Любовь Борисовна Четырова, Наталья Михайловна Сергеева
Данная статья посвящена рассмотрению вопроса о визуальной репрезентации ойрат-калмыков и тувинцев в контексте властных отношений. Методологическую основу исследования составляет деколониальная теория, применяются также методы визуального анализа. Предполагается, что по форме и содержанию визуальные репрезентации ойрат-калмыков и тувинцев содержат в себе скрытые и явные знаки, указывающие на специфику их взаимоотношений с русской властью. Источниковую базу исследования составляют визуальные документы имперского периода, хранящиеся в Астраханском государственном объединенном историко-архитектурном музее-заповеднике, Национальном архиве Республики Тыва и в частной коллекции С. Ю. Степанова (г. Астрахань, Россия).Рассматривается история репрезентации инородцев в Российской империи, как на Всероссийской этнографической выставке 1867 года осуществлялась визуализация подданных многонародной империи. Исследуется, когда впервые произошла подобная визуализация — а именно благодаря знаменитому Ледяному дому. С использованием исторического материала, посвященного калмыцкому хану Дондуку-Омбо, обосновано, что Ледяной дом был не просто свадьбой двух царских шутов, а проектом, благодаря которому была проведена такая репрезентация, в которой инородцам определялось их место в колониальной иерархии.Анализируются фотографии, на которых присутствуют маркеры, фиксирующие место ойрат-калмыков во взаимоотношениях с властью с учетом описанного исторического контекста. Анализ визуальных документов, репрезентирующих ойрат-калмыков, обнаруживает стратегию символического подчинения, применяемую имперской властью, и тактики символического сопротивления и непокорности со стороны ойрат-калмыков. Имперская репрезентация ойрат-калмыков во многом представлена их изображениями на открытках, которые выглядят театрализованно, подчеркивают инаковость калмыков, делают их объектом рассматривания и сравнения с большинством (русскими), знаки которого в виде предметов быта почти во всех случаях также присутствуют в композиции.Рассматриваются визуальные репрезентации тувинцев в период их вхождения под протекторат России. Эти репрезентации выглядят как фоторепортажи с места события, сделанные в натурных условиях жизни, без применения ретуши и композиционного обозначения превосходящего или, наоборот, подчиненного положения данного народа. Здесь как форма, так и содержание репрезентаций указывают на исключительные, по сравнению с подчеркнуто объективированными ойрат-калмыками, взаимоотношения русских с тувинскими кочевниками. Представители властной элиты Тувы изображаются как действительно независимые, самостоятельные, связанные с имперскими властями отношениями партнерства. Так тувинский визуальный кейс не только иллюстрирует специфику реальной истории интеграции тувинцев с русскими, но и на контрасте подсвечивает политику «инаковости» в отношении калмыцких кочевников.
{"title":"Визуальная репрезентация ойрат-калмыков и тувинцев в контексте властных отношений","authors":"Любовь Борисовна Четырова, Наталья Михайловна Сергеева","doi":"10.25178/nit.2023.3.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.25178/nit.2023.3.11","url":null,"abstract":"Данная статья посвящена рассмотрению вопроса о визуальной репрезентации ойрат-калмыков и тувинцев в контексте властных отношений. Методологическую основу исследования составляет деколониальная теория, применяются также методы визуального анализа. Предполагается, что по форме и содержанию визуальные репрезентации ойрат-калмыков и тувинцев содержат в себе скрытые и явные знаки, указывающие на специфику их взаимоотношений с русской властью. Источниковую базу исследования составляют визуальные документы имперского периода, хранящиеся в Астраханском государственном объединенном историко-архитектурном музее-заповеднике, Национальном архиве Республики Тыва и в частной коллекции С. Ю. Степанова (г. Астрахань, Россия).Рассматривается история репрезентации инородцев в Российской империи, как на Всероссийской этнографической выставке 1867 года осуществлялась визуализация подданных многонародной империи. Исследуется, когда впервые произошла подобная визуализация — а именно благодаря знаменитому Ледяному дому. С использованием исторического материала, посвященного калмыцкому хану Дондуку-Омбо, обосновано, что Ледяной дом был не просто свадьбой двух царских шутов, а проектом, благодаря которому была проведена такая репрезентация, в которой инородцам определялось их место в колониальной иерархии.Анализируются фотографии, на которых присутствуют маркеры, фиксирующие место ойрат-калмыков во взаимоотношениях с властью с учетом описанного исторического контекста. Анализ визуальных документов, репрезентирующих ойрат-калмыков, обнаруживает стратегию символического подчинения, применяемую имперской властью, и тактики символического сопротивления и непокорности со стороны ойрат-калмыков. Имперская репрезентация ойрат-калмыков во многом представлена их изображениями на открытках, которые выглядят театрализованно, подчеркивают инаковость калмыков, делают их объектом рассматривания и сравнения с большинством (русскими), знаки которого в виде предметов быта почти во всех случаях также присутствуют в композиции.Рассматриваются визуальные репрезентации тувинцев в период их вхождения под протекторат России. Эти репрезентации выглядят как фоторепортажи с места события, сделанные в натурных условиях жизни, без применения ретуши и композиционного обозначения превосходящего или, наоборот, подчиненного положения данного народа. Здесь как форма, так и содержание репрезентаций указывают на исключительные, по сравнению с подчеркнуто объективированными ойрат-калмыками, взаимоотношения русских с тувинскими кочевниками. Представители властной элиты Тувы изображаются как действительно независимые, самостоятельные, связанные с имперскими властями отношениями партнерства. Так тувинский визуальный кейс не только иллюстрирует специфику реальной истории интеграции тувинцев с русскими, но и на контрасте подсвечивает политику «инаковости» в отношении калмыцких кочевников.","PeriodicalId":53205,"journal":{"name":"New Research of Tuva","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136313301","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Статья посвящена анализу образа коня (аът) в тувинских загадках. Материалом исследования послужили 94 загадки, извлеченные приемом сплошной выборки из книги «Тувинские загадки» («Тыва тывызыктар», составитель Г. Н. Курбатский), которая вышла в 2018 г.Показано, что в тувинских загадках половозрастные названия лошадей (аскыр ‘жеребецʼ, аът ‘конь, лошадь, меринʼ, богба ‘стригунокʼ, бе ‘кобылицаʼ, кулун ‘жеребенокʼ, чаваа ‘стригунокʼ) и их мастей, видов аллюра служат для создания самобытных образов других животных, птиц, насекомых, явлений природы, стихий воды и огня, предметов быта, традиционного жилища кочевников (юрты), техники, средств передвижения.Рассмотрена и взаимосвязь загадок и мифов, которая отражается в текстах тувинских загадок. Отмечены часто встречающиеся в тувинских загадках виды тропов: метафоры, метафорические эпитеты, синекдоха. Кроме традиционных загадок, у тувинцев имеются и другие, созданные в советское время, где самолет, велосипед, трактор, телега изображены с помощью образа коня, что корректно рассматривать как псевдопаремии.
这篇文章是关于图万谜语中马的图像分析。提取研究材料达到94谜语,连续接收样本书中的“图文之谜”(“伟大тывызыктар》起草者h n .курбатск),后者于2018г.показа在图文谜половозрастн马(аскыр'是ребецʼаът“一匹马,凝胶ʼбогб‘стригунокʼ,打“母马ʼкулунстригунок‘小马驹ʼ,чаваʼ)及其乳腺炎,步态中用于创建特性形成其他动物、鸟类、昆虫、自然现象水和火的元素，家庭用品，传统的游牧民住所，设备，交通工具。研究了图万谜题文本中反映的谜题和神话之间的关系。图万谜题中常见的线索包括隐喻、隐喻用语、语义学和语言学。除了传统的谜题外，图万人还有其他在苏联时期创造的谜题，在苏联时代，飞机、自行车、拖拉机和大车被描绘成马的形象，被正确地认为是伪麻风病。
{"title":"Образ коня в тувинских загадках","authors":"Айланмаа Мылдыргыновна Соян","doi":"10.25178/nit.2023.3.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.25178/nit.2023.3.6","url":null,"abstract":"Статья посвящена анализу образа коня (аът) в тувинских загадках. Материалом исследования послужили 94 загадки, извлеченные приемом сплошной выборки из книги «Тувинские загадки» («Тыва тывызыктар», составитель Г. Н. Курбатский), которая вышла в 2018 г.Показано, что в тувинских загадках половозрастные названия лошадей (аскыр ‘жеребецʼ, аът ‘конь, лошадь, меринʼ, богба ‘стригунокʼ, бе ‘кобылицаʼ, кулун ‘жеребенокʼ, чаваа ‘стригунокʼ) и их мастей, видов аллюра служат для создания самобытных образов других животных, птиц, насекомых, явлений природы, стихий воды и огня, предметов быта, традиционного жилища кочевников (юрты), техники, средств передвижения.Рассмотрена и взаимосвязь загадок и мифов, которая отражается в текстах тувинских загадок. Отмечены часто встречающиеся в тувинских загадках виды тропов: метафоры, метафорические эпитеты, синекдоха. Кроме традиционных загадок, у тувинцев имеются и другие, созданные в советское время, где самолет, велосипед, трактор, телега изображены с помощью образа коня, что корректно рассматривать как псевдопаремии.","PeriodicalId":53205,"journal":{"name":"New Research of Tuva","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136313302","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
В статье рассмотрены подходы к анализу адаптационных стратегий населения Республики Тыва. Обозначено проблемное поле исследования, даны характеристика используемых ключевых понятий и их дефиниции (адаптационные практики, инновационный потенциал, социальная адаптация, социокультурная сфера). Анализ опубликованных научных работ о специфике адаптационных процессов в регионах дополнен обобщением мнений экспертов, в качестве которых выступили руководители и специалисты предприятий и органов исполнительной власти Тувы, научные работники и преподаватели вузов, журналисты и общественные деятели. Интервью с 25 экспертами были записаны автором в апреле-мае 2023 г.Цель статьи — выявление и классификация мнений экспертного сообщества об особенностях адаптационных стратегий жителей Республики Тыва, а также определение основ исследования формирования адаптационных процессов в регионе сквозь призму социального прогресса. Адаптационные модели поведения классифицированы как модели выживания и модели социального прогресса. Частота упоминаний стратегий выживания несколько выше, чем стратегий социального прогресса. Это обусловлено объективными обстоятельствами социально-экономической обстановки в республике, соотносится с контекстом ситуации в Туве. Также экспертные оценки пассивных адаптационных стратегий — вынужденного бездействия и надежды на помощь государства и родственников, наращивание долгов — существенно выше, чем активных стратегий.Результаты экспертного опроса показали превышение количества отрицательных оценок выезда из республики над положительными. Выявлено, в частности, что практика выезда жителей из Тувы имеет ряд существенных недостатков, заключающихся в длительном периоде адаптации к высоко урбанизированным условиям жизни и труда, жесткой перестройке организма вследствие продолжительной акклиматизации, снижении социального статуса, потере части профессиональных навыков, сужении социальных контактов, прохождении переехавших через стрессовую ситуацию и культурный шок, падении (хотя и временном) уровня располагаемых доходов, ухудшении социального самочувствия. В качестве положительных последствий выезда из республики отмечены: расширение возможностей для самосовершенствования, профессионального роста, улучшения условий труда, отдыха и досуга. Также эксперты указали, что хотя с отъездом жителей из региона снижается нагрузка на рынок труда и социальную сферу, с точки зрения прогресса республики отъезд квалифицированных специалистов не желателен.
{"title":"Адаптационные стратегии населения Республики Тыва: проблемное поле исследования и мнения экспертов","authors":"Галина Федоровна Балакина","doi":"10.25178/nit.2023.3.12","DOIUrl":"https://doi.org/10.25178/nit.2023.3.12","url":null,"abstract":"В статье рассмотрены подходы к анализу адаптационных стратегий населения Республики Тыва. Обозначено проблемное поле исследования, даны характеристика используемых ключевых понятий и их дефиниции (адаптационные практики, инновационный потенциал, социальная адаптация, социокультурная сфера). Анализ опубликованных научных работ о специфике адаптационных процессов в регионах дополнен обобщением мнений экспертов, в качестве которых выступили руководители и специалисты предприятий и органов исполнительной власти Тувы, научные работники и преподаватели вузов, журналисты и общественные деятели. Интервью с 25 экспертами были записаны автором в апреле-мае 2023 г.Цель статьи — выявление и классификация мнений экспертного сообщества об особенностях адаптационных стратегий жителей Республики Тыва, а также определение основ исследования формирования адаптационных процессов в регионе сквозь призму социального прогресса. Адаптационные модели поведения классифицированы как модели выживания и модели социального прогресса. Частота упоминаний стратегий выживания несколько выше, чем стратегий социального прогресса. Это обусловлено объективными обстоятельствами социально-экономической обстановки в республике, соотносится с контекстом ситуации в Туве. Также экспертные оценки пассивных адаптационных стратегий — вынужденного бездействия и надежды на помощь государства и родственников, наращивание долгов — существенно выше, чем активных стратегий.Результаты экспертного опроса показали превышение количества отрицательных оценок выезда из республики над положительными. Выявлено, в частности, что практика выезда жителей из Тувы имеет ряд существенных недостатков, заключающихся в длительном периоде адаптации к высоко урбанизированным условиям жизни и труда, жесткой перестройке организма вследствие продолжительной акклиматизации, снижении социального статуса, потере части профессиональных навыков, сужении социальных контактов, прохождении переехавших через стрессовую ситуацию и культурный шок, падении (хотя и временном) уровня располагаемых доходов, ухудшении социального самочувствия. В качестве положительных последствий выезда из республики отмечены: расширение возможностей для самосовершенствования, профессионального роста, улучшения условий труда, отдыха и досуга. Также эксперты указали, что хотя с отъездом жителей из региона снижается нагрузка на рынок труда и социальную сферу, с точки зрения прогресса республики отъезд квалифицированных специалистов не желателен.","PeriodicalId":53205,"journal":{"name":"New Research of Tuva","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136313303","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Чимиза Кудер-ооловна Ламажаа, Надежда Дарыевна Сувандии, Айлаана Витальевна Монгуш
В статье анализируется концепт тувинской культуры ыдык ‘святое, святыня’. Представления тувинцев об освящении и святых объектах далеко не всегда связываются с религиозным почитанием и специальными обрядами. Святость, выражаемая термином ыдык, охватывает гораздо больший класс объектов, чем то, что освящается обрядами дагылга. Авторы представили классификацию объектов ыдык, собрав информацию из традиционного фольклора, топонимии, тувинской литературы, тувинских песен.Такое же расширение класса святых объектов (ыдык) произошло и в постсоветское время в Туве. В том числе ыдык даже названа Конституция Республики Тыва и государственные символы республики, в том числе гимн. Т. е. заметно стремление возвысить все традиционное, а также ценное до статуса священного. Сегодня характеристика ыдык щедро присваивается большому числу предметов и вещей, окружающих тувинцев, — для того, чтобы укрепить их значение непреложности и неприкасаемости.
{"title":"Святое в тувинской культуре: прошлое и современность","authors":"Чимиза Кудер-ооловна Ламажаа, Надежда Дарыевна Сувандии, Айлаана Витальевна Монгуш","doi":"10.25178/nit.2023.3.14","DOIUrl":"https://doi.org/10.25178/nit.2023.3.14","url":null,"abstract":"В статье анализируется концепт тувинской культуры ыдык ‘святое, святыня’. Представления тувинцев об освящении и святых объектах далеко не всегда связываются с религиозным почитанием и специальными обрядами. Святость, выражаемая термином ыдык, охватывает гораздо больший класс объектов, чем то, что освящается обрядами дагылга. Авторы представили классификацию объектов ыдык, собрав информацию из традиционного фольклора, топонимии, тувинской литературы, тувинских песен.Такое же расширение класса святых объектов (ыдык) произошло и в постсоветское время в Туве. В том числе ыдык даже названа Конституция Республики Тыва и государственные символы республики, в том числе гимн. Т. е. заметно стремление возвысить все традиционное, а также ценное до статуса священного. Сегодня характеристика ыдык щедро присваивается большому числу предметов и вещей, окружающих тувинцев, — для того, чтобы укрепить их значение непреложности и неприкасаемости.","PeriodicalId":53205,"journal":{"name":"New Research of Tuva","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136313304","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：