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Un aspecto olvidado del «enigma Roncalli»: el pontificado de Juan XXIII y el estudio crítico de la Biblia 被遗忘的 "龙卡利之谜":若望二十三世宗座与圣经批判研究
IF 0.5 3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-12-12 DOI: 10.15581/007.33.007
Juan-Carlos Ossandón-Widow
Tras la publicación de la encíclica Divino Afflante Spiritu de Pío XII en 1943, la exégesis bíblica moderna comenzó a extenderse dentro de la Iglesia católica. Quince años más tarde, las tornas cambiaron. Durante el pontificado de Juan XXIII (1958-1963), el Santo Oficio tomó varias medidas restrictivas, entre las que destaca la suspensión de tres profesores. El artículo describe estas intervenciones y se pregunta hasta qué punto el Papa promovió (o toleró) esta política sobre los estudios bíblicos y por qué lo hizo. Para ello se sirve de algunas publicaciones recientes, especialmente del diario de Roberto Tucci. También intenta reconstruir la actitud general hacia la exégesis bíblica moderna del Papa del Concilio Vaticano II.
1943 年,庇护十二世发表了《圣灵通谕》(Divino Afflante Spiritu),此后,现代圣经注释学开始在天主教会内传播。15 年后,情况发生了逆转。在约翰二十三世担任教皇期间(1958-1963 年),教廷采取了多项限制措施,包括暂停三位教授的职务。文章描述了这些干预措施,并询问教皇在多大程度上推动(或容忍)了这一圣经研究政策,以及他为什么这样做。在此过程中,文章利用了最近的一些出版物,特别是罗伯托-图奇的日记。他还试图重建梵蒂冈第二届大公会议教皇对现代圣经注释学的总体态度。
{"title":"Un aspecto olvidado del «enigma Roncalli»: el pontificado de Juan XXIII y el estudio crítico de la Biblia","authors":"Juan-Carlos Ossandón-Widow","doi":"10.15581/007.33.007","DOIUrl":"https://doi.org/10.15581/007.33.007","url":null,"abstract":"Tras la publicación de la encíclica Divino Afflante Spiritu de Pío XII en 1943, la exégesis bíblica moderna comenzó a extenderse dentro de la Iglesia católica. Quince años más tarde, las tornas cambiaron. Durante el pontificado de Juan XXIII (1958-1963), el Santo Oficio tomó varias medidas restrictivas, entre las que destaca la suspensión de tres profesores. El artículo describe estas intervenciones y se pregunta hasta qué punto el Papa promovió (o toleró) esta política sobre los estudios bíblicos y por qué lo hizo. Para ello se sirve de algunas publicaciones recientes, especialmente del diario de Roberto Tucci. También intenta reconstruir la actitud general hacia la exégesis bíblica moderna del Papa del Concilio Vaticano II.","PeriodicalId":53980,"journal":{"name":"Anuario de Historia de la Iglesia","volume":"9 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2023-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139006546","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Sabiduría y Caridad: la Contemplación de la Trinidad en Ricardo de San Víctor 智慧与仁爱:圣维克多的理查德对三位一体的思考
IF 0.5 3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-12-12 DOI: 10.15581/007.33.008
María-José Zegers-Correa
     
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Enrique de la Lama Cereceda (1936-2023) 恩里克-德拉拉马-塞雷塞达(1936-2023)
IF 0.5 3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-12-12 DOI: 10.15581/007.33.009
C. Izquierdo
   
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Pío XII en los Andes. Recepción de una figura entre los católicos peruanos 庇护十二世在安第斯山脉。在秘鲁天主教徒中的知名度。
IF 0.5 3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-12-12 DOI: 10.15581/007.33.006
F. Armas-Asín
El estudio analiza, en el contexto de la realidad del Perú de entre 1939 y 1958, la recepción de la figura de Pío XII y su pontificado entre los católicos peruanos. Las disposiciones pastorales, la llegada y difusión de los documentos pontificios, y los mensajes a la comunidad católica son revisados a partir del análisis de los Congresos Nacionales Eucarísticos, las actividades del episcopado, clero y Estado, las acciones misioneras, así como del seguimiento que la prensa nacional hizo del papa. Se pretende mostrar de esta manera la presencia que tuvo Pío XII y su pontificado entre los católicos y peruanos en general. Se ensayan razones que explican los hechos, y se señalan la renovación pastoral, la labor misionera ocurrida en la Iglesia, así como la importancia de los medios de comunicación. Como fuentes se utilizan revistas y boletines periódicos eclesiásticos de la época, así como la prensa escrita de circulación nacional
本研究结合 1939 年至 1958 年间秘鲁的现实情况,分析了秘鲁天主教徒对庇护十二世及其教皇的接受情况。在分析全国圣体大会、主教团、神职人员和国家的活动、传教行动以及国内媒体对教皇的跟踪报道的基础上,回顾了教宗的牧灵安排、教皇文件的到达和传播以及对天主教团体的信息。目的是展示庇护十二世及其教皇在天主教徒和广大秘鲁人中的存在。书中给出了解释这些事实的理由,并指出了牧灵复兴、教会中开展的传教工作以及媒体的重要性。所使用的资料来源是当时的教会期刊和公告以及国家报刊。
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XIV Congreso Internacional de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones: «Ad loca sancta: lugares, espacios y presencias» (Santiago de Compostela, 10-12 de mayo de 2023) 西班牙宗教科学学会第十四届国际大会:“Ad loca sancta:地方、空间和存在”(圣地亚哥德孔波斯特拉,2023年5月10日至12日)
3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-10-30 DOI: 10.15581/007.33.002
Enrique Santos-Marinas
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Intransigent anti-communism and/or pragmatic diplomacy? Pius XII’s Eastern policy between world war and cold war 顽固的反共和/或务实的外交?庇护十二世在世界大战和冷战之间的东方政策
3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-10-30 DOI: 10.15581/007.33.004
András Fejérdy
In an investigation involving Vatican sources that have recently been opened for research, the paper reassesses the story of the actual or alleged Vatican-Soviet attempts at rapprochement initiated during and after World War II with the aim to explore the considerations that shaped Vatican eastern policy at the end of the war. Ont he basis of a closer examination of the Orlemanski mission in the spring of 1944, the Flynn mission in March 1945, and the negotiations initiated in 1946 through Hungarian Jesuits it argues that despite Moscow’s brief apparent display of willingness to cooperate at the end of the war, the failure of actual attempts at rapprochement was primarily due to the Kremlin’s lack of interest. By contrast, the Vatican was truly open to dialogue, given the right conditions. Consequently, Pius XII’s Eastern policy is to be interpreted through the paradigm not of intransigence but traditional Vatican concordat policy. The term Ostpolitik, however, unless used with some distinguishing qualification, seems inappropriate to Pius xii’s stance on Eastern policy. Despite the similarities with the Vatican Ostpolitik of the 1960s, a close comparison shows up several basic differences.
在一项涉及梵蒂冈消息来源的调查中,该调查最近被公开供研究,本文重新评估了二战期间和二战后梵蒂冈与苏联实际或据称的和解尝试,目的是探索在战争结束时形成梵蒂冈东方政策的考虑因素。在仔细研究1944年春天的奥尔莱曼斯基任务、1945年3月的弗林任务以及1946年通过匈牙利耶稣会发起的谈判的基础上,作者认为,尽管莫斯科在战争结束时短暂地表现出合作的意愿,但实际和解尝试的失败主要是由于克里姆林宫缺乏兴趣。相比之下,梵蒂冈在适当的条件下确实愿意进行对话。因此,庇护十二世的东方政策不是通过不妥协的范例,而是通过传统的梵蒂冈协议政策来解释。然而,“东方政策”一词,除非带有一些区别性的资格,似乎不适合庇护十二世对东方政策的立场。尽管这与20世纪60年代的梵蒂冈东方政策有相似之处,但仔细比较就会发现一些基本的不同。
{"title":"Intransigent anti-communism and/or pragmatic diplomacy? Pius XII’s Eastern policy between world war and cold war","authors":"András Fejérdy","doi":"10.15581/007.33.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.15581/007.33.004","url":null,"abstract":"In an investigation involving Vatican sources that have recently been opened for research, the paper reassesses the story of the actual or alleged Vatican-Soviet attempts at rapprochement initiated during and after World War II with the aim to explore the considerations that shaped Vatican eastern policy at the end of the war. Ont he basis of a closer examination of the Orlemanski mission in the spring of 1944, the Flynn mission in March 1945, and the negotiations initiated in 1946 through Hungarian Jesuits it argues that despite Moscow’s brief apparent display of willingness to cooperate at the end of the war, the failure of actual attempts at rapprochement was primarily due to the Kremlin’s lack of interest. By contrast, the Vatican was truly open to dialogue, given the right conditions. Consequently, Pius XII’s Eastern policy is to be interpreted through the paradigm not of intransigence but traditional Vatican concordat policy. The term Ostpolitik, however, unless used with some distinguishing qualification, seems inappropriate to Pius xii’s stance on Eastern policy. Despite the similarities with the Vatican Ostpolitik of the 1960s, a close comparison shows up several basic differences.","PeriodicalId":53980,"journal":{"name":"Anuario de Historia de la Iglesia","volume":"155 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136102514","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":3,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Conversación con Kenneth Pennington en Saint Louis (Missouri) 在密苏里州圣路易斯与肯尼斯·彭宁顿的对话
3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-10-30 DOI: 10.15581/007.33.001
Joaquín Sedano
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El ascenso de los «hijos de la tierra» durante el primer período de gobierno del arzobispo de Manila, Miguel de Poblete (1653-1663) 马尼拉大主教米格尔·德·波夫莱特(Miguel de Poblete, 1653-1663)第一次统治期间“大地之子”的崛起
3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-10-30 DOI: 10.15581/007.33.005
Alexandre Coello-de-la-Rosa
La producción científica sobre los cabildos eclesiásticos de Filipinas es, a día de hoy, claramente insuficiente, sobre todo si se compara con otras partes del imperio español. Como cuerpos colegiados, los cabildos eran un reflejo del interés de los criollos y beneméritos de Manila por incrementar su influencia a través del ascenso de sus miembros en la carrera eclesiástica. Este artículo se centra en el primer período del gobierno de Miguel de Poblete (1653-1663), octavo arzobispo de Manila (1649-1667), que destaca por su voluntad en promocionar el clero diocesano –o secular– en detrimento de las órdenes religiosas, que tradicionalmente habían ejercido su hegemonía en el archipiélago. A partir de un enfoque micro-político basado en el estudio de fuentes primarias y de la historiografía coetánea y posterior, en este estudio se muestra la importancia de los vínculos personales de amistad, patronazgo y parentesco en la constitución de la familia política del arzobispo Poblete, especialmente a través de la concesión de capellanías de misas, curatos y prebendas.
今天,关于菲律宾教会理事会的科学成果显然是不够的,特别是与西班牙帝国的其他地区相比。作为一个合议庭机构,cabildos反映了克里奥尔人和马尼拉人的兴趣,通过其成员在教会生涯中的晋升来增加他们的影响力。本文着重于马尼拉第八任大主教米格尔·德·波夫莱特(Miguel de Poblete, 1653-1663)统治的第一阶段,他以促进教区或世俗神职人员而闻名,损害了传统上在群岛上行使霸权的宗教秩序。micro-político方针起基于第一手来源研究和史学coetánea后,这项研究显示个人的友谊联系的重要性,支持政治和宪法内涵大主教Poblete,尤其是通过弥撒capellanías、curatos和。
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El Secretariado Nacional de las Congregaciones Marianas españolas y su «Boletín» 西班牙玛丽安教会国家秘书处及其“公报”
3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-10-30 DOI: 10.15581/007.33.003
Jorge García-Ocón
A partir de 1919 existió el deseo por parte de la Compañía de Jesús de potenciar la colaboración entre las Congregaciones Marianas españolas, estuvieran dirigidas por jesuitas o no. Este esfuerzo sufrió un paréntesis en los años 30 y fue recuperado tras la guerra. Uno de los frutos fue la creación del Secretariado Nacional de las Congregaciones Marianas españolas, cuyos fines eran ayudar en la colaboración entre congregaciones, orientar a sus directores en su funcionamiento y motivar para un mejor cumplimiento de su carisma. Como órgano de prensa, el Secretariado publicó un Boletín, escasamente analizado, que hoy constituye una fuente indispensable para el estudio de las Congregaciones. Con el objeto de facilitar dicho estudio, se ha realizado un análisis de su contenido entre 1940 y 1959, atendiendo a la importancia dada a los diferentes temas tratados, así como su frecuencia y ubicación cronológica.
从1919年开始,耶稣会希望加强西班牙玛丽安教会之间的合作,无论他们是否由耶稣会领导。这一努力在20世纪30年代中断,并在战后恢复。其中一个成果是成立了西班牙玛丽安教会国家秘书处,其目的是协助各教会之间的合作,指导其主管的工作,并激励他们更好地履行其魅力。作为一种新闻机构,秘书处出版了一份分析很少的公报,如今已成为研究教会的重要来源。为了便于这项研究,我们对1940年至1959年期间的内容进行了分析,考虑到不同主题的重要性,以及它们的频率和时间位置。
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Rafael García Mahíques (dir.), Los tipos iconográficos de la tradición cristiana: 6. Los demonios: II. Bestiario, música endiablada y exorcismo, Encuentro, Madrid 2021, 551 pp. 拉斐尔garcia mahiques(编),基督教传统的肖像类型:6。恶魔:II。《野兽》,《恶魔音乐与驱魔》,《会议》,马德里2021年,551页。
IF 0.5 3区 哲学 Q1 HISTORY Pub Date : 2023-05-01 DOI: 10.15581/007.32.090
Maite Dávila-Mata
Book Review
书评
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期刊
Anuario de Historia de la Iglesia
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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