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ETUDES THEOLOGIQUES ET RELIGIEUSES最新文献

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Un désir qui hameçonne – ou qui impulse ? (Jacques 1,12-25 ; 2,12 et 2 Pierre 2,1-3.10-22). Liberté et vérité, lorsque la Bible rejoint la psychanalyse 一种欲望hameçonne–或冲动谁?雅各书1:12 -25;彼得后书2:1 -3.10-22)。自由与真理,当圣经加入精神分析
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.953.0515
A. Gignac
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L’expérience whiteheadienne de passage au cœur de l’expérience du sujet humain 怀特海德的经验进入了人类主体经验的核心
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/ETR.954.0677
Dorothée Mariau
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Le canon, contingence et provocation. En dialogue avec Hans-Christoph Askani canon,偶然性和挑衅。与汉斯-克里斯托夫·阿斯卡尼对话
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.952.0185
P. Gisel
Le fait canonique est aujourd’hui peu compris. Au profit de ce qui, historiquement, se tient en amont. Or il n’y a pas de tradition sans canon, et pas non plus de canon sans une tradition qui le precede et en repond, fut-ce sur mode critique. Tout canon est inscrit dans une histoire et y ouvre une perspective, mais la doxa contemporaine tend a en recuser le moment. L’illustre le fait qu’on substitue, sans reflexion specifique, Bible hebraique a Ancien Testament, deux ensembles qui ne presentent pas la meme disposition – non sans difference symbolique et theologique forte –, ou qu’on substitue Premier et Second a Ancien et Nouveau Testaments, un geste qui ne peut qu’entrainer une modification theologique lourde, le plus souvent non apercue. Apres avoir explicite son accord avec ce que Hans-Christoph Askani met en avant et ouvre en matiere de fait canonique, Pierre Gisel marque une divergence, a penser, touchant une verite en forme de renvoi au Christ ou une verite en forme de texte.
目前,人们对这一规范事实知之甚少。从历史上看,这是为了上游的利益。现在,没有canon就没有传统,也没有canon没有先于它并对它作出反应的传统,即使是以批判的方式。每一款佳能都被铭刻在一个故事中,并在其中打开了一个视角,但当代doxa往往会拒绝这一刻。所示即取代,没有具体的反思,对圣经hebraique前立下了两集,这条不同样的规定不无强大的象征和theologique difference)——“,或者有人取代了第一和第二新和旧遗嘱,这一姿态变化只会把繁重的往往不是apercue theologique。在明确同意汉斯-克里斯托夫·阿斯卡尼(Hans-Christoph Askani)在规范事实问题上提出和开启的观点之后,皮埃尔·吉赛尔(Pierre Gisel)指出了一种不同的观点,即以参照基督的形式触及真理,或以文本的形式触及真理。
{"title":"Le canon, contingence et provocation. En dialogue avec Hans-Christoph Askani","authors":"P. Gisel","doi":"10.3917/etr.952.0185","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etr.952.0185","url":null,"abstract":"Le fait canonique est aujourd’hui peu compris. Au profit de ce qui, historiquement, se tient en amont. Or il n’y a pas de tradition sans canon, et pas non plus de canon sans une tradition qui le precede et en repond, fut-ce sur mode critique. Tout canon est inscrit dans une histoire et y ouvre une perspective, mais la doxa contemporaine tend a en recuser le moment. L’illustre le fait qu’on substitue, sans reflexion specifique, Bible hebraique a Ancien Testament, deux ensembles qui ne presentent pas la meme disposition – non sans difference symbolique et theologique forte –, ou qu’on substitue Premier et Second a Ancien et Nouveau Testaments, un geste qui ne peut qu’entrainer une modification theologique lourde, le plus souvent non apercue. Apres avoir explicite son accord avec ce que Hans-Christoph Askani met en avant et ouvre en matiere de fait canonique, Pierre Gisel marque une divergence, a penser, touchant une verite en forme de renvoi au Christ ou une verite en forme de texte.","PeriodicalId":51951,"journal":{"name":"ETUDES THEOLOGIQUES ET RELIGIEUSES","volume":"21 1","pages":"185-195"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76508711","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’exégète et le systématicien face à la liberté de l’Évangile – deux vérités différentes ? pryanikov和systématicien面对两个不同–福音真理自由?
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.953.0495
P. Bühler
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Peut-on descendre du vélo pour se regarder pédaler ? 我们能下车看自己踩踏板吗?
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.953.0429
C. Singer
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Trait d’esprit et Saint Esprit. Liberté de l’Évangile et mensonge de l’exégète 圣灵和圣灵的记号。福音的自由和诠释者的谎言
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.953.0455
Guilhen Antier
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Le paradoxe de la conscience chez Pierre Bayle 皮埃尔·贝勒的意识悖论
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.952.0275
O. Abel
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Le manque au cœur du judaïsme biblique, et la réaction du premier christianisme 《圣经》犹太教的核心缺失,以及早期基督教的反应
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.952.0231
A. Wénin
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« Liberté de l’Évangile, vérité de l’exégète ». Variations herméneutiques autour d’un titre improbable 福音的自由,诠释者的真理。围绕一个不太可能的标题的解释学变化
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.953.0383
É. Cuvillier
Invite a inaugurer par une conference publique le symposium donne a l’occasion de son 60e anniversaire, Elian Cuvillier reprend, a partir de son experience, les termes de liberte de l’Evangile et de verite de l’exegete. Il fait ressortir la force liberatrice d’une lecture des textes au pied de la lettre, la verite que nul ne maitrise et qui advient dans l’ouverture de la rencontre, et la force d’une parole biblique qui rappelle la precedence de ce qui nous fonde, la benediction de notre finitude, la puissance creatrice de l’alterite et notre declaration d’independance par rapport aux determinismes.
在研讨会成立60周年之际,Elian Cuvillier应邀以公开会议的方式开幕,他从自己的经验中回顾了福音的自由和诠释学的真理。liberatrice显示武力有阅读文本的脚下,真相无人精通字母的遭遇中相遇,并启动圣经上的发言,他回顾了precedence的力量。这是我们、我们的有限性benediction l’alterite她的实力,我们的宣言相比d’independance决定论。
{"title":"« Liberté de l’Évangile, vérité de l’exégète ». Variations herméneutiques autour d’un titre improbable","authors":"É. Cuvillier","doi":"10.3917/etr.953.0383","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etr.953.0383","url":null,"abstract":"Invite a inaugurer par une conference publique le symposium donne a l’occasion de son 60e anniversaire, Elian Cuvillier reprend, a partir de son experience, les termes de liberte de l’Evangile et de verite de l’exegete. Il fait ressortir la force liberatrice d’une lecture des textes au pied de la lettre, la verite que nul ne maitrise et qui advient dans l’ouverture de la rencontre, et la force d’une parole biblique qui rappelle la precedence de ce qui nous fonde, la benediction de notre finitude, la puissance creatrice de l’alterite et notre declaration d’independance par rapport aux determinismes.","PeriodicalId":51951,"journal":{"name":"ETUDES THEOLOGIQUES ET RELIGIEUSES","volume":"119 1","pages":"383-394"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80382224","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Liberté interprétative et vérité insaisissable : les apprentissages de la Bible hébraïque face à la diversité yahwiste 解释自由和难以捉摸的真理:希伯来圣经与耶和华多样性的学习
IF 0.1 4区 哲学 0 RELIGION Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.3917/etr.953.0501
D. Nocquet
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ETUDES THEOLOGIQUES ET RELIGIEUSES
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