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Cuadernos de Antropologia Social最新文献

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Entre reconocimiento, reparación y asimilación 在承认、赔偿和同化之间
Pub Date : 2023-05-18 DOI: 10.34096/cas.i57.12092
Celeste Veronica Navarro, Verónica Samanta Guiñazú
Este artículo propone una aproximación etnográfica a la Dirección de Trabajo del municipio intercultural de San Carlos de Bariloche, atendiendo a los discursos, documentos, registros, actores y políticas que allí tienen lugar y que dan cuenta de la coexistencia de múltiples patrones de relacionamiento entre estado e indígenas. El escrito muestra la complejidad que importan los procesos de relacionamiento exponiendo persistencias, contradicciones, solapamientos y mixturas, tanto en las prácticas de agentes estatales como de los propios sujetos interpelados por ellos en clave indigenista. Metodológicamente el escrito se sustenta en el análisis de materiales empíricos producidos durante la experiencia laboral cómo técnica de la dirección de trabajo de una de nosotras; en el análisis de materiales de archivo, en el análisis de registros de campo y en entrevistas realizadas a actores relevantes en la implementación de la política en estudio.
这篇文章提出了一种民族志方法来指导圣卡洛斯·德·巴里洛切跨文化市的工作,考虑到那里发生的演讲、文件、记录、行为者和政治,这些演讲、文件、记录、行为者和政治表明国家与土著人之间存在多种关系模式。这封信展示了关系过程的复杂性,暴露了国家行为者及其以土著为重点的主体本身在实践中的持续性、矛盾、重叠和混合。从方法上讲,这篇文章是基于对工作经验中产生的经验材料的分析,这些材料是我们中一个人工作管理的技术;在分析档案材料、分析实地记录和对执行正在研究的政策的相关行为者的采访中。
{"title":"Entre reconocimiento, reparación y asimilación","authors":"Celeste Veronica Navarro, Verónica Samanta Guiñazú","doi":"10.34096/cas.i57.12092","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i57.12092","url":null,"abstract":"Este artículo propone una aproximación etnográfica a la Dirección de Trabajo del municipio intercultural de San Carlos de Bariloche, atendiendo a los discursos, documentos, registros, actores y políticas que allí tienen lugar y que dan cuenta de la coexistencia de múltiples patrones de relacionamiento entre estado e indígenas. El escrito muestra la complejidad que importan los procesos de relacionamiento exponiendo persistencias, contradicciones, solapamientos y mixturas, tanto en las prácticas de agentes estatales como de los propios sujetos interpelados por ellos en clave indigenista. Metodológicamente el escrito se sustenta en el análisis de materiales empíricos producidos durante la experiencia laboral cómo técnica de la dirección de trabajo de una de nosotras; en el análisis de materiales de archivo, en el análisis de registros de campo y en entrevistas realizadas a actores relevantes en la implementación de la política en estudio.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41442370","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Al ritmo de la fiesta 在派对的节奏中
Pub Date : 2023-05-03 DOI: 10.34096/cas.i57.12516
Jesica Carreras, Laura Pey
En este artículo exploramos el entramado de relaciones sociales que se activan a partir de la relación entre comida y fiesta comunitaria durante la celebración del 3 de mayo, fiesta patronal y de aniversario fundacional de una localidad andina (Cusi Cusi, Puna de Jujuy, Argentina). Desde una perspectiva versada en el ritmoanálisis, analizamos los múltiples ritmos que caracterizan tanto a la planificación como al preparado y servido de platos tradicionales a centenares de comensales. Estos ritmos son marcados por materialidades, actores y simbologías propios de un contexto extraordinario. Una polirritmia en donde el carácter cívico, por un lado, y el religioso o de celebración tradicional andina, por el otro, cohabitan entre protocolos, expectativas, reciprocidades y resolución de imprevistos.
在这篇文章中,我们探讨了在5月3日的庆祝活动中,食物和社区节日之间的关系所激活的社会关系网络,这是一个安第斯小镇(Cusi Cusi, Puna de Jujuy,阿根廷)的赞助和成立周年纪念日。从节奏分析的角度,我们分析了从传统菜肴到数百名食客的规划、准备和服务的多种节奏。这些节奏以物质性、演员和象征为特征,这是一个非凡的背景。这是一种多重节奏,一方面是公民性质,另一方面是宗教或传统的安第斯庆祝活动,在协议、期望、互惠和不可预见事件的解决之间共存。
{"title":"Al ritmo de la fiesta","authors":"Jesica Carreras, Laura Pey","doi":"10.34096/cas.i57.12516","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i57.12516","url":null,"abstract":"En este artículo exploramos el entramado de relaciones sociales que se activan a partir de la relación entre comida y fiesta comunitaria durante la celebración del 3 de mayo, fiesta patronal y de aniversario fundacional de una localidad andina (Cusi Cusi, Puna de Jujuy, Argentina). Desde una perspectiva versada en el ritmoanálisis, analizamos los múltiples ritmos que caracterizan tanto a la planificación como al preparado y servido de platos tradicionales a centenares de comensales. Estos ritmos son marcados por materialidades, actores y simbologías propios de un contexto extraordinario. Una polirritmia en donde el carácter cívico, por un lado, y el religioso o de celebración tradicional andina, por el otro, cohabitan entre protocolos, expectativas, reciprocidades y resolución de imprevistos.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48524184","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Dinámicas de (in)visibilidad de personas “chilenas-asiáticas” “智利-亚洲”人的知名度动态
Pub Date : 2023-05-02 DOI: 10.34096/cas.i57.11391
Carol Chan, Maria Montt Strabucchi
A nivel global, diversos movimientos sociales surgieron en respuesta al aumento de la xenofobia en el marco de la pandemia de COVID-19. Para el caso específico de Chile, fue posible identificar la aparición de una comunidad chileno-asiática en redes sociales, en el marco del movimiento #StopAsianHate. Este artículo aborda la aparición de esta comunidad a partir del análisis de diez cuentas de Instagram de personas chilenas-asiáticas, e informado por investigaciones previas sobre “lo chino” en Chile, para examinar sus desafíos en contraste con otros grupos racializados en el país. Se propone que la configuración de personas chilenas que también se identifican como chinas, coreanas o asiáticas se puede interpretar como redefiniciones más diversas e inclusivas de la sociedad chilena.
在全球范围内,针对新冠疫情中仇外心理的增加,出现了各种社会运动。就智利的具体情况而言,有可能在“Stopasianate”运动的框架内,在社交媒体上确定智利-亚洲社区的出现。本文根据对智利-亚洲人民的10个Instagram账户的分析,并根据先前对智利“中国人”的研究报告,讨论了这个社区的出现,以审查其与该国其他种族主义群体相比所面临的挑战。建议将智利人也被认为是中国人、韩国人或亚洲人的配置解释为对智利社会的更多样化和更具包容性的重新定义。
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Ruinas industriales y memorias del ocaso productivo en el sur tucumano. 图库马诺南部的工业废墟和生产日落回忆录。
Pub Date : 2023-05-02 DOI: 10.34096/cas.i57.12167
K. Ciolli
El artículo aborda, desde el presente, las huellas infraestructurales y las memorias en torno a las iniciativas de poder de largo alcance que operaron en un territorio atravesado por procesos de auge y ocaso productivo. El trabajo se sitúa en la comuna de Santa Ana –sudoeste de la provincia de Tucumán, noroeste de la República Argentina–, donde funcionó, desde fines del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, uno de los ingenios azucareros más importantes de la provincia. Desde la conformación del poblado, pasando por el emplazamiento del ingenio azucarero, hasta su cierre, en Santa Ana operaron iniciativas de poder que consolidaron procesos de estigmatización y dominación. Estos procesos se analizan a partir de vestigios materiales y de memorias de la población local, registrados a partir de una investigación etnográfica realizada entre los años 2015 y 2018, estudio que se complementa con el análisis de fuentes primarias, fundamentalmente de diarios locales.
这篇文章的目的是分析在20世纪90年代末和21世纪初发生的一系列事件,这些事件在20世纪90年代末和21世纪初发生了变化,在20世纪90年代末和21世纪初发生了变化。这项工作位于阿根廷西北部tucuman省西南部的圣安娜公社,从19世纪末到20世纪中期,这里是该省最重要的糖厂之一。从村庄的形成,通过糖厂的位置,直到它的关闭,在圣安娜运作的权力倡议巩固了污名化和统治的过程。这些过程是通过2015年至2018年进行的民族志研究记录的当地居民的材料遗迹和记忆进行分析的,该研究补充了主要来源的分析,主要是当地报纸。
{"title":"Ruinas industriales y memorias del ocaso productivo en el sur tucumano.","authors":"K. Ciolli","doi":"10.34096/cas.i57.12167","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i57.12167","url":null,"abstract":"El artículo aborda, desde el presente, las huellas infraestructurales y las memorias en torno a las iniciativas de poder de largo alcance que operaron en un territorio atravesado por procesos de auge y ocaso productivo. El trabajo se sitúa en la comuna de Santa Ana –sudoeste de la provincia de Tucumán, noroeste de la República Argentina–, donde funcionó, desde fines del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, uno de los ingenios azucareros más importantes de la provincia. Desde la conformación del poblado, pasando por el emplazamiento del ingenio azucarero, hasta su cierre, en Santa Ana operaron iniciativas de poder que consolidaron procesos de estigmatización y dominación. Estos procesos se analizan a partir de vestigios materiales y de memorias de la población local, registrados a partir de una investigación etnográfica realizada entre los años 2015 y 2018, estudio que se complementa con el análisis de fuentes primarias, fundamentalmente de diarios locales.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48761478","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El cuerpo del revés: los “culos protagonistas” de la danza del twerk 反手的身体:推特舞蹈的“主角屁股”
Pub Date : 2023-05-02 DOI: 10.34096/cas.i57.12595
Mayra Lucio
El presente trabajo se enmarca en una investigación antropológica en curso que problematiza significaciones en torno a la percepción, representación y valoración de los cuerpos que bailan twerk, en su vínculo con la dimensión sexogenérica y la intersección con lo colonial-racializado. La danza del twerk es una práctica artística en expansión en la escena local argentina, bailada principalmente por mujeres e identidades LGTBIQNB+ jóvenes, población con notable presencia de diversidad corporal. A partir de técnicas de movimiento centradas en la cadera y en un estilo basado en el rebote de glúteos, “el culo” aparece como la zona corporal por excelencia de esta danza. Este conforma un centro atencional en torno al cual giran núcleos de significación y lazos sociales, y parece dar cauce a micropolíticas de subversión de sentido. Se presenta un análisis de material etnográfico desde una perspectiva descolonial que confluye con el encuadre fenomenológico y feminista adoptado.
这项工作是一项正在进行的人类学研究的一部分,该研究对围绕着Twerk舞蹈身体的感知、表征和评估的意义提出了问题,因为它与性别发生维度以及与殖民-种族化的交叉点有关。Twerk舞蹈是阿根廷当地舞台上不断扩大的艺术实践,主要由女性和LGTBIQNB+青年身份跳舞,他们的身体多样性显著。根据以臀部为中心的运动技术和基于臀部反弹的风格,“屁股”似乎是这种舞蹈的最佳身体区域。它构成了一个关注中心,意义和社会联系的核心围绕着它,似乎为颠覆意义的微观政策提供了渠道。从与所采用的现象学和女权主义框架相结合的非殖民化角度对人种学材料进行了分析。
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Arqueología de una exhibición. La Exposición del Coloniaje, 1873 展览考古学。1873年殖民展览
Pub Date : 2023-05-01 DOI: 10.34096/cas.i57.12435
C. Crespo
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Producción de conocimientos sobre pueblos indígenas y apropiaciones educativas en un museo histórico municipal (Bahía Blanca, Argentina) 在城市历史博物馆(阿根廷巴伊亚布兰卡)制作关于土著人民的知识和教育拨款
Pub Date : 2023-04-21 DOI: 10.34096/cas.i57.11455
Hernán Perrière
El objetivo de este artículo es presentar, analizar y problematizar los conocimientos que se producen en el Museo y Archivo Histórico de Bahía Blanca (MAHBB) referidos a los pueblos indígenas y las apropiaciones del patrimonio que realizan docentes y estudiantes en las visitas y posteriormente en las escuelas secundarias. Este texto se basa en una revisión de mis investigaciones de doctorado (2014-2018) oportunidad en la que estudié etnográficamente los aprendizajes en los museos y las escuelas. Analizo aquí las observaciones de las visitas de dos cursos de tercer año de distintas escuelas secundarias y los cambios que se produjeron en la exhibición museística hasta el año 2018, cuando efectué las entrevistas al personal del museo. Con esta investigación pretendo contribuir al campo de la antropología de la educación al analizar las prácticas sociales y educativas en un museo histórico y la utilización, modificación y recreación del patrimonio por parte del personal del museo.
本文的目的是介绍、分析和质疑巴伊亚布兰卡历史博物馆和档案馆(MAHBB)中有关土著人民的知识,以及教师和学生在参观时以及随后在中学对遗产的占有。本文基于对我的博士研究(2014-2018年)机会的回顾,在该机会中,我以人种学的方式研究了博物馆和学校的学习。在这里,我分析了对来自不同中学的两个三年级学生参观的观察,以及博物馆展览在2018年之前发生的变化,当时我接受了博物馆工作人员的采访。通过这项研究,我打算通过分析历史博物馆的社会和教育实践以及博物馆工作人员对遗产的使用、改造和再创造,为教育人类学领域做出贡献。
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Antropología, pandemia y ciudad. 人类学、流行病和城市。
Pub Date : 2023-04-20 DOI: 10.34096/cas.i57.12625
R. Segura
Este artículo reflexiona sobre la distancia en la investigación antropológica en contextos urbanos durante la pandemia de COVID 19 en la Argentina. La distancia física ha estado en el centro las regulaciones espaciotemporales desplegadas por diversos agentes para desacelerar los contagios y minimizar los efectos deletéreos de pandemia de COVID 19. Al mismo tiempo que transformaban de manera vertiginosa la vida cotidiana en las ciudades, estas regulaciones -como muestra de la simetría entre vida cotidiana y antropología- dificultaban el acercamiento antropológico (basado en la proximidad, la permanencia prolongada e incluso la co-residencia en el campo) para comprender sus impactos diferenciales en la vida urbana. A partir de los resultados obtenidos en un conjunto de exploraciones colectivas durante la pandemia, el articulo reflexiona sobre la distancia como un producto de las prácticas sociales y un campo de luchas tanto en la vida urbana como en la antropología.
这篇文章反思了阿根廷新冠疫情期间城市背景下人类学研究中的距离。物理距离是各种行为者为减缓感染和尽量减少新冠疫情的有害影响而部署的时空法规的核心。在以令人眼花缭乱的方式改变城市的日常生活的同时,这些规定——作为日常生活与人类学对称性的一种表现——阻碍了人类学方法(基于接近、长期居住甚至在农村共同居住)来了解其对城市生活的不同影响。根据大流行期间一系列集体探索的结果,本文反思了距离作为社会实践的产物以及城市生活和人类学中的斗争领域。
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La mirada de la esposa de Lot o lo que la antropología ha ayudado a entender la pandemia de COVID-19 (y lo que esta puede ayudar a interrogar a la antropología). 罗得妻子的表情或人类学帮助我们理解COVID-19大流行(以及人类学可以帮助我们质疑什么)。
Pub Date : 2023-04-19 DOI: 10.34096/cas.i57.12764
S. Visacovsky
Mi intención es discutir cómo las condiciones excepcionales de la pandemia de COVID-19 posibilitaron tanto una mejor comprensión de la realidad mediante los recursos analíticos de la antropología como la problematización de enfoques y métodos de nuestra disciplina que damos por sentado. Basándome en un trabajo de campo desde la distancia sobre distintos aspectos de la pandemia, analizo tres temas que están en estrecha relación: 1. el uso de diferentes conceptos de crisis y sus consecuencias para comprender la pandemia; 2. como consecuencia de la crisis pandémica y las dificultades para llevar a cabo investigación etnográfica en su forma clásica, la  oportunidad no solo para imaginar nuevos modos de indagación empírica, sino también para problematizar las maneras aceptadas de pensar e investigar; 3. la vigencia del problema antropológico sobre pensamiento, racionalidad, universalismo y relativismo, subyacente a las controversias sobre la existencia y naturaleza del virus, la seguridad y eficacia de las vacunas y otras medidas de política sanitarias.
我的意图是讨论新冠疫情的特殊条件如何通过人类学的分析资源更好地了解现实,以及如何使我们认为理所当然的学科方法和方法问题化。根据对这一流行病不同方面的远程实地工作,我分析了三个密切相关的问题:1。使用不同的危机概念及其后果来了解这一流行病;2.由于大流行危机和以古典形式进行民族学研究的困难,不仅有机会想象新的经验研究模式,而且有机会质疑公认的思考和研究方式;3.关于思想、理性、普遍主义和相对主义的人类学问题的有效性,这是关于病毒的存在和性质、疫苗的安全性和有效性以及其他卫生政策措施的争议的基础。
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Institucional y Preliminares 机构及初步
Pub Date : 2022-11-10 DOI: 10.34096/cas.i56.12072
Cuadernos de Antropología Social
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期刊
Cuadernos de Antropologia Social
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