Pub Date : 2023-01-04DOI: 10.48102/ribet.19.36.2023.121
José Sánchez Zariñana
Cuando hablamos de una Iglesia sinodal, nos estamos refiriendo a un caminar juntos hacia una meta común. Con todo, la experiencia milenaria de la Iglesia nos indica que son muy pocas las veces que hemos caminado juntos en pie de igualdad (laicos, religiosos, sacerdotes, agentes de pastoral). La participación en la Iglesia ha sido durante mucho tiempo desigual. Pero el reconocimiento de la igualdad de los fieles para que de verdad caminemos “codo a codo” no basta para mostrar que nuestra máxima dignidad, la de ser hijos e hijas de Dios, se encuentra realizada en perfecta equidad de dignidad. Requerimos capacitarnos para caminar lado a lado, con la guía e inspiración del Espíritu, y prepararnos para responder a esta misión común. Ofrecemos aquí elementos para discernir la voz del Espíritu que nos llama, convoca, acompaña y guía, así como cuatro necesarias habilitaciones para responder como Iglesia a los signos de los tiempos actuales.
{"title":"“NO SE NACE SABIENDO ANDAR JUNTOS” ALGUNAS PROPUESTAS PARA EL CAMINO SINODAL EN FIDELIDAD AL ESPÍRITU","authors":"José Sánchez Zariñana","doi":"10.48102/ribet.19.36.2023.121","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.19.36.2023.121","url":null,"abstract":"Cuando hablamos de una Iglesia sinodal, nos estamos refiriendo a un caminar juntos hacia una meta común. Con todo, la experiencia milenaria de la Iglesia nos indica que son muy pocas las veces que hemos caminado juntos en pie de igualdad (laicos, religiosos, sacerdotes, agentes de pastoral). La participación en la Iglesia ha sido durante mucho tiempo desigual. Pero el reconocimiento de la igualdad de los fieles para que de verdad caminemos “codo a codo” no basta para mostrar que nuestra máxima dignidad, la de ser hijos e hijas de Dios, se encuentra realizada en perfecta equidad de dignidad. Requerimos capacitarnos para caminar lado a lado, con la guía e inspiración del Espíritu, y prepararnos para responder a esta misión común. Ofrecemos aquí elementos para discernir la voz del Espíritu que nos llama, convoca, acompaña y guía, así como cuatro necesarias habilitaciones para responder como Iglesia a los signos de los tiempos actuales.","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116876231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-04DOI: 10.48102/ribet.19.36.2023.126
Carlos Enrique Torres Monroy
El siguiente artículo estudia los testimonios producidos en el mundo protestante-evangélico dentro del proceso de evangelización protestante en América Latina. Con base en la prensa de estas Iglesias, se observa que la evangelización en el protestantismo se centra en modificar las actitudes y conductas de los individuos. La narración de situaciones difíciles resueltas gracias a la intervención de la divinidad produce un vínculo entre los creyentes y las Iglesias, en el que se resignifican las experiencias de vida de los primeros y se legítima la eficacia de las segundas. Este fenómeno convierte a los testimonios en objetos mentales que han estado presentes durante más de cien años, por lo que su estudio también requiere una perspectiva teológica que ponga por delante la actuación del pueblo creyente como productor de estos relatos de vida.
{"title":"EL TESTIMONIO COMO UN INSTRUMENTO DE EVANGELIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA: UNA PROPUESTA DESDE LA PSICOLOGÍA HISTÓRICA Y LA TEOLOGÍA POPULAR EVANGÉLICA","authors":"Carlos Enrique Torres Monroy","doi":"10.48102/ribet.19.36.2023.126","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.19.36.2023.126","url":null,"abstract":"El siguiente artículo estudia los testimonios producidos en el mundo protestante-evangélico dentro del proceso de evangelización protestante en América Latina. Con base en la prensa de estas Iglesias, se observa que la evangelización en el protestantismo se centra en modificar las actitudes y conductas de los individuos. La narración de situaciones difíciles resueltas gracias a la intervención de la divinidad produce un vínculo entre los creyentes y las Iglesias, en el que se resignifican las experiencias de vida de los primeros y se legítima la eficacia de las segundas. Este fenómeno convierte a los testimonios en objetos mentales que han estado presentes durante más de cien años, por lo que su estudio también requiere una perspectiva teológica que ponga por delante la actuación del pueblo creyente como productor de estos relatos de vida.","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126541353","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-04DOI: 10.48102/ribet.19.36.2023.125
Yves Bernardo Roger Solis Nicot
La acción promovida por diferentes actores de Organizaciones Basadas en la Fe (jesuitas, franciscanos, dominicos, escalabrinianos, diócesis y organizaciones de seglares católicos) nos muestra un ejemplo de renovación del proceso de evangelización. Es un ejemplo de lo que se ha denominado teología de la acción (reflexionado especialmente desde la Pontificia Universidad Xaveriana, en Colombia). La evangelización-acción se inserta en un proceso amplio de reflexión y acompañamiento a los migrantes. Este esfuerzo no es nuevo, y la Iglesia católica ha prestado especial atención al fenómeno con la creación en 1970 del Pontificio Consejo de la Pastoral para los migrantes e itinerantes (reformado en 2016 por Francisco en la Sección Migrantes y Refugiados de la Curia Vaticana). No pretendo aquí realizar un estudio de caso del actuar de las Organizaciones Basadas en la Fe, sino reflexionar en torno a la renovación evangelizadora que posibilitan. El presente artículo muestra a través del estudio de textos del magisterio cómo esta atención al migrante nos ofrece una propuesta de difusión de la Buena Nueva por medio de discursos u homilías, así como de una nueva manera de acompañar cristianamente, no solamente a los forasteros, sino a todos los habitantes de las periferias existenciales.
{"title":"EVANGELIZACIÓN-ACCIÓN Y EL PROCESO MIGRATORIO","authors":"Yves Bernardo Roger Solis Nicot","doi":"10.48102/ribet.19.36.2023.125","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.19.36.2023.125","url":null,"abstract":"La acción promovida por diferentes actores de Organizaciones Basadas en la Fe (jesuitas, franciscanos, dominicos, escalabrinianos, diócesis y organizaciones de seglares católicos) nos muestra un ejemplo de renovación del proceso de evangelización. Es un ejemplo de lo que se ha denominado teología de la acción (reflexionado especialmente desde la Pontificia Universidad Xaveriana, en Colombia). La evangelización-acción se inserta en un proceso amplio de reflexión y acompañamiento a los migrantes. Este esfuerzo no es nuevo, y la Iglesia católica ha prestado especial atención al fenómeno con la creación en 1970 del Pontificio Consejo de la Pastoral para los migrantes e itinerantes (reformado en 2016 por Francisco en la Sección Migrantes y Refugiados de la Curia Vaticana). No pretendo aquí realizar un estudio de caso del actuar de las Organizaciones Basadas en la Fe, sino reflexionar en torno a la renovación evangelizadora que posibilitan. El presente artículo muestra a través del estudio de textos del magisterio cómo esta atención al migrante nos ofrece una propuesta de difusión de la Buena Nueva por medio de discursos u homilías, así como de una nueva manera de acompañar cristianamente, no solamente a los forasteros, sino a todos los habitantes de las periferias existenciales. ","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131122690","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-04DOI: 10.48102/ribet.19.36.2023.128
Priscila Barredo Pantí
{"title":"DIOS CUIR: NOMADISMOS TEOLÓGICOS DE UNA PROFETA INDECENTE Y TRASCENDENTE","authors":"Priscila Barredo Pantí","doi":"10.48102/ribet.19.36.2023.128","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.19.36.2023.128","url":null,"abstract":" ","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132512316","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-04DOI: 10.48102/ribet.19.36.2023.127
Pablo Gutiérrez Echegoyen
{"title":"DESPLAZAMIENTOS DE SENTIDO EN LA POESÍA DE RILKE","authors":"Pablo Gutiérrez Echegoyen","doi":"10.48102/ribet.19.36.2023.127","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.19.36.2023.127","url":null,"abstract":" ","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115696203","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-01-04DOI: 10.48102/ribet.19.36.2023.123
Perla Chinchilla Pawling
{"title":"INTRODUCCIÓN: APUNTES PARA UNA HISTORIA DE LA EVANGELIZACIÓN","authors":"Perla Chinchilla Pawling","doi":"10.48102/ribet.19.36.2023.123","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.19.36.2023.123","url":null,"abstract":" ","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-01-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114996522","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-07-04DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.120
A. Noguez
La eclesiología del Evangelio de Marcos ha sido poco estudiada, a pesar de la gran importancia e influencia que ha tenido desde los años cercanos a su aparición, como lo testimonia la réplica de su aporte en los sinópticos. Marcos es un intérprete y evangelizador de la vida creyente de una red de pequeñas comunidades judeocristianas de la generación subapostólica, que reflexiona y elabora teológicamente su experiencia eclesial y la comunica como buena noticia. Su eclesiología es de corte narrativa y la funda en las enseñanzas de Jesús a partir de la cual propone un modelo alternativo de comunidad fiel a la tradición profético-evangélica y con propuestas creativas para una genuina vida en común de acuerdo con el mensaje y la vida de Jesús.
{"title":"La Iglesia según Marcos. El reto de aprender a ser discípulos","authors":"A. Noguez","doi":"10.48102/ribet.18.35.2022.120","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.18.35.2022.120","url":null,"abstract":"La eclesiología del Evangelio de Marcos ha sido poco estudiada, a pesar de la gran importancia e influencia que ha tenido desde los años cercanos a su aparición, como lo testimonia la réplica de su aporte en los sinópticos. Marcos es un intérprete y evangelizador de la vida creyente de una red de pequeñas comunidades judeocristianas de la generación subapostólica, que reflexiona y elabora teológicamente su experiencia eclesial y la comunica como buena noticia. Su eclesiología es de corte narrativa y la funda en las enseñanzas de Jesús a partir de la cual propone un modelo alternativo de comunidad fiel a la tradición profético-evangélica y con propuestas creativas para una genuina vida en común de acuerdo con el mensaje y la vida de Jesús.","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126600208","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-07-04DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.118
Mariano Chávez Martínez
{"title":"Del elogio de la amistad y la espiritualidad","authors":"Mariano Chávez Martínez","doi":"10.48102/ribet.18.35.2022.118","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.18.35.2022.118","url":null,"abstract":" ","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125645840","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-07-04DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.114
José Javier Ramos Ordóñez
El objetivo de este artículo es subrayar tres principios teológicos sobre los cuales es necesario trabajar si queremos adentrarnos en un auténtico camino sinodal: 1) libertad teológica, para el Pueblo de Dios, no solo para el teólogo de oficio; 2) redistribución del poder, fundamentado en la resurrección de Jesucristo, que revitaliza y posibilita relaciones nuevas dentro de la comunidad, y 3) escucha del Espíritu que pide el fatigoso discernimiento entre la memoria evangélica y la novedad escatológica de los signos de los tiempos. El solo sínodo de los obispos no es la sinodalidad; la sinodalidad es la dinámica procesual de ser Iglesia. Si el Espíritu de Dios pide a la Iglesia del tercer milenio vivir la sinodalidad, significa que debemos comenzar a pensarla y a crearla; sin caer en la tentación de actuar como si ya supiéramos de antemano cómo y a dónde nos llevará el dynamis de Dios.
{"title":"¿Un Sínodo para la sinodalidad?","authors":"José Javier Ramos Ordóñez","doi":"10.48102/ribet.18.35.2022.114","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.18.35.2022.114","url":null,"abstract":"El objetivo de este artículo es subrayar tres principios teológicos sobre los cuales es necesario trabajar si queremos adentrarnos en un auténtico camino sinodal: 1) libertad teológica, para el Pueblo de Dios, no solo para el teólogo de oficio; 2) redistribución del poder, fundamentado en la resurrección de Jesucristo, que revitaliza y posibilita relaciones nuevas dentro de la comunidad, y 3) escucha del Espíritu que pide el fatigoso discernimiento entre la memoria evangélica y la novedad escatológica de los signos de los tiempos. El solo sínodo de los obispos no es la sinodalidad; la sinodalidad es la dinámica procesual de ser Iglesia. Si el Espíritu de Dios pide a la Iglesia del tercer milenio vivir la sinodalidad, significa que debemos comenzar a pensarla y a crearla; sin caer en la tentación de actuar como si ya supiéramos de antemano cómo y a dónde nos llevará el dynamis de Dios.","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132910615","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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