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Literacias urbanas: diretrizes para qualificar a participação popular em projetos de regularização fundiária 城市文学:民众参与土地规范化项目的资格准则
Pub Date : 2024-07-24 DOI: 10.5965/19847246252024e0507
Kelly Lucas Santiago, Gilton Luis Ferreira, G. Ferreira
A pesquisa que embasou este artigo está voltada para o reconhecimento dos direitos, visando à efetivação da participação popular nos processos de Regularização Fundiária (REURB). Neste contexto, o artigo tem como objetivo definir princípios para qualificar a participação popular nos projetos de REURB, tendo como ponto de partida o debate sobre a Educação Popular como principal via de condução da formação política do cidadão. A pesquisa contribui para o campo dos estudos sobre processos formativos baseados na proposta pedagógica da Educação Popular no âmbito dos projetos de REURB. Trata-se de uma investigação documental de abordagem qualitativa, realizada por meio da técnica de análise de conteúdo, com auxílio do software MAXQDA. Os dados analisados provêm de 26 cartilhas produzidas por órgãos federais, estaduais e municipais, abrangendo o período entre a aprovação do Estatuto das Cidades, em 2001, e três anos após a promulgação da última legislação que trata da regularização fundiária, em 2020. Os resultados destacam a ausência de uma relação dialética entre os produtores das cartilhas e o público destinatário, evidenciando a necessidade de aprimorar o debate sobre a política habitacional brasileira, enfatizando a relevância dos processos formativos embasados na proposta pedagógica da Educação Popular.
本文所依据的研究侧重于对权利的承认,目的是使民众有效参与土地规范化(REURB)进程。在此背景下,文章以 "大众教育"(Popular Education)作为开展公民政治教育的主要方式的辩论为出发点,旨在确定大众参与 REURB 项目的资格认定原则。这项研究有助于在 REURB 项目的背景下,根据大众教育的教学建议,对培训过程进行研究。这是一项采用定性方法的文献调查,借助 MAXQDA 软件使用内容分析技术进行。所分析的数据来自联邦、州和市政机构制作的 26 本小册子,时间跨度从 2001 年《城市法规》批准到 2020 年最新土地规范化立法颁布后的三年。研究结果表明,小册子的制作者与目标受众之间缺乏辩证关系,这突出表明有必要改进关于巴西住房政策的辩论,并强调了基于大众教育教学建议的培训过程的相关性。
{"title":"Literacias urbanas: diretrizes para qualificar a participação popular em projetos de regularização fundiária","authors":"Kelly Lucas Santiago, Gilton Luis Ferreira, G. Ferreira","doi":"10.5965/19847246252024e0507","DOIUrl":"https://doi.org/10.5965/19847246252024e0507","url":null,"abstract":"A pesquisa que embasou este artigo está voltada para o reconhecimento dos direitos, visando à efetivação da participação popular nos processos de Regularização Fundiária (REURB). Neste contexto, o artigo tem como objetivo definir princípios para qualificar a participação popular nos projetos de REURB, tendo como ponto de partida o debate sobre a Educação Popular como principal via de condução da formação política do cidadão. A pesquisa contribui para o campo dos estudos sobre processos formativos baseados na proposta pedagógica da Educação Popular no âmbito dos projetos de REURB. Trata-se de uma investigação documental de abordagem qualitativa, realizada por meio da técnica de análise de conteúdo, com auxílio do software MAXQDA. Os dados analisados provêm de 26 cartilhas produzidas por órgãos federais, estaduais e municipais, abrangendo o período entre a aprovação do Estatuto das Cidades, em 2001, e três anos após a promulgação da última legislação que trata da regularização fundiária, em 2020. Os resultados destacam a ausência de uma relação dialética entre os produtores das cartilhas e o público destinatário, evidenciando a necessidade de aprimorar o debate sobre a política habitacional brasileira, enfatizando a relevância dos processos formativos embasados na proposta pedagógica da Educação Popular.","PeriodicalId":507116,"journal":{"name":"PerCursos","volume":"5 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141809280","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“Habitar e construir nas Resex Marinhas na Amazônia” - as dimensões funcional e simbólica das casas das populações tradicionais "亚马孙地区 Resex Marinhas 的生活和建筑"--传统民居的功能和象征意义
Pub Date : 2024-07-24 DOI: 10.5965/19847246252024e0508
Déborah Melo Alves, Tânia Guimarães Ribeiro
Este artigo analisa as dissonâncias entre as dimensões funcional e simbólica que se materializam na construção das casas numa Resex Marinha, e as necessidades socioterritoriais e culturais das populações tradicionais que habitam as casas construídas com recursos do Crédito Habitacional do II Programa Nacional da Reforma Agrária (II PNRA), na Reserva Extrativista Marinha Caeté-Taperaçu, Bragança-PA. A metodologia utilizada é de cunho qualitativo e se ancora em entrevistas semiestruturadas e questionários socioeconômicos aplicados às moradoras da Resex, na análise de atas, documentos e dados de sites oficiais. A partir do campo sociológico e interdisciplinar são analisados os conflitos e a ressignificação das formas de habitar e de construir as casas das populações tradicionais locais. De um lado, temos a política pública que, seguindo o padrão de edificação estabelecido pelo Estado, visa popularizar e baratear a construção de moradias para os pobres (Valladares; Figueiredo, 1981) produzindo homogeneizações; de outro, observa-se a agência das famílias que produzem outras simbologias com o ato de habitar e (re)construir suas moradias. Essas pessoas, mesmo em desvantagem na posse de capitais – econômico, político, social (Bourdieu, 1998) – produzem outros significados às “casas verdes”, como denominam as construções oriundas do II PNRA. Os resultados mostram que “o fazer decorrente do habitar” (Sennett, 2018) revela como as mudanças funcionais da habitação agregam à sua dimensão simbólica elementos socioculturais de suas tradições culturais. Por outro lado, atrelados ao modo de vida das populações tradicionais dessa região, os efeitos da política habitacional apontam a falta de singularidade das habitações aos propósitos da população tradicional extrativista costeiro-marinha, e a ausência de um olhar a respeito da conservação ambiental para os que vivem nessa região amazônica. A conquista das populações tradicionais do direito à moradia esbarra na deficiência de acesso universal e na fragilidade das construções que não atendem seus modos de vida, suas necessidades que se relacionam com os rios, o mangue e o mar.
本文分析了在一个海洋采掘保护区建造房屋的功能性和象征性层面与传统居民的社会领土和文化需求之间的不协调,这些传统居民的房屋是利用第二次全国土地改革计划(II PNRA)的住房信贷资金建造的,位于巴西布拉干萨(Bragança-PA)的卡埃特-塔帕拉库海洋采掘保护区。所采用的方法是定性方法,基于对 Resex 居民进行的半结构式访谈和社会经济问卷调查,以及对会议记录、文件和官方网站数据的分析。从社会学和跨学科的角度,分析了当地传统居民生活和建造房屋方式的冲突和转变。一方面,我们的公共政策遵循国家制定的建筑标准,旨在普及和降低穷人住房建设的成本(Valladares; Figueiredo, 1981),从而产生同质化现象;另一方面,我们观察到一些家庭在居住和(重新)建设家园的过程中产生了其他的象征意义。这些人即使在拥有经济、政治和社会资本方面处于劣势(布迪厄,1998 年),也为 "绿色房屋 "赋予了其他含义,他们称这些房屋为第二次国家住房改革计划的成果。研究结果表明,"从生活中产生的行为"(Sennett,2018 年)揭示了住房的功能性变化是如何将其文化传统中的社会文化元素添加到其象征性维度中的。另一方面,与该地区传统人口的生活方式相关联,住房政策的影响表明,传统的沿海-海洋采掘人口的住房缺乏独特性,生活在亚马逊地区的人们缺乏对环境保护的关注。传统居民在争取住房权的过程中,遇到了普遍获得住房权的不足,以及建筑物的脆弱性,这些都无法满足他们的生活方式,以及他们与河流、红树林和海洋有关的需求。
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Dez anos da “PEC das domésticas”: da eterna luta interseccional aos seus avanços e contradições PEC das domésticas "十年:从永恒的交叉斗争到进步与矛盾
Pub Date : 2024-07-24 DOI: 10.5965/19847246252024e0506
Guélmer Junior Almeida Faria
Ao longo dos últimos dez anos, desde a “PEC das domésticas” até a Lei nº. 150/2015, ainda é necessário compreender as realidades do trabalho doméstico e os aspectos sociais e culturais no processo de reconhecimento de direitos das trabalhadoras domésticas. Esta análise é contextualizada por meio de pesquisa bibliográfica concatenada com os dados do Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos (2022), de forma a verificar a realidade empírica do trabalho doméstico no Brasil sob uma perspectiva interseccional. Os resultados empíricos indicam a colonialidade do poder nas relações sociais e legais, a divisão racial do trabalho, o empobrecimento da chefia familiar feminina e a migração para a categoria “diarista”. Ao analisar os avanços nos aspectos sociais e culturais, vislumbra-se a mobilização associativa e sindical na luta interseccional em prol do reconhecimento, a questão da resistência e a visibilidade do trabalho doméstico da esfera privada para a pública.
在过去十年中,从《家政服务法》到第 150/2015 号法律,在承认家政工人权利的过程中,仍有必要了解家政工作的现实情况以及社会和文化方面的问题。本分析通过书目研究与跨联盟统计和社会经济研究部(2022 年)的数据相结合的方式进行,以便从交叉角度验证巴西家政工作的经验现实。实证结果表明了社会和法律关系中的权力殖民性、劳动的种族分工、女户主的贫困化以及向 "日工 "类别的迁移。通过分析社会和文化方面的进步,我们可以看到协会和工会在争取认可的交叉斗争中的动员、抵抗问题以及家务劳动从私人领域到公共领域的能见度。
{"title":"Dez anos da “PEC das domésticas”: da eterna luta interseccional aos seus avanços e contradições","authors":"Guélmer Junior Almeida Faria","doi":"10.5965/19847246252024e0506","DOIUrl":"https://doi.org/10.5965/19847246252024e0506","url":null,"abstract":"Ao longo dos últimos dez anos, desde a “PEC das domésticas” até a Lei nº. 150/2015, ainda é necessário compreender as realidades do trabalho doméstico e os aspectos sociais e culturais no processo de reconhecimento de direitos das trabalhadoras domésticas. Esta análise é contextualizada por meio de pesquisa bibliográfica concatenada com os dados do Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos (2022), de forma a verificar a realidade empírica do trabalho doméstico no Brasil sob uma perspectiva interseccional. Os resultados empíricos indicam a colonialidade do poder nas relações sociais e legais, a divisão racial do trabalho, o empobrecimento da chefia familiar feminina e a migração para a categoria “diarista”. Ao analisar os avanços nos aspectos sociais e culturais, vislumbra-se a mobilização associativa e sindical na luta interseccional em prol do reconhecimento, a questão da resistência e a visibilidade do trabalho doméstico da esfera privada para a pública.","PeriodicalId":507116,"journal":{"name":"PerCursos","volume":"80 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141808054","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Moda e envelhecimento: mudanças corporais e conforto no vestuário 时尚与衰老:身体变化与服装舒适度
Pub Date : 2024-07-24 DOI: 10.5965/19847246252024e0509
Malusa Fernanda Schuch, Cláudia Schemes
Devido à perspectiva de aumento do número de idosos, existe uma crescente demanda por produtos que atendam às necessidades ergonômicas decorrentes do avanço da idade. Com isso, o objetivo deste trabalho consiste em analisar as mudanças corporais das mulheres idosas e o conforto das roupas para esse público, visando analisar se o conforto psico-estético se faz presente. Para tanto, serão conceituados o envelhecimento feminino e as mudanças corporais que ocorrem com o avanço da idade, bem como descritos os conceitos que consistem no conforto psico-estético. A metodologia utilizada foi a pesquisa de campo quali e quantitativa. Ao final deste estudo, podemos constatar que as roupas feitas para este nicho, não cumprem com os quatro pilares fundamentais de conforto.
由于老年人数量有望增加,因此对满足老年人人体工学需求的产品的需求日益增长。有鉴于此,本研究的目的是分析老年妇女的身体变化和服装的舒适度,从而分析是否存在心理审美舒适度。为此,我们将对女性衰老和随着年龄增长而发生的身体变化进行概念化,并对心理审美舒适度的概念进行描述。采用的方法是定性和定量实地研究。在这项研究结束时,我们可以看到,为这一细分市场制作的服装并不符合舒适性的四个基本支柱。
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Escrevivência, lugar de fala e autoetnografia: a importância das pesquisas antirracistas 写作、言论场所和自我民族志:反种族主义研究的重要性
Pub Date : 2024-07-18 DOI: 10.5965/19847246252024e0111
F. F. Cardoso, Lilian Blanck de Oliveira
Um dos aspectos da colonialidade do saber é subalternizar conhecimentos e sabedorias construindo uma hierarquização do conhecimento. Na tentativa de problematizar e socializar determinados temas em seus termos e conceitos podemos, por vezes, os generalizar e ou universalizar olvidando suas singularidades e origens, tirando de grupos historicamente subalternizados o direito ao lugar de fala e de enunciação. Isso se dá quando nossa abertura para o diverso e o diferente está alicerçada em uma perspectiva multicultural diferencialista e/ou assimilacionista. O objetivo deste ensaio é perceber como, na busca de nos tornarmos pesquisadores/as antirracistas, podemos esvaziar certos sentidos e sensações de termos e/ou conceitos os retirando dos seus contextos de origem, universalizando o específico e fortalecendo o racismo epistêmico. Utilizamos o método qualitativo com ênfase na revisão bibliográfica e buscamos identificar possíveis equívocos no entendimento e utilização de conceitos como: Escrevivência (Evaristo, 2020) e Lugar de fala (Ribeiro, 2019). A problemática na utilização desses conceitos nos encaminha a pesquisas sobre o método autoetnográfico. Situado entre os métodos de pesquisa participantes, a autoetnografia possibilita a aproximação do(a) pesquisador(a) com o sujeito/território de pesquisa auxiliando-o(a) a lidar com seus próprios impulsos, sentimentos e emoções em relação ao objeto/sujeito de pesquisa e sua própria cultura. Uma investigação de perspectiva autoetnográfica se apresenta como um lugar de fala para pesquisadores/as, que, conscientes das exigências do caminhar em áreas de fronteira cultural utilizando as contribuições de pensadores(as) imersos nas temáticas e contextos em estudo; orientação metodológica cultural; autobiográfica na interpretação dos conteúdos acessados, continuam no exercício de letramento racial.
知识殖民化的一个方面就是通过建立知识等级制度,将知识和智慧置于次等地位。在试图用术语和概念将某些主体问题化和社会化的过程中,我们有时会将它们泛化和/或普遍化,忘记了它们的独特性和起源,剥夺了历史上处于次等地位的群体的话语权和表述权。当我们基于多元文化的差异主义和/或同化主义视角而对多样性和差异性持开放态度时,这种情况就会发生。本文的目的是要了解,在追求成为反种族主义研究者的过程中,我们如何通过将术语和/或概念从其起源背景中剥离出来,从而从术语和/或概念中抽空某些意义和感觉,使具体事物普遍化,并强化认识论上的种族主义。我们采用了注重文献回顾的定性方法,试图找出在理解和使用 Escrevivência (Evaristo, 2020) 和 Lugar de fala (Ribeiro, 2019) 等概念时可能存在的误解。这些概念使用上的问题促使我们对自述方法进行研究。在参与式研究方法中,自述式研究通过帮助研究者处理与研究对象/主体及其自身文化相关的自身冲动、感受和情绪,使研究者更接近研究对象/主体。从自传体角度进行的调查为研究人员提供了一个发言的场所,他们意识到在文化前沿地区旅行的要求,利用沉浸在所研究主题和背景中的思想家的贡献、文化方法论导向、对所获取内容的自传式解释,继续进行种族扫盲。
{"title":"Escrevivência, lugar de fala e autoetnografia: a importância das pesquisas antirracistas","authors":"F. F. Cardoso, Lilian Blanck de Oliveira","doi":"10.5965/19847246252024e0111","DOIUrl":"https://doi.org/10.5965/19847246252024e0111","url":null,"abstract":"Um dos aspectos da colonialidade do saber é subalternizar conhecimentos e sabedorias construindo uma hierarquização do conhecimento. Na tentativa de problematizar e socializar determinados temas em seus termos e conceitos podemos, por vezes, os generalizar e ou universalizar olvidando suas singularidades e origens, tirando de grupos historicamente subalternizados o direito ao lugar de fala e de enunciação. Isso se dá quando nossa abertura para o diverso e o diferente está alicerçada em uma perspectiva multicultural diferencialista e/ou assimilacionista. O objetivo deste ensaio é perceber como, na busca de nos tornarmos pesquisadores/as antirracistas, podemos esvaziar certos sentidos e sensações de termos e/ou conceitos os retirando dos seus contextos de origem, universalizando o específico e fortalecendo o racismo epistêmico. Utilizamos o método qualitativo com ênfase na revisão bibliográfica e buscamos identificar possíveis equívocos no entendimento e utilização de conceitos como: Escrevivência (Evaristo, 2020) e Lugar de fala (Ribeiro, 2019). A problemática na utilização desses conceitos nos encaminha a pesquisas sobre o método autoetnográfico. Situado entre os métodos de pesquisa participantes, a autoetnografia possibilita a aproximação do(a) pesquisador(a) com o sujeito/território de pesquisa auxiliando-o(a) a lidar com seus próprios impulsos, sentimentos e emoções em relação ao objeto/sujeito de pesquisa e sua própria cultura. Uma investigação de perspectiva autoetnográfica se apresenta como um lugar de fala para pesquisadores/as, que, conscientes das exigências do caminhar em áreas de fronteira cultural utilizando as contribuições de pensadores(as) imersos nas temáticas e contextos em estudo; orientação metodológica cultural; autobiográfica na interpretação dos conteúdos acessados, continuam no exercício de letramento racial.","PeriodicalId":507116,"journal":{"name":"PerCursos","volume":" 40","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141824589","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A intelectualidade negra brasileira e os espaços decisórios: uma análise quanto à representatividade por raça/cor e gênero na Universidade Federal do Rio de Janeiro 巴西黑人知识分子和决策空间:对里约热内卢联邦大学种族/肤色和性别代表性的分析
Pub Date : 2024-07-18 DOI: 10.5965/19847246252024e0110
Fernanda Barros dos Santos
Esta pesquisa objetiva discutir e analisar a representação de pessoas negras nas instâncias universitárias. A sua problemática recai sobre o racismo institucional e estrutural presente na academia. Para tanto, adotou-se a metodologia quantitativa, bem como o estudo de caso referente à candidatura negra na última eleição à reitoria da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Paralelamente à revisão de literatura, os resultados obtidos recaem sobre o perfilamento do quadro técnico, docente e de apoio da universidade supracitada. Em suma, observaram-se as consequências das opressões identitárias na ascensão social dos sujeitos expropriados do acesso a bens e poder.
本研究旨在讨论和分析黑人在大学中的代表性。其问题在于学术界存在的制度性和结构性种族主义。为此,我们采用了定量研究方法,并对里约热内卢联邦大学最近一次校长选举中的黑人候选人进行了案例研究。在进行文献综述的同时,我们还对上述大学的技术、教学和辅助人员的概况进行了研究。简而言之,我们观察到了身份压迫对被剥夺商品和权力的主体的社会地位提升所造成的后果。
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A intelectualidade entre o terreiro e a academia no século XXI: a contribuição da Iyalorixá Dalzira Maria Aparecida Iyaguña no Sul do Brasil 21 世纪土地与学术界之间的知识性:巴西南部 Iyalorixá Dalzira Maria Aparecida Iyaguña 的贡献
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.5965/19847246252024e0108
Roselaine Berenice Ferreira da Silva
Este artigo propõe pensar a intelectualidade a partir da produção de conhecimento que se organiza fora dos padrões ocidentais, um lócus sagrado de práticas e ritos de Matriz Africana no Brasil, compreendido como terreiro. A proposta metodológica de perspectiva etnográfica foi realizada por meio de entrevista aberta no terreiro Ilê Asé Ologbo Ogum, com colaboração da Iyalorixá do Candomblé Dalzira Maria Aparecida Iyaguña de Ogum, Mulher Negra retinta — como ela se identifica — que defendeu sua tese de doutorado com oitenta anos. Observou-se por meio das provocações feitas à Iyalorixá e das respostas recebidas que há um tensionamento intelectual que perpassa o trânsito entre a academia e o terreiro. Problematizou-se o conhecimento formal institucionalizado e o conhecimento adquirido por meio das concepções vivenciadas na vertente religiosa de Matriz Africana que tem a ancestralidade como esteio de compreensão do mundo. Desse modo, as narrativas foram articuladas mediante os processos de identidade e resistência, considerando a memória como vínculo para a herança ancestral que, neste artigo, constitui-se por meio do afeto e do laço familiar. Destacou-se a oralidade que preserva, por meio da linguagem oral, a memória ancestral que move o tempo e permanência das pessoas de Tradição de Matriz Africana. Evidenciou-se que a razão epistemológica que desenvolve os processos da intelectualidade produzida no campo do saber, da filosofia e do pensamento de negras/os no Brasil se alicerça em conceitos estruturados a partir da cosmologia africana que atravessa a condição de ser e estar dos sujeitos.
本文建议在巴西非洲矩阵习俗和仪式的神圣场所--被理解为terreiro--根据超出西方标准的知识生产来思考知识性。从人种学角度提出的方法论建议是通过在 Ilê Asé Ologbo Ogum terreiro 进行公开访谈的方式实现的,并得到了 Candomblé Iyalorixá Dalzira Maria Aparecida Iyaguña de Ogum 的合作,她是一位 retinta 黑人妇女--正如她自称的那样--在 80 岁时通过了博士论文答辩。通过对伊亚罗里萨人提出的质疑和收到的答复,我们发现,在学术界和地面之间存在着一种知识上的紧张关系。正式的、制度化的知识和通过非洲母体的宗教方面所经历的概念所获得的知识(其祖先是理解世界的主要支柱)都被提出了问题。通过这种方式,叙事通过身份认同和抵制过程得到了阐述,将记忆视为与祖先遗产的联系,在本文中,祖先遗产是通过亲情和家庭纽带构成的。我们强调口头语言,它通过口头语言保存了祖先的记忆,这种记忆推动着非洲矩阵传统人民的时间和永久性。显而易见,巴西黑人在知识、哲学和思想领域所产生的知识进程的认识论原因是以非洲宇宙论的概念为基础的,而非洲宇宙论贯穿了主体的存在和生存条件。
{"title":"A intelectualidade entre o terreiro e a academia no século XXI: a contribuição da Iyalorixá Dalzira Maria Aparecida Iyaguña no Sul do Brasil","authors":"Roselaine Berenice Ferreira da Silva","doi":"10.5965/19847246252024e0108","DOIUrl":"https://doi.org/10.5965/19847246252024e0108","url":null,"abstract":"Este artigo propõe pensar a intelectualidade a partir da produção de conhecimento que se organiza fora dos padrões ocidentais, um lócus sagrado de práticas e ritos de Matriz Africana no Brasil, compreendido como terreiro. A proposta metodológica de perspectiva etnográfica foi realizada por meio de entrevista aberta no terreiro Ilê Asé Ologbo Ogum, com colaboração da Iyalorixá do Candomblé Dalzira Maria Aparecida Iyaguña de Ogum, Mulher Negra retinta — como ela se identifica — que defendeu sua tese de doutorado com oitenta anos. Observou-se por meio das provocações feitas à Iyalorixá e das respostas recebidas que há um tensionamento intelectual que perpassa o trânsito entre a academia e o terreiro. Problematizou-se o conhecimento formal institucionalizado e o conhecimento adquirido por meio das concepções vivenciadas na vertente religiosa de Matriz Africana que tem a ancestralidade como esteio de compreensão do mundo. Desse modo, as narrativas foram articuladas mediante os processos de identidade e resistência, considerando a memória como vínculo para a herança ancestral que, neste artigo, constitui-se por meio do afeto e do laço familiar. Destacou-se a oralidade que preserva, por meio da linguagem oral, a memória ancestral que move o tempo e permanência das pessoas de Tradição de Matriz Africana. Evidenciou-se que a razão epistemológica que desenvolve os processos da intelectualidade produzida no campo do saber, da filosofia e do pensamento de negras/os no Brasil se alicerça em conceitos estruturados a partir da cosmologia africana que atravessa a condição de ser e estar dos sujeitos.","PeriodicalId":507116,"journal":{"name":"PerCursos","volume":" 13","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141829348","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A estratégia narrativa em Insubmissas lágrimas de mulheres: uma leitura interseccional 不顺从的女人的眼泪》中的叙事策略:跨学科解读
Pub Date : 2024-07-17 DOI: 10.5965/19847246252024e0109
Albânia Celi Morais de Brito Lira
Personagens e escritoras negras têm sido marcadas por ausências e estereótipos dentro do sistema literário nacional. Conceição Evaristo tem, ao longo de décadas como escritora negra, feito o enfrentamento a essas marcações. A escrevivência, escrita marcada pela condição de mulher negra proposta por Evaristo (2005), para sua prática como escritora, é a estratégia narrativa de enfrentamento ao cânone, na medida em que descortina processos de violência e silenciamento de personagens femininas.  Dessa forma, este artigo tem por objetivo analisar como se estabelece esse enfrentamento na obra Insubmissas lágrimas de mulheres (2011). Como a narradora interliga as narrativas e personagens a partir de seus relatos de violência e de como subverteram tais violências para contar suas experiências. Pretende-se, portanto, a partir da perspectiva de Cândido (2011) acerca da literatura como direito humano, estabelecer diálogo com a narrativa de Evaristo, a fim de se apontar como a autora constrói uma teia de resistência de personagens femininas negras dando-lhes a voz e o lugar nas narrativas. Para fundamentar tal objetivo, o presente artigo toma por base pesquisadoras do feminismo negro, cujos debates apontam para a interseccionalidade, como Gonzalez (1984), Akotirene (2019), Collins (2016), Crenshaw (2002), a partir das quais se realiza a revisão bibliográfica. Com essa leitura da obra, resta demonstrada a intencionalidade da escrevivência, como estratégia narrativa para dar voz e visibilidade a personagens femininas tradicionalmente silenciadas e estereotipadas pelo cânone.
在国家文学体系中,黑人人物和黑人作家一直以缺席和刻板形象示人。数十年来,Conceição Evaristo 作为一名黑人作家,一直在面对这些标记。埃瓦里斯托(2005 年)以黑人女性的身份进行写作,揭示了对女性角色的暴力和压制过程,是一种对抗经典的叙事策略。 因此,本文旨在分析《Insubmissas lágrimas de mulheres》(2011 年)中如何建立这种对抗。叙述者如何根据暴力的叙述将叙事和人物相互联系起来,以及她们如何颠覆这种暴力来讲述自己的经历。因此,本文打算从 Cândido(2011 年)关于文学是一种人权的角度出发,与埃瓦里斯托的叙事展开对话,以指出作者如何为黑人女性角色构建了一个反抗之网,让她们在叙事中发出声音并占据一席之地。为了支持这一目标,本文以黑人女性主义研究者为基础,这些研究者的辩论指向交叉性,如冈萨雷斯(1984 年)、阿科蒂尔内(2019 年)、柯林斯(2016 年)和克伦肖(2002 年),书目评述就是以这些研究者为基础的。对作品的这一解读表明,写作作为一种叙事策略,意在为历来被正典压制和定型的女性角色发出声音,并使其具有可见性。
{"title":"A estratégia narrativa em Insubmissas lágrimas de mulheres: uma leitura interseccional","authors":"Albânia Celi Morais de Brito Lira","doi":"10.5965/19847246252024e0109","DOIUrl":"https://doi.org/10.5965/19847246252024e0109","url":null,"abstract":"Personagens e escritoras negras têm sido marcadas por ausências e estereótipos dentro do sistema literário nacional. Conceição Evaristo tem, ao longo de décadas como escritora negra, feito o enfrentamento a essas marcações. A escrevivência, escrita marcada pela condição de mulher negra proposta por Evaristo (2005), para sua prática como escritora, é a estratégia narrativa de enfrentamento ao cânone, na medida em que descortina processos de violência e silenciamento de personagens femininas.  Dessa forma, este artigo tem por objetivo analisar como se estabelece esse enfrentamento na obra Insubmissas lágrimas de mulheres (2011). Como a narradora interliga as narrativas e personagens a partir de seus relatos de violência e de como subverteram tais violências para contar suas experiências. Pretende-se, portanto, a partir da perspectiva de Cândido (2011) acerca da literatura como direito humano, estabelecer diálogo com a narrativa de Evaristo, a fim de se apontar como a autora constrói uma teia de resistência de personagens femininas negras dando-lhes a voz e o lugar nas narrativas. Para fundamentar tal objetivo, o presente artigo toma por base pesquisadoras do feminismo negro, cujos debates apontam para a interseccionalidade, como Gonzalez (1984), Akotirene (2019), Collins (2016), Crenshaw (2002), a partir das quais se realiza a revisão bibliográfica. Com essa leitura da obra, resta demonstrada a intencionalidade da escrevivência, como estratégia narrativa para dar voz e visibilidade a personagens femininas tradicionalmente silenciadas e estereotipadas pelo cânone.","PeriodicalId":507116,"journal":{"name":"PerCursos","volume":" 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141831047","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L'educazione dei giovani e degli adulti lavoratori dentro e fuori la scuola - contributi di Gramsci e Freire alla riflessione sulla realtà in Brasile 校内外青年和劳动成人教育--葛兰西和弗莱雷对巴西现实反思的贡献
Pub Date : 2024-07-04 DOI: 10.5965/19847246252024e0207
Maria Margarida Machado
Questo articolo presenta parte delle riflessioni della ricerca post-dottorato intitolata: I contributi di Gramsci alla riflessione sull'educazione dei lavoratori - sfide filologiche e di traduzione, condivisa al seminario organizzato dall'IGS/Italia, il cui tema era Gramsci, Freire e l'educazione. La ricerca è stata un duplice sforzo, impegnato nella traduzione di testi inediti in portoghese e all'articolazione delle categorie gramsciane nel campo dell'educazione. La ricerca è stata un duplice sforzo, impegnato nella traduzione di testi inediti in portoghese e nell'articolazione delle categorie di Gramsci nel campo dell'educazione. Abbiamo cercato di individuare le implicazioni del pensiero di Gramsci per la riflessione sull'educazione dei lavoratori e sull'educazione dei giovani e degli adulti in Brasile, nonché di evidenziare i legami con lo stato attuale di questi scritti e con il pensiero di Paulo Freire, patrono dell'educazione brasiliana. Si comprende quindi che lo studio di categorie gramsciane come la subalternità, egemonia e intellettuali si ripercuote sulla specificità della ricerca che affronta i temi citati. La riflessione mette in evidenza il ruolo della scuola pubblica come spazio di mediazione per la produzione di conoscenza, sulla formazione degli insegnanti, sulla "conformazione" di questi ultimi a un progetto sociale di cui sono spesso "messaggeri" e "riproduttori", non sempre considerando che possono avere un altro "ruolo sociale" nella costruzione di un altro progetto, riconoscendosi così in un processo dialettico tra conformismo imposto e dinamico.
这篇文章介绍了博士后研究的部分思考,题目是:葛兰西对工人教育思考的贡献--语言学和翻译方面的挑战。这项研究有两方面的工作,一是将未发表的文本翻译成葡萄牙文,二是阐明葛兰西在教育领域的范畴。这项研究涉及两个方面,一是将未发表的文本翻译成葡萄牙文,二是阐述葛兰西在教育领域的观点。我们试图找出葛兰西思想对巴西工人教育以及青年和成人教育的影响,并强调这些著作的现状与巴西教育的守护者保罗-弗莱雷的思想之间的联系。因此,对葛兰西范畴(如次等性、霸权和知识分子)的研究对上述主题研究的特殊性产生了影响。反思强调了公立学校作为知识生产中介空间的作用,强调了教师的培训,强调了教师对社会项目的 "顺应",而他们往往是这一项目的 "信使 "和 "复制者",并不总是考虑到他们可能在另一个项目的建设中扮演着另一种 "社会角色",从而认识到自己处于强加的顺应和动态的顺应之间的辩证过程中。
{"title":"L'educazione dei giovani e degli adulti lavoratori dentro e fuori la scuola - contributi di Gramsci e Freire alla riflessione sulla realtà in Brasile","authors":"Maria Margarida Machado","doi":"10.5965/19847246252024e0207","DOIUrl":"https://doi.org/10.5965/19847246252024e0207","url":null,"abstract":"Questo articolo presenta parte delle riflessioni della ricerca post-dottorato intitolata: I contributi di Gramsci alla riflessione sull'educazione dei lavoratori - sfide filologiche e di traduzione, condivisa al seminario organizzato dall'IGS/Italia, il cui tema era Gramsci, Freire e l'educazione. La ricerca è stata un duplice sforzo, impegnato nella traduzione di testi inediti in portoghese e all'articolazione delle categorie gramsciane nel campo dell'educazione. La ricerca è stata un duplice sforzo, impegnato nella traduzione di testi inediti in portoghese e nell'articolazione delle categorie di Gramsci nel campo dell'educazione. Abbiamo cercato di individuare le implicazioni del pensiero di Gramsci per la riflessione sull'educazione dei lavoratori e sull'educazione dei giovani e degli adulti in Brasile, nonché di evidenziare i legami con lo stato attuale di questi scritti e con il pensiero di Paulo Freire, patrono dell'educazione brasiliana. Si comprende quindi che lo studio di categorie gramsciane come la subalternità, egemonia e intellettuali si ripercuote sulla specificità della ricerca che affronta i temi citati. La riflessione mette in evidenza il ruolo della scuola pubblica come spazio di mediazione per la produzione di conoscenza, sulla formazione degli insegnanti, sulla \"conformazione\" di questi ultimi a un progetto sociale di cui sono spesso \"messaggeri\" e \"riproduttori\", non sempre considerando che possono avere un altro \"ruolo sociale\" nella costruzione di un altro progetto, riconoscendosi così in un processo dialettico tra conformismo imposto e dinamico.","PeriodicalId":507116,"journal":{"name":"PerCursos","volume":" 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141679702","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O espontaneísmo da pedagogia da infância versus a diretividade e criticidade da escola unitária: as contribuições de Gramsci para pensar a educação infantil na Rede Municipal de Florianópolis 儿童教育学的自发性与统一学校的直接性和批判性:葛兰西对弗洛里亚诺波利斯市幼儿教育网络的思考所做的贡献
Pub Date : 2024-07-02 DOI: 10.5965/19847246252024e0206
Patrícia de Souza, Rafael Affonso Gaspar, Mariléia Maria da Silva
O presente artigo recupera a formulação de Gramsci (1891-1937) sobre a Escola Unitária para problematizar os limites das pedagogias ativas, das quais a Pedagogia da Infância é tributária. Tem como objeto de análise os principais documentos para a primeira etapa da educação básica, que orientam o trabalho pedagógico das professoras e professores da Rede Municipal de Educação (RME) em Florianópolis: Diretrizes Educativas Pedagógicas para a Educação Infantil (2010); Orientações Curriculares para a Educação Infantil Municipal (2012); Currículo da Educação Infantil da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis (2015). A análise desses documentos é realizada à luz das contribuições de Gramsci, essencial revolucionário comunista, que pensou a necessidade da superação da sociedade de classes. Examinou-se a concepção de educação e formação para a educação infantil e os limites da espontaneidade da criança como critério prioritário na organização curricular, em contraposição à diretividade como elemento tático no processo de elevação cultural das massas. Considera-se que o espontaneísmo da criança, por mais sedutor que  pareça, não pode prescindir de uma diretividade ancorada no professor, como aquele que reúne as condições necessárias para socializar o conhecimento científico - via de regra, negado às classes trabalhadoras-, e confrontar o conhecimento espontâneo, folclórico, circunscrito ao senso comum, com vista a promover uma formação crítica à sociedade de classes e que proporcione as condições de formar dirigentes que disputarão a hegemonia por um projeto de sociedade sem classes.
本文重温了葛兰西(1891-1937 年)关于 "统一学校"(Unitary School)的论述,以探讨积极教育学的局限性,而儿童教育学正是积极教育学的一个分支。其分析对象是指导弗洛里亚诺波利斯市教育网络(RME)教师教学工作的基础教育第一阶段的主要文件:《幼儿教育教学指南》(2010年);《市幼儿教育课程指南》(2012年);《弗洛里亚诺波利斯市教育网络幼儿教育课程》(2015年)。根据葛兰西的贡献对这些文件进行了分析,葛兰西是一位重要的共产主义革命家,他认为必须克服阶级社会。它研究了幼儿教育和培训的概念,以及将儿童的自发性作为课程组织的优先标准的局限性,而不是将直接性作为群众文化提升过程中的战术要素。我们认为,儿童的自发性无论看起来多么诱人,都离不开以教师为基础的指导性,因为教师有必要的条件将科学知识(工人阶级通常被剥夺了科学知识)社会化,并与自发的、局限于常识的民俗知识对抗,以促进对阶级社会的批判教育,并为培养领导者提供条件,这些领导者将为无阶级社会的项目争夺霸权。
{"title":"O espontaneísmo da pedagogia da infância versus a diretividade e criticidade da escola unitária: as contribuições de Gramsci para pensar a educação infantil na Rede Municipal de Florianópolis","authors":"Patrícia de Souza, Rafael Affonso Gaspar, Mariléia Maria da Silva","doi":"10.5965/19847246252024e0206","DOIUrl":"https://doi.org/10.5965/19847246252024e0206","url":null,"abstract":"O presente artigo recupera a formulação de Gramsci (1891-1937) sobre a Escola Unitária para problematizar os limites das pedagogias ativas, das quais a Pedagogia da Infância é tributária. Tem como objeto de análise os principais documentos para a primeira etapa da educação básica, que orientam o trabalho pedagógico das professoras e professores da Rede Municipal de Educação (RME) em Florianópolis: Diretrizes Educativas Pedagógicas para a Educação Infantil (2010); Orientações Curriculares para a Educação Infantil Municipal (2012); Currículo da Educação Infantil da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis (2015). A análise desses documentos é realizada à luz das contribuições de Gramsci, essencial revolucionário comunista, que pensou a necessidade da superação da sociedade de classes. Examinou-se a concepção de educação e formação para a educação infantil e os limites da espontaneidade da criança como critério prioritário na organização curricular, em contraposição à diretividade como elemento tático no processo de elevação cultural das massas. Considera-se que o espontaneísmo da criança, por mais sedutor que  pareça, não pode prescindir de uma diretividade ancorada no professor, como aquele que reúne as condições necessárias para socializar o conhecimento científico - via de regra, negado às classes trabalhadoras-, e confrontar o conhecimento espontâneo, folclórico, circunscrito ao senso comum, com vista a promover uma formação crítica à sociedade de classes e que proporcione as condições de formar dirigentes que disputarão a hegemonia por um projeto de sociedade sem classes.","PeriodicalId":507116,"journal":{"name":"PerCursos","volume":"6 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141686576","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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