La lecture d’un roman précurseur de la science-fiction, Auf zwei Planeten ( Sur deux planètes ) de l’Allemand Kurd Lasswitz (1848-1910), permet d’éclairer la foi en un lien étroit entre progrès des sciences et des techniques modernes et progrès civilisationnel. Les Martiens, incarnant un stade supérieur de l’évolution, y sont maîtres de la nature, et donc d’eux-mêmes, c’est-à-dire libres. En voulant élever les hommes à leur niveau, ils se heurtent à cette aporie : peut-on imposer la liberté ? Peut-on imposer le progrès ?
德国作家库尔德-拉斯维茨（1848-1910 年）的小说《两个星球上》（Auf zwei Planeten）是科幻小说的先驱，它揭示了科学进步和现代技术与文明进步之间密切联系的信念。火星人体现了进化的更高阶段，他们是自然的主宰，因此也是自身的主宰，换句话说，他们是自由的。在试图将人类提升到他们的水平时，他们遇到了一个难题：自由可以强加于人吗？进步可以强加于人吗？
{"title":"Le mythe scientifique de la maîtrise heureuse chez un précurseur de la science-fiction","authors":"Françoise Willmann","doi":"10.3917/commu.113.0081","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/commu.113.0081","url":null,"abstract":"La lecture d’un roman précurseur de la science-fiction, Auf zwei Planeten ( Sur deux planètes ) de l’Allemand Kurd Lasswitz (1848-1910), permet d’éclairer la foi en un lien étroit entre progrès des sciences et des techniques modernes et progrès civilisationnel. Les Martiens, incarnant un stade supérieur de l’évolution, y sont maîtres de la nature, et donc d’eux-mêmes, c’est-à-dire libres. En voulant élever les hommes à leur niveau, ils se heurtent à cette aporie : peut-on imposer la liberté ? Peut-on imposer le progrès ?","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277706","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les années 1960 et 1970 sont marquées par une forte crise de la science. Les mouvements pacifistes, féministes, écologistes et décoloniaux remettent en question la force émancipatrice des savoirs. Des scientifiques participent à cette critique de la science, remettant en question notamment la porosité idéologique de celle-ci. Les Science and Technology Studies qui émergent au même moment se nourrissent de cette contestation de la science, mais abandonnent bien vite les traits politiques les plus saillants de la critique. Le « programme fort », proposé par la Science Studies Unit d’Édimbourg, vise notamment à symétriser les explications relatives aux énoncés vrais et faux. Si ses principaux animateurs discutent, dans les années 1970, du rapport entre science et idéologie (témoignant ainsi de leur ancrage dans le mouvement critique des sciences), bien vite, ils abandonnent ce thème pour se concentrer sur la défense du relativisme, moyen de légitimer un positionnement plus épistémologique que politique.
{"title":"Le « programme fort » et la crise de la science des années 1970 aux années 1990","authors":"J. Lamy","doi":"10.3917/commu.113.0161","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/commu.113.0161","url":null,"abstract":"Les années 1960 et 1970 sont marquées par une forte crise de la science. Les mouvements pacifistes, féministes, écologistes et décoloniaux remettent en question la force émancipatrice des savoirs. Des scientifiques participent à cette critique de la science, remettant en question notamment la porosité idéologique de celle-ci. Les Science and Technology Studies qui émergent au même moment se nourrissent de cette contestation de la science, mais abandonnent bien vite les traits politiques les plus saillants de la critique. Le « programme fort », proposé par la Science Studies Unit d’Édimbourg, vise notamment à symétriser les explications relatives aux énoncés vrais et faux. Si ses principaux animateurs discutent, dans les années 1970, du rapport entre science et idéologie (témoignant ainsi de leur ancrage dans le mouvement critique des sciences), bien vite, ils abandonnent ce thème pour se concentrer sur la défense du relativisme, moyen de légitimer un positionnement plus épistémologique que politique.","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276310","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Les études ayant mis en évidence les liens qu’ont entretenus science et socialisme ne se comptent plus. On rouvre ici le dossier en mettant en avant trois configurations qui guidèrent cette rencontre. Sans réduire l’histoire des rapports entre science et socialisme à une succession d’étapes, chacune marquée par des formes différentes de lucidité scientifique, il est possible de distinguer trois paradigmes : le premier appartient à la sphère physico-mathématique, le deuxième est attaché aux sciences naturelles, le troisième se confond presque avec la sociologie.
{"title":"Quelle science pour quel socialisme ? Pratiques et représentations de la science dans le socialisme européen","authors":"C. Prochasson","doi":"10.3917/commu.113.0125","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/commu.113.0125","url":null,"abstract":"Les études ayant mis en évidence les liens qu’ont entretenus science et socialisme ne se comptent plus. On rouvre ici le dossier en mettant en avant trois configurations qui guidèrent cette rencontre. Sans réduire l’histoire des rapports entre science et socialisme à une succession d’étapes, chacune marquée par des formes différentes de lucidité scientifique, il est possible de distinguer trois paradigmes : le premier appartient à la sphère physico-mathématique, le deuxième est attaché aux sciences naturelles, le troisième se confond presque avec la sociologie.","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276365","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Parmi les mythes de la science, celui du grand savant occupe une place centrale. Cette contribution examine la construction par Jean Perrin d’un nouvel archétype, au xx e siècle. Le chercheur fusionne la figure du savant et celle de l’intellectuel engagé. À cette fin, des médias modernes sont mobilisés, à commencer par une nouvelle forme d’exposition illustrée par le Palais de la découverte, créé pour l’exposition de 1937, et surtout le cinéma. Ainsi est promue dans l’espace public une vision particulière du scientifique, de la science et de leur place dans la société.
在科学神话中，伟大科学家的神话占据着中心位置。这篇论文探讨了让-佩兰在 20 世纪构建的新原型。这位研究者将学者形象与坚定的知识分子形象融合在一起。为此，现代媒体被调动起来，首先是一种新的展览形式，如为 1937 年展览而创建的 "发现宫"（Palais de la découverte），最重要的是电影。通过这种方式，科学家、科学及其在社会中的地位在公众中得到了宣传。
{"title":"Portrait du chercheur, ou les remédiations d’un mythe de la science au xx e siècle","authors":"Charlotte Bigg","doi":"10.3917/commu.113.0057","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/commu.113.0057","url":null,"abstract":"Parmi les mythes de la science, celui du grand savant occupe une place centrale. Cette contribution examine la construction par Jean Perrin d’un nouvel archétype, au xx e siècle. Le chercheur fusionne la figure du savant et celle de l’intellectuel engagé. À cette fin, des médias modernes sont mobilisés, à commencer par une nouvelle forme d’exposition illustrée par le Palais de la découverte, créé pour l’exposition de 1937, et surtout le cinéma. Ainsi est promue dans l’espace public une vision particulière du scientifique, de la science et de leur place dans la société.","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276579","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
L’histoire des sciences espagnoles est remplie de morts-vivants : des présences intermittentes et fugaces, des cadavres sans sépulture ou méconnus. Ce sont les spectres ou les fantômes des sciences espagnoles. Dans cette contribution, nous nous concentrons sur le musée du Prado, un espace habité par ces fantômes, puisque les musées, après tout, sont des lieux de mémoire autant que d’oubli. Nous accorderons une attention particulière à deux portraits mélancoliques : celui de Jovellanos par Goya et l’autoportrait de Ramón y Cajal, le grand histologiste du tissu nerveux.
{"title":"Sur quelques mythes et fantômes de la science espagnole","authors":"Juan Pimentel, R. Mandressi","doi":"10.3917/commu.113.0069","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/commu.113.0069","url":null,"abstract":"L’histoire des sciences espagnoles est remplie de morts-vivants : des présences intermittentes et fugaces, des cadavres sans sépulture ou méconnus. Ce sont les spectres ou les fantômes des sciences espagnoles. Dans cette contribution, nous nous concentrons sur le musée du Prado, un espace habité par ces fantômes, puisque les musées, après tout, sont des lieux de mémoire autant que d’oubli. Nous accorderons une attention particulière à deux portraits mélancoliques : celui de Jovellanos par Goya et l’autoportrait de Ramón y Cajal, le grand histologiste du tissu nerveux.","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277251","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Cet article s’intéresse aux légendes et aux mythes qui entourent la figure d’Avicenne (Ibn Sīnā, 980-1037) en Occident. Ces récits ont pour particularité d’avoir pris naissance dès l’époque médiévale, d’avoir connu une évolution après une rupture aux débuts de la Modernité avant de renaître, sous une autre forme, au xix e siècle. On montre ainsi que le mythe du savant réunit actuellement deux courants puissants qui expliquent son succès : le maintien de préjugés orientalistes, et une image naïve de la science et de ses conditions de production.
{"title":"Avicenne, mythes savants d’Occident ( xiii e - xix e s.)","authors":"Joël Chandelier","doi":"10.3917/commu.113.0035","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/commu.113.0035","url":null,"abstract":"Cet article s’intéresse aux légendes et aux mythes qui entourent la figure d’Avicenne (Ibn Sīnā, 980-1037) en Occident. Ces récits ont pour particularité d’avoir pris naissance dès l’époque médiévale, d’avoir connu une évolution après une rupture aux débuts de la Modernité avant de renaître, sous une autre forme, au xix e siècle. On montre ainsi que le mythe du savant réunit actuellement deux courants puissants qui expliquent son succès : le maintien de préjugés orientalistes, et une image naïve de la science et de ses conditions de production.","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276687","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Avant de devenir l’emblème de la maîtrise scientifique de la nature à l’époque moderne, le mythe de Prométhée est successivement mobilisé en Grèce ancienne par la poésie cosmogonique, par la tragédie et par la philosophie, comme un outil heuristique pour penser les interactions conflictuelles entre la rationalité normative et la rationalité instrumentale dans les sociétés humaines.
{"title":"Prométhée ou le contrat social","authors":"Leopoldo Iribarren","doi":"10.3917/commu.113.0025","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/commu.113.0025","url":null,"abstract":"Avant de devenir l’emblème de la maîtrise scientifique de la nature à l’époque moderne, le mythe de Prométhée est successivement mobilisé en Grèce ancienne par la poésie cosmogonique, par la tragédie et par la philosophie, comme un outil heuristique pour penser les interactions conflictuelles entre la rationalité normative et la rationalité instrumentale dans les sociétés humaines.","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277171","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-14DOI: 10.1515/commun-2012-0010
Seamus Simpson
This article focuses on the recent evolution of global policy agendas in two key parts of the communications sector: the internet and telecommunications. It explores the key regulatory governance ideas and practices that have come to the fore in shaping these fast-moving policy arenas. It sheds light on the ways in which selected global institutional contexts have played vital roles in shaping telecommunications and internet policy agendas as well as the resulting implications. In doing so, the paper explores a number of key junctures in the evolution of policy at the international level, highlighting the positions of ‘Northern’ and ‘Southern’ hemisphere states at critical moments of change. The article contends that sectoral internationalization in telecommunications and the internet has reinforced – rather than created a context for positive change in – the traditional order of North-South relations in these parts of the global information economy and society.
{"title":"Evolving global communications policy agendas and ‘North-South’ relations: the internet and telecommunications","authors":"Seamus Simpson","doi":"10.1515/commun-2012-0010","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/commun-2012-0010","url":null,"abstract":"This article focuses on the recent evolution of global policy agendas in two key parts of the communications sector: the internet and telecommunications. It explores the key regulatory governance ideas and practices that have come to the fore in shaping these fast-moving policy arenas. It sheds light on the ways in which selected global institutional contexts have played vital roles in shaping telecommunications and internet policy agendas as well as the resulting implications. In doing so, the paper explores a number of key junctures in the evolution of policy at the international level, highlighting the positions of ‘Northern’ and ‘Southern’ hemisphere states at critical moments of change. The article contends that sectoral internationalization in telecommunications and the internet has reinforced – rather than created a context for positive change in – the traditional order of North-South relations in these parts of the global information economy and society.","PeriodicalId":501361,"journal":{"name":"Communications","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138521484","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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