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De l’ombre aux ténèbres. Alindao, une petite ville centrafricaine face aux violences de l’histoire 从阴影到黑暗。阿林道,中非小镇,面对历史的暴力
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/AFRICANISTES.9687
Benoît Lallau
On etudie l’histoire et les transformations de la petite ville centrafricaine d’Alindao dans le but de mieux comprendre le conflit centrafricain des annees 2010, ses origines, son deroulement et ses implications. Situee au sud-est du pays, cette ville est representative des principaux traits de la crise centrafricaine. Longtemps dans l’ombre, oubliee des projets de developpement, mais aussi des humanitaires car relativement epargnee par le conflit, elle est, depuis mai 2017, confrontee a une longue sequence de violences. Il s’agit donc d’analyser comment ce systeme urbain a fait face aux differentes perturbations de l’histoire contemporaine, dans quelle mesure il en a ete transforme. Ces transformations conduisent a l’emergence de nouvelles formes d’habitat, les camps de deplace·e·s, dans lesquels les populations tentent d’assurer leur survie.
为了更好地理解2010年中非冲突的起源、后果和影响,我们研究了中非小镇alindao的历史和转变。这座城市位于该国东南部,代表了中非危机的主要特征。长期处于阴影之中,被发展项目遗忘,也被人道主义项目遗忘,因为冲突相对较少,自2017年5月以来,它面临着长时间的暴力。因此,我们必须分析这个城市系统是如何面对当代历史上的各种扰动的,以及它在多大程度上被改变了。这些转变导致了新的栖息地形式的出现,即流离失所的营地,人们试图在那里确保自己的生存。
{"title":"De l’ombre aux ténèbres. Alindao, une petite ville centrafricaine face aux violences de l’histoire","authors":"Benoît Lallau","doi":"10.4000/AFRICANISTES.9687","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AFRICANISTES.9687","url":null,"abstract":"On etudie l’histoire et les transformations de la petite ville centrafricaine d’Alindao dans le but de mieux comprendre le conflit centrafricain des annees 2010, ses origines, son deroulement et ses implications. Situee au sud-est du pays, cette ville est representative des principaux traits de la crise centrafricaine. Longtemps dans l’ombre, oubliee des projets de developpement, mais aussi des humanitaires car relativement epargnee par le conflit, elle est, depuis mai 2017, confrontee a une longue sequence de violences. Il s’agit donc d’analyser comment ce systeme urbain a fait face aux differentes perturbations de l’histoire contemporaine, dans quelle mesure il en a ete transforme. Ces transformations conduisent a l’emergence de nouvelles formes d’habitat, les camps de deplace·e·s, dans lesquels les populations tentent d’assurer leur survie.","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"16 1","pages":"16-51"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87661883","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Van den Avenne Cécile, 2017, De la bouche même des indigènes. Échanges linguistiques en Afrique coloniale Van den Avenne cecile, 2017,来自当地人的口口相传。殖民非洲的语言交流
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/AFRICANISTES.9667
Clélia Coret
Sur la couverture de l’ouvrage, un officier francais echange avec trois tirailleurs senegalais. Le premier se tait, les yeux rives au sol, le deuxieme n’est pas visible, cache par le corps du Francais, le dernier semble repondre a son superieur ; mais en quelle langue ? Cette carte postale de 1914 illustre bien les enjeux du livre de Cecile Van den Avenne. L’etude porte sur les pratiques de communication entre Africains et Europeens a travers ce que les langues disent de la « rencontre coloni...
在这本书的封面上,一名法国军官与三名塞内加尔士兵交换。第一个沉默了,眼睛靠在地上,第二个看不见,被法国人的身体遮住了,最后一个似乎在回答他的上级;但是用什么语言呢?这张1914年的明信片很好地说明了塞西尔·范登·阿文的书的利害关系。这项研究的重点是非洲人和欧洲人之间的交流实践,通过语言所说的“殖民邂逅”。
{"title":"Van den Avenne Cécile, 2017, De la bouche même des indigènes. Échanges linguistiques en Afrique coloniale","authors":"Clélia Coret","doi":"10.4000/AFRICANISTES.9667","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AFRICANISTES.9667","url":null,"abstract":"Sur la couverture de l’ouvrage, un officier francais echange avec trois tirailleurs senegalais. Le premier se tait, les yeux rives au sol, le deuxieme n’est pas visible, cache par le corps du Francais, le dernier semble repondre a son superieur ; mais en quelle langue ? Cette carte postale de 1914 illustre bien les enjeux du livre de Cecile Van den Avenne. L’etude porte sur les pratiques de communication entre Africains et Europeens a travers ce que les langues disent de la « rencontre coloni...","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"72 1","pages":"230-233"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79965043","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Les détentrices de hangars de traitement de l’or face à la technique de cyanuration (sud-ouest du Burkina Faso) 金库持有人与氰化技术(布基纳法索西南部)
Pub Date : 2020-12-01 DOI: 10.4000/AFRICANISTES.9528
A. Ouédraogo
Depuis les annees 1980, on assiste a un essor important de l’exploitation artisanale de l’or dans de nombreux pays de l’Afrique de l’Ouest. Dans la region sud-ouest du Burkina Faso, l’exploitation a longtemps ete exclusivement feminine et elle ne concernait que les gisements alluvionnaires et eluvionnaires (bordures et lits des fleuves). Les annees 2000 se caracterisent par l’arrivee massive d’orpailleurs migrants venus des pays voisins (Cote d’Ivoire, Mali, Ghana, Niger, Togo et Benin) et d’autres regions du Burkina Faso. L’orpaillage alluvionnaire et eluvionnaire doit alors faire face a l’exploitation filonienne, qui necessite la mise en place de hangars et de procedes specifiques pour le traitement du minerai d’or. Nombre de ces hangars sont detenus par des femmes. Elles collectent les residus (ou boues) issus du traitement de l’or de leurs clients pour les revendre aux orpailleurs, lesquels retraitent l’or par une technique de cyanuration. De nos jours, les detentrices de hangars doivent faire face a la fois a la modification de l’appropriation des « boues » et a l’interet croissant des hommes pour ces hangars. De ce fait, les femmes voient leur activite baisser, et leur situation economique se degrader en consequence.
自20世纪80年代以来,西非许多国家的手工金矿开采有了显著的增长。在布基纳法索的西南部,长期以来只有女性从事开采,只涉及冲积和冲积矿床(河岸和河床)。21世纪初,来自邻国(科特迪瓦、马里、加纳、尼日尔、多哥和贝宁)和布基纳法索其他地区的淘金者移民大量涌入。因此,冲积金矿和冲积金矿的开采必须与金矿开采相适应,这就需要建立专门的机库和加工金矿的程序。许多棚子是由妇女持有的。他们收集客户处理黄金时产生的废物(或污泥),然后卖给淘金者,后者通过氰化技术对黄金进行再处理。如今,棚户区的女性必须应对“污泥”占用的变化和男性对棚户区日益增长的兴趣。因此,妇女的活动减少了,她们的经济状况也因此恶化了。
{"title":"Les détentrices de hangars de traitement de l’or face à la technique de cyanuration (sud-ouest du Burkina Faso)","authors":"A. Ouédraogo","doi":"10.4000/AFRICANISTES.9528","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AFRICANISTES.9528","url":null,"abstract":"Depuis les annees 1980, on assiste a un essor important de l’exploitation artisanale de l’or dans de nombreux pays de l’Afrique de l’Ouest. Dans la region sud-ouest du Burkina Faso, l’exploitation a longtemps ete exclusivement feminine et elle ne concernait que les gisements alluvionnaires et eluvionnaires (bordures et lits des fleuves). Les annees 2000 se caracterisent par l’arrivee massive d’orpailleurs migrants venus des pays voisins (Cote d’Ivoire, Mali, Ghana, Niger, Togo et Benin) et d’autres regions du Burkina Faso. L’orpaillage alluvionnaire et eluvionnaire doit alors faire face a l’exploitation filonienne, qui necessite la mise en place de hangars et de procedes specifiques pour le traitement du minerai d’or. Nombre de ces hangars sont detenus par des femmes. Elles collectent les residus (ou boues) issus du traitement de l’or de leurs clients pour les revendre aux orpailleurs, lesquels retraitent l’or par une technique de cyanuration. De nos jours, les detentrices de hangars doivent faire face a la fois a la modification de l’appropriation des « boues » et a l’interet croissant des hommes pour ces hangars. De ce fait, les femmes voient leur activite baisser, et leur situation economique se degrader en consequence.","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"1 1","pages":"168-187"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79267497","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La côte du Cameroun et ses mondes imaginaires. Chronique d’une barbarie annoncée (xviie-xixe siècles) 喀麦隆海岸和它想象的世界。预言野蛮行径的编年史(17 - 19世纪)
Pub Date : 2020-11-30 DOI: 10.4000/africanistes.10718
Franck Beuvier
Au tournant du XXe siecle, indices et temoignages releves a la suite des exactions attribuees aux hommes-pantheres mettent en evidence plusieurs aspects imbriques : association secrete, initiation, metamorphose en felin, meurtre collectif, sacrifice humain et cannibalisme. Au Cameroun comme ailleurs, tout se passe comme si les pires craintes des Europeens se realisaient au travers de ces evenements funestes. L’horreur suscitee a fait couler beaucoup d’encre, et de nombreuses etudes documentees ont ete consacrees au sujet. Dans la plupart, les conclusions soulignent l’impact de la situation coloniale ou la marque laissee par la traite humaine. Mais l’effroi inspire se fait d’abord l’echo d’un mythe : celui de la barbarie africaine qui prend corps dans le sillage de la decouverte du nouveau monde et des echanges economiques instaures. Derriere le phenomene, se cache une fiction europeenne entretenue au fil des siecles, dont les caracteristiques demeurent mal connues. La presente etude revient sur cette prehistoire qui affecte les cotes du Cameroun, en s’attachant aux origines du mythe et en suivant ses avatars jusqu’a l’aube de la colonisation.
在20世纪之交,关于黑豹人的虐待行为的证据和证词揭示了几个相互交织的方面:秘密联想、入会、变成felin、集体谋杀、人祭和同类相食。在喀麦隆,就像在其他地方一样,欧洲人最担心的是这些可怕的事件。由此产生的恐怖产生了大量的墨水,并对这个问题进行了大量的文献研究。在大多数情况下,结论强调了殖民局势的影响或人口贩运留下的印记。但最初的恐惧是一个神话的回声:非洲野蛮的神话是在发现新世界和建立经济交流之后形成的。在这一现象的背后,隐藏着一种流传了几个世纪的欧洲小说,其特点仍然鲜为人知。这项研究回顾了影响喀麦隆海岸的史前历史,关注神话的起源,并跟踪它的化身直到殖民的黎明。
{"title":"La côte du Cameroun et ses mondes imaginaires. Chronique d’une barbarie annoncée (xviie-xixe siècles)","authors":"Franck Beuvier","doi":"10.4000/africanistes.10718","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/africanistes.10718","url":null,"abstract":"Au tournant du XXe siecle, indices et temoignages releves a la suite des exactions attribuees aux hommes-pantheres mettent en evidence plusieurs aspects imbriques : association secrete, initiation, metamorphose en felin, meurtre collectif, sacrifice humain et cannibalisme. Au Cameroun comme ailleurs, tout se passe comme si les pires craintes des Europeens se realisaient au travers de ces evenements funestes. L’horreur suscitee a fait couler beaucoup d’encre, et de nombreuses etudes documentees ont ete consacrees au sujet. Dans la plupart, les conclusions soulignent l’impact de la situation coloniale ou la marque laissee par la traite humaine. Mais l’effroi inspire se fait d’abord l’echo d’un mythe : celui de la barbarie africaine qui prend corps dans le sillage de la decouverte du nouveau monde et des echanges economiques instaures. Derriere le phenomene, se cache une fiction europeenne entretenue au fil des siecles, dont les caracteristiques demeurent mal connues. La presente etude revient sur cette prehistoire qui affecte les cotes du Cameroun, en s’attachant aux origines du mythe et en suivant ses avatars jusqu’a l’aube de la colonisation.","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"92 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73281834","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Claude-Hélène Perrot (1928-2019)
Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.4000/AFRICANISTES.8741
F. Gaulme
Il est impossible de ne pas etre reducteur, en evoquant la richesse de la vie et des travaux de Claude-Helene Perrot qui nous a quittes le 16 juillet 2019, paisiblement mais apres une douloureuse epreuve ayant fini par priver sa famille et ses amis, en Afrique comme en France, de la joie de vivre et du dynamisme dont elle rayonnait. Fiere de ses origines, celle qui refusait un intellectualisme sec dans ses publications comme dans sa pratique universitaire se ressourcait en Franche-Comte tous ...
很难不成为reducteur,面对工作生活的丰富性和Claude-Helene Perrot静静地离开了我们的2019年7月16日,但最后经过痛苦的赛事中具有剥夺他的家人和朋友,比如法国、非洲的生活乐趣和活力,其中她容光焕发。她为自己的出身感到骄傲,在她的出版物和学术实践中都拒绝干巴巴的知识主义,她在弗朗切伯爵身上找到了所有的资源……
{"title":"Claude-Hélène Perrot (1928-2019)","authors":"F. Gaulme","doi":"10.4000/AFRICANISTES.8741","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AFRICANISTES.8741","url":null,"abstract":"Il est impossible de ne pas etre reducteur, en evoquant la richesse de la vie et des travaux de Claude-Helene Perrot qui nous a quittes le 16 juillet 2019, paisiblement mais apres une douloureuse epreuve ayant fini par priver sa famille et ses amis, en Afrique comme en France, de la joie de vivre et du dynamisme dont elle rayonnait. Fiere de ses origines, celle qui refusait un intellectualisme sec dans ses publications comme dans sa pratique universitaire se ressourcait en Franche-Comte tous ...","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88778249","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Motifs de départ des jeunes migrants originaires d’Afrique subsaharienne 来自撒哈拉以南非洲的年轻移民离开的原因
Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.4000/africanistes.8567
D. Bonnet, D. Delanoë
Le nombre de migrants mineurs non accompagnes a considerablement augmente, en France, durant les annees 2010. Les motifs de depart de ces jeunes sont multiples. Les guerres et la recherche d’un mieux-etre economique sont les principales raisons evoquees par les medias et dans certains rapports ministeriels. Une recherche anthropologique menee dans le cadre d’une consultation de psychiatrie transculturelle a permis de recueillir la parole de plusieurs jeunes mineurs etrangers venus d’Afrique subsaharienne et accueillis dans des structures de l’Aide sociale a l’enfance. Cette etude vise a preciser les logiques a l’œuvre dans leur decision de migrer. Il apparait que, pour les jeunes, le processus de desaffiliation, concept convoque ici en reference a Robert Castel, resulte de plusieurs situations, de la perte d’un parent, de la violence familiale ou politique, de la pauvrete, ou encore d’une naissance hors norme, associees generalement a une descolarisation. Souvent tres actives dans le depart, les meres sont bien souvent elles-memes confrontees a des ruptures biographiques (divorce, deces du conjoint, refus des pratiques du levirat) sans pouvoir proposer d’autres affiliations a leurs enfants, au point, dans certains cas, de les « mandater » vers l’Europe.
2010年,法国举目无亲的未成年移民数量大幅增加。这些年轻人离开的原因有很多。战争和对经济福祉的追求是媒体和一些部长报告中提到的主要原因。作为跨文化精神病学咨询的一部分进行的一项人类学研究收集了来自撒哈拉以南非洲的几名年轻的外国未成年人的意见,他们被安置在儿童福利机构。这项研究的目的是澄清他们决定迁移的逻辑。原来说,对于年轻人来说,desaffiliation过程的概念在这里召开,参考了罗伯特·卡斯特,几种情况出现,失去父母、家庭暴力、贫穷、政治或者境外出生的相关标准,接受治疗了一个人均gdp。母亲们在离开时往往非常活跃,她们自己也经常面临传记上的中断(离婚、配偶死亡、拒绝离婚),无法为她们的孩子提供其他联系方式,在某些情况下,甚至“强迫”他们去欧洲。
{"title":"Motifs de départ des jeunes migrants originaires d’Afrique subsaharienne","authors":"D. Bonnet, D. Delanoë","doi":"10.4000/africanistes.8567","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/africanistes.8567","url":null,"abstract":"Le nombre de migrants mineurs non accompagnes a considerablement augmente, en France, durant les annees 2010. Les motifs de depart de ces jeunes sont multiples. Les guerres et la recherche d’un mieux-etre economique sont les principales raisons evoquees par les medias et dans certains rapports ministeriels. Une recherche anthropologique menee dans le cadre d’une consultation de psychiatrie transculturelle a permis de recueillir la parole de plusieurs jeunes mineurs etrangers venus d’Afrique subsaharienne et accueillis dans des structures de l’Aide sociale a l’enfance. Cette etude vise a preciser les logiques a l’œuvre dans leur decision de migrer. Il apparait que, pour les jeunes, le processus de desaffiliation, concept convoque ici en reference a Robert Castel, resulte de plusieurs situations, de la perte d’un parent, de la violence familiale ou politique, de la pauvrete, ou encore d’une naissance hors norme, associees generalement a une descolarisation. Souvent tres actives dans le depart, les meres sont bien souvent elles-memes confrontees a des ruptures biographiques (divorce, deces du conjoint, refus des pratiques du levirat) sans pouvoir proposer d’autres affiliations a leurs enfants, au point, dans certains cas, de les « mandater » vers l’Europe.","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"47 1","pages":"100-117"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91035806","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Bohas Georges, Lélouma Alfa Mamadou, SaguerAbderrahim, Salvaing Bernard, Sinno Ahyaf (dir.), 2018, Islam et bonne gouvernance au xixe siècle dans les sources arabes Bohas Georges, lelouma Alfa Mamadou, SaguerAbderrahim, Salvaing Bernard, Sinno Ahyaf(编),2018,19世纪阿拉伯来源的伊斯兰教和善政
Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.4000/africanistes.8756
P. David
Cinq erudits islamisants ont rassemble ici cinq manuscrits arabes « sauves des sables » emanant de quatre lettres peuls du Fouta-Djalon de la courte periode 1851-1873. Les originaux sont reproduits a la fin d’un ouvrage particulierement precis et scrupuleux dans les details, qui exige une lecture lente et attentive. En effet, les noms peuls de lieux et surtout de personnes, deja complexes en eux-memes et souvent composes de quatre ou cinq elements, ont ete affectes d’une triple transcription ...
五位伊斯兰学者在这里收集了五份阿拉伯手稿,这些手稿是由短命的1851-1873年Fouta-Djalon的四个peuls字母组成的。原件是在一本书的结尾复制的,这本书在细节上特别精确,需要缓慢而仔细的阅读。事实上,地方的名字,尤其是人的名字,本身就很复杂,通常由四到五种元素组成,已经被三种转录……
{"title":"Bohas Georges, Lélouma Alfa Mamadou, SaguerAbderrahim, Salvaing Bernard, Sinno Ahyaf (dir.), 2018, Islam et bonne gouvernance au xixe siècle dans les sources arabes","authors":"P. David","doi":"10.4000/africanistes.8756","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/africanistes.8756","url":null,"abstract":"Cinq erudits islamisants ont rassemble ici cinq manuscrits arabes « sauves des sables » emanant de quatre lettres peuls du Fouta-Djalon de la courte periode 1851-1873. Les originaux sont reproduits a la fin d’un ouvrage particulierement precis et scrupuleux dans les details, qui exige une lecture lente et attentive. En effet, les noms peuls de lieux et surtout de personnes, deja complexes en eux-memes et souvent composes de quatre ou cinq elements, ont ete affectes d’une triple transcription ...","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"57 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89482231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Viti Fabio (dir.), 2016, La Côte d’Ivoire et ses étrangers Viti Fabio(导演),2016,科特迪瓦和它的外国人
Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.4000/africanistes.8778
M. Lorillard
Cet ouvrage aux multiples entrees explore une question sensible : le traitement que la Cote d’Ivoire reserve a « ses etrangers ». Des l’introduction, on comprend que les contributeurs cherchent a se departir des analyses clivees a ce sujet qui peuvent apparaitre comme le fruit d’une instrumentalisation mediatique liee aux evenements politiques recents : la crise post-electorale de 2011, notamment, mais egalement celle, plus ancienne, qui a pu contribuer a cristalliser les identites autour de ...
这本书探讨了一个敏感的问题:Cote d ' ivoire如何对待“外国人”。引进的,据了解,寻找自己离开了支付者clivees曾就此分析可能出现像mediatique工具化的结果相关的事件、最新政策:post-electorale危机,特别是2011年,但也一样,最老的,没人能得以具体化了identites ...周围
{"title":"Viti Fabio (dir.), 2016, La Côte d’Ivoire et ses étrangers","authors":"M. Lorillard","doi":"10.4000/africanistes.8778","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/africanistes.8778","url":null,"abstract":"Cet ouvrage aux multiples entrees explore une question sensible : le traitement que la Cote d’Ivoire reserve a « ses etrangers ». Des l’introduction, on comprend que les contributeurs cherchent a se departir des analyses clivees a ce sujet qui peuvent apparaitre comme le fruit d’une instrumentalisation mediatique liee aux evenements politiques recents : la crise post-electorale de 2011, notamment, mais egalement celle, plus ancienne, qui a pu contribuer a cristalliser les identites autour de ...","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"32 1","pages":"229-232"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81130371","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Œdipe en migration : conflits psychiques de jeunes venus d’Afrique 移民中的俄狄浦斯:来自非洲的年轻人的心理冲突
Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.4000/africanistes.8487
C. Mestre
Les « mineurs non accompagnes », categorie administrative definie par l’Etat francais, sont de plus en plus presents en Aquitaine, des Africains en particulier. Issus de migrations contemporaines, qui trouvent leur origine dans des motifs tour a tour individuels, familiaux, politiques et sociaux, ces jeunes sont accueillis a la consultation transculturelle du CHU de Bordeaux pour des soins psychiques, selon une procedure et une methodologie precises. Nous analysons ici leur souffrance aigue et leurs conflits psychiques, œdipiens en particulier, dans un contexte precaire, au terme d’un trajet migratoire souvent seme d’obstacles. La methodologie ethnopsychanalytique articule les imagos parentales, la menace mortelle figuree par des thematiques persecutrices culturelles et une situation d’insecurite. Le complexe d’Œdipe tel qu’il a ete defini par Freud (et etudie par differents auteurs), s’il est considere comme universel dans sa structure, reste variable selon le contexte. Notre hypothese est que les termes du triangle œdipien condensent des imagos de la famille nucleaire, d’une part, et elargie, d’autre part.
“无人陪伴的未成年人”是法国政府定义的一个行政类别,在阿基坦越来越多地出现,尤其是非洲人。由于个人、家庭、政治和社会原因的当代移民,这些年轻人根据精确的程序和方法接受波尔多大学跨文化咨询中心的心理治疗。在这里,我们分析了他们的极度痛苦和精神冲突,特别是俄狄浦斯精神冲突,在一个不稳定的背景下,在一个经常充满障碍的移民旅程结束时。民族精神分析方法阐明了父母的形象,致命的威胁出现在文化迫害主题和不安全的情况下。弗洛伊德所定义的俄狄浦斯情结(并由不同的作者研究),如果它在结构上被认为是普遍的,它仍然根据环境而变化。我们的假设是,œ dipian三角形的项一方面浓缩了核心族的意象,另一方面浓缩了扩展族的意象。
{"title":"Œdipe en migration : conflits psychiques de jeunes venus d’Afrique","authors":"C. Mestre","doi":"10.4000/africanistes.8487","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/africanistes.8487","url":null,"abstract":"Les « mineurs non accompagnes », categorie administrative definie par l’Etat francais, sont de plus en plus presents en Aquitaine, des Africains en particulier. Issus de migrations contemporaines, qui trouvent leur origine dans des motifs tour a tour individuels, familiaux, politiques et sociaux, ces jeunes sont accueillis a la consultation transculturelle du CHU de Bordeaux pour des soins psychiques, selon une procedure et une methodologie precises. Nous analysons ici leur souffrance aigue et leurs conflits psychiques, œdipiens en particulier, dans un contexte precaire, au terme d’un trajet migratoire souvent seme d’obstacles. La methodologie ethnopsychanalytique articule les imagos parentales, la menace mortelle figuree par des thematiques persecutrices culturelles et une situation d’insecurite. Le complexe d’Œdipe tel qu’il a ete defini par Freud (et etudie par differents auteurs), s’il est considere comme universel dans sa structure, reste variable selon le contexte. Notre hypothese est que les termes du triangle œdipien condensent des imagos de la famille nucleaire, d’une part, et elargie, d’autre part.","PeriodicalId":14839,"journal":{"name":"Journal Des Africanistes","volume":"25 4 1","pages":"80-99"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83604540","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Claude-Hélène Perrot (1928-2019)
Pub Date : 2019-12-01 DOI: 10.4000/africanistes.8816
Jean-Louis Triaud
Cela fait plus d’un demi-siecle que je connaissais Claude Perrot (devenue Claude-Helene, pour eviter la confusion avec Claude Pairault, l’anthropologue, qui etait aussi present a Abidjan et qui en avait fait la demande aupres d’elle). J’etais au debut de ma carriere et je partageais avec elle le meme bureau, dans les locaux de ce qui etait alors l’Ecole des lettres d’Abidjan, a Cocody. Le departement d’Histoire se composait de deux bureaux : le bureau des historiens et historiennes classiques...
我认识克劳德·佩罗特已经半个多世纪了(为了避免与人类学家克劳德·佩罗特混淆,我现在是克劳德·海琳,他也在阿比让,并向她提出了要求)。那是我职业生涯的开始,我和她共用一间办公室,在科科迪的阿比让文学院。历史系由两个办公室组成:历史学家和古典历史学家办公室。
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Journal Des Africanistes
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