Pub Date : 2023-07-13DOI: 10.53981/destroos.v4i1.45866
Lluís Pla Vargas, Andityas Soares de Moura Costa Matos
Resenha de: MATOS, Andityas Soares de Moura Costa. A an-arquia que vem: fragmentos para um dicionário de política radical. Prólogo de Roberto Esposito. São Paulo: sobinfluencia, 2022.
评论:MATOS, Andityas Soares de Moura Costa。即将到来的暴政:激进政治词典的碎片。前言:罗伯托·埃斯波西托。sao保罗是巴西东北部巴伊亚州的一个自治市。
{"title":"an-arquia que vem","authors":"Lluís Pla Vargas, Andityas Soares de Moura Costa Matos","doi":"10.53981/destroos.v4i1.45866","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.45866","url":null,"abstract":"Resenha de: MATOS, Andityas Soares de Moura Costa. A an-arquia que vem: fragmentos para um dicionário de política radical. Prólogo de Roberto Esposito. São Paulo: sobinfluencia, 2022.","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"225 14","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"113959252","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-07-11DOI: 10.53981/destroos.v4i1.46208
Martin Chicolino
El presente trabajo propone considerar a la producción filosófico-política de Michel Foucault como directamente inscrita dentro del campo de las resistencias y las luchas sociales (psico-sexo políticas) de carácter ácrata. Procederemos en cuatro tiempos. Comenzaremos retomando la crítica de Foucault contra el deseo de identificación en tanto que dispositivo libidinal de captura política (fatal herencia hegeliana). Luego estudiaremos cómo Foucault (en su conexión activa con Deleuze, Guattari, y algunos movimientos de sublevación) concebía la teoría-práctica revolucionaria como una construcción colectiva y desde abajo de «machines critiques», capaces de cuestionar permanentemente toda posición de representación, dirigismo, reformismo, tecnocracia y vanguardismo (machines con las cuales poder sublevarse). A continuación, abordaremos la concepción foucaultiana del devenir-revolucionario (conversion à la révolution) y del devenir-sin-rostro (perdre son identité) en tanto que producción de subjetivación sin-sujeto. Finalmente, abordaremos el problema concomitante de la creación colectiva de una nueva gubernamentalidad auto-emancipatoria directa, autónoma, colectiva y monoritaria (gouvernementalité socialiste autonome). Así, producir colectivamente la revolución permanente implicará, simultáneamente, un arte de vivir colectivamente (art de vivre) + un arte de sí mismo sobre sí mismo (art de soi-même).
在这篇文章中，我们分析了福柯的哲学和政治生产，并将其与社会抵抗和社会斗争(政治心理-性)联系起来。我们将分四个阶段进行。我们将从福柯对身份认同欲望作为政治捕获的性欲工具的批判开始(致命的黑格尔遗产)。然后我们如何柯(在其积极连接Deleuze, Guattari,有些人起义运动)十八革命teoría-práctica作为集体建设,从下面的«machines去批评»色,能够永久质疑整个位置卷入、改革、管理和vanguardismo (machines,与这些力量反抗)。在此基础上，我们将探讨福柯的“成为革命”(转变为革命)和“成为无面”(失去身份)的概念，作为无主体主体性的生产。最后，我们将讨论集体创建一个新的直接、自治、集体和单一的自我解放政府(gouvernementalite socialiste autonoma)的伴随问题。因此，集体产生永久的革命将同时意味着集体生活的艺术(art de vivre) +自我对自我的艺术(art de self - meme)。
{"title":"«…Et moi, un Anarchiste de gauche»","authors":"Martin Chicolino","doi":"10.53981/destroos.v4i1.46208","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.46208","url":null,"abstract":"El presente trabajo propone considerar a la producción filosófico-política de Michel Foucault como directamente inscrita dentro del campo de las resistencias y las luchas sociales (psico-sexo políticas) de carácter ácrata. Procederemos en cuatro tiempos. Comenzaremos retomando la crítica de Foucault contra el deseo de identificación en tanto que dispositivo libidinal de captura política (fatal herencia hegeliana). Luego estudiaremos cómo Foucault (en su conexión activa con Deleuze, Guattari, y algunos movimientos de sublevación) concebía la teoría-práctica revolucionaria como una construcción colectiva y desde abajo de «machines critiques», capaces de cuestionar permanentemente toda posición de representación, dirigismo, reformismo, tecnocracia y vanguardismo (machines con las cuales poder sublevarse). A continuación, abordaremos la concepción foucaultiana del devenir-revolucionario (conversion à la révolution) y del devenir-sin-rostro (perdre son identité) en tanto que producción de subjetivación sin-sujeto. Finalmente, abordaremos el problema concomitante de la creación colectiva de una nueva gubernamentalidad auto-emancipatoria directa, autónoma, colectiva y monoritaria (gouvernementalité socialiste autonome). Así, producir colectivamente la revolución permanente implicará, simultáneamente, un arte de vivir colectivamente (art de vivre) + un arte de sí mismo sobre sí mismo (art de soi-même).","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115606235","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.53981/destroos.v4i1.46129
Eraldo Souza dos Santos
Comments on: NASCIMENTO DE LIMA, Bárbara. Civil disobedience: a dispute of concepts. (des)troços: revista de pensamento radical, v. 3, n. 2, pp. 27-64.
评论NASCIMENTO DE LIMA, Bárbara.公民不服从：概念之争》。(des)troços: revista de pensamento radical, v. 3, n. 2, pp.
{"title":"On radical genealogies of civil disobedience","authors":"Eraldo Souza dos Santos","doi":"10.53981/destroos.v4i1.46129","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.46129","url":null,"abstract":"Comments on: NASCIMENTO DE LIMA, Bárbara. Civil disobedience: a dispute of concepts. (des)troços: revista de pensamento radical, v. 3, n. 2, pp. 27-64.","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"37 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132603706","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-23DOI: 10.53981/destroos.v4i1.45917
Yolanda Gloria Gamboa Muñoz
El objetivo de este artículo es esbozar determinadas relaciones entre presente, anarquía, teatro, acedia y transformación convocando una determinada estera filosófica contemporánea a partir de Nietzsche y optando por la forma abierta de un ensayo. En esta ocasión los nombres filosóficos en escena se escogen como operadores instrumentales que se insertan en una senda teatral que crea su propio escenario, asumiendo por esto su necesaria limitación histórico-filosófica y privilegiando la presentación y mapeo de la temática del movimiento anárquico del presente. Siguiendo ese pliegue reflexivo la estructura del artículo se explicita como un abrir las cortinas del teatro del presente (I); un vislumbre contemporáneo de las temáticas en escena recogido mediante los personajes Nietzsche, Foucault y Veyne (II); una abertura filosófica que remite al escenario de la antigüedad y busca dibujar una posible ligación temática entre teatro, presente y acedía, en que reaparecen determinadas contribuciones puntuales de los personajes de la escena anterior (III); y, finalmente, como cierre de cortinas del teatro del presente, la materialización de determinadas interrogantes en abierto localizadas en el flujo de la temática de la transformación, recogiendo investigaciones actuales en nuestros propios escenarios (IV).
{"title":"Teatro del presente","authors":"Yolanda Gloria Gamboa Muñoz","doi":"10.53981/destroos.v4i1.45917","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.45917","url":null,"abstract":"El objetivo de este artículo es esbozar determinadas relaciones entre presente, anarquía, teatro, acedia y transformación convocando una determinada estera filosófica contemporánea a partir de Nietzsche y optando por la forma abierta de un ensayo. En esta ocasión los nombres filosóficos en escena se escogen como operadores instrumentales que se insertan en una senda teatral que crea su propio escenario, asumiendo por esto su necesaria limitación histórico-filosófica y privilegiando la presentación y mapeo de la temática del movimiento anárquico del presente. Siguiendo ese pliegue reflexivo la estructura del artículo se explicita como un abrir las cortinas del teatro del presente (I); un vislumbre contemporáneo de las temáticas en escena recogido mediante los personajes Nietzsche, Foucault y Veyne (II); una abertura filosófica que remite al escenario de la antigüedad y busca dibujar una posible ligación temática entre teatro, presente y acedía, en que reaparecen determinadas contribuciones puntuales de los personajes de la escena anterior (III); y, finalmente, como cierre de cortinas del teatro del presente, la materialización de determinadas interrogantes en abierto localizadas en el flujo de la temática de la transformación, recogiendo investigaciones actuales en nuestros propios escenarios (IV).","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117319194","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-15DOI: 10.53981/destroos.v4i1.46247
Harriet García de Vicuña Gortazar
El texto reflexiona sobre la paradoja implícita en las cartas codificadas. Dicha incongruencia es consecuencia del problema de la apertura de la escritura, es decir, de la imposibilidad del escrito de discriminar a sus lectores: un texto está expuesto a todos los ojos. La paradoja se acentúa cuando el escrito tiene un destinatario concreto y determinado: la intención, la necesidad de excluir de la lectura del texto a todos aquellos que se consideran inadecuados obliga al remitente a enfrentarse al siguiente problema: ¿Cómo escribir un texto que discrimine de manera selectiva, es decir, que “elija” al receptor adecuado? La reflexión sobre este tema se orienta mediante la exposición y el análisis de ejemplos en los que el mantenimiento del secreto es una cuestión de vida o muerte: fallar en la codificación del escrito puede llevar al remitente a la muerte, la cárcel o el exilio. La indiscreta apertura del texto se convierte en el problema central a la hora de analizar las prácticas de comunicación, en el contexto de las organizaciones que hacen del secreto fundamento del propio existir.
{"title":"Mensajes furtivos","authors":"Harriet García de Vicuña Gortazar","doi":"10.53981/destroos.v4i1.46247","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.46247","url":null,"abstract":"El texto reflexiona sobre la paradoja implícita en las cartas codificadas. Dicha incongruencia es consecuencia del problema de la apertura de la escritura, es decir, de la imposibilidad del escrito de discriminar a sus lectores: un texto está expuesto a todos los ojos. \u0000La paradoja se acentúa cuando el escrito tiene un destinatario concreto y determinado: la intención, la necesidad de excluir de la lectura del texto a todos aquellos que se consideran inadecuados obliga al remitente a enfrentarse al siguiente problema: ¿Cómo escribir un texto que discrimine de manera selectiva, es decir, que “elija” al receptor adecuado? \u0000La reflexión sobre este tema se orienta mediante la exposición y el análisis de ejemplos en los que el mantenimiento del secreto es una cuestión de vida o muerte: fallar en la codificación del escrito puede llevar al remitente a la muerte, la cárcel o el exilio. La indiscreta apertura del texto se convierte en el problema central a la hora de analizar las prácticas de comunicación, en el contexto de las organizaciones que hacen del secreto fundamento del propio existir.","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133091658","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-05-31DOI: 10.53981/destroos.v4i1.45737
Ana Camila Moreira, K. Junqueira, Léa Guimarães Souki
Este artigo tem como objetivo analisar a presença de movimentos autorreconhecidos como anarquistas com atuação ativa em Belo Horizonte. Para mapeá-los, conduziu-se trabalho de campo, que consistiu em entrevistas e observação participante, a fim de identificar esses movimentos. Desse modo, foram identificados dois grupos em Belo Horizonte, o COMPA e a Kasa Invisível, que são reconhecidos como anarquistas, no sentido estrito, e libertários no sentido amplo. Ambos compartilham os princípios ácratas de “ação direta”, “solidariedade”, “organização horizontal” e “autonomia”, embora possuam estratégias de ação distintas. O trabalho de campo que ensejou este artigo foi financiado pela Fundação de Amparo à Pesquisa de Minas Gerais (FAPEMIG).
{"title":"O anarquismo em Belo Horizonte","authors":"Ana Camila Moreira, K. Junqueira, Léa Guimarães Souki","doi":"10.53981/destroos.v4i1.45737","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.45737","url":null,"abstract":"Este artigo tem como objetivo analisar a presença de movimentos autorreconhecidos como anarquistas com atuação ativa em Belo Horizonte. Para mapeá-los, conduziu-se trabalho de campo, que consistiu em entrevistas e observação participante, a fim de identificar esses movimentos. Desse modo, foram identificados dois grupos em Belo Horizonte, o COMPA e a Kasa Invisível, que são reconhecidos como anarquistas, no sentido estrito, e libertários no sentido amplo. Ambos compartilham os princípios ácratas de “ação direta”, “solidariedade”, “organização horizontal” e “autonomia”, embora possuam estratégias de ação distintas. O trabalho de campo que ensejou este artigo foi financiado pela Fundação de Amparo à Pesquisa de Minas Gerais (FAPEMIG).","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"189 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133985624","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-05-12DOI: 10.53981/destroos.v4i1.46174
Luísa Consentino de Araújo
{"title":"Corpo-voz que é corpo-escrita","authors":"Luísa Consentino de Araújo","doi":"10.53981/destroos.v4i1.46174","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.46174","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"72 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121820721","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Religião e democracia representativa do séc. XIX ao XXI","authors":"F. Gussoli","doi":"10.53981/destroos.v4i1.46007","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/destroos.v4i1.46007","url":null,"abstract":"Resenha de: BAKUNIN, Mikhail. Deus e o Estado. Trad. Plínio Augusto Coelho. São Paulo: Cortez, 1988.","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114221614","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-18DOI: 10.53981/(des)troos.v3i2.41517
Rafael Tavares dos Santos Almeida, M. Santiago, Camilo Vladimir de Lima Amaral
{"title":"ruas reinventam o caminho da desobediência","authors":"Rafael Tavares dos Santos Almeida, M. Santiago, Camilo Vladimir de Lima Amaral","doi":"10.53981/(des)troos.v3i2.41517","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/(des)troos.v3i2.41517","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"75 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122600301","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-18DOI: 10.53981/(des)troos.v3i2.45239
Daniel Arruda Nascimento
No conjunto da obra de Giorgio Agamben, mas especialmente em seu célebre projeto político-filosófico, o conceito de vida nua aparece basicamente como a prestação fundamental do poder soberano e o elemento originário do mundo jurídico-político ocidental, em relação residual dissecada pela ameaça e pela violência. A investigação que ganha corpo nas reflexões que ora se resume tem o propósito de elucidar se há elementos na obra do filósofo que autorizem lançar outro olhar sobre a vida nua, para além de sua concepção teórica mais evidente. Abrangendo o longo período que separa Homo sacer: il potere sovrano e la nuda vita de Quando la casa brucia, com vinte e cinco anos de produção ininterrupta, procuramos agora aquilatar se há outro lado da vida nua, se o conceito pode ser observado por outro ângulo, que alternativas suporta, que sugestões infere, quais suas potencialidades, tanto pelos elementos arrolados pelo próprio autor quanto pelas acepções que podemos construir por vias argumentativas independentes. Assim como para o filósofo italiano, lemos em uma entrevista datada do início desse percurso, a leitura de Walter Benjamin pode servir de antídoto para o pensamento de Martin Heidegger, Giorgio Agamben talvez possa servir de antídoto contra si mesmo.
{"title":"Agamben contra Agamben","authors":"Daniel Arruda Nascimento","doi":"10.53981/(des)troos.v3i2.45239","DOIUrl":"https://doi.org/10.53981/(des)troos.v3i2.45239","url":null,"abstract":"No conjunto da obra de Giorgio Agamben, mas especialmente em seu célebre projeto político-filosófico, o conceito de vida nua aparece basicamente como a prestação fundamental do poder soberano e o elemento originário do mundo jurídico-político ocidental, em relação residual dissecada pela ameaça e pela violência. A investigação que ganha corpo nas reflexões que ora se resume tem o propósito de elucidar se há elementos na obra do filósofo que autorizem lançar outro olhar sobre a vida nua, para além de sua concepção teórica mais evidente. Abrangendo o longo período que separa Homo sacer: il potere sovrano e la nuda vita de Quando la casa brucia, com vinte e cinco anos de produção ininterrupta, procuramos agora aquilatar se há outro lado da vida nua, se o conceito pode ser observado por outro ângulo, que alternativas suporta, que sugestões infere, quais suas potencialidades, tanto pelos elementos arrolados pelo próprio autor quanto pelas acepções que podemos construir por vias argumentativas independentes. Assim como para o filósofo italiano, lemos em uma entrevista datada do início desse percurso, a leitura de Walter Benjamin pode servir de antídoto para o pensamento de Martin Heidegger, Giorgio Agamben talvez possa servir de antídoto contra si mesmo.","PeriodicalId":263118,"journal":{"name":"(Des)troços: revista de pensamento radical","volume":"324 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122739538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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