Pembangunan karakter (character building) adalah suatu proses atau usaha yang dilakukan untuk membina, memperbaiki dan atau membentuk tabiat, watak, sifat kejiwaan, akhlak (budi pekerti), insan manusia (masyarakat) sehingga menunjukkan perangai dan tingkah laku yang baik. Menjadi bagian penting dalam meningkatkan kualitas sumber daya manusia demi kemajuan suatu bangsa. Keluarga sebagai dasar pendidikan karakter yang pertama dan utama memiliki tugas utama dalam pembentukan karakter anak dan remaja. Baik buruknya suatu hubungan antara suami dan istri, orang tua dan anak, serta anak dengan anak sangat menentukan kesuksesan dari pendidikan karakter di lingkungan terdekatnya yaitu keluarga, terutama dalam menciptakan situasi dan interaksi edukatif pada anak yang diharapkan menjadi putra yang suputra. Permasalahan yang dibahas dalam tulisan ini adalah faktor-faktor penyebab degradasi karakter anak dan manfaat yoga sebagai pembentukan karakter anak. Aktivitas yoga akan menggali potensi diri anak dan remaja yang ikut sehingga mereka bisa menentukan cita-cita sesuai dengan bakat dan minat. Aktivitas yoga yang khusus ditujukan kepada anak-anak dan remaja lebih ditekankan pada aspek etika (yama-niyama) dan tidak menutup bagian astangga yoga keseluruhan sebagai sebuah metode ajaran yang holistik. Jenis penelitiannya adalah penelitian kualitatif melalui pendekatan library research. Pengumpulan data penulis lakukan dengan cara studi pustaka, dokumentasi, baca-simak-catat, dan penelusuran data online. Berdasarkan hasil diketahui, (1) Faktor-faktor penyebab degradasi karakter anak bisa dibagi menjadi 2 faktor yaitu internal dan eksternal; dan (2) Manfaat yoga sebagai pembentukan karakter anak adalah bermanfaat membentuk perilaku suputra kepada keluarga; menumbuhkan rasa cinta kasih; berpenampilan tenang, ceria dan penuh percaya diri; dan meningkatkan introspeksi diri.
{"title":"Manfaat Aktivitas Yoga dalam Mengatasi Degradasi Karakter Anak dan Remaja","authors":"Made G. Juniartha","doi":"10.25078/jyk.v5i1.843","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.843","url":null,"abstract":"Pembangunan karakter (character building) adalah suatu proses atau usaha yang dilakukan untuk membina, memperbaiki dan atau membentuk tabiat, watak, sifat kejiwaan, akhlak (budi pekerti), insan manusia (masyarakat) sehingga menunjukkan perangai dan tingkah laku yang baik. Menjadi bagian penting dalam meningkatkan kualitas sumber daya manusia demi kemajuan suatu bangsa. Keluarga sebagai dasar pendidikan karakter yang pertama dan utama memiliki tugas utama dalam pembentukan karakter anak dan remaja. Baik buruknya suatu hubungan antara suami dan istri, orang tua dan anak, serta anak dengan anak sangat menentukan kesuksesan dari pendidikan karakter di lingkungan terdekatnya yaitu keluarga, terutama dalam menciptakan situasi dan interaksi edukatif pada anak yang diharapkan menjadi putra yang suputra. Permasalahan yang dibahas dalam tulisan ini adalah faktor-faktor penyebab degradasi karakter anak dan manfaat yoga sebagai pembentukan karakter anak. Aktivitas yoga akan menggali potensi diri anak dan remaja yang ikut sehingga mereka bisa menentukan cita-cita sesuai dengan bakat dan minat. Aktivitas yoga yang khusus ditujukan kepada anak-anak dan remaja lebih ditekankan pada aspek etika (yama-niyama) dan tidak menutup bagian astangga yoga keseluruhan sebagai sebuah metode ajaran yang holistik. Jenis penelitiannya adalah penelitian kualitatif melalui pendekatan library research. Pengumpulan data penulis lakukan dengan cara studi pustaka, dokumentasi, baca-simak-catat, dan penelusuran data online. Berdasarkan hasil diketahui, (1) Faktor-faktor penyebab degradasi karakter anak bisa dibagi menjadi 2 faktor yaitu internal dan eksternal; dan (2) Manfaat yoga sebagai pembentukan karakter anak adalah bermanfaat membentuk perilaku suputra kepada keluarga; menumbuhkan rasa cinta kasih; berpenampilan tenang, ceria dan penuh percaya diri; dan meningkatkan introspeksi diri.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117266445","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
N. Yulianti, Putu Emy Suryanti, Ni Wayan Yusi Armini
Makanan dan minuman merupakan suatu hal yang mendasar. Makanan dan minuman selalu dibutuhkan manusia dan makhluk hidup lainnya untuk tetap bertahan hidup serta untuk menjaga kesehatan tubuh. Makanan dan minuman yang dapat menjaga kesehatan adalah makanan dan minuman yang mengandung nutrisi serta terjaga higienitas dan sanitasinya. Higiene dan sanitasi makanan dan minuman merupakan hal yang sangat penting, namun sering diabaikan sehingga berpotensi menyebabkan berbagai penyakit. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang higiene dan sanitasi makanan dan minuman dalam perspektif kesehatan serta Ajaran Agama Hindu. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang menggunakan metode kajian pustaka atau library research yang dimodifikasi dengan pendapat dan pemikiran penulis. Menjaga higiene dan sanitasi makanan dan minuman sangat dianjurkan baik dalam perspektif kesehatan maupun dalam Ajaran Agama Hindu. Menjaga higiene dan sanitasi makanan dan minuman dimulai dari proses pemilihan bahan, proses penyimpanan bahan, proses pengolahan bahan, proses penyimpanan makanan dan minuman jadi, serta proses penyajian makanan dan minuman yang akan dikonsumsi. Selain memperhatikan kebersihan bahan makanan, kedua perspektif tersebut juga sangat memperhatikan kebersihan individu dan peralatan, serta lingkungan yang digunakan untuk mengolah mauapun menyajikan makanan dan minuman tersebut. Makanan dan minuman yang bersih tidak hanya bermanfaat untuk kesehatan jasmani, tetapi juga besar pengaruhnya terhadap kesehatan rohani.
{"title":"Higiene Sanitasi Makanan dan Minuman dalam Perspektif Kesehatan dan Agama Hindu","authors":"N. Yulianti, Putu Emy Suryanti, Ni Wayan Yusi Armini","doi":"10.25078/jyk.v5i1.837","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.837","url":null,"abstract":"Makanan dan minuman merupakan suatu hal yang mendasar. Makanan dan minuman selalu dibutuhkan manusia dan makhluk hidup lainnya untuk tetap bertahan hidup serta untuk menjaga kesehatan tubuh. Makanan dan minuman yang dapat menjaga kesehatan adalah makanan dan minuman yang mengandung nutrisi serta terjaga higienitas dan sanitasinya. Higiene dan sanitasi makanan dan minuman merupakan hal yang sangat penting, namun sering diabaikan sehingga berpotensi menyebabkan berbagai penyakit. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang higiene dan sanitasi makanan dan minuman dalam perspektif kesehatan serta Ajaran Agama Hindu. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang menggunakan metode kajian pustaka atau library research yang dimodifikasi dengan pendapat dan pemikiran penulis. Menjaga higiene dan sanitasi makanan dan minuman sangat dianjurkan baik dalam perspektif kesehatan maupun dalam Ajaran Agama Hindu. Menjaga higiene dan sanitasi makanan dan minuman dimulai dari proses pemilihan bahan, proses penyimpanan bahan, proses pengolahan bahan, proses penyimpanan makanan dan minuman jadi, serta proses penyajian makanan dan minuman yang akan dikonsumsi. Selain memperhatikan kebersihan bahan makanan, kedua perspektif tersebut juga sangat memperhatikan kebersihan individu dan peralatan, serta lingkungan yang digunakan untuk mengolah mauapun menyajikan makanan dan minuman tersebut. Makanan dan minuman yang bersih tidak hanya bermanfaat untuk kesehatan jasmani, tetapi juga besar pengaruhnya terhadap kesehatan rohani.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124491129","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Lansia dengan diabetes melitus tipe 2 cenderung memiliki kesehatan psikologis kurang baik yang ditandai dengan adanya kecemasan. Salah satu cara yang dapat dilakukan untuk meningkatkan kesehatan psikologis lansia dengan diabetes melitus tipe 2 yaitu dengan latihan progressive muscle relaxation. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh progressive muscle relaxation pada peningkatan kesehatan psikologis lansia dengan diabetes melitus tipe 2. Penelitian ini menggunakan desain eksperimental kasus tunggal. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan teknik wawancara dan observasi. Partisipan penelitian merupakan seorang lansia laki – laki dengan diabetes melitus tipe 2 yang berusia 60 tahun. Progressive muscle relaxation diberikan 4 kali pertemuan selama 1 bulan dengan durasi 15 – 20 menit per pertemuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa progressive muscle relaxation memiliki dampak positif terhadap kesehatan psikologis khususnya tingkat kecemasan lansia dengan diabetes melitus tipe 2. Progressive muscle relaxation yang dilakukan secara terus menerus akan sangat bermanfaat pada kesehatan fisik dan juga kesehatan psikologis khususnya menurunkan tingkat kecemasan lansia dengan diabetes melitus tipe 2.
{"title":"Progressive Muscle Relaxation sebagai Upaya Peningkatan Kesehatan Psikologis Lansia dengan Diabetes Melitus Tipe 2 (Desain Eksperimental Kasus Tunggal)","authors":"I. K. D. Suputra","doi":"10.25078/jyk.v5i1.835","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.835","url":null,"abstract":"Lansia dengan diabetes melitus tipe 2 cenderung memiliki kesehatan psikologis kurang baik yang ditandai dengan adanya kecemasan. Salah satu cara yang dapat dilakukan untuk meningkatkan kesehatan psikologis lansia dengan diabetes melitus tipe 2 yaitu dengan latihan progressive muscle relaxation. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh progressive muscle relaxation pada peningkatan kesehatan psikologis lansia dengan diabetes melitus tipe 2. Penelitian ini menggunakan desain eksperimental kasus tunggal. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan teknik wawancara dan observasi. Partisipan penelitian merupakan seorang lansia laki – laki dengan diabetes melitus tipe 2 yang berusia 60 tahun. Progressive muscle relaxation diberikan 4 kali pertemuan selama 1 bulan dengan durasi 15 – 20 menit per pertemuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa progressive muscle relaxation memiliki dampak positif terhadap kesehatan psikologis khususnya tingkat kecemasan lansia dengan diabetes melitus tipe 2. Progressive muscle relaxation yang dilakukan secara terus menerus akan sangat bermanfaat pada kesehatan fisik dan juga kesehatan psikologis khususnya menurunkan tingkat kecemasan lansia dengan diabetes melitus tipe 2.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"156 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122779338","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Satua I Belog sebagai salah satu jenis sastra klasik yang mengandung nilai-nilai adiluhung yang sangat perlu untuk dikembangkan serta diadakan usaha penelitian dan pengkajian yang lebih intensif agar segala isinya dapat dihayati dan diterapkan di masyarakat. Berdasarkan analisa yang dilakukan, hal yang berkaitan dengan konsepsi yoga salah satunya dapat dilihat dari pengalan cerita pada penggambaran seekor kuda kesayangan raja daha yang galak sehingga tidak ada yang berani kecuali I Belog, maknanya kuda galak diharapkan pikiran manusia dikendalikan atau dikekang dan I Belog sebagai simbol pengendalian pikiran dan pada cerita "tiba-tiba tali pelana kuda tersebut putus dan kuda yang binal lari "Kebancingah" dan membuat onar, tapi I Belog berhasil menangkap dan memasukan kuda tersebut kembali kekandangnya”. Makna penggalan cerita tersebut, kuda tanpa tali pelana bagaikan pikiran tanpa kendali yang menyebabkan manusia terpengaruh oleh berbagai musuh-musuh yang ada dalam diri manusia dan pikiran sebagai pengendali dalam pengendalian.Dari pikiranlah yang memegang peranan penting, pikiran adalah faktor pengendali mengarahkan perbuatan manusia menuju hal-hal baik dan menghindar dari hal-hal buruk, dalam konteks ajaran yoga, pengendalian terhadap pikiran menjadi kunci utama alam pikiran dibangun atas tiga komponen yakni manah, budhi, ahamkara.
萨图亚·伊·贝洛格(Satua I Belog)是一种具有超对称性的经典文学，它是发展和进行更深入研究和研究的必要条件之一，以便在社会上实现和应用所有内容。根据分析,做瑜伽概念有关的其中一个可以从影像pengalan告诉daha国王最宠爱的一匹凶猛的,所以没有人敢除非我Belog凶狠,意思马料控制人类思想或受到约束和一世Belog象征着精神控制和这些“马鞍上的绳子突然分手的故事和放荡的马跑“Kebancingah惹麻烦,但是我抓住了他，把他放回了马厩。故事的最终意义是，一匹没有缰绳的马就像一种没有控制的思想，它会让人类受到存在于人类内部的各种敌人的影响，把思想作为一种控制的力量。从思想中起着重要的作用，思想是引导人类行为走向善与恶的控制因素，在瑜伽教学的背景下，控制思想成为心灵领域的关键，它建立在精神领域的三个组成部分:manah, budhi, ahamkara。
{"title":"Ajaran Yoga dalam Teks Satua I Belog","authors":"I. K. A. Yasa","doi":"10.25078/jyk.v5i1.842","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.842","url":null,"abstract":"Satua I Belog sebagai salah satu jenis sastra klasik yang mengandung nilai-nilai adiluhung yang sangat perlu untuk dikembangkan serta diadakan usaha penelitian dan pengkajian yang lebih intensif agar segala isinya dapat dihayati dan diterapkan di masyarakat. Berdasarkan analisa yang dilakukan, hal yang berkaitan dengan konsepsi yoga salah satunya dapat dilihat dari pengalan cerita pada penggambaran seekor kuda kesayangan raja daha yang galak sehingga tidak ada yang berani kecuali I Belog, maknanya kuda galak diharapkan pikiran manusia dikendalikan atau dikekang dan I Belog sebagai simbol pengendalian pikiran dan pada cerita \"tiba-tiba tali pelana kuda tersebut putus dan kuda yang binal lari \"Kebancingah\" dan membuat onar, tapi I Belog berhasil menangkap dan memasukan kuda tersebut kembali kekandangnya”. Makna penggalan cerita tersebut, kuda tanpa tali pelana bagaikan pikiran tanpa kendali yang menyebabkan manusia terpengaruh oleh berbagai musuh-musuh yang ada dalam diri manusia dan pikiran sebagai pengendali dalam pengendalian.Dari pikiranlah yang memegang peranan penting, pikiran adalah faktor pengendali mengarahkan perbuatan manusia menuju hal-hal baik dan menghindar dari hal-hal buruk, dalam konteks ajaran yoga, pengendalian terhadap pikiran menjadi kunci utama alam pikiran dibangun atas tiga komponen yakni manah, budhi, ahamkara.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122510967","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Yoga sebagai jalan hidup dapat mengantarkan seseorang untuk kembali pada hakikat dirinya yang sejati, yakni hakikat diri sebagai bagian dalam kehidupan semesta. Mengetahui dan memahami tri wisesa yoga merupakan tujuan penelitian ini. Pengumpulan data penelitian ini menggunakan teknik observasi, wawancara dan studi dokumen. Berdasarkan analisis data yang dilakukan, diperoleh kesimpulan yaitu Satyam (kebenaran), Sivam (kesucian) dan Sundaram (keindahan) di dalam ajaran yoga adalah tiga aspek yoga yang dipergunakan sebagai dasar konsep filsafat, seni, kesehatan dan realisasi diri dalam mempelajari, menginterpretasikan dan mempraktikkan yoga secara benar. Aspek Satyam (kebenaran) yoga adalah unsur intelektual dan moralitas dalam yoga memiliki keyakinan terhadap Iswara sebagai realitas tertinggi yang didukung oleh berbagai kitab Hindu, seperti: Vedanta, Bhagavad Gita, Siva Samhita, Gheranda Samhita, Hatha Yoga Pradipika, Yoga Vasista, Goraksasatakam, Sutra Patanjali dan lainnya. Kedua adalah konsep Sivam, adalah dengan praktik yoga dapat memberikan kesucian, kebajikan, keuntungan dan kebaikan bagi tubuh seseorang yang mempraktikkannya, baik bagi tubuh fisik, psikis maupun spritual. Ketiga, adalah Sundaram, mengandung konsep bahwa yoga yang dipraktikkan memiliki nilai keindahan sebagai simbol kesatuan, keseimbangan dan kejelasan praktik. Berbagai pose yoga asanas yang dilakukan adalah wujud dari bentuk bhakti dalam meningkatkan kompetensi dan realisasi diri.
{"title":"Tri Wisesa Yoga: Satyam, Sivam, Sundaram (Tiga Aspek Realisasi Holistik Menuju Kesadaran Sosio-Spritual)","authors":"I. W. Sena, I. N. Kiriana, Ni Nyoman Sri Widiasih","doi":"10.25078/jyk.v5i1.839","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.839","url":null,"abstract":"Yoga sebagai jalan hidup dapat mengantarkan seseorang untuk kembali pada hakikat dirinya yang sejati, yakni hakikat diri sebagai bagian dalam kehidupan semesta. Mengetahui dan memahami tri wisesa yoga merupakan tujuan penelitian ini. Pengumpulan data penelitian ini menggunakan teknik observasi, wawancara dan studi dokumen. Berdasarkan analisis data yang dilakukan, diperoleh kesimpulan yaitu Satyam (kebenaran), Sivam (kesucian) dan Sundaram (keindahan) di dalam ajaran yoga adalah tiga aspek yoga yang dipergunakan sebagai dasar konsep filsafat, seni, kesehatan dan realisasi diri dalam mempelajari, menginterpretasikan dan mempraktikkan yoga secara benar. Aspek Satyam (kebenaran) yoga adalah unsur intelektual dan moralitas dalam yoga memiliki keyakinan terhadap Iswara sebagai realitas tertinggi yang didukung oleh berbagai kitab Hindu, seperti: Vedanta, Bhagavad Gita, Siva Samhita, Gheranda Samhita, Hatha Yoga Pradipika, Yoga Vasista, Goraksasatakam, Sutra Patanjali dan lainnya. Kedua adalah konsep Sivam, adalah dengan praktik yoga dapat memberikan kesucian, kebajikan, keuntungan dan kebaikan bagi tubuh seseorang yang mempraktikkannya, baik bagi tubuh fisik, psikis maupun spritual. Ketiga, adalah Sundaram, mengandung konsep bahwa yoga yang dipraktikkan memiliki nilai keindahan sebagai simbol kesatuan, keseimbangan dan kejelasan praktik. Berbagai pose yoga asanas yang dilakukan adalah wujud dari bentuk bhakti dalam meningkatkan kompetensi dan realisasi diri.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131353529","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ibu menjadi orang yang paling berperan penting dalam mempersiapkan anak dalam menghadapi menstruasi. Berdasarkan hal tersebut peneliti tertarik untuk mengetahui bagaimanakan sikap dan peran ibu dalam mempersiapakan anak untuk menghadapi menstruasi. Analisis data dalam penelitian ini menggunaka nalisis data deskriptif untuk melihat gambaran distribusi frekunsi sikap dan peran ibu. Pengumpulan data dilakukan dengan menyebarkan kuesioner kepada 48 ibu yang memiliki anak perempuan usia 10-14 tahun. Sebanyak 65.5% ibu mempunyai sikap positif terkait pemberian pendidikan terkait menstruasi sebelum anak mengalami menarche. Ibu yang anaknya belum mengalami menarche hanya 24.1% ibunya mempunyai sikap negatif. Ibu yang mempunyai anak yang sudah mengalami menarche justru lebih banyak yang mempunyai sikap negatif yaitu sebanyak 44.8%. Sebanyak 93.1% ibu pernah memberikan penjelasan tentang apa itu menstruasi kepada anaknya. Baru sebagian ibu yaitu sebanyak 51.7% pernah memberikan penjelasan tentang tanda-tanda PMS kepada anaknya, Sebagian ibu yaitu sebanyak 53.4% pernah memberikan penjelasan tentang bagimana cara menjaga kebersihan diri saat menstruasi kepada anaknya. hanya 48.3% ibu pernah memberikan penjelasan tentang bagimana caranya menggunakan pembalut saat menstruasi. Sebanyak 60.3% pernah memberikan dorongan psikologis terkait menstruasi kepada anaknya. Ibu yang anaknya belum mengalami menarche mempunya sikap yang lebih positif terkait pemberian informasi terkait menstruasi. Sebagain besar ibu pernah memberikan penjelasan tentang apa itu menstruasi kepada anaknya. Dilihat dari segi peran baru sebagian ibu melakukan perannya dengan baik dalam hal memberikan informasi terkait siklus menstruasi, menjaga kebersihan diri saat mentruasi dan memberikan dorongan psikologis.
{"title":"Sikap dan Peran Ibu dalam Mempersiapkan Anak untuk Menghadapi Menstruasi","authors":"Ni Made Diaris, A. Susanto, I. N. Suarjana","doi":"10.25078/jyk.v5i1.838","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.838","url":null,"abstract":"Ibu menjadi orang yang paling berperan penting dalam mempersiapkan anak dalam menghadapi menstruasi. Berdasarkan hal tersebut peneliti tertarik untuk mengetahui bagaimanakan sikap dan peran ibu dalam mempersiapakan anak untuk menghadapi menstruasi. Analisis data dalam penelitian ini menggunaka nalisis data deskriptif untuk melihat gambaran distribusi frekunsi sikap dan peran ibu. Pengumpulan data dilakukan dengan menyebarkan kuesioner kepada 48 ibu yang memiliki anak perempuan usia 10-14 tahun. Sebanyak 65.5% ibu mempunyai sikap positif terkait pemberian pendidikan terkait menstruasi sebelum anak mengalami menarche. Ibu yang anaknya belum mengalami menarche hanya 24.1% ibunya mempunyai sikap negatif. Ibu yang mempunyai anak yang sudah mengalami menarche justru lebih banyak yang mempunyai sikap negatif yaitu sebanyak 44.8%. Sebanyak 93.1% ibu pernah memberikan penjelasan tentang apa itu menstruasi kepada anaknya. Baru sebagian ibu yaitu sebanyak 51.7% pernah memberikan penjelasan tentang tanda-tanda PMS kepada anaknya, Sebagian ibu yaitu sebanyak 53.4% pernah memberikan penjelasan tentang bagimana cara menjaga kebersihan diri saat menstruasi kepada anaknya. hanya 48.3% ibu pernah memberikan penjelasan tentang bagimana caranya menggunakan pembalut saat menstruasi. Sebanyak 60.3% pernah memberikan dorongan psikologis terkait menstruasi kepada anaknya. Ibu yang anaknya belum mengalami menarche mempunya sikap yang lebih positif terkait pemberian informasi terkait menstruasi. Sebagain besar ibu pernah memberikan penjelasan tentang apa itu menstruasi kepada anaknya. Dilihat dari segi peran baru sebagian ibu melakukan perannya dengan baik dalam hal memberikan informasi terkait siklus menstruasi, menjaga kebersihan diri saat mentruasi dan memberikan dorongan psikologis.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"109 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129582192","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Minuman tradisional yang berkhasiat obat tentunya sangat dekat dengan kehidupanmasyarakat Indonesia, salah satunya wedang uwuh. Wedang uwuh merupakan minuman herbalkhas Yogyakarta yang berbahan baku secang, kayu manis, kapulaga, jahe, pala, sereh, dancengkeh (Jatmika et al. 2017). Artikel ini bertujuan memberikan ulasan yang terkini dankomprehensif mengenai gambaran umum senyawa bioaktif dari herbal yang digunakan dalampembuatan wedang uwuh; serta bioaktivitas senyawa yang terkandung di dalamnya khususnyayang berkaitan dengan kesehatan, Review dilakukan secara deskriptif dari kajian berbagaiartikel ilmiah bebasis online mulai tahun 2012-2022 yang berkaitan dengan kandungan kimiaserta bioaktivitas herbal bahan pembuatan wedang uwuh. Secang, kayu manis, kapulaga, jahe,pala, sereh, dan cengkeh mengandung beberapa senyawa bioaktif golongan terpen, fenolik, dansenyawa metabolit sekunder yang mengandung nitrogen seperti alkaloid. Senyawa-senyawatersebut bekerja secara sinergis sehingga memiliki banyak manfaat kesehatan diantaranyaantioksidan, antimikroba, antivirus, antidiuretik, dan antidiabetes. Pemanfaatan secaratradisional khususnya diperoleh karena adanya daya antioksidan dan antimikroba, yang manadaya antioksidan tersebut dimanfaatkan dalam menambah daya tahan tubuh dan antimikrobauntuk mengatasi masalah pernafasan akibat infeksi bakteri.
传统的药用饮料对印尼人民来说非常接近，其中一种是wedang uwuh。Wedang uwuh是一种由肉桂、肉桂、小豆蔻、姜汁、肉豆蔻、肉豆蔻、肉豆蔻、肉豆蔻、肉豆蔻、肉豆蔻、肉豆蔻和丁香制成的日惹饮料(Jatmika et al. 2017)。本文旨在就用于wedang uwuh制备的草药的生物活性化合物作一个最新而全面的概述;和bioaktivitas里面包含khususnyayang与健康有关的化合物,是描述性的在线berbagaiartikel科学的研究进行的审查有关的2012-2022年开始kimiaserta含量bioaktivitas草药制作材料wedang uwuh。Secang,肉桂,豆蔻姜、丁香、肉豆蔻、柠檬草和含有一些化合物现在唯一不同阶级bioaktif、酚、dansenyawa含有氮原子如生物碱的次生代谢。Senyawa-senyawatersebut协同地工作,所以有很多健康益处diantaranyaantioksidan、抗菌抗病毒、antidiuretik antidiabetes。传统的抗氧化剂和抗菌素的使用主要是由于其抗氧化剂和抗菌素的耐久性和抗微生物性被用来克服细菌感染引起的呼吸问题。
{"title":"Kajian Kimia Wedang Uwuh Sebagai Minuman Kesehatan Herbal Tradisional","authors":"Nim Sinarsih, Sri Sulistyawati Anton","doi":"10.25078/jyk.v5i1.833","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.833","url":null,"abstract":"Minuman tradisional yang berkhasiat obat tentunya sangat dekat dengan kehidupanmasyarakat Indonesia, salah satunya wedang uwuh. Wedang uwuh merupakan minuman herbalkhas Yogyakarta yang berbahan baku secang, kayu manis, kapulaga, jahe, pala, sereh, dancengkeh (Jatmika et al. 2017). Artikel ini bertujuan memberikan ulasan yang terkini dankomprehensif mengenai gambaran umum senyawa bioaktif dari herbal yang digunakan dalampembuatan wedang uwuh; serta bioaktivitas senyawa yang terkandung di dalamnya khususnyayang berkaitan dengan kesehatan, Review dilakukan secara deskriptif dari kajian berbagaiartikel ilmiah bebasis online mulai tahun 2012-2022 yang berkaitan dengan kandungan kimiaserta bioaktivitas herbal bahan pembuatan wedang uwuh. Secang, kayu manis, kapulaga, jahe,pala, sereh, dan cengkeh mengandung beberapa senyawa bioaktif golongan terpen, fenolik, dansenyawa metabolit sekunder yang mengandung nitrogen seperti alkaloid. Senyawa-senyawatersebut bekerja secara sinergis sehingga memiliki banyak manfaat kesehatan diantaranyaantioksidan, antimikroba, antivirus, antidiuretik, dan antidiabetes. Pemanfaatan secaratradisional khususnya diperoleh karena adanya daya antioksidan dan antimikroba, yang manadaya antioksidan tersebut dimanfaatkan dalam menambah daya tahan tubuh dan antimikrobauntuk mengatasi masalah pernafasan akibat infeksi bakteri.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129959530","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pandemi Covid-19 saat ini telah mengubah cara dan gaya hidup manusia yang dapat mempengaruhi tingkat kesehatan. Penyebaran pandemi ini tidak lepas dari dampak negatif yang ditimbulkannya, terutama terhadap kesehatan mental. Dampaknya berupa perubahan psikologis yang dipicu oleh ketakutan, depresi, kecemasan dan perasaan tidak aman. Untuk mengendalikan dampak negatif dari pandemi Covid-19, masyarakat memang perlu membiasakan diri dengan keadaan. Dengan mengalihkan pikiran ke hal-hal positif untuk menghasilkan energi positif dalam diri dan orang-orang di sekitar. Selain itu, ada teknik yang bisa memberikan suasana nyaman dan berdampak positif bagi semua orang di masa pandemi ini, yaitu berlatih Yoga Asana. Yoga adalah bentuk latihan pengendalian pikiran, latihan pernapasan, dan latihan tubuh untuk meningkatkan kesehatan fisik dan spiritual praktisi. Dari sekian teknik dalam yoga, yang paling banyak dipraktikkan saat ini adalah Hatha Yoga yang menggunakan teknik pranayama (pengendalian napas), asana (latihan tubuh/postur), bandha (penguncian), mudra (gerakan), relaksasi, dan teknik meditasi. Melalui penerapan yoga dapat menurunkan tingkat stres, kecemasan, dan memulihkan kesehatan. Latihan yoga asana bermanfaat untuk mental seseorang, seperti ketenangan mental, dimana yoga memiliki teknik meditasi yang berguna untuk membantu menenangkan pikiran. Oleh karena itu, untuk mengurangi tingkat kecemasan, stres, dan depresi. Setiap orang dapat melakukan serangkaian latihan yoga asana yang meliputi pranayama (pengaturan pernapasan), asana (latihan tubuh), meditasi (konsentrasi pikiran), dan relaksasi atau penenangan, terutama dalam menghadapi pandemi Covid-19 yang membatasi ruang gerak, aktivitas dan komunikasi setiap orang.
{"title":"Yoga Asana: Solusi Kurangi Kecemasan dan Stres di Masa Pandemi Covid-19","authors":"I. Putra, Ayu Veronika Somawati","doi":"10.25078/jyk.v5i1.841","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.841","url":null,"abstract":"Pandemi Covid-19 saat ini telah mengubah cara dan gaya hidup manusia yang dapat mempengaruhi tingkat kesehatan. Penyebaran pandemi ini tidak lepas dari dampak negatif yang ditimbulkannya, terutama terhadap kesehatan mental. Dampaknya berupa perubahan psikologis yang dipicu oleh ketakutan, depresi, kecemasan dan perasaan tidak aman. Untuk mengendalikan dampak negatif dari pandemi Covid-19, masyarakat memang perlu membiasakan diri dengan keadaan. Dengan mengalihkan pikiran ke hal-hal positif untuk menghasilkan energi positif dalam diri dan orang-orang di sekitar. Selain itu, ada teknik yang bisa memberikan suasana nyaman dan berdampak positif bagi semua orang di masa pandemi ini, yaitu berlatih Yoga Asana. Yoga adalah bentuk latihan pengendalian pikiran, latihan pernapasan, dan latihan tubuh untuk meningkatkan kesehatan fisik dan spiritual praktisi. Dari sekian teknik dalam yoga, yang paling banyak dipraktikkan saat ini adalah Hatha Yoga yang menggunakan teknik pranayama (pengendalian napas), asana (latihan tubuh/postur), bandha (penguncian), mudra (gerakan), relaksasi, dan teknik meditasi. Melalui penerapan yoga dapat menurunkan tingkat stres, kecemasan, dan memulihkan kesehatan. Latihan yoga asana bermanfaat untuk mental seseorang, seperti ketenangan mental, dimana yoga memiliki teknik meditasi yang berguna untuk membantu menenangkan pikiran. Oleh karena itu, untuk mengurangi tingkat kecemasan, stres, dan depresi. Setiap orang dapat melakukan serangkaian latihan yoga asana yang meliputi pranayama (pengaturan pernapasan), asana (latihan tubuh), meditasi (konsentrasi pikiran), dan relaksasi atau penenangan, terutama dalam menghadapi pandemi Covid-19 yang membatasi ruang gerak, aktivitas dan komunikasi setiap orang.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129509266","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Anak Agung Pikha Darmayanti, I. K. Gunarta, I. W. Nerta
Yoga merupakan sebuah ilmu yang menjelaskan mengenai hubungan fisik, mental, dan, spiritual untuk mencapai sistem kesehatan menyeluruh dalam tubuh. Ini membuat penulis ingin mengangkat tentang “Pengaruh Yoga Asanas Dalam Meredakan Nyeri Haid Sebelum Menstruasi Pada Remaja Putri Ekstrakurikuler Yoga SMK Negeri 2 Denpasar “. Dengan tujuan nya melalui dua poin pertanyaan yakni: 1. Bagaimana praktek dari pelaksanaan yoga asanas untuk meredakan nyeri haid sebelum menstruasi pada remaja putri ekstrakurikuler yoga SMK Negeri 2 Denpasar?, 2. Bagaimana pengaruh yoga asanas dalam meredakan nyeri haid sebelum menstruasi pada remaja putri ekstrakurikuler yoga SMK Negeri 2 Denpasar ? Hasil penelitian ini dilihat dari praktek dari pelaksanaan yoga asanas dan pengaruh yoga asanas dalam meredakan nyeri haid sebelum menstruasi pada remaja putri ekstrakurikuler yoga SMK Negeri 2 Denpasar. Penelitian ini menggunakan metode observasi dan instrumen yang digunakan berupa kuesioner pretest dan post test, dengan tipe non Equivalent Control Group Design. Untuk pengumpulan data dengan cara mengisi partisipasi kunjungan latihan setiap melakukan latihan selama 2 bulan lamanya. Setelah melalui tahap analisis, pada Crosstabulation memaparkan hasil bahwa, terdapat hubungan di dalam pengaruh yoga asanas pada nyeri haid sebelum menstruasi. Selain itu karakteristik siswi SMK Negeri 2 Denpasar memiliki umur 15 -18 tahun, dan beberapa siswi SMK pernah mengalami Nyeri haid. Dari penilaian dalam penelitian ini dilihat gerakan yoga asana yang mampu meredakan nyeri haid sebelum menstruasi antara lain: Halasana, Sarvangasana, Bhujangasana, Chakrasana, Janu Sirsasana, Marjariasana, Ustrasana, Ardha Matsyendrasana, Trikonasana, dan Padahastasana.
{"title":"Pengaruh Yoga Asanas dalam Meredakan Nyeri Haid Sebelum Menstruasi pada Remaja Putri Ekstrakurikuler Yoga SMK Negeri 2 Denpasar","authors":"Anak Agung Pikha Darmayanti, I. K. Gunarta, I. W. Nerta","doi":"10.25078/jyk.v5i1.840","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.840","url":null,"abstract":"Yoga merupakan sebuah ilmu yang menjelaskan mengenai hubungan fisik, mental, dan, spiritual untuk mencapai sistem kesehatan menyeluruh dalam tubuh. Ini membuat penulis ingin mengangkat tentang “Pengaruh Yoga Asanas Dalam Meredakan Nyeri Haid Sebelum Menstruasi Pada Remaja Putri Ekstrakurikuler Yoga SMK Negeri 2 Denpasar “. Dengan tujuan nya melalui dua poin pertanyaan yakni: 1. Bagaimana praktek dari pelaksanaan yoga asanas untuk meredakan nyeri haid sebelum menstruasi pada remaja putri ekstrakurikuler yoga SMK Negeri 2 Denpasar?, 2. Bagaimana pengaruh yoga asanas dalam meredakan nyeri haid sebelum menstruasi pada remaja putri ekstrakurikuler yoga SMK Negeri 2 Denpasar ? Hasil penelitian ini dilihat dari praktek dari pelaksanaan yoga asanas dan pengaruh yoga asanas dalam meredakan nyeri haid sebelum menstruasi pada remaja putri ekstrakurikuler yoga SMK Negeri 2 Denpasar. Penelitian ini menggunakan metode observasi dan instrumen yang digunakan berupa kuesioner pretest dan post test, dengan tipe non Equivalent Control Group Design. Untuk pengumpulan data dengan cara mengisi partisipasi kunjungan latihan setiap melakukan latihan selama 2 bulan lamanya. Setelah melalui tahap analisis, pada Crosstabulation memaparkan hasil bahwa, terdapat hubungan di dalam pengaruh yoga asanas pada nyeri haid sebelum menstruasi. Selain itu karakteristik siswi SMK Negeri 2 Denpasar memiliki umur 15 -18 tahun, dan beberapa siswi SMK pernah mengalami Nyeri haid. Dari penilaian dalam penelitian ini dilihat gerakan yoga asana yang mampu meredakan nyeri haid sebelum menstruasi antara lain: Halasana, Sarvangasana, Bhujangasana, Chakrasana, Janu Sirsasana, Marjariasana, Ustrasana, Ardha Matsyendrasana, Trikonasana, dan Padahastasana.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131226089","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
I. N. A. P. Wiguna, Luh Putu Sri Aryani, Govinda Vittala
Stroke dapat didefinisikan sebagai timbulnya tanda dan gejala neurologis secara tiba-tiba akibat dari gangguan suplai darah ke otak. Gejala yang ditimbulkan berupa hemiplegia dan hemiparesis. Stroke dapat menyebabkan seseorang mengalami imobilisasi dalam jangka waktu lama dan memungkinkan seseorang mengalami ulkus dekubitus. Adapun upaya yang dapat dilakukan untuk mencegah terjadinya ulkus dekubitus adalah dengan memperhatikan proper positioning dan waktu perubahan posisi tubuh yang tepat. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui proper positioning dan waktu perubahan posisi tubuh yang tepat pada pasien stroke serta mengetahui mekanisme yang mendasari dalam mencegah terjadinya ulkus dekubitus. Metode penelitian yang digunakan adalah narrative literature review dengan menggunakan data sekunder berupa kajian jurnal-jurnal penelitian yang berkaitan dengan proper positioning dan waktu perubahan posisi tubuh pada pasien stroke dalam mencegah terjadinya ulkus dekubitus. Penerapan proper positioning pada pasien stroke dapat diaplikasikan pada 5 posisi tubuh diantaranya (1) posisi tidur terlentang (2) posisi berbaring di sisi yang sehat (3) posisi berbaring disisi yang mengalami paralisis, (4) duduk dikasur dan (5) duduk dikursi. Setiap posisi memiliki 9 titik kontrol meliputi daerah kepala dan leher, bahu, siku, pergelangan tangan, jari-jari, tulang belakang, panggul, pinggul, lutut, kaki dan pergelangan kaki. Penerapan proper positioning yang tepat dengan pengulangan setiap 2 jam sekali dapat mencegah terjadinya ulkus dekubitus, hal ini juga harus didukung dengan pemenuhan nutrisi yang baik, perawatan kulit dan edukasi kesehatan.
{"title":"Penerapan Proper Positioning dan Waktu Perubahan Posisi Tubuh pada Pasien Stroke dalam Mencegah Ulkus Dekubitus","authors":"I. N. A. P. Wiguna, Luh Putu Sri Aryani, Govinda Vittala","doi":"10.25078/jyk.v5i1.834","DOIUrl":"https://doi.org/10.25078/jyk.v5i1.834","url":null,"abstract":"Stroke dapat didefinisikan sebagai timbulnya tanda dan gejala neurologis secara tiba-tiba akibat dari gangguan suplai darah ke otak. Gejala yang ditimbulkan berupa hemiplegia dan hemiparesis. Stroke dapat menyebabkan seseorang mengalami imobilisasi dalam jangka waktu lama dan memungkinkan seseorang mengalami ulkus dekubitus. Adapun upaya yang dapat dilakukan untuk mencegah terjadinya ulkus dekubitus adalah dengan memperhatikan proper positioning dan waktu perubahan posisi tubuh yang tepat. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui proper positioning dan waktu perubahan posisi tubuh yang tepat pada pasien stroke serta mengetahui mekanisme yang mendasari dalam mencegah terjadinya ulkus dekubitus. Metode penelitian yang digunakan adalah narrative literature review dengan menggunakan data sekunder berupa kajian jurnal-jurnal penelitian yang berkaitan dengan proper positioning dan waktu perubahan posisi tubuh pada pasien stroke dalam mencegah terjadinya ulkus dekubitus. Penerapan proper positioning pada pasien stroke dapat diaplikasikan pada 5 posisi tubuh diantaranya (1) posisi tidur terlentang (2) posisi berbaring di sisi yang sehat (3) posisi berbaring disisi yang mengalami paralisis, (4) duduk dikasur dan (5) duduk dikursi. Setiap posisi memiliki 9 titik kontrol meliputi daerah kepala dan leher, bahu, siku, pergelangan tangan, jari-jari, tulang belakang, panggul, pinggul, lutut, kaki dan pergelangan kaki. Penerapan proper positioning yang tepat dengan pengulangan setiap 2 jam sekali dapat mencegah terjadinya ulkus dekubitus, hal ini juga harus didukung dengan pemenuhan nutrisi yang baik, perawatan kulit dan edukasi kesehatan.","PeriodicalId":198304,"journal":{"name":"JURNAL YOGA DAN KESEHATAN","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132730216","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：