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Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography最新文献

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Recent Decline in Antarctic Sea Ice Cover From 2016 to 2022: Insights From Satellite Observations, Argo Floats, and Model Reanalysis 2016年至2022年南极海冰覆盖的近期下降:来自卫星观测、Argo浮标和模型再分析的见解
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-06-09 DOI: 10.16993/tellusa.3222
Kshitija Suryawanshi, B. Jena, C. C. Bajish, N. Anilkumar
Ever since the abrupt drop in Antarctic sea ice extent (SIE) began in spring of 2016, as opposed to its consistent growth (1.95% decade–1 from 1979 to 2015), the SIE in the satellite era has reached record lows in 2017 and 2022. From spring 2016, the satellite-based SIE remained consistently lower than the long-term mean, with the trend dropping to 0.11% decade–1 from 1979 to 2022. The top record lowest SIE years were observed from 2016 to 2022, corresponding to the warmest years dating back to 1979. With this background, the rare features of Antarctic polynyas reoccurred frequently and the west Antarctic Peninsula remained ice-free throughout 2022. Recently, the SIE dropped to a record low in June 2022, July 2022, August 2022, January 2023, and February 2023, which were 13.67%, 9.91%, 6.79%, 39.29%, 39.56% below the long-term mean value, respectively for months described above. We find that the observed decline in SIE during 2016–2022 occurred due to the combined influences from the intensification of atmospheric zonal waves with enhanced poleward transport of warm-moist air and anomalous warming in the Southern Ocean mixed layer (>1°C). Although the sudden sea ice decline in spring of 2016 occurred corresponding to the transitional climate shift from IPO– (Interdecadal Pacific Oscillation, 2000–2014) to IPO+ (2014–2016), the recent decline after 2016 occurred in a dominant IPO– and Southern Annular Mode (SAM+). CMIP6 models showed a consistent decrease in ensemble-mean SIE from 1979 to 2022. The model trend exhibits similarities to the recent declining trend in SIE from satellite observations since 2016, suggesting a possible shift towards a warmer climatic regime.
自2016年春季南极海冰面积(SIE)开始急剧下降以来,与1979年至2015年的持续增长(1.95%)相反,卫星时代的SIE在2017年和2022年创下历史新低。从2016年春季开始,基于卫星的SIE持续低于长期平均值,1979 - 2022年的趋势降至0.11%。2016年至2022年是全球气温最低的年份,与1979年以来最热的年份相对应。在这样的背景下,南极冰礁的罕见特征频繁重现,南极半岛西部在整个2022年保持无冰状态。最近,上证综指在2022年6月、2022年7月、2022年8月、2023年1月和2023年2月分别跌至历史低点,较长期均值分别低13.67%、9.91%、6.79%、39.29%和39.56%。2016-2022年观测到的SIE下降是由于大气纬向波增强,暖湿空气向极地输送增强和南大洋混合层异常增温(>1°C)共同影响的结果。虽然2016年春季海冰的突然减少与气候从IPO - (Interdecadal Pacific Oscillation, 2000-2014)向IPO+(2014-2016)的过渡相对应,但2016年之后海冰的减少主要发生在IPO -和南环模(SAM+)中。CMIP6模式显示,1979 - 2022年的整体平均SIE持续下降。模式趋势与2016年以来卫星观测显示的最近SIE下降趋势相似,表明可能向更温暖的气候状态转变。
{"title":"Recent Decline in Antarctic Sea Ice Cover From 2016 to 2022: Insights From Satellite Observations, Argo Floats, and Model Reanalysis","authors":"Kshitija Suryawanshi, B. Jena, C. C. Bajish, N. Anilkumar","doi":"10.16993/tellusa.3222","DOIUrl":"https://doi.org/10.16993/tellusa.3222","url":null,"abstract":"Ever since the abrupt drop in Antarctic sea ice extent (SIE) began in spring of 2016, as opposed to its consistent growth (1.95% decade–1 from 1979 to 2015), the SIE in the satellite era has reached record lows in 2017 and 2022. From spring 2016, the satellite-based SIE remained consistently lower than the long-term mean, with the trend dropping to 0.11% decade–1 from 1979 to 2022. The top record lowest SIE years were observed from 2016 to 2022, corresponding to the warmest years dating back to 1979. With this background, the rare features of Antarctic polynyas reoccurred frequently and the west Antarctic Peninsula remained ice-free throughout 2022. Recently, the SIE dropped to a record low in June 2022, July 2022, August 2022, January 2023, and February 2023, which were 13.67%, 9.91%, 6.79%, 39.29%, 39.56% below the long-term mean value, respectively for months described above. We find that the observed decline in SIE during 2016–2022 occurred due to the combined influences from the intensification of atmospheric zonal waves with enhanced poleward transport of warm-moist air and anomalous warming in the Southern Ocean mixed layer (>1°C). Although the sudden sea ice decline in spring of 2016 occurred corresponding to the transitional climate shift from IPO– (Interdecadal Pacific Oscillation, 2000–2014) to IPO+ (2014–2016), the recent decline after 2016 occurred in a dominant IPO– and Southern Annular Mode (SAM+). CMIP6 models showed a consistent decrease in ensemble-mean SIE from 1979 to 2022. The model trend exhibits similarities to the recent declining trend in SIE from satellite observations since 2016, suggesting a possible shift towards a warmer climatic regime.","PeriodicalId":54433,"journal":{"name":"Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography","volume":"4 1","pages":""},"PeriodicalIF":2.0,"publicationDate":"2023-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84946995","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"地球科学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Entre os Aspectos Históricos, Educação Escolar e a Práxis Intercultural Indígena dos Kagwahiva Parintintin na Aldeia Traíra em Humaitá-AM 在历史方面,学校教育和土著跨文化实践的Kagwahiva Parintintin村traira在humaita -AM
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.875
Luciane Rocha Paes, Eulina Maria Leite Nogueira, W. F. Abreu, R. Santos
Este texto é um substrato ressignificado da dissertação “Ideologia e currículo na Educação Escolar Indígena: Construção da Educação Intercultural do Povo Parintintin” defendida no ano de 2019- pelo programa de pós-graduação em Ensino de Ciências e Humanidades- PPEGCH na Universidade Federal do Amazonas, a pesquisa foi realizada pela referida autora no ano de 2018. Em vista disso, temos por objetivos neste artigo fazer uma discussão sistemática sobre a educação escolar intercultural Parintintin, partindo da realidade da comunidade Traíra, e dos docentes e suas práxis interculturais de insurgência, resistência cultural, especialmente, nos aspectos reafirmação da cultura tradicional nos processos educativos que ocorrem como um todo nessa comunidade indígena. Sob esta contextualização abordaremos a interculturalidade a partir da perspectiva da autora decolonial Walsh (2007, 2009, 2017) que faz uma análise epistemo-política dos processos da interculturalidade na educação. Para a elaboração desta interlocução foi realizada pesquisa bibliográfica, documental e de campo in lócus, com visitas para o acompanhamento dos processos que foram investigados.    
这段是基底ressignificado的论文“意识和跨文化教育在学校教育中的课程:建筑Parintintin人民”支持在2019年研究生项目在科学和人文教育,PPEGCH亚马逊联邦大学进行的研究,作者在2018年。鉴于此,我们对本文的目标做一个系统的讨论跨文化教育Parintintin社区的现实,但跨文化与教师和他们的习俗文化的叛乱,耐力,特别是传统文化的方面,一方面我们的教育过程作为一个整体出现在当地社区。在此背景下,我们将从非殖民作家沃尔什(2007,2009,2017)的视角来探讨跨文化主义,他对教育中的跨文化主义过程进行了认识论-政治分析。为了准备这次对话,我们进行了文献、文献和现场研究,并访问了所调查的过程。
{"title":"Entre os Aspectos Históricos, Educação Escolar e a Práxis Intercultural Indígena dos Kagwahiva Parintintin na Aldeia Traíra em Humaitá-AM","authors":"Luciane Rocha Paes, Eulina Maria Leite Nogueira, W. F. Abreu, R. Santos","doi":"10.20435/tellus.v23i50.875","DOIUrl":"https://doi.org/10.20435/tellus.v23i50.875","url":null,"abstract":"Este texto é um substrato ressignificado da dissertação “Ideologia e currículo na Educação Escolar Indígena: Construção da Educação Intercultural do Povo Parintintin” defendida no ano de 2019- pelo programa de pós-graduação em Ensino de Ciências e Humanidades- PPEGCH na Universidade Federal do Amazonas, a pesquisa foi realizada pela referida autora no ano de 2018. Em vista disso, temos por objetivos neste artigo fazer uma discussão sistemática sobre a educação escolar intercultural Parintintin, partindo da realidade da comunidade Traíra, e dos docentes e suas práxis interculturais de insurgência, resistência cultural, especialmente, nos aspectos reafirmação da cultura tradicional nos processos educativos que ocorrem como um todo nessa comunidade indígena. Sob esta contextualização abordaremos a interculturalidade a partir da perspectiva da autora decolonial Walsh (2007, 2009, 2017) que faz uma análise epistemo-política dos processos da interculturalidade na educação. Para a elaboração desta interlocução foi realizada pesquisa bibliográfica, documental e de campo in lócus, com visitas para o acompanhamento dos processos que foram investigados.    ","PeriodicalId":54433,"journal":{"name":"Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography","volume":"9 1","pages":""},"PeriodicalIF":2.0,"publicationDate":"2023-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86997650","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"地球科学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Educação escolar indígena e organização do calendário escolar em tempos de pandemia 流行病时期的土著学校教育和学校日历的组织
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.831
Kácia Neto de Oliveira Fonseca, Valéria Augusta Cerqueira de Medeiros Weigel
Este texto discute a necessidade de reorganização do calendário escolar para as escolas indígenas da rede estadual do Amazonas. Sabe-se que no século XXI, especialmente a partir do ano de 2020, surgiram grandes problemas para as bases da educação escolar, nos modos de compreensão do conhecimento e das finalidades da escolarização; também sobre os modos de atuação na docência e na aprendizagem dos estudantes, colocando tanto os gestores como os professores, os estudantes e as famílias diante de grandes incertezas. Para a Educação Escolar Indígena isto trouxe a necessidade de reorganização do calendário escolar para atender as aulas no período pandêmico. O resultado deste processo mostrou que o calendário reorganizado foi implementado com alguns pontos de maior atenção, como a necessidade de formação continuada e a falta de materiais didáticos. As evidências apontam que a escola um dia foi palco para homogeneização e negação das diferenças étnicas e atualmente é o lugar de novas possibilidades, pois procura atender às expectativas e aos anseios do grupo indígena, para o seu fortalecimento. A escola indígena reinventou seus espaços, possibilitando aos alunos aulas no modelo gradual e/ou alternado, levando professores e alunos a repensarem a forma de empreender a aprendizagem.
本文讨论了亚马逊州土著学校重组学校日历的必要性。众所周知,在21世纪,特别是从2020年开始,在理解知识的方式和学校教育的目的方面,学校教育的基础出现了重大问题;在学生的教学和学习中,管理者和教师、学生和家庭都面临着巨大的不确定性。对于土著学校教育来说,这就需要重新安排学校日历,以便在流行病期间参加课程。这一进程的结果表明,重新安排的时间表在执行时更加注意一些问题,例如需要继续培训和缺乏教材。证据表明,学校曾经是同质化和否认种族差异的舞台,现在是新的可能性的地方,因为它寻求满足土著群体的期望和愿望,以加强他们。土著学校重新创造了它的空间,允许学生以渐进和/或交替的模式上课,引导教师和学生重新思考学习的方式。
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A sindrome de Simão Bacamarte como obstáculo para reprodução social do conhecimento tradicional indigena frente ao estado brasileiro simao Bacamarte综合症是巴西国家面前土著传统知识社会再生产的障碍
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.921
Juliano Moreno Kersul de Carvaho
O presente artigo pretende enfrentar  as tendências etnocidas do Estado brasileiro que geram obstáculos a reprodução social do conhecimento oral das comunidades tradicionais no brasil, a partir  do desenvolvimento do conceito de Síndrome de Simão Bacamarte para identificar essa atitude estatal tornando-a verificável e visível,  a partir da análise  do processo n°0004747-33.2014.4.02.5101, que correu na 17° Vara –Justiça Federal –RJ do Ministério Público federal contra o Google pedindo a retirada de 17 vídeos da igreja universal de Deus que tratavam de forma preconceituosa as religiões de matriz africana em 2014.E a decisão de negar um interprete as testemunhas Kaiowas no processo da justiça federal de São Paulo- n° 2003.60.02.000374-2 que trata do homicídio de Marco Veron  são exemplos de um ato estatal resultante da “síndrome de Simão Bacamarte” que se dá pela crença em valores próprios ao cientificismo do século XIX e que pode levar a atitudes etnocêntricas da administração pública gerando conflitos culturais e diminuição de acesso a cidadania.
本文桩etnocidas潮流的社会能创造障碍的巴西繁殖口腔知识社区的传统,从巴西发展的概念综合征州帕迪克认态度使她也是可视的和分析的过程(4 -33201 0004747°.4.02.5101,在第17届Vara - justica Federal - RJ联邦检察官办公室起诉谷歌,要求删除2014年普世上帝教会(universal church of god)对非洲起源宗教有偏见的17段视频。也否认了一个翻译的决定证人Kaiowas联邦司法过程中圣保罗(2003°.60.02.000374 2负责谋杀马可贝隆是例子的国家行为的“帕迪克综合症”会给你信念的价值在19世纪的科学主义所可能导致etnocêntricas政府产生文化冲突的态度,降低获得公民身份。
{"title":"A sindrome de Simão Bacamarte como obstáculo para reprodução social do conhecimento tradicional indigena frente ao estado brasileiro","authors":"Juliano Moreno Kersul de Carvaho","doi":"10.20435/tellus.v23i50.921","DOIUrl":"https://doi.org/10.20435/tellus.v23i50.921","url":null,"abstract":"O presente artigo pretende enfrentar  as tendências etnocidas do Estado brasileiro que geram obstáculos a reprodução social do conhecimento oral das comunidades tradicionais no brasil, a partir  do desenvolvimento do conceito de Síndrome de Simão Bacamarte para identificar essa atitude estatal tornando-a verificável e visível,  a partir da análise  do processo n°0004747-33.2014.4.02.5101, que correu na 17° Vara –Justiça Federal –RJ do Ministério Público federal contra o Google pedindo a retirada de 17 vídeos da igreja universal de Deus que tratavam de forma preconceituosa as religiões de matriz africana em 2014.E a decisão de negar um interprete as testemunhas Kaiowas no processo da justiça federal de São Paulo- n° 2003.60.02.000374-2 que trata do homicídio de Marco Veron  são exemplos de um ato estatal resultante da “síndrome de Simão Bacamarte” que se dá pela crença em valores próprios ao cientificismo do século XIX e que pode levar a atitudes etnocêntricas da administração pública gerando conflitos culturais e diminuição de acesso a cidadania.","PeriodicalId":54433,"journal":{"name":"Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":2.0,"publicationDate":"2023-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84985310","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"地球科学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Saúde Indígena: Racismo Estrutural/Institucional, Colonialismo Interno e Necropolítica 土著健康:结构性/制度性种族主义、内部殖民主义和死灵政治
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.917
C. Castro, Maristela Carneiro
Várias ações que caracterizam nosso cotidiano político constituem marcos de uma Necropolítica, isto é, uma política pautada na morte como dano colateral aceitável alicerçada pelo Racismo Estrutural/Institucional. Exemplo disso é o uso de bactérias e vírus como estratégia de eliminação de indígenas, que foi relatado por vários pesquisadores ao longo da história da relação do Estado brasileiro com estes povos, de maneira que não se trata de algo episódico, mas uma opção política de tratá-los como descartáveis. Este artigo tem por objetivo contextualizar a ação do Estado através de sua Política Indigenista na área da saúde, traçando uma linha de análise entre o Racismo Estrutural/Institucional e o Colonialismo Interno, evidenciando a ação do Estado na pandemia da COVID-19 como uma estratégia de uma Necropolítica. Utilizamos a Análise Documental como procedimento metodológico para analisar textos escritos, quais sejam, documentos oficiais, entrevistas e jornais. A análise foi feita a partir de recortes dos documentos, problematizando os discursos enunciados a partir da Teoria Decolonial. O recente governo federal (2018-2022) orquestrou um grande retrocesso na política indigenista do Brasil, ameaçando direitos assegurados pela Constituição Federal de 1988, e a Pandemia da COVID-19 desvelou diversas mazelas sociais e econômicas, sobretudo o uso de estratégias de Necropolitica e do Colonialismo Interno, evidenciando a preponderância de uma lógica absolutamente racista/xenofóbica frente aos povos originários.
构成我们政治日常特征的各种行动构成了死亡政治的标志,即一种以死亡为可接受的附带损害为基础的政策,其基础是结构性/制度性种族主义。这方面的一个例子是使用细菌和病毒作为消灭土著人民的策略,在巴西政府与这些民族关系的历史上,许多研究人员都报告了这一点,因此这不是偶然的事情,而是将他们视为一次性的政治选择。这篇文章旨在说明国家通过政策方面会在健康领域,抽象的分析线之间种族主义和殖民主义制度结构/内部,比如动作一直在流行的COVID -19作为Necropolítica战略。我们使用文献分析作为分析书面文本的方法论程序,即官方文件、采访和报纸。分析是基于文献的剪报,质疑非殖民理论的话语。最近联邦政府(2018 - -2022)发起了在巴西原住民政策的重大挫折,并在1988年的联邦宪法和流行病的COVID -19公布了各种社会和经济问题,特别是使用Necropolitica策略和内部殖民主义的优势,比如逻辑中的种族主义和仇外民族祖先的面前。
{"title":"Saúde Indígena: Racismo Estrutural/Institucional, Colonialismo Interno e Necropolítica","authors":"C. Castro, Maristela Carneiro","doi":"10.20435/tellus.v23i50.917","DOIUrl":"https://doi.org/10.20435/tellus.v23i50.917","url":null,"abstract":"Várias ações que caracterizam nosso cotidiano político constituem marcos de uma Necropolítica, isto é, uma política pautada na morte como dano colateral aceitável alicerçada pelo Racismo Estrutural/Institucional. Exemplo disso é o uso de bactérias e vírus como estratégia de eliminação de indígenas, que foi relatado por vários pesquisadores ao longo da história da relação do Estado brasileiro com estes povos, de maneira que não se trata de algo episódico, mas uma opção política de tratá-los como descartáveis. Este artigo tem por objetivo contextualizar a ação do Estado através de sua Política Indigenista na área da saúde, traçando uma linha de análise entre o Racismo Estrutural/Institucional e o Colonialismo Interno, evidenciando a ação do Estado na pandemia da COVID-19 como uma estratégia de uma Necropolítica. Utilizamos a Análise Documental como procedimento metodológico para analisar textos escritos, quais sejam, documentos oficiais, entrevistas e jornais. A análise foi feita a partir de recortes dos documentos, problematizando os discursos enunciados a partir da Teoria Decolonial. O recente governo federal (2018-2022) orquestrou um grande retrocesso na política indigenista do Brasil, ameaçando direitos assegurados pela Constituição Federal de 1988, e a Pandemia da COVID-19 desvelou diversas mazelas sociais e econômicas, sobretudo o uso de estratégias de Necropolitica e do Colonialismo Interno, evidenciando a preponderância de uma lógica absolutamente racista/xenofóbica frente aos povos originários.","PeriodicalId":54433,"journal":{"name":"Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography","volume":"15 1","pages":""},"PeriodicalIF":2.0,"publicationDate":"2023-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87371673","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"地球科学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Revista Completa Revista完整
4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.942
None Equipe Editorial Tellus
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A formação da pessoa na educação Tentehar 人在教育中的形成
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.858
Maria José Ribeiro De Sá, M. D. C. Almeida
A iconografia apresenta uma descrição de momentos significativos da formação da pessoa na educação ancestral Tentehar. O texto resulta de vivências em rituais, atividades de extensão, pesquisas e colaborações com o povo Tentehar (Guajajara) da Terra Indígena Arariboia no estado do Maranhão nos últimos sete anos. Os trabalhos foram financiados pela Fundação de Amparo a Pesquisa do Maranhão (FAPEMA) e o Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPQ). Na cultura Tentehar narrativas míticas experienciadas em rituais transmitem valores que educam em sua cosmologia. Nessa cultura, os anciões, avós, mestres cantores carregam em suas memórias crenças, conhecimentos, sabedorias compartilhadas entre diferentes gerações. Eles conduzem os rituais da infância e da puberdade, que ano após anos se repetem, para formar e reativar na memória individual e coletiva seus valores primordiais. O cuidado com a vida das novas gerações e, dos diferentes seres, orienta o processo formativo em seus rituais.
肖像学描述了祖先Tentehar教育中人形成的重要时刻。该文本是过去七年在仪式、推广活动、研究和与maranhao州Arariboia土著土地的Tentehar人(Guajajara)合作的经验的结果。这项工作由maranhao研究基金会(FAPEMA)和国家科学技术发展委员会(CNPQ)资助。在Tentehar文化中,在仪式中经历的神话叙事传递了在其宇宙学中教育的价值观。在这种文化中,长者、祖父母、歌唱大师在他们的记忆中携带着不同世代共享的信仰、知识和智慧。他们进行童年和青春期的仪式,年复一年地重复,在个人和集体的记忆中形成和重新激活他们的原始价值。对新一代和不同生命的关心指导了他们仪式的形成过程。
{"title":"A formação da pessoa na educação Tentehar","authors":"Maria José Ribeiro De Sá, M. D. C. Almeida","doi":"10.20435/tellus.v23i50.858","DOIUrl":"https://doi.org/10.20435/tellus.v23i50.858","url":null,"abstract":"A iconografia apresenta uma descrição de momentos significativos da formação da pessoa na educação ancestral Tentehar. O texto resulta de vivências em rituais, atividades de extensão, pesquisas e colaborações com o povo Tentehar (Guajajara) da Terra Indígena Arariboia no estado do Maranhão nos últimos sete anos. Os trabalhos foram financiados pela Fundação de Amparo a Pesquisa do Maranhão (FAPEMA) e o Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPQ). Na cultura Tentehar narrativas míticas experienciadas em rituais transmitem valores que educam em sua cosmologia. Nessa cultura, os anciões, avós, mestres cantores carregam em suas memórias crenças, conhecimentos, sabedorias compartilhadas entre diferentes gerações. Eles conduzem os rituais da infância e da puberdade, que ano após anos se repetem, para formar e reativar na memória individual e coletiva seus valores primordiais. O cuidado com a vida das novas gerações e, dos diferentes seres, orienta o processo formativo em seus rituais.","PeriodicalId":54433,"journal":{"name":"Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography","volume":"13 1","pages":""},"PeriodicalIF":2.0,"publicationDate":"2023-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79540267","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"地球科学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Formação continuada para professores a’uwẽ uptabi e para professores não indígenas: uma proposta em busca da interculturalidade formativa 持续培训教师’stlẽuptabi和非土著教师:早在造型的追求不同
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.861
M. A. Rezende
O texto retrata atividades realizadas em curso de extensão Formação Continuada para Professores A’uwẽ (Xavante) da Terra Indígena Pimentel Barbosa. O objetivo é dar visibilidade e divulgar o trabalho de pesquisa e extensão já realizado com esse grupo de professores A’uwẽ uptabi e a nova proposta de formação continuada para 2022 a 2024. Acrescenta-se outro objetivo nessa formação continuada: uma formação de professores indígenas e não indígenas para uma educação intercultural. O curso – oficina pedagógica com professores A’uwẽ uptabi: a busca de uma interculturalidade possível – foi realizada na Escola Municipal Indígena Pimentel Barbosa na aldeia Pimentel Barbosa, é parte da pesquisa e extensão desenvolvida com as comunidades dessa Terra Indígena. A metodologia segue orientação fenomenológica, inspirada em Merleau-Ponty. É aberta, organizada com conversas informais, aulas expositivas dialogadas, pesquisa bibliográfica, reuniões com as comunidades envolvidas, observação e entrevista aberta com professores, estudantes, lideranças e caciques. Neste texto, além de abordar as questões trabalhadas na oficina, de 30hs, soma-se a nova proposta de formação continuada para os professores A’uwẽ e os professores não indígenas que acompanham esses dois cursos: extensão e pesquisa. Assim, durante essa oficina concluo que as dificuldades não são somente dos povos indígenas, mas nossas também como formadores e essa nova proposta estende-se os sentidos da formação de professores no campo da educação escolar indígena - uma formação ampliada voltada para a dimensão das diferenças.
文本描述活动的延伸课程培训教师接纳’stlẽ(Xavante)的原住民土地Pimentel巴博萨。目标是宏伟和传播研究和推广的工作已经进行了这群教授在’stlẽuptabi和新政培训持续到2022年的2024。继续教育的另一个目标是对土著和非土著教师进行跨文化教育的培训。课程—工作坊教学和老师是’stlẽuptabi:寻找一个不同文化可能—在学校举行市政Pimentel巴博萨在村里Pimentel模态,是研究和推广的一部分由原住民土地和社区。该方法遵循现象学的指导,灵感来自梅洛-庞蒂。它是开放的,通过非正式对话、对话讲座、文献研究、与相关社区的会议、观察和对教师、学生、领导人和酋长的公开采访来组织。在这篇文章中,除了解决消费问题在工作间,30小时,添加新提议的持续培训教师和教师’uwẽ土著伴随这两个扩展和研究课程。因此,在这次讲习班期间,我得出结论,困难不仅在于土著人民,而且在于我们作为培训人员,这项新建议扩大了土著学校教育领域教师培训的意义- -一种侧重于差异方面的扩大培训。
{"title":"Formação continuada para professores a’uwẽ uptabi e para professores não indígenas: uma proposta em busca da interculturalidade formativa","authors":"M. A. Rezende","doi":"10.20435/tellus.v23i50.861","DOIUrl":"https://doi.org/10.20435/tellus.v23i50.861","url":null,"abstract":"O texto retrata atividades realizadas em curso de extensão Formação Continuada para Professores A’uwẽ (Xavante) da Terra Indígena Pimentel Barbosa. O objetivo é dar visibilidade e divulgar o trabalho de pesquisa e extensão já realizado com esse grupo de professores A’uwẽ uptabi e a nova proposta de formação continuada para 2022 a 2024. Acrescenta-se outro objetivo nessa formação continuada: uma formação de professores indígenas e não indígenas para uma educação intercultural. O curso – oficina pedagógica com professores A’uwẽ uptabi: a busca de uma interculturalidade possível – foi realizada na Escola Municipal Indígena Pimentel Barbosa na aldeia Pimentel Barbosa, é parte da pesquisa e extensão desenvolvida com as comunidades dessa Terra Indígena. A metodologia segue orientação fenomenológica, inspirada em Merleau-Ponty. É aberta, organizada com conversas informais, aulas expositivas dialogadas, pesquisa bibliográfica, reuniões com as comunidades envolvidas, observação e entrevista aberta com professores, estudantes, lideranças e caciques. Neste texto, além de abordar as questões trabalhadas na oficina, de 30hs, soma-se a nova proposta de formação continuada para os professores A’uwẽ e os professores não indígenas que acompanham esses dois cursos: extensão e pesquisa. Assim, durante essa oficina concluo que as dificuldades não são somente dos povos indígenas, mas nossas também como formadores e essa nova proposta estende-se os sentidos da formação de professores no campo da educação escolar indígena - uma formação ampliada voltada para a dimensão das diferenças.","PeriodicalId":54433,"journal":{"name":"Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography","volume":"95 1","pages":""},"PeriodicalIF":2.0,"publicationDate":"2023-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90715727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"地球科学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Elementos para pensar a questão indígena em Rondônia: as Políticas Públicas de Esporte e Lazer 在rondonia中思考土著问题的要素:体育和休闲的公共政策
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.895
Fabrício Gurkewicz, B. Grando, Dulce Almeida
Este artigo objetiva analisar em que medida os programas e ações das políticas de esporte e lazer para os povos indígenas foram desenvolvidos pelo estado de Rondônia e seus respectivos municípios, no período compreendido entre 2004 a 2019. Para tanto, realizamos uma pesquisa documental, de natureza exploratória, por meio da consulta em bancos de dados localizados na Rede Mundial de Computadores (Internet). Como resultado, verificamos a predominância de eventos esportivos em conformidade aos principais esforços empreendidos pelo extinto Ministério do Esporte. À vista disto, considerando a natureza restritiva deste tipo de evento, é fundamental a proposição de ações mais abrangentes acerca do esporte e do lazer para essa população específica, cujos direitos demandam a oferta de condições adequadas para o exercício e protagonismo de suas práticas corporais específicas.
本文旨在分析rondonia州及其市政府在2004年至2019年期间为土著人民制定的体育和休闲政策项目和行动的程度。为此,我们进行了一项探索性的文献研究,通过查阅位于万维网(互联网)上的数据库。因此,我们根据已不复存在的体育部所做的主要努力,验证了体育赛事的优势。鉴于此,考虑到这类活动的限制性,为这一特定人群提出关于体育和休闲的更广泛的行动是至关重要的,他们的权利需要提供适当的条件来锻炼和发挥他们特定的身体练习。
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Teko Joja: o caminho dos povos Kaiowá e Guarani como re-existência frente ao racismo e genocídio cotidianos Teko Joja: kaiowa和瓜拉尼人的道路是面对日常种族主义和种族灭绝的再存在
IF 2 4区 地球科学 Pub Date : 2023-03-02 DOI: 10.20435/tellus.v23i50.914
Eliel Benites, Erileide Domingues, Gabriela Thomazinho, Gabriel Dourado Rocha, Guilherme Oliveira Silva, Gustavo Aires Tiago, Otoniel Ricardo, Leila Rocha Riquelme (Kunha Kuarahy), Liana Paula Abreu da Silva, S. Pimentel
O artigo coletivo baseia-se em pesquisa colaborativa entre pesquisadores indígenas e não indígenas. Buscamos construir um método propriamente kaiowá e guarani para diagnosticar e traçar estratégias para o enfrentamento de problemas comunitários, a partir do conceito de teko joja. A análise dos resultados obtidos no levantamento de dados leva-nos à constatação de que o racismo contra os povos indígenas por parte das instituições estatais é um problema-chave a ser enfrentado no processo de superação dos obstáculos que hoje impedem os Kaiowá e Guarani de seguirem com sua grande caminhada (oguata) no tempo-espaço em busca do teko joja (viver em harmonia).
这篇集体文章是基于土著和非土著研究人员之间的合作研究。我们寻求建立一个适当的kaiowa和瓜拉尼方法来诊断和追踪面对社区问题的策略,从teko joja的概念。在调查数据的分析结果我们发现原住民的歧视的国家机构是一个关键的问题是面临的过程中克服障碍,今天的瓜拉尼。盖和跟踪和时空的迁徙(oguata)寻找抢下joja(和谐相处)。
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期刊
Tellus Series A-Dynamic Meteorology and Oceanography
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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