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Estudios Sociológicos de El Colegio de México最新文献

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Ensambles entre el activismo neoconservador y el neoliberalismo: mirada desde el sur
Pub Date : 2022-05-09 DOI: 10.24201/es.2022v40n119.2190
José Manuel Morán Faúndes
En este artículo se exploran las razones que esgrime públi­camente el neoconservadurismo para promover su agenda moral articulada con agendas neoliberales. Se analizaron las propuestas de partidos políticos “pro-vida”/“pro-familia” en Chile, Brasil, Argentina y Perú, y contenidos producidos por divulgadoras/es de ideas neoconservadoras en Sudamérica. Se proponen tres categorías que sintetizan los prin­cipales modos en que se realiza la articulación neoconservadora-neoliberal: un “ensamble funcional” que entiende que la tradición es funcional al orden del mercado y la libertad; un “ensamble subsidiario” que entiende que la retirada del Estado implicaría un fortalecimiento de instituciones subsidiarias, como la familia patriarcal, y un “ensamble defensivo” que asume que toda intervención estatal, incluidos los derechos sexuales y reproductivos, responde a una agenda neo-marxista.
新保守主义的道德议程与新自由主义的道德议程是一致的。分析了智利、巴西、阿根廷和秘鲁“反堕胎”/“亲家庭”政党的提案,以及南美新保守主义思想传播者制作的内容。本文提出了三个类别,综合了新保守主义-新自由主义表达的主要方式:“功能组合”,它理解传统对市场秩序和自由的功能;一个“附属集团”明白,国家的退出将意味着加强附属机构,如父权家庭,一个“防御性集团”,假设所有国家干预,包括性和生殖权利,都符合新马克思主义议程。
{"title":"Ensambles entre el activismo neoconservador y el neoliberalismo: mirada desde el sur","authors":"José Manuel Morán Faúndes","doi":"10.24201/es.2022v40n119.2190","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/es.2022v40n119.2190","url":null,"abstract":"En este artículo se exploran las razones que esgrime públi­camente el neoconservadurismo para promover su agenda moral articulada con agendas neoliberales. Se analizaron las propuestas de partidos políticos “pro-vida”/“pro-familia” en Chile, Brasil, Argentina y Perú, y contenidos producidos por divulgadoras/es de ideas neoconservadoras en Sudamérica. Se proponen tres categorías que sintetizan los prin­cipales modos en que se realiza la articulación neoconservadora-neoliberal: un “ensamble funcional” que entiende que la tradición es funcional al orden del mercado y la libertad; un “ensamble subsidiario” que entiende que la retirada del Estado implicaría un fortalecimiento de instituciones subsidiarias, como la familia patriarcal, y un “ensamble defensivo” que asume que toda intervención estatal, incluidos los derechos sexuales y reproductivos, responde a una agenda neo-marxista.","PeriodicalId":231454,"journal":{"name":"Estudios Sociológicos de El Colegio de México","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-05-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121221917","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Ficciones democráticas: un estudio sobre desigualdades sociales tornadas en asimetrías políticas- Libro de Gustavo Urbina 民主小说:社会不平等转化为政治不对称的研究-古斯塔沃·乌尔比纳的书
Pub Date : 2022-05-04 DOI: 10.24201/es.2022v40n119.2227
David Luján
En esta reseña se ofrece una lectura del libro más reciente de Gustavo Urbina y se argumenta sobre sus aspectos más sobresalientes que dan pie para reflexionar sobre ciudadanía, poder y participación. Además se exploran algunas limitaciones del texto y líneas de investigación futura.
这篇综述提供了对Gustavo Urbina最新著作的阅读,并讨论了其最突出的方面,为反思公民、权力和参与提供了基础。本文还探讨了本文的一些局限性和未来的研究方向。
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Vivir la fe. Entre el catolicismo y el pentecostalismo, la religiosidad de los sectores populares en la Argentina. Libro de Pablo Semán 活出信仰。在天主教和五旬节派之间,阿根廷大众部门的宗教虔诚。巴勃罗的书seman
Pub Date : 2022-05-04 DOI: 10.24201/es.2022v40n119.2316
M. Carbonelli
El libro de Semán Vivir la fe caracteriza profundamente las formas de creer de los sectores populares argentinos, tras la recuperación democrática. Mediante una revisión del concepto de sincretismo, el autor des­cribe los principales rasgos de una experiencia religiosa que pondera la cotidianeidad del milagro, mientras dialoga con matrices culturales como el peronismo, la psicologización y las culturales juveniles. La obra también aporta tesis sustantivas para el campo sociológico contemporáneo, como la explicación del ascenso pentecostal a costa del catolicismo, los límites de la partidización de las identidades religiosas y los efectos reales de la teología de la prosperidad en las subjetividades creyentes. Los hallazgos se sustentan en un trabajo etnográfico clásico, que combina entrevistas en profundidad con observaciones participantes.
seman的书Vivir la fe深刻地描述了阿根廷民众在民主复兴后的信仰方式。通过对融合概念的回顾,作者揭示了一种宗教体验的主要特征,这种宗教体验考虑了奇迹的日常生活,同时与庇隆主义、心理化和青年文化等文化背景进行了对话。这本书还为当代社会学领域提供了实质性的论点,如解释五旬节派以天主教为代价的崛起,宗教身份划分的局限性,以及繁荣神学对信徒主体性的实际影响。本研究的目的是分析在墨西哥恰加斯州(恰加斯州)进行的一项研究的结果。
{"title":"Vivir la fe. Entre el catolicismo y el pentecostalismo, la religiosidad de los sectores populares en la Argentina. Libro de Pablo Semán","authors":"M. Carbonelli","doi":"10.24201/es.2022v40n119.2316","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/es.2022v40n119.2316","url":null,"abstract":"El libro de Semán Vivir la fe caracteriza profundamente las formas de creer de los sectores populares argentinos, tras la recuperación democrática. Mediante una revisión del concepto de sincretismo, el autor des­cribe los principales rasgos de una experiencia religiosa que pondera la cotidianeidad del milagro, mientras dialoga con matrices culturales como el peronismo, la psicologización y las culturales juveniles. La obra también aporta tesis sustantivas para el campo sociológico contemporáneo, como la explicación del ascenso pentecostal a costa del catolicismo, los límites de la partidización de las identidades religiosas y los efectos reales de la teología de la prosperidad en las subjetividades creyentes. Los hallazgos se sustentan en un trabajo etnográfico clásico, que combina entrevistas en profundidad con observaciones participantes.","PeriodicalId":231454,"journal":{"name":"Estudios Sociológicos de El Colegio de México","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-05-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128373920","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Alianzas matrimoniales y concentración de riqueza entre élites mexicanas del siglo XIX 19世纪墨西哥精英的婚姻联盟和财富集中
Pub Date : 2022-04-28 DOI: 10.24201/es.2022v40n119.2314
Alice Krozer
La desigualdad de la riqueza es un problema de dimensiones históricas que ha caracterizado a México por siglos. Esta nota de investigación describe un estudio que plantea analizar la reproducción de desigualdades en el siglo XIX a través de las alianzas matrimo­niales. Concretamente, investiga un mecanismo de transmisión inter­generacional de la riqueza que se solía aplicar de forma generalizada en México hasta su independencia y que mantiene relevancia para explicar los patrones de formación y consolidación de élites hoy día: el otorgamiento de la dote. Junto con Diego Castañeda Garza exploraremos las prácticas endogámicas entre las élites mexicanas pre-revolucionarias y sus consecuencias para la concentración de riqueza en el país, y nos enfocaremos particularmente en el rol y la posición de las mujeres.
财富不平等是一个历史问题,几个世纪以来一直是墨西哥的特征。本研究描述了一项研究,旨在分析19世纪通过婚姻联盟再生产的不平等。具体来说,它研究了一种财富的代际传递机制,这种机制在墨西哥独立之前一直被广泛应用,并与解释当今精英的形成和巩固模式保持相关性:嫁妆的授予。我们将与Diego castaneda Garza一起探索革命前墨西哥精英之间的近亲繁殖行为及其对国家财富集中的影响,特别关注女性的角色和地位。
{"title":"Alianzas matrimoniales y concentración de riqueza entre élites mexicanas del siglo XIX","authors":"Alice Krozer","doi":"10.24201/es.2022v40n119.2314","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/es.2022v40n119.2314","url":null,"abstract":"La desigualdad de la riqueza es un problema de dimensiones históricas que ha caracterizado a México por siglos. Esta nota de investigación describe un estudio que plantea analizar la reproducción de desigualdades en el siglo XIX a través de las alianzas matrimo­niales. Concretamente, investiga un mecanismo de transmisión inter­generacional de la riqueza que se solía aplicar de forma generalizada en México hasta su independencia y que mantiene relevancia para explicar los patrones de formación y consolidación de élites hoy día: el otorgamiento de la dote. Junto con Diego Castañeda Garza exploraremos las prácticas endogámicas entre las élites mexicanas pre-revolucionarias y sus consecuencias para la concentración de riqueza en el país, y nos enfocaremos particularmente en el rol y la posición de las mujeres.","PeriodicalId":231454,"journal":{"name":"Estudios Sociológicos de El Colegio de México","volume":"81 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127627491","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las religiones mundiales y la teoría de la Era Axial 世界宗教和轴向时代理论
Pub Date : 2022-04-26 DOI: 10.24201/es.2022v40n119.2297
J. Assmann
En este artículo, Assmann hace eco de la crítica a las religiones “de libro” expuesta hace cuando menos 130 años atrás por Max Muller. Pero lo hace de manera por demás notable incorporando la idea fundamental de la religión como lenguaje que se comunica con dispositivos técnicos variados (rituales, sortilegios y por supuesto la escritura alfabética que terminará constituyendo un canon, una semántica religiosa propiamente dicha) con consecuencias definitivas para los modos de religiosidad y para las formas que adquieren las culturas. Assmann define con claridad a las religiones mundiales como religiones transnacionales sujetas a planteamientos misiológicos y, por tanto, susceptibles de ser incorporadas con pleno derecho a los estudios poscoloniales. También estamos frente a un texto donde la semántica religiosa y la semántica científica tienen un feliz encuentro.
在这篇文章中,阿斯曼呼应了至少130年前马克斯·穆勒(Max Muller)对“书”宗教的批评。但做其他明显地为纳入宗教语言的基本概念与各种技术设备(仪式,将字母写的法术和当然是一个尺度,一个语义宗教本身)的最终后果宗教性方式和形式获得文化。阿斯曼明确地将世界宗教定义为受传教方法影响的跨国宗教,因此可以完全纳入后殖民研究。在这篇文章中,宗教语义学和科学语义学也有了愉快的结合。
{"title":"Las religiones mundiales y la teoría de la Era Axial","authors":"J. Assmann","doi":"10.24201/es.2022v40n119.2297","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/es.2022v40n119.2297","url":null,"abstract":"En este artículo, Assmann hace eco de la crítica a las religiones “de libro” expuesta hace cuando menos 130 años atrás por Max Muller. Pero lo hace de manera por demás notable incorporando la idea fundamental de la religión como lenguaje que se comunica con dispositivos técnicos variados (rituales, sortilegios y por supuesto la escritura alfabética que terminará constituyendo un canon, una semántica religiosa propiamente dicha) con consecuencias definitivas para los modos de religiosidad y para las formas que adquieren las culturas. Assmann define con claridad a las religiones mundiales como religiones transnacionales sujetas a planteamientos misiológicos y, por tanto, susceptibles de ser incorporadas con pleno derecho a los estudios poscoloniales. También estamos frente a un texto donde la semántica religiosa y la semántica científica tienen un feliz encuentro.","PeriodicalId":231454,"journal":{"name":"Estudios Sociológicos de El Colegio de México","volume":"114 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117071856","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Subcontratación y precarización del empleo: los accidentes laborales en la industria petroquímica 分包和就业不稳定:石化工业的职业事故
Pub Date : 2022-04-26 DOI: 10.24201/es.2022v40n119.2128
Mariana Fernández Massi
La difusión de la subcontratación ha repercutido en la calidad del empleo, lo que ha generado condiciones de trabajo diferenciales para trabajadores directos y subcontratados. El presente artículo aborda una dimensión específica del empleo: la seguridad laboral de los trabajadores subcontratados. La investigación indaga en los motivos que esgrimen los trabajadores del sector petroquímico en Argentina para explicar la recurrencia de accidentes más graves entre trabajadores subcontratados. A partir de entrevistas realizadas a trabajadores del sector se identificaron cuatro conjuntos de explicaciones: capacitación insuficiente sobre el manejo de riesgos que reciben y falta de concientización sobre los recaudos necesarios; deficiencias en la calidad de los elementos de seguridad utilizados; la propia naturaleza de las actividades externalizadas, y la falta de protección sindical.
分包的扩散对就业质量产生了影响,为直接工人和分包工人创造了不同的工作条件。本文讨论了就业的一个具体方面:分包工人的工作保障。这项研究调查了阿根廷石化行业工人的动机,以解释分包工人中更严重事故的反复发生。通过对该部门工作人员的访谈,确定了四组解释:对他们所接受的风险管理培训不足和对必要的预防措施缺乏认识;所使用的安全要素质量不足;外包活动的本质,以及缺乏工会保护。
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Les nouveaux masques de l’extrême droite. Libro de Llorca, R. 极右翼的新面具。这本书的作者是约翰·R·略尔卡(john R. Llorca)。
Pub Date : 2022-04-24 DOI: 10.24201/es.2023v41n121.2331
Eguzki Urteaga
En su último libro, Les nouveaux masques de l’extrême droite, Raphaël Llorca analiza la extrema derecha en Francia, encarnada por Marine Le Pen y Eric Zemmour en las elecciones presidenciales de 2022, a través de la noción de la máscara que, a la vez, esconde y enseña. Esta metáfora permite al autor caracterizar el posicionamiento, el discurso y la simbología utilizada por los candidatos de extrema derecha. Incidiendo en la necesidad de privilegiar una perspectiva sistémica, permite comprender la interdependencia e interacción entre los diferentes candidatos y su evolución a lo largo de la campaña electoral. 
在她的新书《Les nouveaux masques de l ' extreme droite》中,raphael略尔卡分析了以马琳·勒庞(Marine Le Pen)和埃里克·泽穆尔(Eric Zemmour)为代表的法国极右翼在2022年总统选举中,通过面具的概念,既隐藏又教授。这一隐喻使作者能够描述极右翼候选人使用的定位、话语和符号。它强调有必要优先考虑系统的观点,使我们能够理解不同候选人之间的相互依存和相互作用以及他们在整个竞选活动中的演变。
{"title":"Les nouveaux masques de l’extrême droite. Libro de Llorca, R.","authors":"Eguzki Urteaga","doi":"10.24201/es.2023v41n121.2331","DOIUrl":"https://doi.org/10.24201/es.2023v41n121.2331","url":null,"abstract":"En su último libro, Les nouveaux masques de l’extrême droite, Raphaël Llorca analiza la extrema derecha en Francia, encarnada por Marine Le Pen y Eric Zemmour en las elecciones presidenciales de 2022, a través de la noción de la máscara que, a la vez, esconde y enseña. Esta metáfora permite al autor caracterizar el posicionamiento, el discurso y la simbología utilizada por los candidatos de extrema derecha. Incidiendo en la necesidad de privilegiar una perspectiva sistémica, permite comprender la interdependencia e interacción entre los diferentes candidatos y su evolución a lo largo de la campaña electoral. ","PeriodicalId":231454,"journal":{"name":"Estudios Sociológicos de El Colegio de México","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131214972","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Agendas feministas anti-racistas y descoloniales, la búsqueda del locus de enunciación del ser mestiza 反种族主义和非殖民化女权主义议程,寻找混血儿存在的表达场所
Pub Date : 2022-02-24 DOI: 10.24201/es.2022v40nespecial.2082
Mariana Mora
A pesar de la extensa producción académica generada en las últimas dos décadas desde y sobre los feminismos descoloniales, existe un vacío significativo respecto al locus de enunciación de mujeres mestizas y los compromisos ético-políticos que debemos asumir como parte de las luchas colectivas contra las estructuras coloniales. Este ensayo contribuye al campo incipiente sobre el mestizaje y blanquitud dentro de los feminismos descoloniales. Aunque es relevante dedicarse a la tarea de escuchar y aprender de las agendas elaboradas por mujeres Indígenas y Afro-descendientes, llámense o no feministas, el compromiso político de mujeres mestizas no se puede detener ahí. Por lo contrario, debe expandirse para incluir reflexiones críticas y propuestas colectivas que anclan nuestros propios roles dentro de luchas anti-coloniales más amplias.
尽管在过去两年来产生的学术广泛生产和feminismos descoloniales,空有大量关于申诉ético-políticos当中妇女宣言和承诺,我们必须承担作为集体斗争反对殖民结构。本文对非殖民化女权主义中种族通婚和白人化这一新兴领域做出了贡献。尽管致力于倾听和学习土著和非洲裔妇女制定的议程是相关的,不管她们是否被称为女权主义者,但混血儿妇女的政治参与不能止步于此。相反,它必须扩大到包括批判性的反思和集体建议,以巩固我们自己在更广泛的反殖民斗争中的作用。
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Género, racialización y representación: apuntes para el análisis de productos audiovisuales en el México contemporáneo 性别、种族化和代表性:当代墨西哥视听产品分析的注释
Pub Date : 2022-02-24 DOI: 10.24201/es.2022v40.2320
Itza Amanda Varela Huerta
En esta nota de investigación me centro en construir un marco teórico y metodológico para analizar la relación entre representación, género y etnicidad/racialización en diversos productos audiovisuales en el México del periodo comprendido entre 1980 y 2020, con el objetivo de articular nociones que me permitan acercarme a las nuevas realizadoras que se encuentran produciendo audiovisuales sobre poblaciones racializadas o etnizadas, particularmente me interesa analizar cómo son represen-tadas las mujeres no blancas: indígenas, negras-afromexicanas y mestizas. Este escrito es parte de una pesquisa más amplia sobre estudios culturales, género y estudios críticos de la raza en México que busca pensar las identidades racializadas y étnicas a partir de las formas en las cuales son representadas en productos de lo que se ha llamado “cultura popular” como la telenovela, el cine o en los últimos años el formato de las series emitidas vía streaming.
在这篇文章我研究中心建设理论和方法学框架分析代表之间的关系、性别和种族/ racialización各种音像制品在墨西哥期(1980年至2020年,目的是阐明概念使我能够接近新导演或etnizadas视听生产racializadas居民问题,我特别感兴趣的是分析非白人女性是如何被代表的:土著、黑人-非裔墨西哥人和混血儿。这种写作是广泛调查的一部分研究文化、性别和种族的关键研究墨西哥出发寻找认为racializadas和族裔特性在产品中这些形式被称为“流行文化”的肥皂剧,或者电影近年来发布的系列通过流媒体格式。
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El tigre escondido: memoria ritual de los pueblos negros de la Costa Chica. Libro de Natalia Gabayet 《隐藏的老虎:科斯塔奇卡黑人的仪式记忆》。Natalia Gabayet的书
Pub Date : 2022-02-24 DOI: 10.24201/es.2022v40.2321
Itza Amanda Varela Huerta
En esta reseña retomo los conceptos de paisaje cultural, ganadería, nahualismo, persona en comunidades negras-afromexicanas para realizar una reseña crítica del trabajo de Natalia Gabayet publicado en 2020 por la editorial Turner y la UNAM. También señaló la importancia académica y extra académica de la reciente publicación. Asimismo, hago un recorrido por los principales temas y realizo algunas preguntas como forma de dialogar con la autora.
在这篇综述中,我回到了文化景观、畜牧业、纳瓦主义、黑人-非裔墨西哥社区的人的概念,对特纳出版社和UNAM在2020年发表的Natalia Gabayet的作品进行了批判性综述。他还指出,最近的出版物具有学术和学术外的重要性。此外,我还参观了主要的主题,并提出了一些问题,作为与作者对话的一种方式。
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期刊
Estudios Sociológicos de El Colegio de México
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