Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5034
Danielle Gonzaga de Brito
A escrita possui como desígnio apresentar uma proposta de análise filosófica sobre o papel da universidade e da experiência da política da amizade. Para tanto, o presente trabalho desenvolve em procedimento de interlocução cruzada (Santos, 2015), um diálogo filosófico entre as narrativas de João Paulo Barreto, quatro recortes retirados da live Epistemologia Científica X Epistemologia Indígena, realizada pelo Grupo de Estudos e Pesquisa em Filosofia Arandu, da Universidade Federal do Amazonas – UFAM, além de seis recortes selecionados da entrevista cedida a Revista Antropologia, de São Paulo. O primeiro doutor indígena em antropologia pela UFAM fala sobre seu percurso enquanto pesquisador indígena e seus métodos de estudos. Para a análise, nos apropriamos dos pressupostos teóricos de Michel Foucault, Giorgio Agamben, Linda Smith, entre outros. Dividido em cinco tópicos, além da introdução, a análise é norteada em duas questões de pesquisa a saber: 1) que condições de produção e acontecimentos foram construídos para que Barreto conseguisse tratar das relações entre epistemologia científica X epistemologia indígena no dispositivo de exercício de poder que é a universidade na contemporaneidade? 2) quais relações entre saber-poder-resistência foram construídas ou desconstruídas, no estabelecimento daquilo que chamamos de (des)ordem discursiva ou insurgência de saberes, que não os hegemônicos enquanto ciência? Nossas considerações apontam um convite para a política da amizade na possibilidade de existência das diferenças. Palavras-chave: Universidade; Dispositivo; Contradispositivo; Política da amizade.
本文旨在提出一项建议，对大学的作用和友谊政治的经验进行哲学分析。为此，本文开发了一种交叉置换程序（桑托斯，2015 年），在若昂-保罗-巴雷托（João Paulo Barreto）的叙述、亚马孙联邦大学阿兰杜哲学研究小组举办的 "科学认识论 X 土著认识论 "活动的四份剪报以及他接受圣保罗杂志《Antropologia》采访的六份剪报之间进行哲学对话。这位亚马孙联邦大学人类学系的首位原住民博士讲述了他作为原住民研究者的心路历程和研究方法。在分析中，我们采用了米歇尔-福柯、乔治-阿甘本、琳达-史密斯等人的理论假设。除导言外，分析还分为五个主题，以两个研究问题为指导：1）构建了哪些生产条件和事件，使巴雷托能够在当代大学这一权力行使工具中处理科学认识论与土著认识论之间的关系？ 2）在建立我们所说的话语（失）秩序或科学霸权以外的知识叛乱过程中，构建或解构了知识-权力-抵抗之间的哪些关系？我们的思考指向在差异存在的可能性中对友谊政治的邀请。 关键词：大学；装置；反装置；友谊政治。
{"title":"universidade e a experiência da política da amizade","authors":"Danielle Gonzaga de Brito","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5034","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5034","url":null,"abstract":"A escrita possui como desígnio apresentar uma proposta de análise filosófica sobre o papel da universidade e da experiência da política da amizade. Para tanto, o presente trabalho desenvolve em procedimento de interlocução cruzada (Santos, 2015), um diálogo filosófico entre as narrativas de João Paulo Barreto, quatro recortes retirados da live Epistemologia Científica X Epistemologia Indígena, realizada pelo Grupo de Estudos e Pesquisa em Filosofia Arandu, da Universidade Federal do Amazonas – UFAM, além de seis recortes selecionados da entrevista cedida a Revista Antropologia, de São Paulo. O primeiro doutor indígena em antropologia pela UFAM fala sobre seu percurso enquanto pesquisador indígena e seus métodos de estudos. Para a análise, nos apropriamos dos pressupostos teóricos de Michel Foucault, Giorgio Agamben, Linda Smith, entre outros. Dividido em cinco tópicos, além da introdução, a análise é norteada em duas questões de pesquisa a saber: 1) que condições de produção e acontecimentos foram construídos para que Barreto conseguisse tratar das relações entre epistemologia científica X epistemologia indígena no dispositivo de exercício de poder que é a universidade na contemporaneidade? 2) quais relações entre saber-poder-resistência foram construídas ou desconstruídas, no estabelecimento daquilo que chamamos de (des)ordem discursiva ou insurgência de saberes, que não os hegemônicos enquanto ciência? Nossas considerações apontam um convite para a política da amizade na possibilidade de existência das diferenças.\u0000Palavras-chave: Universidade; Dispositivo; Contradispositivo; Política da amizade.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"4 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141342967","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5020
Maria Betânia da Rocha de Oliveira
Esta pesquisa apresenta como temática central o estudo da obra Ponciá Vicêncio (2013), de Conceição Evaristo à luz do Materialismo Lacaniano. E, seguindo essa linha de pensamento investigativo, objetiva compreender de que forma a representação da personagem feminina - uma mulher negra-protagoniza uma história de luta e de dor do povo negro marcado pela escravidão. Para tanto, faz-se necessário discorrer sobre a literatura de Conceição Evaristo, sua importância para literatura contemporânea e como sua obra pode ser pensada a partir do materialismo de Žižek, uma vez que Evaristo escreve a partir de seu lugar de mulher negra e pobre, especificamente sobre as mulheres negras do Brasil, as quais foram, durante muitos anos, representadas à luz da escrita masculina como símbolo de mãe, esposa submissa ou por meio da sensualização ou sexualização. Esta pesquisa tomou como caminho de estudo a pesquisa qualitativa e de caráter indutivo e pretende observar a relação entre os fluxos de memória da protagonista e a diáspora africana que acompanham suas perdas, sonhos e desencontros, elementos estes que fazem alusão ao funcionamento da tríade: Simbólico, Imaginário e Real, responsáveis pela constituição de Ponciá enquanto ser social. O objetivo é averiguar, principalmente, de que forma a estrutura da narrativa auxilia na construção do Imaginário, do Simbólico e aponta para a presença do Real na história de Ponciá. Entre outros referenciais teóricos, utilizaremos os estudos de Candido (2011), Bonnici (2011), Silva (2009), (2018), Oliveira (2022), Žižek & Glyn (2006), Žižek (1992), (2010) e (2011). Palavras-chave: Conceição Evaristo; Materialismo Lacaniano; Personagem Feminina.
{"title":"protagonismo feminino e a visibilidade de um povo em Ponciá Vicêncio de Conceição Evaristo","authors":"Maria Betânia da Rocha de Oliveira","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5020","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5020","url":null,"abstract":"Esta pesquisa apresenta como temática central o estudo da obra Ponciá Vicêncio (2013), de Conceição Evaristo à luz do Materialismo Lacaniano. E, seguindo essa linha de pensamento investigativo, objetiva compreender de que forma a representação da personagem feminina - uma mulher negra-protagoniza uma história de luta e de dor do povo negro marcado pela escravidão. Para tanto, faz-se necessário discorrer sobre a literatura de Conceição Evaristo, sua importância para literatura contemporânea e como sua obra pode ser pensada a partir do materialismo de Žižek, uma vez que Evaristo escreve a partir de seu lugar de mulher negra e pobre, especificamente sobre as mulheres negras do Brasil, as quais foram, durante muitos anos, representadas à luz da escrita masculina como símbolo de mãe, esposa submissa ou por meio da sensualização ou sexualização. Esta pesquisa tomou como caminho de estudo a pesquisa qualitativa e de caráter indutivo e pretende observar a relação entre os fluxos de memória da protagonista e a diáspora africana que acompanham suas perdas, sonhos e desencontros, elementos estes que fazem alusão ao funcionamento da tríade: Simbólico, Imaginário e Real, responsáveis pela constituição de Ponciá enquanto ser social. O objetivo é averiguar, principalmente, de que forma a estrutura da narrativa auxilia na construção do Imaginário, do Simbólico e aponta para a presença do Real na história de Ponciá. Entre outros referenciais teóricos, utilizaremos os estudos de Candido (2011), Bonnici (2011), Silva (2009), (2018), Oliveira (2022), Žižek & Glyn (2006), Žižek (1992), (2010) e (2011).\u0000Palavras-chave: Conceição Evaristo; Materialismo Lacaniano; Personagem Feminina.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"10 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141343261","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5029
R. Silva
Roniwalter Jatobá e Rubens Figueiredo são escritores muito distintos em termos estéticos e temáticos, porém percebemos que surge uma semelhança, específica entre duas narrativas, acerca da configuração da representação dos efeitos causados pelo movimento migratório na vida de dois protagonistas. Em virtude dessa identificação, o presente ensaio tem como objetivo criar uma leitura comparativa entre as narrativas “Sabor de química” (1976), de Roniwalter Jatobá, e “Dente de ouro” (2006), de Rubens Figueiredo, tendo o Materialismo Lacaniano como ancoragem teórico-crítica. As experiências ficcionais dos protagonistas das narrativas revelam experiências de migração marcadas por sofrimento, desamparo e precariedade, a partir das quais buscamos evidenciar que estes contos possuem em comum um universo imaginário orgânico, com visões de mundo que apontam para horizontes análogos, cuja ressonância intertextual forma um esquema estético reflexivo sobre a dimensão simbólica e subjetiva do processo de modernização autoritário e desigual da sociedade brasileira. Palavras-chave: Literatura Brasileira contemporânea; Materialismo Lacaniano; Trabalho; Os pobres na literatura.
罗尼瓦尔特-雅托巴和鲁本斯-菲格雷多在美学和主题方面是截然不同的作家，但我们意识到，在如何表现移民运动对两位主人公生活的影响方面，这两部叙事作品有着特殊的相似之处。基于这种相似性，本文旨在以拉康唯物主义为理论批判基础，对罗尼瓦尔特-雅托巴的叙事作品《Sabor de química》（1976 年）和鲁本斯-菲格雷多的叙事作品《Dente de ouro》（2006 年）进行比较解读。叙事主人公的虚构经历揭示了以苦难、无助和不稳定为特征的移民经历，我们试图从中表明，这些短篇小说共享一个有机的想象世界，其世界观指向相似的视野，其互文共鸣形成了一个关于巴西社会专制和不平等现代化进程的象征和主观层面的反思性美学方案。关键词： 巴西当代文学；拉康唯物主义；劳动；文学中的穷人。
{"title":"“Sabor de Química”, de Roniwalter Jatobá, e “Dente de Ouro”, de Rubens Figueiredo","authors":"R. Silva","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5029","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5029","url":null,"abstract":"Roniwalter Jatobá e Rubens Figueiredo são escritores muito distintos em termos estéticos e temáticos, porém percebemos que surge uma semelhança, específica entre duas narrativas, acerca da configuração da representação dos efeitos causados pelo movimento migratório na vida de dois protagonistas. Em virtude dessa identificação, o presente ensaio tem como objetivo criar uma leitura comparativa entre as narrativas “Sabor de química” (1976), de Roniwalter Jatobá, e “Dente de ouro” (2006), de Rubens Figueiredo, tendo o Materialismo Lacaniano como ancoragem teórico-crítica. As experiências ficcionais dos protagonistas das narrativas revelam experiências de migração marcadas por sofrimento, desamparo e precariedade, a partir das quais buscamos evidenciar que estes contos possuem em comum um universo imaginário orgânico, com visões de mundo que apontam para horizontes análogos, cuja ressonância intertextual forma um esquema estético reflexivo sobre a dimensão simbólica e subjetiva do processo de modernização autoritário e desigual da sociedade brasileira. \u0000Palavras-chave: Literatura Brasileira contemporânea; Materialismo Lacaniano; Trabalho; Os pobres na literatura.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"36 14","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141344086","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5026
Gabriela Bruschini Grecca, Gabriel Ivair Santos Pacheco
Este artigo propõe uma análise da obra A Metamorfose (1915), de Franz Kafka, por intermédio de conceitos ligados ao aporte teórico do materialismo lacaniano, representado principalmente pelos escritos do filósofo esloveno Slavoj Žižek, buscando responder à seguinte questão: partindo da apresentação do narrador sobre as experiências que quatro personagens – “a mãe”, “o pai”, “Grete” e “o gerente” – travam em torno da existência do protagonista Gregor Samsa (antes e depois de sua transformação), em que medida a presença deste acaba por catalisar o encontro com o Real na trajetória de cada personagem? Ao iniciarmos a pesquisa, nossa hipótese foi a de que esses quatro personagens supracitados, ao serem forçados a lidar com o “inseto monstruoso” [ungeheueres Ungeziefer], seriam relembrados de suas próprias experiências traumáticas, e passariam a buscar refúgio no Simbólico. Como resultado, temos que, ainda que as reações de cada personagem sejam diferentes entre si, os personagens identificados como “a mãe”, “o pai”, “o gerente” e Grete possuem marcas, no conteúdo manifesto do texto ficcional de Kafka, que nos lembram as considerações de Žižek sobre as ideias de fuga e paixão pelo Real. Assim, uma vez que o Real é irrepresentável, as transformações dos personagens em torno de Gregor revelam sintomas da lembrança de sofrimentos pretéritos, cujas origens são majoritariamente materiais. Diante disso, buscamos, no decorrer do artigo, demonstrar a relevância desta leitura renovada a partir de textos de autoria de Žižek, bem como explicitar o detalhamento das análises. Palavras-chave: Slavoj Žižek; Real lacaniano; Literaturas estrangeiras modernas; Franz Kafka; A Metamorfose.
{"title":"monstruoso real","authors":"Gabriela Bruschini Grecca, Gabriel Ivair Santos Pacheco","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5026","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5026","url":null,"abstract":"Este artigo propõe uma análise da obra A Metamorfose (1915), de Franz Kafka, por intermédio de conceitos ligados ao aporte teórico do materialismo lacaniano, representado principalmente pelos escritos do filósofo esloveno Slavoj Žižek, buscando responder à seguinte questão: partindo da apresentação do narrador sobre as experiências que quatro personagens – “a mãe”, “o pai”, “Grete” e “o gerente” – travam em torno da existência do protagonista Gregor Samsa (antes e depois de sua transformação), em que medida a presença deste acaba por catalisar o encontro com o Real na trajetória de cada personagem? Ao iniciarmos a pesquisa, nossa hipótese foi a de que esses quatro personagens supracitados, ao serem forçados a lidar com o “inseto monstruoso” [ungeheueres Ungeziefer], seriam relembrados de suas próprias experiências traumáticas, e passariam a buscar refúgio no Simbólico. Como resultado, temos que, ainda que as reações de cada personagem sejam diferentes entre si, os personagens identificados como “a mãe”, “o pai”, “o gerente” e Grete possuem marcas, no conteúdo manifesto do texto ficcional de Kafka, que nos lembram as considerações de Žižek sobre as ideias de fuga e paixão pelo Real. Assim, uma vez que o Real é irrepresentável, as transformações dos personagens em torno de Gregor revelam sintomas da lembrança de sofrimentos pretéritos, cujas origens são majoritariamente materiais. Diante disso, buscamos, no decorrer do artigo, demonstrar a relevância desta leitura renovada a partir de textos de autoria de Žižek, bem como explicitar o detalhamento das análises.\u0000Palavras-chave: Slavoj Žižek; Real lacaniano; Literaturas estrangeiras modernas; Franz Kafka; A Metamorfose.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"10 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141341974","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5007
Diego Luis Miiller Fascina
Este artigo discute a temática amorosa presente em algumas composições de Cazuza, a partir do materialismo lacaniano do filósofo esloveno Slavoj Žižek. De acordo com essa teoria, é possível compreender que, na obra de Cazuza, as variações do amor se assemelham ao caráter plástico do objeto a, um dos conceitos centrais da psicanálise lacaniana. Em uma leitura panorâmica, as letras abordam vertentes de um mesmo amor, o qual possui sua estrutura fundada no vazio da causa do desejo: na produção cazuziana o amor é visto como ficção, também pode estar à deriva do desejo que está no Outro e, por fim, é dado como impossível. Palavras-chave: Cazuza; temática amorosa; materialismo lacaniano; Slavoj Žižek.
{"title":"“Amor é dar o que não se tem”","authors":"Diego Luis Miiller Fascina","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5007","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5007","url":null,"abstract":"Este artigo discute a temática amorosa presente em algumas composições de Cazuza, a partir do materialismo lacaniano do filósofo esloveno Slavoj Žižek. De acordo com essa teoria, é possível compreender que, na obra de Cazuza, as variações do amor se assemelham ao caráter plástico do objeto a, um dos conceitos centrais da psicanálise lacaniana. Em uma leitura panorâmica, as letras abordam vertentes de um mesmo amor, o qual possui sua estrutura fundada no vazio da causa do desejo: na produção cazuziana o amor é visto como ficção, também pode estar à deriva do desejo que está no Outro e, por fim, é dado como impossível.\u0000Palavras-chave: Cazuza; temática amorosa; materialismo lacaniano; Slavoj Žižek.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"120 23","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141341727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5031
M. Almeida
Este artigo teve como objetivo interpretar o conto “Porra, Santo Antônio”, da escritora Maya Falks, a partir do conceito de violência (objetiva) simbólica do filósofo esloveno Slavoj Žižek, demonstrando como a violência simbólica funciona como mecanismo de manutenção da ordem simbólica e, pode, eventualmente, irromper em formas de violência subjetiva. Trata-se de um estudo qualitativo e de base interpretativa, baseado nos pressupostos do materialismo lacaniano. O materialismo lacaniano é uma teoria que vincula os pressupostos da psicanálise de Jacques Lacan ao materialismo dialético de Karl Marx, propondo reflexões sobre o funcionamento das relações humanas, considerando não só a luta de classes, mas também as implicações do inconsciente, da linguagem etc. Seus principais disseminadores são os filósofos Slavoj Žižek e Alain Badiou. Por meio deste estudo teórico, verificamos a existência de uma violência objetiva simbólica perceptível pela observação atenta dos usos lexicais no enredo; essa violência simbólica estrutura as coordenadas do universo simbólico das personagens e faz emergir formas de violência subjetiva quando suas contradições vêm à tona. Palavras-chave: violência simbólica; Slavoj Žižek; Maya Falks.
本文旨在以斯洛文尼亚哲学家斯拉沃伊-日泽克（Slavoj Žižek）的象征（客观）暴力概念为基础，解读作家玛雅-法尔克斯（Maya Falks）的短篇小说《操，圣安东尼》（Fuck, St Anthony），展示象征暴力如何作为维护象征秩序的机制发挥作用，并最终演变为各种形式的主观暴力。这是一项基于拉康唯物主义假设的定性解释性研究。拉康唯物主义是一种将雅克-拉康的精神分析预设与卡尔-马克思的辩证唯物主义相联系的理论，提出了对人类关系运作的反思，不仅考虑了阶级斗争，还考虑了无意识、语言等的影响。其主要传播者是哲学家斯拉沃伊-日泽克（Slavoj Žižek）和阿兰-巴迪欧（Alain Badiou）。通过这一理论研究，我们验证了客观符号暴力的存在，通过仔细观察情节中的词汇使用，我们可以感知到这种符号暴力；这种符号暴力构建了人物符号世界的坐标，并在其矛盾浮出水面时带来了主观暴力的形式。 关键词：符号暴力；斯拉沃伊-日泽克；玛雅-福尔克斯。
{"title":"Conservadorismo e violência simbólica žižekiana em “Porra, Santo Antônio”, de Maya Falks","authors":"M. Almeida","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5031","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5031","url":null,"abstract":"Este artigo teve como objetivo interpretar o conto “Porra, Santo Antônio”, da escritora Maya Falks, a partir do conceito de violência (objetiva) simbólica do filósofo esloveno Slavoj Žižek, demonstrando como a violência simbólica funciona como mecanismo de manutenção da ordem simbólica e, pode, eventualmente, irromper em formas de violência subjetiva. Trata-se de um estudo qualitativo e de base interpretativa, baseado nos pressupostos do materialismo lacaniano. O materialismo lacaniano é uma teoria que vincula os pressupostos da psicanálise de Jacques Lacan ao materialismo dialético de Karl Marx, propondo reflexões sobre o funcionamento das relações humanas, considerando não só a luta de classes, mas também as implicações do inconsciente, da linguagem etc. Seus principais disseminadores são os filósofos Slavoj Žižek e Alain Badiou. Por meio deste estudo teórico, verificamos a existência de uma violência objetiva simbólica perceptível pela observação atenta dos usos lexicais no enredo; essa violência simbólica estrutura as coordenadas do universo simbólico das personagens e faz emergir formas de violência subjetiva quando suas contradições vêm à tona. \u0000Palavras-chave: violência simbólica; Slavoj Žižek; Maya Falks.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"70 23","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141338042","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5032
Júlio César Rigoni Filho
Baseando-se na noção de testemunho de Agamben, traçam-se paralelos com as perspectivas de Fontanille, sobre a corporeidade na enunciação testemunhal, Didi-Huberman, sobre as imagens testemunhas, e de Rancière, sobre ficção e imagem no testemunho. Palavras-chave: Agamben; Didi-Huberman; Enunciação; Imagens; Rancière.
{"title":"testemunho na enunciação e na imagem","authors":"Júlio César Rigoni Filho","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5032","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5032","url":null,"abstract":"Baseando-se na noção de testemunho de Agamben, traçam-se paralelos com as perspectivas de Fontanille, sobre a corporeidade na enunciação testemunhal, Didi-Huberman, sobre as imagens testemunhas, e de Rancière, sobre ficção e imagem no testemunho.\u0000Palavras-chave: Agamben; Didi-Huberman; Enunciação; Imagens; Rancière.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"72 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141342358","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2024-06-14DOI: 10.24302/prof.v11iesp.dossie.5434
Marisa Correa Silva, Sandra Bazzanella
{"title":"Turbulências de hoje e de ontem","authors":"Marisa Correa Silva, Sandra Bazzanella","doi":"10.24302/prof.v11iesp.dossie.5434","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11iesp.dossie.5434","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"17 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-06-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141338815","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
No presente artigo, argumentaremos que há no pensamento da filósofa estadunidense Judith Butler (1956) certa base teórico-metodológica que permite-nos compreender o modus operandi do exercício de violências que recaem sobre determinados corpos. Acreditamos que essas violências são analisadas pela autora como eventos singulares, e que tomam como base os discursos que esquadrinham os corpos como vivíveis ou matáveis. Essa seria, na nossa visão, uma forma trazida por Judith Butler para pensar a relação entre marcadores sociais da violência, abjeção e estado de exceção. Para a realização de nosso intento, resgataremos o entendimento de Giorgio Agamben (1942) e Veena Das (1945) sobre o conceito de assinatura para, em seguida, estabelecermos um diálogo com a noção de Judith Butler sobre os marcadores sociais da violência. Por fim, a partir dessa movimentação teórica, sustentaremos haver uma preocupação filosófica de Judith em diagnosticar criticamente a construção da vida precária como assinatura biopolítica do Estado de Exceção. Palavras-chave: Biopolítica; Assinatura; Marcadores Sociais; Vida Precária; Estado de Exceção.
{"title":"vida precária como assinatura biopolítica do estado de exceção","authors":"Iverson Custódio Kachenski","doi":"10.24302/prof.v11.4930","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11.4930","url":null,"abstract":"No presente artigo, argumentaremos que há no pensamento da filósofa estadunidense Judith Butler (1956) certa base teórico-metodológica que permite-nos compreender o modus operandi do exercício de violências que recaem sobre determinados corpos. Acreditamos que essas violências são analisadas pela autora como eventos singulares, e que tomam como base os discursos que esquadrinham os corpos como vivíveis ou matáveis. Essa seria, na nossa visão, uma forma trazida por Judith Butler para pensar a relação entre marcadores sociais da violência, abjeção e estado de exceção. Para a realização de nosso intento, resgataremos o entendimento de Giorgio Agamben (1942) e Veena Das (1945) sobre o conceito de assinatura para, em seguida, estabelecermos um diálogo com a noção de Judith Butler sobre os marcadores sociais da violência. Por fim, a partir dessa movimentação teórica, sustentaremos haver uma preocupação filosófica de Judith em diagnosticar criticamente a construção da vida precária como assinatura biopolítica do Estado de Exceção. \u0000Palavras-chave: Biopolítica; Assinatura; Marcadores Sociais; Vida Precária; Estado de Exceção.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"47 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140237577","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Leandro Rodrigues Torres, Paulo Henrique Raulino dos Santos, Charles Albuquerque Ponte
Esta pesquisa faz uma análise da personagem Bartleby, do conto “Bartleby, o escriturário” (2012), escrito por Herman Melville. O foco é própria personagem e analisanda a partir da negatividade žižekiana situada entre a interpretação de Agamben (2015), Bartleby como o ser em potência, e a leitura patológica de Byung-Chul Han (2017). Esta análise considera que o escriturário é impedido de se configurar como sujeito por ser a pura subjetividade, de acordo com a teoria Lacaniana e, conforme Slavoj Žižek (2008; 2013; 2017), está no nível zero da humanidade. Assim, na diegese da obra, Bartleby é o Real sem a verdade Simbólica, sem uma estrutura de vida que possa ser organizada em uma narrativa. Sua experiência com o mundo não é traumática pela falta do embate entre o ideal do Eu e o Eu ideal. Na narrativa de Melville, o simbólico não mutila o Real, mas o Real mutila o simbólico. Palavras-chave: Bartleby; Materialismo lacaniano; Giorgio Agambem; Slavoj Žižek.
{"title":"Bartleby entre as duas mortes","authors":"Leandro Rodrigues Torres, Paulo Henrique Raulino dos Santos, Charles Albuquerque Ponte","doi":"10.24302/prof.v11.4925","DOIUrl":"https://doi.org/10.24302/prof.v11.4925","url":null,"abstract":"Esta pesquisa faz uma análise da personagem Bartleby, do conto “Bartleby, o escriturário” (2012), escrito por Herman Melville. O foco é própria personagem e analisanda a partir da negatividade žižekiana situada entre a interpretação de Agamben (2015), Bartleby como o ser em potência, e a leitura patológica de Byung-Chul Han (2017). Esta análise considera que o escriturário é impedido de se configurar como sujeito por ser a pura subjetividade, de acordo com a teoria Lacaniana e, conforme Slavoj Žižek (2008; 2013; 2017), está no nível zero da humanidade. Assim, na diegese da obra, Bartleby é o Real sem a verdade Simbólica, sem uma estrutura de vida que possa ser organizada em uma narrativa. Sua experiência com o mundo não é traumática pela falta do embate entre o ideal do Eu e o Eu ideal. Na narrativa de Melville, o simbólico não mutila o Real, mas o Real mutila o simbólico.\u0000Palavras-chave: Bartleby; Materialismo lacaniano; Giorgio Agambem; Slavoj Žižek.","PeriodicalId":508059,"journal":{"name":"Profanações","volume":"4 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140241126","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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