29393/at527-6aepb30006","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-6aepb30006","url":null,"abstract":"La Frontera, el resistido territorio mapuche ubicado entre los ríos Biobío y Las Cruces, fue ocupado por el Estado chileno entre 1861 y 1883. Tal acción, originada en el aprovechamiento de esas tierras para su explotación agroforestal y mineral, con el consiguiente desplazamiento forzado del pueblo mapuche, tuvo por materialización física la creación o refundación de ciudades como una estrategia espacial de dominio. En este marco, Angol fue fundada por séptima vez, revelando la importancia histórica de su emplazamiento, en términos militares y políticos, augurando una instalación urbana de desarrollo sostenido. A pesar de ese respaldo estatal inicial, diversas decisiones mermaron su progreso, dejando a la ciudad postergada en su desarrollo hasta mediados del siglo XX. Este trabajo examina las vicisitudes que ampararon la ejecución de las obras públicas relevantes, como expresión de la presencia y poder del Estado y de particulares. Se relevan piezas fundamentales que contribuyen al relato arquitectónico contemporáneo chileno y a la formación de una identidad ciudadana. La metodología utilizada incluye fuentes primarias, como archivos fotográficos, periódicos locales y catastros; y secundarias, como diversas historias regionales. Las conclusiones, por su parte, revelan que la modernidad arquitectónica fue un proceso contenido, marginal y paralelo.","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135442383","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-2mmyr10002
Yefrey Antonio Ramírez
Este artículo estudia la muerte en el contexto de un conflicto armado. Por esta razón, trata especialmente de la muerte violenta, llamada por los pueblos originarios andinos mala muerte. Los objetivos son: explicar la noción de red vital según el principio de relacionalidad de la filosofía andina y develar las implicaciones que tiene la mala muerte en dicha red vital, a saber, en la relación que tiene el individuo con la comunidad y el territorio. Mediante estas reflexiones la muerte violenta puede ser considerada como inhumana y mala, porque rompe con la armonía de la red vital. Esta ruptura se inicia con una banalización de la muerte, lo que se traduce en negación de la dignidad humana; continúa con una banalización de la relación con el otro, lo que propaga el irrespeto; y, finalmente, se banaliza la relación con el medioambiente a través del rechazo al mutuo sostenimiento en el territorio. Estas consideraciones están sustentadas en estudios de corte filosófico sobre la muerte en el conflicto armado colombiano y en testimonios de víctimas.
{"title":"La mala muerte: consideraciones sobre la muerte violenta en el contexto del conflicto armado colombiano desde la filosofía andina","authors":"Yefrey Antonio Ramírez","doi":"10.29393/at527-2mmyr10002","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-2mmyr10002","url":null,"abstract":"Este artículo estudia la muerte en el contexto de un conflicto armado. Por esta razón, trata especialmente de la muerte violenta, llamada por los pueblos originarios andinos mala muerte. Los objetivos son: explicar la noción de red vital según el principio de relacionalidad de la filosofía andina y develar las implicaciones que tiene la mala muerte en dicha red vital, a saber, en la relación que tiene el individuo con la comunidad y el territorio. Mediante estas reflexiones la muerte violenta puede ser considerada como inhumana y mala, porque rompe con la armonía de la red vital. Esta ruptura se inicia con una banalización de la muerte, lo que se traduce en negación de la dignidad humana; continúa con una banalización de la relación con el otro, lo que propaga el irrespeto; y, finalmente, se banaliza la relación con el medioambiente a través del rechazo al mutuo sostenimiento en el territorio. Estas consideraciones están sustentadas en estudios de corte filosófico sobre la muerte en el conflicto armado colombiano y en testimonios de víctimas.","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"92 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135445086","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-4rslh20004
Lilian Huinca Piutrin, Herson Huinca Piutrin
Este artículo analiza la producción de la narrativa antropológica sobre la sociedad mapuche, representada en cuatro artículos científicos escritos por dos antropólogos chilenos en la década del 80 y 90: Teresa Durán y Rolf Foerster. Interesa conocer los modos de representación del sujeto mapuche presente en las narrativas antropológicas, considerando algunas perspectivas teóricas asociadas a la categoría de autor, la escritura antropológica y su representación. El trabajo siguió los lineamientos del análisis de contenido cualitativo, permitiendo identificar las temáticas de interés estudiadas por los investigadores mencionados y las tipologías de “sujetos de estudio” observados y plasmados en sus textos. Por un lado, la investigación permite definir una variación temporal y contextual en los abordajes de ambos autores, y por otro, identificar dos formas diferenciadas de aproximación y representación de “lo mapuche”, haciendo aparecer dos estilos de antropología que cruzan la producción antropológica en Chile.
{"title":"Las representaciones de la sociedad mapuche en dos antropólogos chilenos: Teresa Durán y Rolf Foerster","authors":"Lilian Huinca Piutrin, Herson Huinca Piutrin","doi":"10.29393/at527-4rslh20004","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-4rslh20004","url":null,"abstract":"Este artículo analiza la producción de la narrativa antropológica sobre la sociedad mapuche, representada en cuatro artículos científicos escritos por dos antropólogos chilenos en la década del 80 y 90: Teresa Durán y Rolf Foerster. Interesa conocer los modos de representación del sujeto mapuche presente en las narrativas antropológicas, considerando algunas perspectivas teóricas asociadas a la categoría de autor, la escritura antropológica y su representación. El trabajo siguió los lineamientos del análisis de contenido cualitativo, permitiendo identificar las temáticas de interés estudiadas por los investigadores mencionados y las tipologías de “sujetos de estudio” observados y plasmados en sus textos. Por un lado, la investigación permite definir una variación temporal y contextual en los abordajes de ambos autores, y por otro, identificar dos formas diferenciadas de aproximación y representación de “lo mapuche”, haciendo aparecer dos estilos de antropología que cruzan la producción antropológica en Chile.","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"268 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135442107","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-12tess10012
Sergio Schargel
{"title":"Traverso, Enzo (2021). As Novas Faces do Fascismo. Populismo e a Extrema Direita, 165 pp. Trad. Mônica Fernandes, Rafael Mello e Raphael Lana Seabra Editora Âyiné. ISBN 9786559981045","authors":"Sergio Schargel","doi":"10.29393/at527-12tess10012","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-12tess10012","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135442961","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-01DOI: 10.29393/at527-15dqgs10015
Gloria Sepúlveda Villa
{"title":"“¿De qué está hecha mi ficción?”: sobre Edición anotada del cuaderno de palabras de Ana K., de Alexis Figueroa","authors":"Gloria Sepúlveda Villa","doi":"10.29393/at527-15dqgs10015","DOIUrl":"https://doi.org/10.29393/at527-15dqgs10015","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43674,"journal":{"name":"Atenea","volume":"65 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135443125","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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