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Revue Critique de Fixxion Francaise Contemporaine最新文献

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Mensonge et faux-semblant dans l’autofiction graphique : Faire semblant c’est mentir (2007) par Dominique Goblet 多米尼克·戈贝特(Dominique Goblet)的漫画自传体小说《假装就是说谎》(making semblant is miiret, 2007)中的谎言和虚假
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.355
M. O. M. Hertrampf
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Figures du narrateur suspect dans L’œuvre posthume de Thomas Pilaster et L’auteur et moi d’Éric Chevillard 托马斯·皮拉斯特(Thomas Pilaster)的遗作《可疑叙述者》(the suspect叙述者)和eric Chevillard的《作者与我》(the author and me)中的人物
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.305
Pascal Riendeau
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Mensonges à grande échelle dans la trilogie d’Antoine Bello. Re(con)figurations d’un imaginaire complotiste transséculaire 安托万·贝罗三部曲中的大规模谎言。对一个虚构的跨世纪阴谋论者的重新描绘
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.317
Chloé Chaudet
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Vie de Cléobule, hérésiarque cleobule的生活,异端
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.381
Pierre Senges
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L’impossible sincérité du curateur. Authenticité, crédit et récit de soi dans les versions contemporaines du récit de collection 策展人不可能的真诚。当代版本的收藏叙事中的真实性、信用和自我叙事
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.323
Loïse Lelevé
1 Le terme collection n’apparaît dans son sens actuel dans les dictionnaires que dans la seconde moitié du XIXe siècle1, à la suite d’une série de bouleversements culturels (effondrement des collections royales ; constitution de grandes collections privées et d’un marché de l’art en expansion constante ; création de musées nationaux ; développement des sciences et techniques historiques, etc.2). S’affirment alors d’autres manières d’écrire l’art (catalogues, préfaces d’inventaires, articles de revue portant sur des attributions, chronique de l’Hôtel des ventes3), ainsi qu’un type nouveau, le collectionneur. Ses premières représentations littéraires, dans les années 1840, en font un maniaque et un marginal ; elles évoluent dès que la collection cesse d’être perçue comme une déviance pour devenir un phénomène de mode. La figure littéraire, rendant compte d’un phénomène social inédit, devient plurielle : au collectionneur authentiquement passionné mais “toqué” dont le Cousin Pons fournit l’exemple paradigmatique4 succèdent à la fois des ignares qui collectionnent pour affirmer leur statut bourgeois, des connaisseurs soucieux de préservation des richesses nationales volontiers soupçonnés de pédanterie, ou des aristocrates ayant conservé avec leur héritage leur sens du goût5. Le collectionneur n’est plus le seul responsable de la série d’opérations de constitution de la collection qui le définissaient comme tel (“peut être dit collectionneur le sujet qui est à la fois : connaisseur, prospecteur, inventeur, acquéreur, possesseur, amateur”6). Apparaît à ses côtés une nouvelle figure, celle de l’expert, souvent critiqué pour son aveuglement7 ou sa duplicité8 : il met en relief la faute du collectionneur naïf, qui lui fait confiance pour pallier son propre manque de discernement. Simultanément, les textes qui mettent en scène la collection d’un auteur unique, reflet de son désir, voire de sa folie, semblent programmer la disparition de celle-ci en même temps que de son auteur : revente de celle de Pons, engloutissement de celle du capitaine Nemo9...
“收藏”一词直到19世纪下半叶才出现在词典中,这是一系列文化剧变的结果(皇家收藏的崩溃;建立大型私人收藏和不断扩大的艺术市场;建立国家博物馆;历史科学技术发展等2)。因此,其他的艺术写作方式(目录、库存前言、期刊文章、《l ' hotel des ventes3》编年史)和一种新的类型——收藏家——开始出现。他的第一次文学表现是在19世纪40年代,这使他成为一个疯子和边缘人物;一旦一个系列不再被视为一种反常现象,而是一种时尚现象,它们就会发生变化。文学的图,一个独特的社会现象的反映,激情变得多元:真正的收藏家,但“强迫症”,其堂兄Pons相继paradigmatique4例子既无知的搭讪,以确认其身份的鉴赏家,发福的孩子愿意为了保全国家财富涉嫌剂量,或贵族goût5意义同其遗产的保存。收藏家不再是唯一负责收集过程的人,这些过程将他定义为这样的人(“收藏家可以被称为同时是鉴赏家、勘探者、发明家、购买者、拥有者、业余爱好者的人”)。在他身边出现了一个新的人物,一个经常因盲目或口是心非而受到批评的专家,他强调了naive收藏家的错误,他们信任他来弥补自己缺乏洞察力。与此同时,一个作者的文集的文本,反映了他的欲望,甚至是他的疯狂,似乎在计划她和她的作者同时消失:庞斯的转售,尼莫船长的吞噬……
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La littérature contemporaine aux prises avec le mensonge et la mauvaise foi 当代文学与谎言和恶意作斗争
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.295
Maxime Decout, Jochen Mecke
1 Entre mensonge et mauvaise foi, la littérature est en terrain connu. Tout le monde sait cependant qu’une fiction ne peut pas réellement mentir. Le lecteur, à moins de s’appeler Don Quichotte, n’ignore pas que l’histoire est fictive. C’est pourquoi un numéro de Fixxion sur le mensonge et la mauvaise foi pourrait étonner et presque prendre des allures d’oxymore, puisque, en soi, la littérature fictionnelle est capable de tout sauf de mentir. Cette perspective pourrait paraître plus surprenante encore à propos de la littérature contemporaine dont le retour au réel n’est plus à démontrer1. Cette transitivité retrouvée semble exclure a priori, ou tout au moins minorer, la part de jeu que les textes puisent dans le mensonge et la mauvaise foi. Et pourtant, entre le document, l’archive et la nonfiction, les œuvres ne manifestent-elles pas ostensiblement leur désir d’authenticité ? En multipliant les signes d’une transparence dans laquelle le réel primerait sur l’écriture, la littérature ne réagit-elle pas au soupçon de mensonge qui plane sur elle ? D’autant mieux que, malgré l’omniprésence de cette littérature du réel qui donne l’impression d’être débarrassée de pièges et de fraudes, le mensonge et la mauvaise foi n’ont pas dit leur dernier mot et restent toujours éminemment productifs, comme sous la plume de Pierre Senges, Tanguy Viel, Antoine Bello ou Éric Chevillard.
在谎言和恶意之间,文学是已知的领域。然而,每个人都知道小说不可能真的说谎。读者,除非他的名字是堂吉诃德,知道这个故事是虚构的。这就是为什么一个关于谎言和不诚实的固定数字可能会让人感到惊讶,几乎变成一种矛盾修辞法,因为小说文学本身除了说谎什么都能做。对于当代文学来说,这种观点可能显得更加令人惊讶,因为当代文学已经回归现实。这种重新发现的传递性似乎先验地排除,或至少减少了文本从谎言和恶意中获得的游戏份额。然而,在文件、档案和非小说之间,这些作品难道不是表面上表达了对真实性的渴望吗?通过增加一种透明的迹象,在这种迹象中,现实优先于写作,文学难道不是对笼罩在它身上的谎言的怀疑作出反应吗?更为有趣,虽然无处不在,这种普遍的感觉是,真正的文学摆脱陷阱和恶意欺诈、谎言和没有被告知他们的遗言和仍然非常多产,石挥下像安托万Senges Tanguy Viel, Bello或者eric Chevillard。
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Lies, Damned Lies, and Statistics 谎言、该死的谎言和统计学
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.331
W. Motte
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Roman feint et romance vraie dans l’ultracontemporain : Un coup d’un soir de Mathieu Bermann 超当代的假小说与真浪漫:马修·伯曼的《一夜风流》
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.367
Rodolphe Perez
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Menteurs, salauds – et autres “mythomanes” littéraires 骗子、无赖和其他文学“神话”
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.298
F. Wagner
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“Tout ce que vous venez de lire est faux – ou à peu près” : mensonge, mauvaise foi et mystification dans Scherbius (et moi) d’Antoine Bello 安托万·贝罗(antoine Bello)的《舍比乌斯(和我)》(Scherbius (and me))中的谎言、不诚实和神秘化:“你刚刚读到的一切都是假的——或者几乎是假的”
Pub Date : 2021-06-15 DOI: 10.4000/fixxion.312
Stéphane Pouyaud
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Revue Critique de Fixxion Francaise Contemporaine
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