Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.14718/softpower.2019.6.1.11
Antonio Bermejo Santos, Lilian Zurbano Cobas
Este artículo presenta las tensiones dialécticas entre la necesidad de una estrategia socialista mundial y el hecho cierto que representa el dominio creciente del capital. Se llama la atención sobre el proceso paulatino y diverso de la conformación teórico-política de una estrategia socialista frente a la dominación del capital, lo referido a las relaciones dialécticas entre los principios, la práctica política y la elaboración creativa. Asimismo, se considera que las relaciones democráticas populares en Venezuela, Bolivia y Ecuador siguen teniendo ante sí el reto insoslayable de ir fracturando, desde la noción de ritmo revolucionario permanente, la lógica del capital. Acerca de la cuestión política, se enfatiza en la urgencia de una concepción en torno a la utilización revolucionaria de la democracia burguesa, lo que resulta incompatible con la percepción simplista del “juego democrático”, no se trata de adecuarse a dicha democracia, legitimando sus derroteros, sino de trascenderla.
{"title":"Estrategia socialista versus dominación del capital : notas críticas a propósito de américa latina.","authors":"Antonio Bermejo Santos, Lilian Zurbano Cobas","doi":"10.14718/softpower.2019.6.1.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.14718/softpower.2019.6.1.11","url":null,"abstract":"Este artículo presenta las tensiones dialécticas entre la necesidad de una estrategia socialista mundial y el hecho cierto que representa el dominio creciente del capital. Se llama la atención sobre el proceso paulatino y diverso de la conformación teórico-política de una estrategia socialista frente a la dominación del capital, lo referido a las relaciones dialécticas entre los principios, la práctica política y la elaboración creativa. Asimismo, se considera que las relaciones democráticas populares en Venezuela, Bolivia y Ecuador siguen teniendo ante sí el reto insoslayable de ir fracturando, desde la noción de ritmo revolucionario permanente, la lógica del capital. Acerca de la cuestión política, se enfatiza en la urgencia de una concepción en torno a la utilización revolucionaria de la democracia burguesa, lo que resulta incompatible con la percepción simplista del “juego democrático”, no se trata de adecuarse a dicha democracia, legitimando sus derroteros, sino de trascenderla.","PeriodicalId":55701,"journal":{"name":"Soft Power Revista EuroAmericana de Teoria e Historia de la Politica","volume":"94 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80647547","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.14718/SOFTPOWER.2019.6.1.2
E. Brancaccio, Paulì Gabriella
While the mainstream economic analysis relates with the other branches of social sciences in an “imperialistic” perspective, an alternative paradigm of social reproduction can contribute to develop an interdisciplinary approach to political economy. Originated in the contributions of Classical economists and Marx and currently developed by the critical schools of economic thought, the paradigm of social reproduction rejects the individualistic foundations of mainstream economics and recognize social classes and related conflicts on production and distribution as essential elements to make economic analysis consistent with the current reality of capitalist development and crisis. In this sense, the alternative paradigm suggests an interpretation of the recent “Great Recession” based on the specific anthropology of consumption of social classes within capitalism and its implications on the pace of aggregate expenditure. Empirical evidence gives support to this interpretation, which also offers some insights about the possible relations between the complex spatial and temporal dynamics of capitalist crisis and the international development of progressive social movements.
{"title":"Methodological individualism versus class analysis : the “great recession” as a test case.","authors":"E. Brancaccio, Paulì Gabriella","doi":"10.14718/SOFTPOWER.2019.6.1.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.14718/SOFTPOWER.2019.6.1.2","url":null,"abstract":"While the mainstream economic analysis relates with the other branches of social sciences in an “imperialistic” perspective, an alternative paradigm of social reproduction can contribute to develop an interdisciplinary approach to political economy. Originated in the contributions of Classical economists and Marx and currently developed by the critical schools of economic thought, the paradigm of social reproduction rejects the individualistic foundations of mainstream economics and recognize social classes and related conflicts on production and distribution as essential elements to make economic analysis consistent with the current reality of capitalist development and crisis. In this sense, the alternative paradigm suggests an interpretation of the recent “Great Recession” based on the specific anthropology of consumption of social classes within capitalism and its implications on the pace of aggregate expenditure. Empirical evidence gives support to this interpretation, which also offers some insights about the possible relations between the complex spatial and temporal dynamics of capitalist crisis and the international development of progressive social movements.","PeriodicalId":55701,"journal":{"name":"Soft Power Revista EuroAmericana de Teoria e Historia de la Politica","volume":"54 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82287663","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.14718/SOFTPOWER.2019.6.1.13
Giovanni Bisogni
Frente al control de constitucionalidad de la ley, cabe preguntarse si esta función es jurisdiccional no solo formalmente, sino también sustancialmente. El objetivo de este ensayo es analizar cómo dos importantes filósofos del derecho –Robert Alexy y Carlos Santiago Nino– afrontan este problema. La ventaja de acercar la concepción de la justicia constitucional del primero a aquella del segundo se halla en su complementariedad. Ambos vislumbran en la conexión conceptual necesaria entre derecho y moral la base justificadora del control de constitucionalidad de la ley y el medio principal para reducir el poder discrecional producido por la indeterminación de las normas constitucionales; sin embargo, la manera como la interpretan sirve para entender que tal vez esta no sea la solución del problema, sino el problema a solucionar.
{"title":"Derecho, moral y justicia constitucional : entre Robert Alexy y Carlos Santiago Nino.","authors":"Giovanni Bisogni","doi":"10.14718/SOFTPOWER.2019.6.1.13","DOIUrl":"https://doi.org/10.14718/SOFTPOWER.2019.6.1.13","url":null,"abstract":"Frente al control de constitucionalidad de la ley, cabe preguntarse si esta función es jurisdiccional no solo formalmente, sino también sustancialmente. El objetivo de este ensayo es analizar cómo dos importantes filósofos del derecho –Robert Alexy y Carlos Santiago Nino– afrontan este problema. La ventaja de acercar la concepción de la justicia constitucional del primero a aquella del segundo se halla en su complementariedad. Ambos vislumbran en la conexión conceptual necesaria entre derecho y moral la base justificadora del control de constitucionalidad de la ley y el medio principal para reducir el poder discrecional producido por la indeterminación de las normas constitucionales; sin embargo, la manera como la interpretan sirve para entender que tal vez esta no sea la solución del problema, sino el problema a solucionar.","PeriodicalId":55701,"journal":{"name":"Soft Power Revista EuroAmericana de Teoria e Historia de la Politica","volume":"60 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80970308","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.14718/softpower.2019.6.1.10
Stefano Pietropaoli
Asistimos hoy a una forma inédita de guerra de clases que ha encontrado su propia arma vencedora al enfrentar a unos contra otros, fijos y precarios, ancianos y jóvenes, hombres y mujeres, ciudadanos y extranjeros, residentes e inmigrantes. En este escenario, el Estado —vaciado de su contenido político-democrático— no ha muerto: ha conservado intacto el tan robusto como versátil armazón administrativo y burocrático, estableciendo el ambiente ideal para la ideología neocapitalista. Y, así como el Estado, también el derecho ha sufrido una profunda transformación, funcional hacia los intereses del neocapitalismo. El Estado ha sobrevivido como institución sin soberanía. La soberanía perdida ha dejado campo libre a la deconstrucción de la esfera pública y a la privatización de los sujetos políticos. Pero sostener que la soberanía está latente o superada (y que si regresara sería peligrosa), que el pueblo es un sujeto privado de identidad y probable presa de los extremismos, que las clases ya no existen y que la lucha de clases es una herramienta oxidada del viejo-marxismo, no significa hacer un lúcido e imparcial análisis del presente, sino aniquilar la misma posibilidad de resistir al neocapitalismo. Una renovada soberanía popular, moderada por la política, representa, quizá, la única alternativa real a la “soberanía del mercado”.
{"title":"Perdidos y encontrados : estado, derecho, soberanía y la lucha perpetua de clases.","authors":"Stefano Pietropaoli","doi":"10.14718/softpower.2019.6.1.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.14718/softpower.2019.6.1.10","url":null,"abstract":"Asistimos hoy a una forma inédita de guerra de clases que ha encontrado su propia arma vencedora al enfrentar a unos contra otros, fijos y precarios, ancianos y jóvenes, hombres y mujeres, ciudadanos y extranjeros, residentes e inmigrantes. En este escenario, el Estado —vaciado de su contenido político-democrático— no ha muerto: ha conservado intacto el tan robusto como versátil armazón administrativo y burocrático, estableciendo el ambiente ideal para la ideología neocapitalista. Y, así como el Estado, también el derecho ha sufrido una profunda transformación, funcional hacia los intereses del neocapitalismo. El Estado ha sobrevivido como institución sin soberanía. La soberanía perdida ha dejado campo libre a la deconstrucción de la esfera pública y a la privatización de los sujetos políticos. Pero sostener que la soberanía está latente o superada (y que si regresara sería peligrosa), que el pueblo es un sujeto privado de identidad y probable presa de los extremismos, que las clases ya no existen y que la lucha de clases es una herramienta oxidada del viejo-marxismo, no significa hacer un lúcido e imparcial análisis del presente, sino aniquilar la misma posibilidad de resistir al neocapitalismo. Una renovada soberanía popular, moderada por la política, representa, quizá, la única alternativa real a la “soberanía del mercado”.","PeriodicalId":55701,"journal":{"name":"Soft Power Revista EuroAmericana de Teoria e Historia de la Politica","volume":"24 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84338751","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-01-01DOI: 10.14718/softpower.2019.6.1.5
Alfredo Ferrara
Este artículo aborda el proceso el proceso de transición política y social en los países occidentales desde principios de los años 70. El análisis se basa en la teoría de la transición de la lucha de clases desde arriba, según lo propuesto por el sociólogo italiano Luciano Gallino. Después de una breve biografía intelectual, así como una introducción a su teoría, el artículo analiza el consenso social y político que el neoliberalismo, la ideología detrás del concepto de lucha de clases desde arriba, logró tanto engendrar como gobernar en las últimas tres décadas. Las razones detrás de este éxito, se argumenta, se encuentran en la capacidad neoliberal de dar forma a las demandas y necesidades planteadas por las sociedades occidentales durante los Gloriosos Treinta de manera individual y competitiva.
{"title":"La lucha de clase desde arriba y el enigma del consenso neoliberal.","authors":"Alfredo Ferrara","doi":"10.14718/softpower.2019.6.1.5","DOIUrl":"https://doi.org/10.14718/softpower.2019.6.1.5","url":null,"abstract":"Este artículo aborda el proceso el proceso de transición política y social en los países occidentales desde principios de los años 70. El análisis se basa en la teoría de la transición de la lucha de clases desde arriba, según lo propuesto por el sociólogo italiano Luciano Gallino. Después de una breve biografía intelectual, así como una introducción a su teoría, el artículo analiza el consenso social y político que el neoliberalismo, la ideología detrás del concepto de lucha de clases desde arriba, logró tanto engendrar como gobernar en las últimas tres décadas. Las razones detrás de este éxito, se argumenta, se encuentran en la capacidad neoliberal de dar forma a las demandas y necesidades planteadas por las sociedades occidentales durante los Gloriosos Treinta de manera individual y competitiva.","PeriodicalId":55701,"journal":{"name":"Soft Power Revista EuroAmericana de Teoria e Historia de la Politica","volume":"69 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89412623","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Resumen: Este ensayo analiza la relacion afirmativa movilizada tanto por el pensamiento feminista como por la racionalidad neoliberal con relacion a un estatuto heterogeneo del sujeto irreductible al juridico basado en el paradigma moderno. En ambos casos, el ejercicio de la libertad se perfila como la experiencia de una subjetividad deseante que rechaza las dinamicas que trascienden la logica sacrificial del Uno soberano y rechaza las instancias de simbolizacion impuestas por el orden patriarcal en nombre de su propia diferencia. A esta altura se halla la divergencia y, al mismo tiempo, el interes por la confrontacion entre las instancias politicas del feminismo y las autoempresariales del neoliberalismo: alli donde se da la discrepancia entre el corte simbolico de la diferencia sexual y la instancia creativa de las diferencias capturadas por el mercado, entre la matriz relacional de la libertad feminista y el estimulo individualizante del autoperformance. Abstract: The essay analyses the affirmative link mobilized both by feminist thinking and by neoliberal rationality in relation to a heterogeneous statute of the irreducible subject to the legal one founded by the modern paradigm. In both cases, the exercise of freedom is outlined, in fact, as the experience of a desiring subjectivity that rejects the dynamics of transcendence in the sacrificial logic of the sovereign One and rejects the instances of symbolization imposed by the patriarchal order in the name of its own singular difference. At this height is the gap and, at the same time, the interest of the confrontation between the political instances of feminism and those self-entrepreneurial of neoliberalism: it’s there where it is based the gap between the symbolic cut of the sexual difference and the creative instance of differences captured by the market, between the relational matrix of feminist freedom and the individualizing push to self-performance.
{"title":"ESPECTRALIZACIÓN DEL FEMINISMO Y EL NUEVO ESPÍRITU DEL CAPITALISMO SPECTRALIZATION OF FEMINISM AND THE NEW SPIRIT OF CAPITALISM","authors":"M. Espósito","doi":"10.17450/170202","DOIUrl":"https://doi.org/10.17450/170202","url":null,"abstract":"Resumen: Este ensayo analiza la relacion afirmativa movilizada tanto por el pensamiento feminista como por la racionalidad neoliberal con relacion a un estatuto heterogeneo del sujeto irreductible al juridico basado en el paradigma moderno. En ambos casos, el ejercicio de la libertad se perfila como la experiencia de una subjetividad deseante que rechaza las dinamicas que trascienden la logica sacrificial del Uno soberano y rechaza las instancias de simbolizacion impuestas por el orden patriarcal en nombre de su propia diferencia. A esta altura se halla la divergencia y, al mismo tiempo, el interes por la confrontacion entre las instancias politicas del feminismo y las autoempresariales del neoliberalismo: alli donde se da la discrepancia entre el corte simbolico de la diferencia sexual y la instancia creativa de las diferencias capturadas por el mercado, entre la matriz relacional de la libertad feminista y el estimulo individualizante del autoperformance. Abstract: The essay analyses the affirmative link mobilized both by feminist thinking and by neoliberal rationality in relation to a heterogeneous statute of the irreducible subject to the legal one founded by the modern paradigm. In both cases, the exercise of freedom is outlined, in fact, as the experience of a desiring subjectivity that rejects the dynamics of transcendence in the sacrificial logic of the sovereign One and rejects the instances of symbolization imposed by the patriarchal order in the name of its own singular difference. At this height is the gap and, at the same time, the interest of the confrontation between the political instances of feminism and those self-entrepreneurial of neoliberalism: it’s there where it is based the gap between the symbolic cut of the sexual difference and the creative instance of differences captured by the market, between the relational matrix of feminist freedom and the individualizing push to self-performance.","PeriodicalId":55701,"journal":{"name":"Soft Power Revista EuroAmericana de Teoria e Historia de la Politica","volume":"1 1","pages":"29-44"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42207311","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract The aim of this note is to explore the international debate actually occurring within the community of entrepreneurial university development supporters and critics on such a model, stigmatizing its openness to marketing, defining it as Academic Capitalism, according to various ethical principles. This debate implies a change as for the university missions (particularly, the third one). This note also examines the most recent bibliography in this field, as a record of the increasing interest coming from the academic world, regarding the traditional Humbolt’s model of university evolution. Resumen El objetivo de este trabajo es analizar el debate internacional actual entre los partidarios del desarrollo de una universidad empresarial y los que critican ese modelo, estigmatizando la apertura al mercado de la universidad como capitalismo academico , sobre la base de diferentes principios eticos. Este debate implica un cambio respecto de las misiones de la universidad (sobre todo la tercera). Este trabajo tambien busca profundizar en la mas reciente bibliografia en este sector, como simbolo del interes creciente, por parte del ambito academico, hacia la evolucion del modelo tradicional de Humboldt.
摘要本说明的目的是探讨创业大学发展的支持者和批评者对这种模式所进行的国际辩论，谴责这种模式对市场营销的开放性，并根据各种伦理原则将其定义为学术资本主义。这一争论导致了大学使命的改变(特别是第三个使命)。说明还检查最近的书目in This field, as a record of the加大利益coming from the academic world,关于传统大学洪堡’s model of evolution。摘要本文所述的工作目标是分析当前国际辩论的支持者之间的企业大学的发展模型,并批评,estigmatizando资本市场开放大学作为academico eticos不同原则的基础上。这场辩论意味着大学(尤其是第三大学)的使命发生了变化。本研究的目的是分析洪堡传统模式的演变，并分析洪堡传统模式的演变，以了解洪堡传统模式的演变。
{"title":"ENTREPRENEURIAL UNIVERSITY AND ACADEMIC CAPITALISM: AN INTERNATIONAL DEBATE","authors":"Maddalena della Volpe","doi":"10.17450/170218","DOIUrl":"https://doi.org/10.17450/170218","url":null,"abstract":"Abstract The aim of this note is to explore the international debate actually occurring within the community of entrepreneurial university development supporters and critics on such a model, stigmatizing its openness to marketing, defining it as Academic Capitalism, according to various ethical principles. This debate implies a change as for the university missions (particularly, the third one). This note also examines the most recent bibliography in this field, as a record of the increasing interest coming from the academic world, regarding the traditional Humbolt’s model of university evolution. Resumen El objetivo de este trabajo es analizar el debate internacional actual entre los partidarios del desarrollo de una universidad empresarial y los que critican ese modelo, estigmatizando la apertura al mercado de la universidad como capitalismo academico , sobre la base de diferentes principios eticos. Este debate implica un cambio respecto de las misiones de la universidad (sobre todo la tercera). Este trabajo tambien busca profundizar en la mas reciente bibliografia en este sector, como simbolo del interes creciente, por parte del ambito academico, hacia la evolucion del modelo tradicional de Humboldt.","PeriodicalId":55701,"journal":{"name":"Soft Power Revista EuroAmericana de Teoria e Historia de la Politica","volume":"4 1","pages":"275-288"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46277361","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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