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Yeogsa wa gyeong'gye最新文献

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The 1946 Cholera Pandemic in Pusan and Kyŏngnam, and the Post-Asian Pacific War Regional Politics of East Asia 1946年釜山和Kyŏngnam霍乱大流行,以及亚太战争后东亚地区政治
Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.52271/pkhs.2023.08.126.243
Chong-Myong Im
1946년 5월 상순 중국 송환자에게서 콜레라가 발병하기 시작한 부산 지역은 그달 중순 무렵 남조선에서 발병자 규모가 가장 큰 지역이 되었다. 하지만, 6월 중순 무렵부터 콜레라 환자 발생 증가 정도가 둔화하기 시작해, 하순 경에는 발병세가 적잖이 ‘약화’하였다. 부산 지역 발병 추이는 경상남도 군부(郡部) 지역과 타도(他道) 지역의 그것과는 대조적인 것이었다. 여기에서 결정적인 것은 수인성(水因性) 전염병인 콜레라의 발병 상황을 악화시켰던 6월 하순의 대홍수였다. 부산과 달리 홍수 피해가 심각하였던 군부(郡部) 지역에서는 콜레라 발병세가 증대·악화하였다. 이러한 속에서 콜레라가 부산 주변 지역으로, 또 경남 내륙 지역으로 확산하면서, 군부 지역 환자·사망자 문제는 심각해졌다. 이와 같은 발병 동향을 보여준 경남 지역은 콜레라가 종식되던 그해 말 남조선의 10개 시·도 단위 지역 중 높은 순위의 누적 환자·사망자 규모를, 그러나 낮은 순위의 누계 발병·치명도를 보여주었다.BR 이처럼 요약되는 부산과 경남 지역 콜레라 확산 과정과 그 귀결은 여러 특징적인 모습을 보여준다. 먼저, 그 과정에는 세균학적, 자연적 요소와 함께 인문 지리적인, 그리고 사회·경제적, 국가적(national), 그리고 지역적(local) 수준에서의 정치적 요인 등이 작동하고 있었다. 이와 함께, 아시아-태평양 전쟁 이후 미국의 동아시아 패권 구축이라는 동아시아 권역(regional) 수준의 정치 또한 작동하고 있었다. 이를 배경으로 하여 발생했던 1946년 콜레라 사태는 전후 동아시아 권역에서 제국의 시대로부터 민족의 시대로의 전환 과정을 보여주는 사례였다. 바로 이것이 콜레라 대유행의 전후 역사적 의미라 할 수 있다.
1946年5月上旬被遣送回中国的人开始发病霍乱的釜山地区,在当月中旬左右成为了韩国发病人数规模最大的地区。然而,从6月中旬开始,霍乱患者的发病增加程度开始减弱,到下旬,发病势头大为“减弱”。釜山地区的发病趋势与庆尚南道郡部地区和他道地区形成了鲜明的对比。其中决定性的是使水因性传染病霍乱的发病状况恶化的6月下旬的大洪水。与釜山不同,洪水灾害严重的郡部地区霍乱发病率增大、恶化。在这种情况下,霍乱扩散到釜山周边地区和庆南内陆地区,军方地区的患者、死亡者问题变得非常严重。出现这种发病动向的庆南地区在霍乱结束的当年年末,在南朝鲜的10个市、道单位地区中,显示出了较高的累计患者和死亡者规模,但显示出了较低的累计发病和致命度。像BR这样概括的釜山和庆南地区霍乱扩散过程及其结局表现出了各种特征。首先,在这一过程中,除了细菌学、自然因素外,人文、地理、社会、经济、国家(national)以及地区(local)水平上的政治因素等也在发挥作用。与此同时,亚太战争以后美国构建东亚霸权的东亚地区(regional)水平的政治也在启动。以此为背景发生的1946年霍乱事态是战后东亚地区从帝国时代向民族时代转换的过程。这可以说是霍乱大流行前后的历史意义。
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Ulsan Minjok Hakkyo and Local Social Movement 蔚山民教和地方社会运动
Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.52271/pkhs.2023.08.126.379
Young-Mi Won
1987년 6월항쟁 이후 일시적으로 열린 정치적 공간에서 대중의 의식화와 조직화를 위한 공개적인 대중교육운동이 활발하게 일어났다. 1989년 3월, 전국에 ‘민중학교’, ‘시민학교’, ‘민족학교’ 등의 이름으로 100여 개의 대중교육기관이 운영되고 있었다고 한다. 이 시기 울산에서도 울산민족학교가 개설되어 운영되었다.BR 울산민족학교가 생산한 자료, 실무자의 수첩 메모와 수강생을 포함한 관련자들의 구술자료, 신문자료 등으로 울산민족학교의 설립 배경과 과정, 운영과 폐쇄, 울산민족학교가 울산지역 사회운동사에서 차지하는 역할과 의미를 추적하였다. 울산사회선교실천협의회(울사협)를 중심으로 결집하였던 울산지역 사회운동세력의 역량이 6월항쟁과 노동자대투쟁을 거치며 강화되었고, 이후 정치적 활동공간이 넓어지면서 기존의 비합법적인 활동 방식에서 벗어나 공개적인 대중활동으로의 전환을 모색하는 과정에서 개설된 것이 울산민족학교였다. 울산민족학교는 정부당국의 탄압으로 1년 4개월 만에 활동을 중단하였지만, 울사협으로 모아졌던 울산의 지역사회운동이 부문운동으로 분화되는 과정에서 플랫폼으로서의 역할을 수행하였음을 확인할 수 있었다.
1987年6月抗争以后,在暂时开放的政治空间里,为大众意识化和组织化的公开的大众教育运动蓬勃兴起。1989年3月,全国以“民众学校”、“市民学校”、“民族学校”等名义运营着100多个大众教育机关。这一时期,蔚山也开设并运营了蔚山民族学校。你们蔚山民族学校歌生产的资料,业务人员手册包括文字及学员的相关人员的口述资料,资料以蔚山民族学等高校成立的背景和过程、运营和关闭,蔚山民族学校歌在蔚山地区社会运动史中所占的作用和意义进行了追踪。蔚山传教社会实践协议会(买来协)为中心,集结了哭的蔚山地区사회운동세력的力量,经过6月抗争和大加强了,此后政治活动空间变宽,摆脱原有的不合法的活动方式的转变为公开的群众活动的过程中摸索开设的蔚山民族。蔚山民族学校在政府当局的镇压下,在1年4个月后中断了活动,但是可以确认蔚山地区社会运动在分化为部门运动的过程中起到了平台的作用。
{"title":"Ulsan Minjok Hakkyo and Local Social Movement","authors":"Young-Mi Won","doi":"10.52271/pkhs.2023.08.126.379","DOIUrl":"https://doi.org/10.52271/pkhs.2023.08.126.379","url":null,"abstract":"1987년 6월항쟁 이후 일시적으로 열린 정치적 공간에서 대중의 의식화와 조직화를 위한 공개적인 대중교육운동이 활발하게 일어났다. 1989년 3월, 전국에 ‘민중학교’, ‘시민학교’, ‘민족학교’ 등의 이름으로 100여 개의 대중교육기관이 운영되고 있었다고 한다. 이 시기 울산에서도 울산민족학교가 개설되어 운영되었다.BR 울산민족학교가 생산한 자료, 실무자의 수첩 메모와 수강생을 포함한 관련자들의 구술자료, 신문자료 등으로 울산민족학교의 설립 배경과 과정, 운영과 폐쇄, 울산민족학교가 울산지역 사회운동사에서 차지하는 역할과 의미를 추적하였다. 울산사회선교실천협의회(울사협)를 중심으로 결집하였던 울산지역 사회운동세력의 역량이 6월항쟁과 노동자대투쟁을 거치며 강화되었고, 이후 정치적 활동공간이 넓어지면서 기존의 비합법적인 활동 방식에서 벗어나 공개적인 대중활동으로의 전환을 모색하는 과정에서 개설된 것이 울산민족학교였다. 울산민족학교는 정부당국의 탄압으로 1년 4개월 만에 활동을 중단하였지만, 울사협으로 모아졌던 울산의 지역사회운동이 부문운동으로 분화되는 과정에서 플랫폼으로서의 역할을 수행하였음을 확인할 수 있었다.","PeriodicalId":497976,"journal":{"name":"Yeogsa wa gyeong'gye","volume":"52 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135991452","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Domestication of Death : Discourses and Images of Death after the Black Death in Western Medieval Europe 死亡的驯化:西欧黑死病后的死亡话语与形象
Pub Date : 2023-08-31 DOI: 10.52271/pkhs.2023.08.126.465
Yong-Jin Hong
14세기 중반 유럽을 휩쓴 흑사병은 전대미문의 대규모 사망과 급격한 인구감소를 초래하였다. 그것이 사회, 경제, 인구에 미친 영향도 막대했지만, 심성과 정신적 측면에 끼친 영향도 간과할 수 없다. 이는 14세기 후반에 나타난 여러 담론과 이미지에 고스란히 나타난다. 사실 죽음에 대한 담론과 이미지는 그 이전 시기까지 기원을 거슬러 올라갈 수 있지만, 이 시기부터는 죽음과 관련한 표현에 있어서 극적인 변화가 나타난다는 점을 알 수 있다.BR본 논문에서는 이러한 차원에서 죽음과 관련한 담론 및 이미지의 주제들, 예를 들어 ‘세 명의 죽은 자와 세 명의 산 자’, ‘죽음의 승리’, ‘죽음의 춤’, ‘선종의 방법’을 ‘모두의 죽음’과 ‘나의 죽음’이라는 범주로 나누어 살펴본다. 이후 14세기 후반에 나타난 죽음에 대한 공포와 충격, 불안의 표현이 15세기에 이르러 보다 정형화되고 일상화되어 가는 모습을 추적한다. 또한 홀바인과 브뤼헐의 사례로 16세기에 죽음이 생활세계의 한 요소로 자리잡는 모습에 주목한다.BR이렇게 해서 흑사병이 몰고 온 대규모의 끔찍한 죽음에 대한 정신적 충격에 대해 14세기 후반 이후 중세 서유럽 사회가 보여준 독특한 대응 방식을 확인할 수 있다. 그것은 바로 죽음의 폭력성을 무력하게 만들어 죽음을 대상화시키는 방식이었다.
14世纪中期,席卷欧洲的黑死病导致了前所未有的大规模死亡和人口急剧减少。虽然对社会、经济、人口产生了巨大的影响,但也不能忽视对心性和精神方面的影响。这如实地表现在14世纪后期出现的各种讨论和形象中。事实上,关于死亡的讨论和形象可以追溯到之前,但从这个时期开始,在与死亡相关的表现上出现了戏剧性的变化。在这一角度上,BR本论文将与死亡相关的讨论及形象主题,例如“3名死者和3名生者”、“死亡的胜利”、“死亡之舞”、“禅宗的方法”分为“所有人的死亡”和“我的死亡”。书中追踪了14世纪后期出现的对死亡的恐惧、冲击、不安的表现到15世纪逐渐定型和日常化的面貌。另外,以霍尔拜因和布鲁赫尔的事例,关注了16世纪死亡成为生活世界的一个要素的面貌。BR通过这种方式,可以确认14世纪后期以后西欧社会对黑死病带来的大规模可怕死亡带来的精神上的冲击所表现出的独特的应对方式。那就是使死亡的暴力性变得无力,将死亡对象化的方式。
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期刊
Yeogsa wa gyeong'gye
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