En este artículo se abordan los itinerarios terapéuticos de niños/as con cáncer en Argentina a partir del análisis de narrativas de sus madres, en el contexto de las migraciones producidas desde el noroeste y noreste argentino hacia la Ciudad Autónoma de Buenos Aires con el objeto de acceder a diagnósticos y/o tratamientos médicos no disponibles en sus lugares de origen. La metodología consistió en un trabajo de campo etnográfico desarrollado en un hospital público de pediatría de referencia nacional, así como también, una fundación y un hotel en donde se hospedan algunas de estas familias durante estos períodos. El objetivo del artículo es analizar las diversas acciones desplegadas por los sujetos frente a la enfermedad en términos de tácticas articuladoras del proceso de atención.
{"title":"Itinerários terapêuticos desenvolvidos por mães de meninos e meninas com câncer na argentina Cuidados de saúde e táticas de acesso","authors":"Eugenia Brage","doi":"10.34096/cas.i52.6986","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i52.6986","url":null,"abstract":"En este artículo se abordan los itinerarios terapéuticos de niños/as con cáncer en Argentina a partir del análisis de narrativas de sus madres, en el contexto de las migraciones producidas desde el noroeste y noreste argentino hacia la Ciudad Autónoma de Buenos Aires con el objeto de acceder a diagnósticos y/o tratamientos médicos no disponibles en sus lugares de origen. La metodología consistió en un trabajo de campo etnográfico desarrollado en un hospital público de pediatría de referencia nacional, así como también, una fundación y un hotel en donde se hospedan algunas de estas familias durante estos períodos. El objetivo del artículo es analizar las diversas acciones desplegadas por los sujetos frente a la enfermedad en términos de tácticas articuladoras del proceso de atención. \u0000 \u0000 ","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43021122","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El propósito del presente artículo es analizar la fuerza de trabajo que se produce y reproduce en un contexto laboral signado por la tecnología digital, en particular, en la empresa estrella en e-commerce de Latinoamérica: Mercado Libre. Específicamente nos interesa abordar las significaciones acerca del trabajo que realizan los trabajadores y las trabajadoras, comprendiendo que éstas se encuentran en una tensión constante entre las políticas empresarias, los procesos de pedagógicos de producción de una determinada fuerza de trabajo y las agencias de los sujetos. En este espacio laboral, el emprendedurismo y la meritocracia se perfilan como los sentidos dominantes en relación a la idea trabajo. Asimismo, indagamos las tensiones que se suscitan en la construcción gremial: sus desafíos, estrategias y limitaciones en una empresa donde construcción managerial normativiza una noción de individuo como primera y última finalidad.
{"title":"Creativos, divertidos, emprendedores y meritocráticos El trabajo en contexto de las tecnologías de la información","authors":"Hernán Palermo, Patricia Ventrici","doi":"10.34096/cas.i52.6905","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i52.6905","url":null,"abstract":"El propósito del presente artículo es analizar la fuerza de trabajo que se produce y reproduce en un contexto laboral signado por la tecnología digital, en particular, en la empresa estrella en e-commerce de Latinoamérica: Mercado Libre. Específicamente nos interesa abordar las significaciones acerca del trabajo que realizan los trabajadores y las trabajadoras, comprendiendo que éstas se encuentran en una tensión constante entre las políticas empresarias, los procesos de pedagógicos de producción de una determinada fuerza de trabajo y las agencias de los sujetos. En este espacio laboral, el emprendedurismo y la meritocracia se perfilan como los sentidos dominantes en relación a la idea trabajo. Asimismo, indagamos las tensiones que se suscitan en la construcción gremial: sus desafíos, estrategias y limitaciones en una empresa donde construcción managerial normativiza una noción de individuo como primera y última finalidad.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46215321","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
“Neighbors’ meetings” are events organized by the Buenos Aires City Government (GCBA) during which the mayor talks to local residents in a specific neighborhood. Particular ways of producing ‘participation’ take place during these events, and “neighbors” are defined as a community of reference that will orientate governmental policies, both through discursive and non-discursive practices. This paper thus analyzes “Neighbors’ meetings” in the city of Buenos Aires in order to understand the meanings of ‘participation’, as fostered by GCBA, and how it works as a “moral regulation” device. In addition, the article seeks to clarify how the political identity of the ruling PRO party permeates it’s participatory initiatives. As a consequence, we will also refer to other Palabras clave Participación Ciudadana; Ciudadanía; PRO; Vecinos; Políticas Públicas doi: 10.34096/cas.i52.6541
{"title":"Reuniones de vecinos Participación y regulación moral en la ciudad de Buenos Aires gobernada por el PRO","authors":"J. Coto","doi":"10.34096/cas.i52.6541","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i52.6541","url":null,"abstract":"“Neighbors’ meetings” are events organized by the Buenos Aires City Government (GCBA) during which the mayor talks to local residents in a specific neighborhood. Particular ways of producing ‘participation’ take place during these events, and “neighbors” are defined as a community of reference that will orientate governmental policies, both through discursive and non-discursive practices. This paper thus analyzes “Neighbors’ meetings” in the city of Buenos Aires in order to understand the meanings of ‘participation’, as fostered by GCBA, and how it works as a “moral regulation” device. In addition, the article seeks to clarify how the political identity of the ruling PRO party permeates it’s participatory initiatives. As a consequence, we will also refer to other Palabras clave Participación Ciudadana; Ciudadanía; PRO; Vecinos; Políticas Públicas doi: 10.34096/cas.i52.6541","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43307688","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
espanolA partir de una etnografia de larga duracion en los proyectos de asentamiento de un programa estatal en lo que habian sido Ingenios azucareros en el nordeste de Brasil, cuestiono en este articulo la aparente evidencia de « la economia » como marco privilegiado para comprender la situacion de vida de los pobres, la que esta estructurada por la precariedad y la incertidumbre sobre el futuro. Explorando la semantica del verbo portugues esperar (que condensa las acciones de esperar en el tiempo, de tener esperanza y de esperar algo probable) se analiza la pluralidad de posibles orientaciones frente al futuro de los antiguos trabajadores de la cana de azucar, hoy beneficiarios de los proyectos de reforma agraria y sus estrategias para mitigar la incertidumbre en situaciones diversas. Mientras que la incertidumbre radical esta fuera del control de las personas, estas si pueden actuar sobre otras formas de incertidumbre relativas. Si bien el dinero es deseable, tiene un caracter transitorio, mientras que el valor de los amigos reside en su potencial de ayudar, especialmente en caso de crisis. En este sentido, la etnografia nos permite ir mas alla de una "antropologia economica" que propone analizar "otras economias", para explorar mas bien los campos de oportunidades y los marcos de referencia que estructuran las situaciones de vida de las personas y las versiones locales de oikonomia, en su significado original de "gobierno de la casa" (gouvernement of houselhold). EnglishBased on long-term ethnographic research in state-run settlement projects on former sugarcane plantations in Northeast Brazil, this article questions the evidence of “the economy” as a privileged framework for understanding the life situation of the poor, structured by precariousness and uncertainty about the future. Exploring the polysemy of Portuguese esperar (to wait, to hope, and to expect), it analyzes the plurality of orientations to the future among former sugarcane wageworkers included as beneficiaries in land reform projects, and their strategies to mitigate uncertainty in various configurations. If radical uncertainty lies out of reach of human hands, relative uncertainty may be acted on by mobilizing people. While money is desirable, it has a transitory character; and the value of friends lies in their potential to help, especially in case of a crisis. Ethnography thus suggests moving beyond an “economic anthropology” that aims to analyze “other economies” in order to explore the fields of opportunities and frames of reference that structure life situations and the local versions of oikonomia in its original meaning of “government of the household”. portuguesCom base numa etnografia de longo prazo em projetos de assentamento estatais em antigas plantacoes de cana-de-acucar no Nordeste do Brasil, este documento questiona a evidencia da ideia de "economia" como um marco privilegiado para compreender a situacao de vida dos pobres, que e estruturada pela precariedade e i
西班牙语的从一个长期etnografia duracion项目建立一个国家方案在被被年巴西东北部,质疑这种跟进明显证据的«»为特权框架,包括经济情况穷人的生活,这种结构不稳定性和对未来的不确定性。探索semantica冷凝操作的藏宝等动词(里等一会儿,希望等一些可能)探讨了未来潜在对面方向的多元性糖狂饮作乐,工人今天土地改革项目受益人及其策略以减少局势中的各种不确定性。虽然激进的不确定性超出了人们的控制，但人们可以对其他形式的相对不确定性采取行动。虽然钱是可取的，但它是短暂的，而朋友的价值在于他们提供帮助的潜力，尤其是在危机中。在这方面,我们可以走etnografia超越“antropologia economica,“建议分析其他economias”“探索更多的机会和生活情况的参照框架的群众和原地方oikonomia版本,其含义为“家政”(of houselhold政府)。本文基于对巴西东北部糖甘蔗种植园国家实施的定居项目的长期人种学研究，质疑“经济”作为了解穷人生活状况的特权框架的证据，这种框架是由对未来的不确定性和不确定性构成的。本文探讨了葡萄牙语“等待、希望和期待”的多种形式，分析了作为土地改革项目受益者的前甘蔗工资工人的未来方向的多样性，以及他们在各种情况下缓解不确定性的策略。如果激进的不确定性是人类无法达到的，那么相对的不确定性可能是通过动员人们来实现的。虽然金钱是可取的，但它具有短暂的特性;= =地理= =根据美国人口普查，这个县的土地面积为。因此，人种学建议超越旨在分析“其他经济”的“经济人类学”，探索构成生活状况的机会领域和参考框架，以及oikonomia的地方版本的原意是“家庭治理”。portuguesCom法兰克基地的etnografia longo prazo projetos assentamento的皇家防毒estatais呃plantacoes cana-de-acucar不巴西东北部,本文questiona证据给了ideia框架的“经济”作为um生活特权来compreender situacao两个贫困,estruturada带precariedade e incerteza quanto ao未来。探索polissemia do藏宝”等动词”(等待,期望并指望),analiso pluralidade orientacoes relacao ao未来他们之间os antigos trabalhadores assalariados da cana-de-acucar ms projetos受益者包括土地改革和as地物的策略,从而减轻incerteza几configuracoes atraves。如果根本的不确定性超出了人类的控制，那么相对的不确定性可以通过动员人们来解决。虽然钱是可取的，但它是短暂的，朋友的价值在于他们提供帮助的潜力，尤其是在危机情况下。A etnografia sugere assim e uma“antropologia desejavel去alem economica“analisar签证”阶段economias”和机会将proponha探索os领域并参考quadros estruturam situacoes生命赐给和投诉给沿岸oikonomia变异的意义不是原始“加政府do随员da家人”。
{"title":"\"El dinero es bueno, pero un amigo es mejor\"","authors":"Benoît de L’estoile","doi":"10.34096/cas.i51.8237","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i51.8237","url":null,"abstract":"espanolA partir de una etnografia de larga duracion en los proyectos de asentamiento de un programa estatal en lo que habian sido Ingenios azucareros en el nordeste de Brasil, cuestiono en este articulo la aparente evidencia de « la economia » como marco privilegiado para comprender la situacion de vida de los pobres, la que esta estructurada por la precariedad y la incertidumbre sobre el futuro. Explorando la semantica del verbo portugues esperar (que condensa las acciones de esperar en el tiempo, de tener esperanza y de esperar algo probable) se analiza la pluralidad de posibles orientaciones frente al futuro de los antiguos trabajadores de la cana de azucar, hoy beneficiarios de los proyectos de reforma agraria y sus estrategias para mitigar la incertidumbre en situaciones diversas. Mientras que la incertidumbre radical esta fuera del control de las personas, estas si pueden actuar sobre otras formas de incertidumbre relativas. Si bien el dinero es deseable, tiene un caracter transitorio, mientras que el valor de los amigos reside en su potencial de ayudar, especialmente en caso de crisis. En este sentido, la etnografia nos permite ir mas alla de una \"antropologia economica\" que propone analizar \"otras economias\", para explorar mas bien los campos de oportunidades y los marcos de referencia que estructuran las situaciones de vida de las personas y las versiones locales de oikonomia, en su significado original de \"gobierno de la casa\" (gouvernement of houselhold). EnglishBased on long-term ethnographic research in state-run settlement projects on former sugarcane plantations in Northeast Brazil, this article questions the evidence of “the economy” as a privileged framework for understanding the life situation of the poor, structured by precariousness and uncertainty about the future. Exploring the polysemy of Portuguese esperar (to wait, to hope, and to expect), it analyzes the plurality of orientations to the future among former sugarcane wageworkers included as beneficiaries in land reform projects, and their strategies to mitigate uncertainty in various configurations. If radical uncertainty lies out of reach of human hands, relative uncertainty may be acted on by mobilizing people. While money is desirable, it has a transitory character; and the value of friends lies in their potential to help, especially in case of a crisis. Ethnography thus suggests moving beyond an “economic anthropology” that aims to analyze “other economies” in order to explore the fields of opportunities and frames of reference that structure life situations and the local versions of oikonomia in its original meaning of “government of the household”. portuguesCom base numa etnografia de longo prazo em projetos de assentamento estatais em antigas plantacoes de cana-de-acucar no Nordeste do Brasil, este documento questiona a evidencia da ideia de \"economia\" como um marco privilegiado para compreender a situacao de vida dos pobres, que e estruturada pela precariedade e i","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":"1 1","pages":"3"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48709729","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La reflexion sobre las maneras en que las personas producen formas de garantizar aquello que consideran una vida digna ha cobrado relevancia en los estudios antropologicos, especialmente a la luz de las transformaciones del capitalismo contemporaneo de las ultimas decadas. En el norte global, especialmente en Europa, esta reflexion tomo especial dinamismo con la crisis financiera de 2008, que puso en evidencia procesos de mas largo aliento vinculados al desmantelamiento del estado de bienestar y las formas de precarizacion de la vida de amplios sectores de la poblacion. La literatura antropologica busco asi elaborar categorias analiticas que permitieran abordar las formas en que las personas hacen frente a estos procesos. Una de las reflexiones mas sugerentes en esta direccion fue formulada por Susana Narotzky y Niko Besnier en un numero especial de Current Anthropology publicado en el ano 2014, cuya traduccion al espanol abre este numero tematico de la Revista Cuadernos de Antropologia Social. Alli, elaboran una propuesta programatica que, sorteando los limites de los modelos abstractos, nos posibilita “repensar la economia” al colocar la mirada en las continuidades y transformaciones de los sistemas colectivos que permiten sostener la vida. Esto incluye, desde su perspectiva, las posibilidades y necesidades objetivas y subjetivas de las personas para proyectar su vida futura. Recuperan para ello contribuciones de la economia politica, la economia moral y la economia feminista, y proponen en su articulacion una perspectiva que apuesta a formular una teoria antropologica de la reproduccion social en el capitalismo actual.
在人类学研究中，特别是考虑到近几十年来当代资本主义的转变，对人们如何产生确保他们认为有尊严的生活的方式的反思变得越来越重要。在全球北方，特别是在欧洲，这种反思在2008年的金融危机中得到了特别的推动，这场危机突出了与福利国家解体和大部分人口生活不稳定形式有关的长期进程。因此，人类学文献试图发展分析范畴，使人们能够处理这些过程的方式。苏珊娜·纳罗茨基(Susana Narotzky)和尼科·贝斯尼尔(Niko Besnier)在2014年出版的《当前人类学》(Current Anthropology)特刊中提出了这一方向上最具启发性的思考之一，该特刊的西班牙语翻译开启了《社会人类学》(Cuadernos de Antropologia Social)杂志的主题版。在那里，他们阐述了一个方案方案，克服了抽象模型的限制，使我们能够“重新思考经济”，将我们的注意力放在维持生命的集体系统的连续性和转变上。在他看来，这包括人们规划未来生活的客观和主观可能性和需求。本研究的目的是通过对社会再生产的人类学理论的分析，探讨社会再生产在当今资本主义社会中的作用。
{"title":"Perspectivas antropológicas sobre las formas de (ganarse la) vida","authors":"M. F. Álvarez, M. Perelman","doi":"10.34096/cas.i51.8270","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i51.8270","url":null,"abstract":"La reflexion sobre las maneras en que las personas producen formas de garantizar aquello que consideran una vida digna ha cobrado relevancia en los estudios antropologicos, especialmente a la luz de las transformaciones del capitalismo contemporaneo de las ultimas decadas. En el norte global, especialmente en Europa, esta reflexion tomo especial dinamismo con la crisis financiera de 2008, que puso en evidencia procesos de mas largo aliento vinculados al desmantelamiento del estado de bienestar y las formas de precarizacion de la vida de amplios sectores de la poblacion. La literatura antropologica busco asi elaborar categorias analiticas que permitieran abordar las formas en que las personas hacen frente a estos procesos. Una de las reflexiones mas sugerentes en esta direccion fue formulada por Susana Narotzky y Niko Besnier en un numero especial de Current Anthropology publicado en el ano 2014, cuya traduccion al espanol abre este numero tematico de la Revista Cuadernos de Antropologia Social. Alli, elaboran una propuesta programatica que, sorteando los limites de los modelos abstractos, nos posibilita “repensar la economia” al colocar la mirada en las continuidades y transformaciones de los sistemas colectivos que permiten sostener la vida. Esto incluye, desde su perspectiva, las posibilidades y necesidades objetivas y subjetivas de las personas para proyectar su vida futura. Recuperan para ello contribuciones de la economia politica, la economia moral y la economia feminista, y proponen en su articulacion una perspectiva que apuesta a formular una teoria antropologica de la reproduccion social en el capitalismo actual.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":"1 1","pages":"1"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48595921","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Alrededor de la pirámide de Cholula, México, es común encontrarse con los “guardianes de la tradición” realizando rituales dancísticos de inspiración prehispánica. Con la intención de contribuir a preservar dichas tradiciones, el turismo suele brindarles “cooperaciones” económicas. Si bien esta relación entre danzantes y turistas permite la circulación de efectivo y es en sí misma una forma de “ganarse la vida”, suele ser descrita tan solo como una actividad cultural. El objetivo del presente documento es mostrar cómo el trabajo conjunto de la lógica neoliberal y multicultural, aprovechando y reproduciendo las diferencias y la desigualdad, ha abierto espacios en el mercado que permiten, de manera simultánea, una forma de ganarse la vida que no es reconocida como actividad económica, formas ambiguas de dar valor a la vida y la construcción de expectativas optimistas a pesar de la incertidumbre en que se vive.
{"title":"Hacerse de una vida en tiempos del multiculturalismo neoliberal","authors":"L. Fernández","doi":"10.34096/cas.i51.8271","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i51.8271","url":null,"abstract":"Alrededor de la pirámide de Cholula, México, es común encontrarse con los “guardianes de la tradición” realizando rituales dancísticos de inspiración prehispánica. Con la intención de contribuir a preservar dichas tradiciones, el turismo suele brindarles “cooperaciones” económicas. Si bien esta relación entre danzantes y turistas permite la circulación de efectivo y es en sí misma una forma de “ganarse la vida”, suele ser descrita tan solo como una actividad cultural. El objetivo del presente documento es mostrar cómo el trabajo conjunto de la lógica neoliberal y multicultural, aprovechando y reproduciendo las diferencias y la desigualdad, ha abierto espacios en el mercado que permiten, de manera simultánea, una forma de ganarse la vida que no es reconocida como actividad económica, formas ambiguas de dar valor a la vida y la construcción de expectativas optimistas a pesar de la incertidumbre en que se vive.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46022126","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
espanolEste trabajo busca contribuir al conocimiento antropologico de las maneras en que las personas se organizan colectivamente y producen vidas dignas en un contexto contemporaneo de crisis del capitalismo, puesta en jaque del Estado de bienestar y un desgaste paulatino del valor de la imaginacion al servicio de proyectos politicos alternativos. A partir de mi etnografia con activistas que trabajan para instalar el derecho a decidir sobre el estatus politico del pueblo vasco, examino sus acciones cotidianas preguntando que ocurre cuando las personas reflexionan y producen creativamente valores que informan la produccion social de entramados de derechos ciudadanos que, como en este caso, cuestionan la letalidad inevitable del vinculo entre Estado-Nacion y Capitalismo. EnglishThis work seeks to contribute to the anthropological knowledge of the ways in which people organize collectively and produce dignified lives in a contemporary context of the crisis of capitalism, the decline of the welfare state, and a gradual deterioration of the value of imagination concerning alternative political projects. Through my ethnography amongst activists whose aim is to install the right to decide on the political status of the Basque people, I examine their daily actions, wondering what happens when people reflect and creatively produce values that inform the social production of citizen rights, calling into question the inevitable lethality of the link between State-Nation and Capitalism. portuguesEste trabalho procura contribuir ao conhecimento antropologico das formas pelas quais as pessoas se organizam coletivamente e produzem vidas dignas em um contexto contemporâneo da crise do capitalismo, um estado de bem-estar em xeque e um desgaste gradual do valor da imaginacao ao servico dos projetos politicos alternativos. A partir da minha etnografia com ativistas que trabalham para instalar o direito de decidir sobre o status politico do povo basco, examino suas acoes diarias perguntando o que acontece quando as pessoas refletem e produzem criativamente valores que informam a producao social das estruturas de direitos dos cidadaos que, como neste caso, questionam a inevitavel letalidade do laco entre Estado-Nacao e Capitalismo.
espanolEste工作寻求帮助antropologico知识如何有尊严的人们组织了集体和生产生活在资本主义的危机方面没有兴趣,检查国家福利和一个磨损逐渐替代政治imaginacion服务项目的价值。从我的etnografia与社运人士安装有权决定政治地位问题相提并论,我人民的日常行动问发生了什么,当人们对此产生创造性地报道社会的价值观entramados公民权利,因为在这种情况下,质疑之间不可避免的病死率Estado-Nacion和资本主义。EnglishThis work seeks to的人类学knowledge of the途径in which people组织collectively and产生dignified lives in a包含context of the crisis of capitalism,“the welfare state, and a逐渐削弱deterioration of the value of imagination关于替代性政治projects。Through my ethnography份子之间谁的aim is to install the right to决定on the political status of the Basque people I审议其每日行动,wondering what发生when people 12 and creatively产生社会价值that inform the production of公民权利、calling into问题不可避免的lethality of the link between State-Nation and Capitalism。这项工作旨在对人类学知识做出贡献，了解在资本主义危机的当代背景下，人们如何集体组织自己，如何生产有尊严的生活，福利国家受到威胁，以及为替代政治项目服务的想象力价值的逐渐磨损。com ativistas da史起etnografia trabalham安装或表示决定政治地位或do大使馆astilero我地物acoes perguntando或每日发生#当as人事refletem和produzem criativamente价值观你informam社会producao estruturas运动两个cidadaos,就在此时,questionam inevitavel letalidade do laco Estado-Nacao与资本主义。
{"title":"No son los monstruos, es la violencia","authors":"Julieta Gaztañaga","doi":"10.34096/cas.i51.8238","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i51.8238","url":null,"abstract":"espanolEste trabajo busca contribuir al conocimiento antropologico de las maneras en que las personas se organizan colectivamente y producen vidas dignas en un contexto contemporaneo de crisis del capitalismo, puesta en jaque del Estado de bienestar y un desgaste paulatino del valor de la imaginacion al servicio de proyectos politicos alternativos. A partir de mi etnografia con activistas que trabajan para instalar el derecho a decidir sobre el estatus politico del pueblo vasco, examino sus acciones cotidianas preguntando que ocurre cuando las personas reflexionan y producen creativamente valores que informan la produccion social de entramados de derechos ciudadanos que, como en este caso, cuestionan la letalidad inevitable del vinculo entre Estado-Nacion y Capitalismo. EnglishThis work seeks to contribute to the anthropological knowledge of the ways in which people organize collectively and produce dignified lives in a contemporary context of the crisis of capitalism, the decline of the welfare state, and a gradual deterioration of the value of imagination concerning alternative political projects. Through my ethnography amongst activists whose aim is to install the right to decide on the political status of the Basque people, I examine their daily actions, wondering what happens when people reflect and creatively produce values that inform the social production of citizen rights, calling into question the inevitable lethality of the link between State-Nation and Capitalism. portuguesEste trabalho procura contribuir ao conhecimento antropologico das formas pelas quais as pessoas se organizam coletivamente e produzem vidas dignas em um contexto contemporâneo da crise do capitalismo, um estado de bem-estar em xeque e um desgaste gradual do valor da imaginacao ao servico dos projetos politicos alternativos. A partir da minha etnografia com ativistas que trabalham para instalar o direito de decidir sobre o status politico do povo basco, examino suas acoes diarias perguntando o que acontece quando as pessoas refletem e produzem criativamente valores que informam a producao social das estruturas de direitos dos cidadaos que, como neste caso, questionam a inevitavel letalidade do laco entre Estado-Nacao e Capitalismo.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":"1 1","pages":"8"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42150153","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
espanolCrisis, valor y esperanza son tres conceptos cuya interseccion y mutua constitucion permiten repensar la naturaleza de la vida economica, tomando distancia de los modelos abstractos alejados de las realidades cotidianas de las personas comunes –modelos cuyas deficiencias quedaron dramaticamente expuestas con la actual crisis economica mundial–. Esta propuesta busca poner de relieve los complejos modos en que las personas intentan construir "vidas que merecen ser vividas", tanto para si mismas como para las generaciones futuras. Esto supone no solo el trabajo asalariado, sino tambien estructuras de aprovisionamiento, relaciones sociales, relaciones de confianza y cuidado, asi como una multiplicidad de formas de accion social que los modelos economicos dominantes consideran triviales, marginales o incluso contraproducentes. Una comprension holistica de los modos en que las personas organizan sus vidas economicas implica considerar al mismo tiempo la temporalidad del valor y la relacion entre sus diferentes escalas. Supone, ademas, atender a la configuracion espacial de la vida economica de muchas sociedades, en las que el futuro se ha convertido en sinonimo de movilidad geografica. Asi como al hecho de que “ganarse la vida” supone producir personas en sus dimensiones fisicas, sociales, espirituales, afectivas e intelectuales. EnglishCrisis, value, and hope are three concepts whose intersection and mutual constitution open the door for a rethinking of the nature of economic life away from abstract models divorced from the everyday realities of ordinary people, the inadequacies of which the current world economic crisis has exposed in particularly dramatic fashion. This rethinking seeks to bring to center stage the complex ways in which people attempt to make life worth living for themselves and for future generations, involving not only waged labor but also structures of provisioning, investments in social relations, relations of trust and care, and a multitude of other forms of social action that mainstream economic models generally consider trivial, marginal, and often counterproductive. A holistic understanding of how people organize their economic lives is attentive to both the temporality of value and the relationship between different scales of value. It is attentive to the spatial configuration of economic life in many societies in which the future has become synonymous with geographical mobility. Also to the fact that making a living is about making people in their physical, social, spiritual, affective, and intellectual dimensions. portuguesCrise, valor e esperanca sao tres conceitos cuja intersecao e constituicao mutua abrem as portas para repensar a natureza da vida economica, afastando-se de modelos abstratos divorciados da realidade cotidiana das pessoas comuns, cujas inadequacoes foram expostas pela atual crise economica mundial de maneira particularmente dramatica. Estse repensar procura trazer ao centro das atencoes as maneira
西班牙危机、价值和希望是三个概念，它们的交叉和相互构成使人们能够重新思考经济生活的性质，远离远离远离普通人日常现实的抽象模型——这些模型的缺陷在当前的全球经济危机中被戏剧性地暴露出来。这项提案旨在强调人们试图为自己和子孙后代建立“值得过的生活”的复杂方式。这不仅意味着有薪工作，而且意味着供应结构、社会关系、信任和照顾关系，以及主流经济模式认为微不足道、边缘化甚至适得其反的多种形式的社会行动。对人们组织经济生活方式的整体理解意味着同时考虑价值的暂时性及其不同尺度之间的关系。它还意味着关注许多社会经济生活的空间结构，在这些社会中，未来已成为地理流动的代名词。以及“谋生”意味着生产身体、社会、精神、情感和智力层面的人。英国危机、价值和希望是三个概念，它们的交叉和相互宪法为重新思考经济生活的性质打开了大门，使其远离脱离普通人日常现实的抽象模式，这是当前世界经济危机以特别戏剧性的方式暴露出来的不足之处。这种重新思考的目的是将人们试图为自己和未来几代人创造有价值生活的复杂方式置于中心阶段，不仅涉及有偿劳动，还涉及供应结构、对社会关系的投资、信任和护理关系，以及主流经济模式普遍认为微不足道、边缘化和往往是反生产的许多其他形式的社会行动。全面了解人们如何组织经济生活，既要注意价值的暂时性，又要注意不同价值尺度之间的关系。它关注许多社会经济生活的空间配置，在这些社会中，未来与地理流动性同义。还有一个事实，谋生就是让人们在身体、社会、精神、情感和智力方面生活。葡萄牙人的危机、勇气和希望Sao三个Conceitos Cuja Intersecao和Constiicao Mutual Abremas是重新思考Natureza da Economic Vida的门户，Afastando-SE从抽象的离婚模型到日常现实，再到共同的Pessoas，Expostas Pela atual世界经济危机的不足之处特别戏剧性。Estse Reconso试图重新思考Trazer AO Centro das Atencoes as Maneiras Complexas Pelas Quais as Pessoas，以使生活值得为未来的Geracoes而活，将Nao Justo或Assalarido包裹起来，更多的是供应的喧嚣，社会关系的投资，信任和护理的关系，以及与普遍认为微不足道、边缘化和经常适得其反的占主导地位的经济模式相比，Uma充满了外部形式的社会学术。UMA对AS Pessoas如何组织其经济生活的整体理解这种对不同价值尺度之间关系的临时关注。这种对空间配置的关注赋予了Muitas Sociedas Nas Quais或Futuro经济生命，成为地理流动的代名词。她注意到，谋生意味着在身体、社会、精神、情感和智力方面产生温和的压力。
{"title":"Crisis, valor y esperanza: repensar la economía","authors":"Susana Narotzky, Niko Besnier","doi":"10.34096/cas.i51.8236","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i51.8236","url":null,"abstract":"espanolCrisis, valor y esperanza son tres conceptos cuya interseccion y mutua constitucion permiten repensar la naturaleza de la vida economica, tomando distancia de los modelos abstractos alejados de las realidades cotidianas de las personas comunes –modelos cuyas deficiencias quedaron dramaticamente expuestas con la actual crisis economica mundial–. Esta propuesta busca poner de relieve los complejos modos en que las personas intentan construir \"vidas que merecen ser vividas\", tanto para si mismas como para las generaciones futuras. Esto supone no solo el trabajo asalariado, sino tambien estructuras de aprovisionamiento, relaciones sociales, relaciones de confianza y cuidado, asi como una multiplicidad de formas de accion social que los modelos economicos dominantes consideran triviales, marginales o incluso contraproducentes. Una comprension holistica de los modos en que las personas organizan sus vidas economicas implica considerar al mismo tiempo la temporalidad del valor y la relacion entre sus diferentes escalas. Supone, ademas, atender a la configuracion espacial de la vida economica de muchas sociedades, en las que el futuro se ha convertido en sinonimo de movilidad geografica. Asi como al hecho de que “ganarse la vida” supone producir personas en sus dimensiones fisicas, sociales, espirituales, afectivas e intelectuales. EnglishCrisis, value, and hope are three concepts whose intersection and mutual constitution open the door for a rethinking of the nature of economic life away from abstract models divorced from the everyday realities of ordinary people, the inadequacies of which the current world economic crisis has exposed in particularly dramatic fashion. This rethinking seeks to bring to center stage the complex ways in which people attempt to make life worth living for themselves and for future generations, involving not only waged labor but also structures of provisioning, investments in social relations, relations of trust and care, and a multitude of other forms of social action that mainstream economic models generally consider trivial, marginal, and often counterproductive. A holistic understanding of how people organize their economic lives is attentive to both the temporality of value and the relationship between different scales of value. It is attentive to the spatial configuration of economic life in many societies in which the future has become synonymous with geographical mobility. Also to the fact that making a living is about making people in their physical, social, spiritual, affective, and intellectual dimensions. portuguesCrise, valor e esperanca sao tres conceitos cuja intersecao e constituicao mutua abrem as portas para repensar a natureza da vida economica, afastando-se de modelos abstratos divorciados da realidade cotidiana das pessoas comuns, cujas inadequacoes foram expostas pela atual crise economica mundial de maneira particularmente dramatica. Estse repensar procura trazer ao centro das atencoes as maneira","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":"1 1","pages":"2"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44295683","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
espanolEste articulo analiza las transformaciones de las practicas financieras de los sectores populares del cordon industrial rosarino durante los gobiernos kirchneristas. En este periodo, los trabajadores de la economia popular accedieron por primera vez al credito al consumo de forma masiva, como consecuencia de su incorporacion al sistema de proteccion social y de la formalizacion parcial de trabajos precarios. Los trabajadores percibieron esta transformacion de forma ambivalente: por un lado, el acceso a dicho credito significo una forma de inclusion para quienes no habian tenido acceso a este por falta de ingresos estables; por otro lado, expuso a los trabajadores de la economia popular a una nueva forma de explotacion basada en el desfasaje temporal entre las finanzas y el trabajo precario, que agudizo las estratificaciones vigentes dentro de los sectores populares. Para incluir sin explotar, resulta imprescindible vincular finanzas y derechos. EnglishThis paper considers the way in which the financial practices of informal workers changed during the Kirchner governments (2003-2015). In this period, popular economy workers massively accessed to consumer credit, as a consequence of their incorporation into the social protection system and the partial formalisation of precarious jobs. Workers experienced this change in an ambivalent way: while accessing to consumer credit is considered an element of social inclusion, it also exposes workers to a new form of exploitation, based on the discrepancy between the (monthly based) time of finance and the (erratic) time of work, that tend to exacerbate inequalities. In order to include without exploiting, it is thus necessary to connect finance with social rights. portuguesEste artigo analisa as transformacoes nas praticas financeiras dos setores populares da cintura industrial de Rosario durante os governos Kirchneristas. Durante este periodo, os trabalhadores da economia popular tiveram pela primeira vez acesso ao credito ao consumo em grande escala, como resultado da sua incorporacao ao sistema de protecao social e da formalizacao parcial dos empregos precarios. Os trabalhadores perceberam esta transformacao de forma ambivalente: por um lado, o acesso a esse credito significava uma forma de inclusao para aqueles que nao tinham tido acesso a ele devido a falta de rendimentos estaveis; pelo outro, expus aos trabalhadores da economia popular a uma nova forma de exploracao baseada no defasagem temporario entre o financiamento e o trabalho precario, o que agravou as estratificacoes presentes no seio dos sectores populares. Para incluir sem explorar, e essencial vincular financiamento e direitos.
{"title":"El crédito al consumo en los sectores populares argentinos","authors":"Hadrien Saiag","doi":"10.34096/cas.i51.8239","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i51.8239","url":null,"abstract":"espanolEste articulo analiza las transformaciones de las practicas financieras de los sectores populares del cordon industrial rosarino durante los gobiernos kirchneristas. En este periodo, los trabajadores de la economia popular accedieron por primera vez al credito al consumo de forma masiva, como consecuencia de su incorporacion al sistema de proteccion social y de la formalizacion parcial de trabajos precarios. Los trabajadores percibieron esta transformacion de forma ambivalente: por un lado, el acceso a dicho credito significo una forma de inclusion para quienes no habian tenido acceso a este por falta de ingresos estables; por otro lado, expuso a los trabajadores de la economia popular a una nueva forma de explotacion basada en el desfasaje temporal entre las finanzas y el trabajo precario, que agudizo las estratificaciones vigentes dentro de los sectores populares. Para incluir sin explotar, resulta imprescindible vincular finanzas y derechos. EnglishThis paper considers the way in which the financial practices of informal workers changed during the Kirchner governments (2003-2015). In this period, popular economy workers massively accessed to consumer credit, as a consequence of their incorporation into the social protection system and the partial formalisation of precarious jobs. Workers experienced this change in an ambivalent way: while accessing to consumer credit is considered an element of social inclusion, it also exposes workers to a new form of exploitation, based on the discrepancy between the (monthly based) time of finance and the (erratic) time of work, that tend to exacerbate inequalities. In order to include without exploiting, it is thus necessary to connect finance with social rights. portuguesEste artigo analisa as transformacoes nas praticas financeiras dos setores populares da cintura industrial de Rosario durante os governos Kirchneristas. Durante este periodo, os trabalhadores da economia popular tiveram pela primeira vez acesso ao credito ao consumo em grande escala, como resultado da sua incorporacao ao sistema de protecao social e da formalizacao parcial dos empregos precarios. Os trabalhadores perceberam esta transformacao de forma ambivalente: por um lado, o acesso a esse credito significava uma forma de inclusao para aqueles que nao tinham tido acesso a ele devido a falta de rendimentos estaveis; pelo outro, expus aos trabalhadores da economia popular a uma nova forma de exploracao baseada no defasagem temporario entre o financiamento e o trabalho precario, o que agravou as estratificacoes presentes no seio dos sectores populares. Para incluir sem explorar, e essencial vincular financiamento e direitos.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":"1 1","pages":"5"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41469866","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este libro es una reelaboración crítica de las teorías del habitus y de la dominación de Pierre Bourdieu desde los aportes de la fenomenología de Merleau-Ponty. El trabajo problematiza, en su complejidad, cómo participamos de la construcción de sentido. Relaciones de poder y agencia social entran en tensión. El anclaje fenomenológico de la obra de Bourdieu –y la lectura de este realizada por Juan Dukuen– no decanta en una visión almibarada de la creatividad social, de la resistencia, ni tampoco en una realidad aquiescente construida por armoniosos ventrílocuos. El carácter abierto e indeterminado de la práctica es el desafío metodológico de todo cientista, y nuestro autor lo asume con afán.
{"title":"Habitus y dominación en la antropología de Pierre Bourdieu","authors":"Mara Morado","doi":"10.34096/cas.i51.8241","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/cas.i51.8241","url":null,"abstract":"Este libro es una reelaboración crítica de las teorías del habitus y de la dominación de Pierre Bourdieu desde los aportes de la fenomenología de Merleau-Ponty. El trabajo problematiza, en su complejidad, cómo participamos de la construcción de sentido. Relaciones de poder y agencia social entran en tensión. El anclaje fenomenológico de la obra de Bourdieu –y la lectura de este realizada por Juan Dukuen– no decanta en una visión almibarada de la creatividad social, de la resistencia, ni tampoco en una realidad aquiescente construida por armoniosos ventrílocuos. El carácter abierto e indeterminado de la práctica es el desafío metodológico de todo cientista, y nuestro autor lo asume con afán.","PeriodicalId":53240,"journal":{"name":"Cuadernos de Antropologia Social","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47960089","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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