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Rwanda : génocide et reconnaissance 卢旺达:种族灭绝和承认
Pub Date : 2017-01-30 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4904
Brice Poreau
L’ouvrage se veut un travail de mémoire afin de ne pas oublier le génocide rwandais d’avril à juillet 1994. L’hypothèse développée dans l’oeuvre porte sur le concept de reconnaissance du génocide. Pour ce faire, l’auteur a privilégié une démarche multidisciplinaire faisant appel à trois approches : historique et anthropologique permettant une vision critique sans négationnisme. Aussi, pour placer le problème rwandais dans l’histoire, au sens où il doit être abordé dans les manuels scolaires et aussi pour montrer que l’histoire du Rwanda ne se réduit pas qu’au génocide. L’approche anthropologique exploite des outils qui font partie de la tradition orale des royaumes d’antan, telle la langue kinyarwanda, les contes traditionnels et également la poésie guerrière, pastorale et dynastique, les mythes et légendes et enfin, la médecine traditionnelle.
这本书是为了纪念1994年4月至7月的卢旺达种族灭绝。本书中提出的假设涉及承认种族灭绝的概念。为了做到这一点,作者选择了一种多学科的方法,使用三种方法:历史和人类学,允许批判性的观点,而不否认。此外,为了将卢旺达问题载入历史,因为它必须在教科书中加以处理,并表明卢旺达的历史不仅仅是种族灭绝。人类学方法利用了古代王国口头传统的工具,如基尼亚旺达语、传统故事、战争、田园和王朝诗歌、神话和传说,最后是传统医学。
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L’identité mutilée 身份残缺
Pub Date : 2017-01-28 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4903
Gaël Faye
Le rappeur franco-rwandais Gaël Faye nous livre son premier récit, Petit Pays, paru en 2016. Il a été récompensé par le premier prix littéraire. Ce récit met en scène un enfant dans les années 1990. Il narre les maux engendrés par la Guerre du Burundi et du Rwanda. Le lecteur y retrouve l’air de l’enfance et de l’insouciance; en revanche, il y vit aussi et traverse avec amertume ce terrible génocide. On découvre un auteur qui écrit au même rythme que ses chansons : des mots qui retentissent en maux, en accordant un amour sans mesure pour son pays. Il s’agit d’un petit garçon qui tente de panser des souffrances en révélant son histoire à travers l’Histoire de son peuple mutilé... Une thématique préoccupante sur l’enfance en Afrique, un leitmotiv récurrent chez les auteurs africains tels l’auteur franco-congolais Alain Mabancou ou encore la talentueuse Franco-Camerounaise Calixthe Beyala, autour du génocide. Des péripéties qui nous font (re)penser à l’un des romans fondateurs Murambi, le livre des ossements de Boubacar Boris Diop, un texte qui a su mettre en lumière l’extrême génocide du XXe siècle : les dégâts des sentiments haineux ethniques.
法国-卢旺达说唱歌手gael Faye在2016年出版了他的第一个故事《Petit Pays》。他获得了一等奖。这个故事讲述的是20世纪90年代的一个孩子。它讲述了布隆迪和卢旺达战争造成的罪恶。读者在这本书中发现了一种孩子气和无忧无虑的气氛;然而,他也经历了可怕的种族灭绝,并痛苦地经历了它。我们发现了一个作家,他的写作节奏和他的歌曲一样:歌词在邪恶中回响,表达了对他的国家无限的爱。这是一个小男孩试图治愈痛苦,通过他残缺不全的人民的历史揭示他的故事……这是一个关于非洲儿童的令人担忧的主题,也是法国-刚果作家阿兰·马班库(Alain Mabancou)和才华横溢的法国-喀麦隆作家卡利克斯特·贝亚拉(Calixthe Beyala)围绕种族灭绝反复出现的主题。这些事件让我们(重新)想起穆兰比的创始小说之一,布巴卡尔·鲍里斯·迪奥普(Boubacar Boris Diop)的《骨头之书》(book of the osbages),这本书揭示了20世纪的极端种族灭绝:种族仇恨情绪的破坏。
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Les réalités rurales au Congo face aux exigences (au défi) du développement 刚果农村现实与发展需求(挑战)
Pub Date : 2017-01-21 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4902
Grégoire Ngalamulume Tshiebue
En tant que premier docteur en développement, diplômé des instituts supérieurs de développement rural (ISDR), Grégoire Ngalamulume Tshiebue se donne une responsabilité pour orienter le débat en matière de développement rural en RD Congo. Dans ce travail, il relève les diverses opportunités permettant la réalisation du développement, tout en identifiant les contraintes qui y sont liées. Cette étude, prenant forme d’expertise, se veut un outil indispensable aux praticiens du terrain, aux décideurs et à tous les différents acteurs du développement rural.
gregoire Ngalamulume Tshiebue是第一位毕业于高等农村发展研究所(ISDR)的发展博士,他承担了指导刚果民主共和国农村发展辩论的责任。在这项工作中,他确定了实现发展的各种机会,同时确定了与之相关的制约因素。这项研究以专门知识的形式进行,旨在成为实地从业人员、决策者和参与农村发展的所有不同行动者不可或缺的工具。
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Securitizing Development through Military Intervention? 通过军事干预实现发展的证券化?
Pub Date : 2017-01-19 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4901
Siyum Adugna Mamo
Jessica Piombo’s edited collection, The US Military in Africa: Enhancing Security and Development, examines the US Department of Defence’s (DoD) shift from traditional to non-traditional role that blends security, governance and development in sub-Saharan Africa. The book shows this shift and examines the nexus in the context of the hegemonic discourse that the world will be a secure place if poor countries and fragile states got the opportunity to develop (Stern & Öjendal 2010). This nexus brought governance into the paradigm of securitization of development since attention to the multiple layers of governance, where security laws are made and brokered, is vital in the quest for development (Luckhamand Kirk 2013).
Jessica Piombo编辑的文集《美国在非洲的军事:加强安全与发展》考察了美国国防部在撒哈拉以南非洲地区从传统角色向非传统角色的转变,这种角色融合了安全、治理和发展。这本书展示了这种转变,并在霸权话语的背景下审视了这种联系,霸权话语认为,如果贫穷国家和脆弱国家有机会发展,世界将是一个安全的地方(Stern & Öjendal 2010)。这种联系将治理带入了发展证券化的范式,因为对多层治理的关注,安全法律的制定和协调,对于寻求发展至关重要(Luckhamand Kirk 2013)。
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The Role of China and Southeast Asia in Africa’s Agricultural Transformation I 中国与东南亚在非洲农业转型中的作用
Pub Date : 2017-01-11 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4895
D. Henley, F. Nyamnjoh, I. Brudvig
Is the Asian experience more relevant for African renaissance than it is generally assumed? I am alluding to the lessons that could be drawn from a close examination of the transformation that had occurred in the twentieth century in Japan and China, and particularly in Indonesia, Malaysia and Vietnam. The answer, I argue, must be definitely yes. In each of these countries, positive economic change was preceded by a sustained and successful effort to raise the productivity and income of the majority of the population: the rural poor. In Africa, too, the vast majority of people live in the countryside. And yet agriculture has been a relatively neglected sector in Africa’s overall developmental strategy. When the sector received some attention, the specific policies in many African countries seemed to have been generally misguided. I argue that both of these trends should be corrected. What this also means is that the key for Africa’s economic modernization is to a large extent in the hands of Africa’s leaders. Ultimately, in other words, the improvement of the African condition hinges on the intent of Africans, particularly its leaders.
亚洲的经验与非洲的复兴是否比人们普遍认为的更相关?我指的是可以从仔细研究20世纪日本和中国,特别是印度尼西亚、马来西亚和越南发生的转变中得出的教训。我认为,答案肯定是肯定的。在这些国家中,在积极的经济变革之前,都进行了持续和成功的努力,以提高大多数人口(农村穷人)的生产力和收入。在非洲,绝大多数人也生活在农村。然而,在非洲的整体发展战略中,农业一直是一个相对被忽视的部门。当该部门受到一些注意时,许多非洲国家的具体政策似乎普遍受到误导。我认为这两种趋势都应该得到纠正。这也意味着,非洲经济现代化的关键在很大程度上掌握在非洲领导人手中。换句话说,非洲状况的改善最终取决于非洲人,尤其是非洲领导人的意愿。
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The Commodification of African Politics I 非洲政治的商品化1
Pub Date : 2017-01-09 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4892
Alex de Waal
Can a book be both inspiring and disappointing? The Real Politics of the Horn of Africa might just fall into this rare category. Alex de Waal’s book is theoretically original and empirically rich, but it is also reductionist and, in the case of Ethiopia, biased. The book makes sense of the Horn of Africa’s complex contemporary politics through the prism of three elements. Firstly, de Waal proposes an innovative theory centred on the idea of the ‘political marketplace’. This theory grasps the causal interactions between violence, political finance and big man politics in East Africa and elsewhere. The ‘political marketplace’ framework is arguably the book’s most important contribution and it speaks to political scientists and policy analysts. Secondly, as the title suggests, the book sets out to explain the Horn of Africa’s ‘real politics’.
一本书能既鼓舞人心又令人失望吗?《非洲之角的真正政治》可能就属于这种罕见的类型。亚历克斯·德瓦尔(Alex de Waal)的书在理论上是原创的,经验丰富,但它也是简化主义的,在埃塞俄比亚的情况下,有偏见。这本书通过三个因素的棱镜来理解非洲之角复杂的当代政治。首先,德瓦尔提出了一个以“政治市场”为中心的创新理论。这一理论掌握了东非和其他地区暴力、政治金融和大人物政治之间的因果关系。“政治市场”框架可以说是这本书最重要的贡献,它对政治科学家和政策分析师说话。其次,正如书名所示,这本书试图解释非洲之角的“真实政治”。
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Transcontinentality versus Afrocentricity 横贯大陆论与非洲中心论
Pub Date : 2017-01-05 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4886
S. Osha, Samir Rebiai, S. Adem, Khedidja Mokeddem
Wim M. J. van Binsbergen’s work, Before the Presocratics (2012), presents a kaleidoscopic assessment of regional and global epistemic traditions and configurations before the advent of ancient Greek thought (see also 2011a–d; 2012b–f;2013). He is concerned about interrogating worlds that relate to Afrocentricity, employing an impressive assemblage of specialties, namely, protohistory, archaeology, comparative ethnography, comparative mythology, comparative linguisticsand genetics. His central thesis is that rather than viewing different regional epistemic formations as singular and distinct,it is more appropriate to understand them as being part of a global and historical continuum of knowledge traditionsthat are perpetually subject to migration and transformation – in short, all the elements of transplantation and dispersal. In this light, the strict separation between regional and ethnic knowledge becomesmisguided and often preposterous.
Wim M. J. van Binsbergen的著作《前苏格拉底之前》(2012)对古希腊思想出现之前的区域和全球认知传统和配置进行了万花齐转的评估(参见2011 - d;2012 b-f; 2013)。他专注于探究与非洲中心主义相关的世界,运用了令人印象深刻的专业组合,即原生史、考古学、比较民族志、比较神话学、比较语言学和遗传学。他的中心论点是,与其将不同地区的认知形成视为单一和独特的,不如将它们理解为知识传统的全球和历史连续体的一部分,这些传统永远受到迁移和转变的影响——简而言之,所有移植和分散的因素。从这个角度来看,严格区分地域知识和民族知识是错误的,而且往往是荒谬的。
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Prelim 预备考试
Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.57054/arb.v13i2.4883
Journal system
Abstract
摘要
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Ébène, couleur de la vie 乌木,生命的色彩
Pub Date : 2016-07-12 DOI: 10.57054/arb.v12i2.5030
Anne Damour
Si l’on devait dégager une thématique qui nous permet de formuler une quelconque appréciation du roman de NgoziAbiche, elle serait, sans conteste, celle de la vie. La vie telle qu’elle se décline sous les différentes nuances de l’ébène. À travers une prose suave, on apprend que « noir » est la couleur de l’amour, parfois interdit ; du bonheur, souvent compromis ; des fantasmes réalisés ; des désirs inassouvis. Bref de l’existence, de la vie dans sa forme la plus plate et la plus banale qui soit. Noir, à défaut d’être seulement un teint, est aussi un ton, un mode d’être, une philosophie et une identité.
如果要确定一个主题,使我们能够对恩戈齐亚比切的小说作出任何评价,那无疑是生活的主题。生活在乌木的不同阴影下。通过柔和的散文,我们了解到“黑色”是爱的颜色,有时是被禁止的;幸福,常常妥协;幻想成真;未满足的欲望。简而言之,生命的存在,生命最平淡、最平庸的形式。黑色,不仅是一种肤色,也是一种色调,一种存在方式,一种哲学和身份。
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Autobiographies exilées 被流放的自传
Pub Date : 2016-07-02 DOI: 10.57054/arb.v12i2.5029
Fouad Laroui
L’auteur Marocain Fouad Laroui est professeur de littérature à l’université d’Amsterdam, romancier et critique littéraire. Il est l’auteur de plusieurs textes : D’une année chez les Français1, La Vieille Dame du Riad2, L’étrange affaire du pantalonde Dassoukine 3 et Les Tribulations du dernier Sijilmassi 4. Dans son dernier essai intitulé D’un pays sans frontières, Fouad Laroui traite de la ‘‘littérature de l’exil’’. Il remet à jour des valeurs telles l’identité, la tolérance et le respect : des valeurs intrinsèques. Selon l’auteur : « elles sont malmenées ou mal comprises dans nos pays du Maghreb et peut-être aussi ailleurs en Afrique et dans les pays arabes » 5.
摩洛哥作家Fouad Laroui,阿姆斯特丹大学文学教授,小说家和文学评论家。他是几篇文章的作者:d ' une anneere chez les francais1, La Vieille Dame du Riad2, l ' etrange affaire du pantalonde Dassoukine 3和les Tribulations du dernier Sijilmassi 4。Fouad Laroui在他的最新文章《一个没有边界的国家》中谈到了“流亡文学”。它更新了身份认同、宽容和尊重等价值观:这些价值观是内在的。根据作者的说法,“在我们的马格里布国家,也许在非洲其他地方和阿拉伯国家,他们被滥用或误解了。”
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