Gracias a la modernización del transporte, tanto marítimo como terrestre, que permitía travesías más cortas, rápidas y seguras, hacia finales del siglo XIX se diversificó considerablemente el mercado de trabajo en el espacio atlántico y empezaron a entrar en este mercado también los habitantes de regiones que históricamente carecían de acceso al mar. Tal fue el caso de los obreros migrantes de los países checos, unidad geográfica ubicada en el centro del continente europeo, compuesta por las regiones históricas de Bohemia, Moravia y Silesia, que hasta 1526 habían estado bajo el reinado soberano de los reyes de Bohemia. Entre 1526 y 1918 formaban parte del Imperio de los Habsburgo. En 1918, se unieron con Eslovaquia y Rutenia (hasta entonces partes del reino de Hungría, también bajo del gobierno Habsburgo), fundándose así el nuevo Estado de Checoslovaquia. Algunos checos se habían instalado en América desde el siglo xvi, pero no fue sino hasta finales del xix cuando comenzó una gran oleada de los que buscaban trabajo, tierras, a veces libertad política o conocimientos y aventura.
{"title":"¿Dónde estaba su hogar? Un migrante checo en México, en medio de la Revolución y la Guerra Fría","authors":"Markéta Křížová","doi":"10.24201/hm.v73i1.4673","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/hm.v73i1.4673","url":null,"abstract":"Gracias a la modernización del transporte, tanto marítimo como terrestre, que permitía travesías más cortas, rápidas y seguras, hacia finales del siglo XIX se diversificó considerablemente el mercado de trabajo en el espacio atlántico y empezaron a entrar en este mercado también los habitantes de regiones que históricamente carecían de acceso al mar. Tal fue el caso de los obreros migrantes de los países checos, unidad geográfica ubicada en el centro del continente europeo, compuesta por las regiones históricas de Bohemia, Moravia y Silesia, que hasta 1526 habían estado bajo el reinado soberano de los reyes de Bohemia. Entre 1526 y 1918 formaban parte del Imperio de los Habsburgo. En 1918, se unieron con Eslovaquia y Rutenia (hasta entonces partes del reino de Hungría, también bajo del gobierno Habsburgo), fundándose así el nuevo Estado de Checoslovaquia. Algunos checos se habían instalado en América desde el siglo xvi, pero no fue sino hasta finales del xix cuando comenzó una gran oleada de los que buscaban trabajo, tierras, a veces libertad política o conocimientos y aventura.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80741137","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Textos autobiográficos o egodocumentos sirven para obtener información sobre actores individuales y las circunstancias históricas en que están insertados por medio de testimonios que ellos mismo han dejado. La administración compleja del Imperio español ha engendrado una riqueza extraordinaria de diferentes tipos de egodocumentos, escritos por diferentes actores como españoles, indígenas, mestizos, mulatos y extranjeros, tanto hombres como mujeres, que proporcionan al historiador informaciones valiosas para definir y analizar a los protagonistas de la sociedad colonial. Ante todo, contamos con relaciones de méritos, informaciones genealógicas y procesos de la Inquisición, formando estos últimos la base del presente ensayo.
{"title":"El uso de egodocumentos para los estudios de la América colonial: judeoconversos ante la Inquisición en el siglo XVII","authors":"Nikolaus Böttcher","doi":"10.24201/hm.v73i1.4670","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/hm.v73i1.4670","url":null,"abstract":"Textos autobiográficos o egodocumentos sirven para obtener información sobre actores individuales y las circunstancias históricas en que están insertados por medio de testimonios que ellos mismo han dejado. La administración compleja del Imperio español ha engendrado una riqueza extraordinaria de diferentes tipos de egodocumentos, escritos por diferentes actores como españoles, indígenas, mestizos, mulatos y extranjeros, tanto hombres como mujeres, que proporcionan al historiador informaciones valiosas para definir y analizar a los protagonistas de la sociedad colonial. Ante todo, contamos con relaciones de méritos, informaciones genealógicas y procesos de la Inquisición, formando estos últimos la base del presente ensayo.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82168398","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo se analiza la experiencia de los inmigrantes chinos asentados en Sinaloa durante las primeras décadas del siglo XX. A pesar de la violencia revolucionaria, lograron cierto éxito económico a la vez que una integración en la sociedad mediante matrimonios, naturalizaciones y la adopción de diversos elementos de la cultura local. Sin embargo, con la Revolución emergió un nacionalismo popular que se expresó en el rechazo a los extranjeros y confirió legitimidad a un movimiento antichino que surgió en las principales ciudades sinaloenses. Sus líderes vincularon al nacionalismo con la defensa de la raza, lo que confirma la tesis de Knight acerca de cómo el culto al mestizo implicaba un racismo invertido. Así surgió un movimiento que en poco tiempo logró sentar las bases institucionales y simbólicas que permitirían, años después, expulsar a los chinos del estado.
{"title":"Inmigrantes chinos en tierra de revolucionarios. El caso de Sinaloa","authors":"Nicolás Cárdenas García","doi":"10.24201/hm.v73i1.4667","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/hm.v73i1.4667","url":null,"abstract":"En este artículo se analiza la experiencia de los inmigrantes chinos asentados en Sinaloa durante las primeras décadas del siglo XX. A pesar de la violencia revolucionaria, lograron cierto éxito económico a la vez que una integración en la sociedad mediante matrimonios, naturalizaciones y la adopción de diversos elementos de la cultura local. Sin embargo, con la Revolución emergió un nacionalismo popular que se expresó en el rechazo a los extranjeros y confirió legitimidad a un movimiento antichino que surgió en las principales ciudades sinaloenses. Sus líderes vincularon al nacionalismo con la defensa de la raza, lo que confirma la tesis de Knight acerca de cómo el culto al mestizo implicaba un racismo invertido. Así surgió un movimiento que en poco tiempo logró sentar las bases institucionales y simbólicas que permitirían, años después, expulsar a los chinos del estado.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73420664","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este texto se propone examinar la autonomía de que disponían los jesuitas novohispanos en el siglo XVII respecto a sus autoridades romanas y, de ese modo, discutir el grado de validez de los análisis clásicos que insisten en la verticalidad del poder en la Compañía de Jesús. Por ello, este artículo se basa en fuentes primarias internas a la Compañía de Jesús. En última instancia, se trata de acercarse a la articulación interna de una institución supra-nacional en el marco del Imperio hispánico.
{"title":"¿Un “monarca criollo” jesuita en la Nueva España? Diego de Monroy (1598-1679)","authors":"Trilce Laske","doi":"10.24201/hm.v73i1.4665","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/hm.v73i1.4665","url":null,"abstract":"Este texto se propone examinar la autonomía de que disponían los jesuitas novohispanos en el siglo XVII respecto a sus autoridades romanas y, de ese modo, discutir el grado de validez de los análisis clásicos que insisten en la verticalidad del poder en la Compañía de Jesús. Por ello, este artículo se basa en fuentes primarias internas a la Compañía de Jesús. En última instancia, se trata de acercarse a la articulación interna de una institución supra-nacional en el marco del Imperio hispánico.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77394131","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El ensayo se ocupa del testimonio de Juan de Latre y Aysa, marino aragonés que sumó experiencia militar al conocimiento cartográfico para enmendar las estimaciones de las cartas británicas que servían de guía a la Compañía de Filipinas. Hombre de negocios, sirvió navegando para la Compañía, de la que obtuvo ganancias en el “comercio de pacotilla” con efectos orientales, en viajes al Río de la Plata. Su linaje, arraigo local y experiencia global lo hicieron un actor de la guerra en los bordes del Imperio español, donde sus testimonios cobran importancia por su lectura del mundo. Los testimonios de esa trayectoria son una combinatoria de “factualidades” y agencia: registros y testimonios de servicios militares, bitácoras de navegación de propia mano, relaciones de eventos por compañeros de armas, memoriales y evidencias documentadas de hechos vitales y algunas expresiones de subjetividades en juego. La suma nos ha permitido unir fragmentos para revelar, no sin costuras, una vida que osciló entre el azar y la necesidad.
这篇文章讨论了胡安·德·拉特雷·艾萨(Juan de Latre y Aysa)的证词,他是一名阿拉贡水手,他将军事经验与制图知识结合起来,修改了菲律宾公司指南中英国海图的估计。作为一名商人,他为公司服务,并在前往rio de la Plata的旅行中从东方影响的“垃圾贸易”中获得利润。他的血统、本地根源和全球经验使他成为西班牙帝国边缘的战争演员,在那里,他的证词因他对世界的解读而变得重要。这一轨迹的证据是“事实”和代理的结合:军事服务的记录和证词,自己的航海日志,战时事件的关系,重要事件的纪念和记录证据,以及一些主观性的表达。“总和”让我们把碎片拼凑在一起,揭示了一种在偶然性和必要性之间摇摆的生活。
{"title":"Biografía y vivencia global en el Río de la Plata durante una época de guerras y revoluciones, 1795-1815","authors":"Antonio Ibarra","doi":"10.24201/hm.v73i1.4671","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/hm.v73i1.4671","url":null,"abstract":"El ensayo se ocupa del testimonio de Juan de Latre y Aysa, marino aragonés que sumó experiencia militar al conocimiento cartográfico para enmendar las estimaciones de las cartas británicas que servían de guía a la Compañía de Filipinas. Hombre de negocios, sirvió navegando para la Compañía, de la que obtuvo ganancias en el “comercio de pacotilla” con efectos orientales, en viajes al Río de la Plata. Su linaje, arraigo local y experiencia global lo hicieron un actor de la guerra en los bordes del Imperio español, donde sus testimonios cobran importancia por su lectura del mundo. Los testimonios de esa trayectoria son una combinatoria de “factualidades” y agencia: registros y testimonios de servicios militares, bitácoras de navegación de propia mano, relaciones de eventos por compañeros de armas, memoriales y evidencias documentadas de hechos vitales y algunas expresiones de subjetividades en juego. La suma nos ha permitido unir fragmentos para revelar, no sin costuras, una vida que osciló entre el azar y la necesidad.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75684991","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo analiza la vida de Salvador Medrano, trabajador migrante y figura de segundo orden, que vivió la transición del porfirismo a la revolución mexicana. Se argumenta que adentrarse en sus vivencias resulta valioso pues abarcan un periodo de cambios en la historia de México y Estados Unidos y ayudan a comprender la forma en la que una amplia zona de ambos países se transformó a finales del siglo XIX y principios del XX. A lo largo de su vida, Medrano radicó en centros de trabajo del norte de México y del suroeste estadounidense que se formaron a partir de crecientes inversiones de capital. Más aún, participó en una revuelta política que intentó defenestrar al régimen de Díaz en 1893, y ya entrado el siglo XX, se sumó al Partido Liberal Mexicano y a la revolución mexicana.
{"title":"En medio de espacios cambiantes: movilidad política y geográfica de un activista en el norte de México y el suroeste estadounidense, 1865-1932","authors":"David Adán Vázquez Valenzuela","doi":"10.24201/hm.v73i1.4672","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/hm.v73i1.4672","url":null,"abstract":"Este artículo analiza la vida de Salvador Medrano, trabajador migrante y figura de segundo orden, que vivió la transición del porfirismo a la revolución mexicana. Se argumenta que adentrarse en sus vivencias resulta valioso pues abarcan un periodo de cambios en la historia de México y Estados Unidos y ayudan a comprender la forma en la que una amplia zona de ambos países se transformó a finales del siglo XIX y principios del XX. A lo largo de su vida, Medrano radicó en centros de trabajo del norte de México y del suroeste estadounidense que se formaron a partir de crecientes inversiones de capital. Más aún, participó en una revuelta política que intentó defenestrar al régimen de Díaz en 1893, y ya entrado el siglo XX, se sumó al Partido Liberal Mexicano y a la revolución mexicana.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85856540","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-14DOI: 10.24201/clecm.v10i00.266
Isis Nathaly Zambrano Ojeda
La definición tradicional de gramaticalización supone una noción de unidireccionalidad; sin embargo, algunos estudios han identificado cambios que presentan una direccionalidad diferente como los cambios de verbos a marcadores discursivos. En la variedad quiteña ecuatoriana se identifica la expresión deverbal ve en la que se da un cambio de la sintaxis al discurso como en ¿Qué más, ve? ¡Achachay, qué frío, ve! ¡Calla, ve! Con base en un corpus de 51 casos recuperados de redes sociales, este estudio se propone describir el comportamiento semántico y funcional de ve siguiendo los postulados de la subjetivización, y determinar si cumple con las características de los marcadores discursivos. A través de un análisis detallado, los datos sugieren que la partícula ve refleja la pérdida del valor léxico del verbo ver y se ha recategorizado como un marcador conversacional que ha adquirido nuevos valores en el discurso.
{"title":"¡Achachay, qué frío, ve! Subjetivización de ‘ve’ como un marcador discursivo","authors":"Isis Nathaly Zambrano Ojeda","doi":"10.24201/clecm.v10i00.266","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/clecm.v10i00.266","url":null,"abstract":"La definición tradicional de gramaticalización supone una noción de unidireccionalidad; sin embargo, algunos estudios han identificado cambios que presentan una direccionalidad diferente como los cambios de verbos a marcadores discursivos. En la variedad quiteña ecuatoriana se identifica la expresión deverbal ve en la que se da un cambio de la sintaxis al discurso como en ¿Qué más, ve? ¡Achachay, qué frío, ve! ¡Calla, ve! Con base en un corpus de 51 casos recuperados de redes sociales, este estudio se propone describir el comportamiento semántico y funcional de ve siguiendo los postulados de la subjetivización, y determinar si cumple con las características de los marcadores discursivos. A través de un análisis detallado, los datos sugieren que la partícula ve refleja la pérdida del valor léxico del verbo ver y se ha recategorizado como un marcador conversacional que ha adquirido nuevos valores en el discurso.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87750411","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-12DOI: 10.24201/clecm.v10i00.292
Ana Laura Arrieta Zamudio
{"title":"Reseña a Arellanes Arellanes, F.; Chávez Peón Herrero; M.E. & Rojas Torres, R.M. (eds.). 2022. Estudios descriptivos de lenguas zapotecas. Fonética-fonología, morfosintaxis y semántica léxica. Morelia, Michoacán: Universidad Nacional Autónoma de México. 358pp.","authors":"Ana Laura Arrieta Zamudio","doi":"10.24201/clecm.v10i00.292","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/clecm.v10i00.292","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82530717","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-08DOI: 10.24201/clecm.v10i00.278
Momme Holtmann
This paper discusses the position of Set B pronouns in Proto-Mayan. While previous reconstructions differ from each other with regard to the exact position that Set B pronouns occupied with respect to the predicate (alwayspreceding, always following, or sometimes preceding and sometimes following the predicate word), all of them assume that Set B pronouns attached to the predicate just as they usually do in the modern Mayan languages. Based on cases in modern and colonial Mayan languages where Set B pronouns attach either to a non-predicate or the false predicate, in this paper, it is proposed that Set B pronouns were second-position enclitics (ultimately derived from free personal pronouns) in Proto-Mayan which attached to the first word of the clause regardless of the host’s word class. That Set B pronouns attach to the predicate in the modern Mayan languages is an innovation that results from the common clause-initial positioning of verbs in Mayan languages.
{"title":"The position of Set B markers in Proto-Mayan","authors":"Momme Holtmann","doi":"10.24201/clecm.v10i00.278","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/clecm.v10i00.278","url":null,"abstract":"This paper discusses the position of Set B pronouns in Proto-Mayan. While previous reconstructions differ from each other with regard to the exact position that Set B pronouns occupied with respect to the predicate (alwayspreceding, always following, or sometimes preceding and sometimes following the predicate word), all of them assume that Set B pronouns attached to the predicate just as they usually do in the modern Mayan languages. Based on cases in modern and colonial Mayan languages where Set B pronouns attach either to a non-predicate or the false predicate, in this paper, it is proposed that Set B pronouns were second-position enclitics (ultimately derived from free personal pronouns) in Proto-Mayan which attached to the first word of the clause regardless of the host’s word class. That Set B pronouns attach to the predicate in the modern Mayan languages is an innovation that results from the common clause-initial positioning of verbs in Mayan languages.","PeriodicalId":45462,"journal":{"name":"HISTORIA MEXICANA","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84028661","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}