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Revista Iberoamericana de Teología最新文献

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Paradojas de lo liminal. Cine y Teología 极限的悖论电影与神学
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.117
Bernardo García González
  
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Ética de la ecología integral 整体生态学伦理
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.116
José Luis Fernández Fernández
  
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Christus Dominus y la recepción de la colegialidad en la Iglesia de América Latina 基督的主和拉丁美洲教会对合议制的接受
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.115
J. Legorreta, Juan Carlos López Sáenz
La conciencia y el ejercicio de la colegialidad en la Iglesia latinoamericana hunde sus raíces desde la primera evangelización; sin embargo, va a ser a partir del Concilio Vaticano ii cuando el tema adquirirá una relevancia particular a la luz de las indicaciones del Decreto conciliar Christus Dominus y su proceso de recepción en las Iglesias del continente. 
拉丁美洲教会对共同执政的认识和实践,自第一次传福音以来就深深扎根;然而,从第二次梵蒂冈会议开始,这个问题将获得特别的相关性,根据理事会关于基督统治的法令及其在非洲大陆教会接受它的过程的指示。
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El don del Espíritu Santo como respuesta a la oración 圣灵的礼物作为对祷告的回应
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.113
Juan López Vergara
Este artículo propone a la oración como la mejor terapia —al percibir nuestra insuficiencia en el horizonte de tan singulares acontecimientos, en medio de una pandemia y lo que le siga—, disponiéndonos a depositar nuestra esperanza en la bondad del Padre, fuente de la Vida, para que confiera el don por antonomasia: el Espíritu Santo. El autor parte de la convicción de que en la Biblia se encuentra el proyecto de Dios expuesto en palabra humana, por lo que es ineludible la aceptación de los métodos de interpretación empleados en cualquier obra literaria de similares características. Estudia la fuente, la arquitectura composicional y el género literario. Fundamenta su investigación en el estudio exegético del vocabulario en la perspectiva narrativa lucana, que con precisas y preciosas matizaciones, muestra su maravillosa lucanicidad. Y justo en las entrañas de un viaje literario, en la “sección central”, aparece Jesús revelando el camino, que deberá caracterizar a sus seguidores. Y muestra que la oración va de la mano del propio desvelamiento de Jesús, por lo cual seguirlo es imprescindible para evangelizar la oración. 
本文提议祷告,最佳治疗—看清我们的不足在地平线的事件如此独特,在中间的大流行,它会跟着你—我们的希望,disponiéndonos存款在父亲的仁慈之生命,confiera礼物之罪:圣灵。作者相信,在《圣经》中,上帝的计划以人类的语言表达出来,因此,在任何具有类似特征的文学作品中使用的解释方法都是不可避免的。他研究字体、构成建筑和文学体裁。他的研究基于卢坎叙事视角下的词汇诠释学研究,通过精确而珍贵的细微差别,展示了他精彩的卢坎性。在这篇文章中,我们可以看到耶稣在他的门徒中所扮演的角色,在他的门徒中所扮演的角色,在他的门徒中所扮演的角色。在这篇文章中,我们读到:“祷告与耶稣的启示是密切相关的,所以跟随他是祷告传福音的必要条件。”
{"title":"El don del Espíritu Santo como respuesta a la oración","authors":"Juan López Vergara","doi":"10.48102/ribet.18.35.2022.113","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/ribet.18.35.2022.113","url":null,"abstract":"Este artículo propone a la oración como la mejor terapia —al percibir nuestra insuficiencia en el horizonte de tan singulares acontecimientos, en medio de una pandemia y lo que le siga—, disponiéndonos a depositar nuestra esperanza en la bondad del Padre, fuente de la Vida, para que confiera el don por antonomasia: el Espíritu Santo. El autor parte de la convicción de que en la Biblia se encuentra el proyecto de Dios expuesto en palabra humana, por lo que es ineludible la aceptación de los métodos de interpretación empleados en cualquier obra literaria de similares características. Estudia la fuente, la arquitectura composicional y el género literario. Fundamenta su investigación en el estudio exegético del vocabulario en la perspectiva narrativa lucana, que con precisas y preciosas matizaciones, muestra su maravillosa lucanicidad. Y justo en las entrañas de un viaje literario, en la “sección central”, aparece Jesús revelando el camino, que deberá caracterizar a sus seguidores. Y muestra que la oración va de la mano del propio desvelamiento de Jesús, por lo cual seguirlo es imprescindible para evangelizar la oración. ","PeriodicalId":150984,"journal":{"name":"Revista Iberoamericana de Teología","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-07-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129288222","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mujeres cristianas y estructuras simbólico-culturales del mundo antiguo en la tradición paulina. Acercamiento a los estudios de Margaret MacDonald 保罗传统中的基督教妇女和古代世界的象征文化结构。玛格丽特·麦克唐纳的研究方法
Pub Date : 2022-07-04 DOI: 10.48102/ribet.18.35.2022.119
Andrea Sánchez Ruiz
A través del estudio de algunas de las obras de Margaret MacDonald podremos indagar en la evolución del lugar de las mujeres en las comunidades primitivas en la tradición paulina. Aun cuando la estructura patriarcal de la sociedad mediterránea relegaba a las mujeres a un lugar secundario, las mujeres cristianas desafiaron la imagen de mujer ideal que dominaba en aquel contexto. Consecuentemente, la reacción de los no creyentes significó un progresivo ajuste a la floreciente actividad femenina. Margaret MacDonald advierte que las recomendaciones hacia las mujeres en las cartas paulinas y pospaulinas fueron recortando progresivamente sus posibilidades de expansión porque en el mundo pagano podía malinterpretarse su participación activa en las comunidades. Para comprender esta dinámica, se presentarán algunos rasgos de los códigos culturales que regulaban las relaciones de género en el mundo grecolatino. Seguidamente, recorreremos algunas características de las comunidades interlocutoras de la tradición paulina y se estudiarán los textos que ha elegido MacDonald para abordar la vida de las mujeres en las comunidades cristianas. Finalmente, se plantearán algunas derivaciones teológicas de lo anteriormente estudiado. 
通过对玛格丽特·麦克唐纳的一些作品的研究,我们可以调查在波林传统中女性在原始社区中的地位的演变。尽管地中海社会的男权结构将女性置于次要地位,但基督教女性挑战了当时盛行的理想女性形象。因此,非信徒的反应意味着逐渐适应蓬勃发展的女性活动。玛格丽特·麦克唐纳警告说,保罗书信和后保罗书信中对妇女的建议逐渐减少了妇女的扩张机会,因为在异教世界中,妇女积极参与社区可能会被误解。为了理解这一动态,本文将介绍希腊-拉丁世界中规范性别关系的文化规范的一些特征。接下来,我们将回顾保罗传统中对话社区的一些特点,并研究麦克唐纳选择的文本来处理基督教社区中妇女的生活。最后,我们将提出上述研究的一些神学衍生。
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La mística cristiana en el tiempo de la secularización, el nihilismo y los Nuevos Movimientos Religiosos 世俗化、虚无主义和新宗教运动时代的基督教神秘主义
Pub Date : 2022-01-06 DOI: 10.48102/ribet.18.34.2022.110
J. H. Hernández Ruiz*
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L’actualité des thèmes d’Ecclesia in Africa et d’Africae Munus dans Fratelli tutti 《非洲教会》和《非洲Munus》在弗拉泰利·图蒂的最新消息
Pub Date : 2022-01-06 DOI: 10.48102/ribet.18.34.2022.106
Patrick Ndodé-Sikossi, OP *
La preocupación del papa Francisco por las periferias se hace patente en sus escritos, que hacen evidente la pertenencia del pontífice a los pueblos del tercer mundo. La encíclica Fratelli tutti (2020) se enmarca en la consistente orientación pastoral de Francisco de construir puentes en lugar de levantar muros (o de cavar zanjas) entre personas, naciones o religiones. El mensaje de Fratelli tutti puede ser interpretado en África como extensión de las enseñanzas de Juan Pablo ii en Ecclesia in Africa (1995) y de Benedicto xvi en Africae munus (2011), las dos exhortaciones apostólicas postsinodales dedicadas en exclusivo a África, que abordan temas como “la Iglesia-familia de Dios en África” o “Justicia, reconciliación y paz en África”, ampliamente desarrollados en Fratelli tutti con perspectiva planetaria.En virtud de su cultura, accesible al Evangelio de Cristo, los africanos pueden abrirse de manera natural a la fraternidad y a la amistad social. Sin embargo, la historia de su continente ―atravesada por la dolorosa experiencia de la esclavitud y de la colonización, que aún continúa a través de ciertas políticas― los hace sentirse algo escépticos. El Evangelio sigue siendo ese mensaje subversivo capaz de corregir estas políticas fraternicidas ―esto es, que acaban con la fraternidad―.
教皇方济各对周边地区的关注在他的著作中得到了体现,这些著作清楚地表明教皇属于第三世界人民。通谕Fratelli tutti(2020)是方济各一贯的牧区指导的一部分,即在人民、国家或宗教之间架起桥梁,而不是竖起围墙(或挖沟)。Fratelli消息的可能解释非洲像约翰-保罗二世的教诲延伸Ecclesia in Africa(1995年)和本笃十六世在病情munus(2011年),呼吁apostólicas独家专用postsinodales在非洲,非洲问题作为上帝的“Iglesia-familia”或“非洲和平、和解和正义”,Fratelli广泛发达的全球观点。在这方面,我想说的是,非洲人的文化是一种特殊的文化,在这种文化中,每个人都有自己独特的身份。然而,他们大陆的历史——经历了奴隶制和殖民的痛苦经历,并通过某些政策仍在继续——使他们有些怀疑。福音仍然是一种颠覆性的信息,能够纠正这些兄弟情谊的政策——也就是说,这些政策终结了兄弟情谊。
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Fraternura (A modo de prólogo) 兄弟情谊(作为序幕)
Pub Date : 2022-01-06 DOI: 10.48102/ribet.18.34.2022.99
José Ignacio González Faus, S.J.
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Fratelli tutti, une parole prophétique pour toutes les communautés du Moyen-Orient, de l’Afrique du Nord et des pays du Golfe Arabique (moanga) Fratelli tutti,对中东、北非和阿拉伯海湾国家(moanga)所有社区的预言
Pub Date : 2022-01-06 DOI: 10.48102/ribet.18.34.2022.108
Charbel Kayrouz, OLM *
Las palabras de la encíclica del Papa Francisco, Fratelli tutti, pueden resonar como proféticas en el corazón de los diversos actores “multi-plurales” de la región de Oriente Medio, África del Norte (árabe) y los países del Golfo Pérsico (sigla en francés: moanga). Esto es lo que nuestra reflexión quisiera afirmar y probar. Este territorio abundante en tensiones de todo tipo con trasfondo religioso, especialmente desde la implantación del monoteísmo, puede esperar que sus diversos líderes religiosos, políticos, sociales o de otro tipo, así como todos sus habitantes, sin tener por qué cambiar de religión, acepten convertirse a la escucha de lo que el “Dios único” ha sembrado en ellos, según Fratelli tutti: amor, fraternidad humana y amistad social. Presentar esta encíclica como una palabra profética para esta región supone ver en ella algo así como una hoja de ruta, la culminación de un largo proceso de encuentros, unas veces exitosos, otras veces fracasados, entre distintos horizontes de fe y diversas culturas, desde el anuncio del Evangelio de Jesús en esta región hasta hoy.
教皇方济各(pope francis)的通谕《弗拉泰利·图蒂(Fratelli tutti)》(Fratelli tutti)的话语,在中东、北非(阿拉伯语)和波斯湾国家(法语首字母:moanga)的各种“多复数”参与者的心中产生了预言性的共鸣。这就是我们的反思想要肯定和证明的。这个地区丰富各种紧张局势在一神教宗教意义,特别是从部署可以保持其政治、社会或其他各种宗教领袖,以及为所有居民,没有为什么改变宗教,是倾听接受成为了什么独特的“上帝”,Fratelli社会的人类:爱、博爱和友谊。提出该教宗通谕预言一个词在这个地区应该看到她就像一个路线图,一个长期进程的高潮,几次成功,有时失败者,不同信仰和文化视野,自宣布耶稣在福音本地区迄今为止。
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FRATERNURA
Pub Date : 2022-01-03 DOI: 10.48102/ribet.18.34.2022.87
José Ignacio González Faus, S.J.
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Revista Iberoamericana de Teología
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